যেতিয়া প্ৰেমৰ অন্ত পৰে: ল’বলগীয়া ৬টা পথ

George Alvarez 15-08-2023
George Alvarez

হয়, প্ৰেমৰ অন্ত পৰিলে বুলি ধাৰণাটোৰ লগত অভ্যস্ত হোৱাটো কঠিন , কিন্তু কেতিয়াবা এনেকুৱাই হয়। আজি যেন অধিক সংখ্যক সম্পৰ্ক ভাঙি যায়, পৰিয়াল ভাঙি যায় বা তৃতীয় পক্ষৰ আবিৰ্ভাৱ হয়। প্ৰেমৰ অন্ত পৰে আৰু আমি কি কৰিব পাৰো সেই বিষয়ে সন্দেহৰ সৃষ্টি হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে এই মুহূৰ্তত যেতিয়া আমি বিশ্বাস কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰোঁ যে প্ৰেম শেষ

তেওঁলোকে আপোনাক এৰি যোৱাটোৱেই ভাল বা আপুনি এৰিব লাগিব সম্পৰ্ক শেষ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লোৱা? দুয়োটা অৱস্থাতে সহজ অংশ থাকিব নোৱাৰে। একেলগে থাকিবলৈ শক্তিশালী বুলি বিশ্বাস কৰা দুজন মানুহক একেলগে ৰাখিবলৈ সময় কেনেকৈ শেষ হৈ গৈছে, সেইটো দেখিলেই যোৱাটো বা এৰিবলগীয়া হোৱাটো সদায় কঠিন হৈ পৰে। কিন্তু কিবা এটা আগৰ দৰেই ৰখাটো ভাল বিকল্প নহয়।

See_also: আত্মসন্মান বাক্যাংশ: ৩০ টা আটাইতকৈ স্মাৰ্ট

প্ৰেম শেষ হ’লে কি সিদ্ধান্ত ল’ব লাগে

সম্পৰ্ক শেষ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লোৱাটো সদায় কঠিন হ’ব, গতিকে আপুনি ওজন কৰিব লাগিব এইটো কৰাৰ আগতে লাভ আৰু লোকচান। কিবা সলনি হৈছে নেকি? ইয়াৰ সমাধান হ’ব পাৰেনে? মই এইটো ঠিক কৰিব বিচাৰো নে মোৰ সম্পৰ্কৰ বাবে আৰু যুঁজিব নিবিচাৰো? ক্লান্তি নে কামনাৰ অভাৱ? মই ভাবোনে মই ভালৰ যোগ্য?

এই সকলোবোৰ প্ৰশ্নৰ মূল্যায়ন কৰিলে আপুনি সিদ্ধান্ত লোৱাৰ আগতে চিন্তা কৰিবলৈ সময় উলিয়াব পাৰে আৰু হয়তো অলপ বেছি নিশ্চয়তা লাভ কৰিব পাৰে। যদিও ইয়াক সঠিক যেন নালাগিব পাৰে, অন্ততঃ আপুনি গ’লেই সঠিক হ’ব।

আবেগিকতা, খং বা দুখই ভাল সিদ্ধান্তৰ সূচনা নকৰে, কাৰণ...এইটো প্ৰতিফলিত কৰিবলৈ অপেক্ষা কৰিবলৈ, সময় উলিয়াবলৈ আৰু নিজকে বাছি ল'ব পৰা বুলি অনুভৱ কৰিবলৈ দিয়াটো প্ৰয়োজনীয়।

প্ৰেম শেষ হ'লে ল'বলগীয়া ৬টা পথ

গ্ৰহণ কৰক

গ্ৰহণ কৰাটোৱেই হৈছে... পইণ্টটো আৰম্ভ কৰি যেতিয়া আমি দেখিবলৈ পাওঁ যে প্ৰেম শেষ হৈছে, নহ'লে, যদি আমি ইয়াক গ্ৰহণ নকৰো, তেন্তে আমি নিজকে খং বা অপৰাধবোধৰ দৰে নেতিবাচক আৱেগে কঢ়িয়াই নিবলৈ দিব পাৰো।

এইটোত আমি অনুভৱ কৰা আৱেগিক যন্ত্ৰণা বুজি লওক মুহূৰ্তত, চিনি লওক যে ই জীৱনৰ অংশ। আৰু, যদি আমি ইয়াক ভালদৰে পৰিচালনা কৰো, তেন্তে ই আমাক বৃদ্ধি কৰিবলৈও অনুমতি দিব পাৰে, এই সুক্ষ্ম মুহূৰ্তটোক অতিক্ৰম কৰাৰ ই সঠিক উপায়।

পৰিস্থিতিটো বুজি লওক আৰু সময় উলিয়াওক

কাৰোবাক বিদায় লোৱা আমি ইতিমধ্যে ভাল পাওঁ যে ই কোনো আৱেগিক কাৰ্য্যৰ ফল হ'ব নালাগে, বৰঞ্চ ধ্যান আৰু চিন্তা কৰিব লাগিব। অৰ্থাৎ পৰিস্থিতিটো বস্তুনিষ্ঠভাৱে বুজিব লাগিব আৰু চাব লাগিব।

আৰু যেতিয়া স্পষ্ট হৈ পৰে যে এই পৰিস্থিতিত থাকিলে কেৱল বিষ হ’ব, তেতিয়া ইয়াক এৰি দিয়াটোৱেই ভাল। এতিয়া, তাৰ আগতে সদায় আন বিকল্প থাকে। উদাহৰণস্বৰূপে, সম্পৰ্কটো বচাব বিচাৰিলে সংলাপৰ পথ বাছি লওক বা কাপলছ থেৰাপীলৈ যাওক। কিন্তু এনেকুৱা সময়ো আহে যেতিয়া বিদায় অনিবাৰ্য হয়, আৰু তাৰ পিছত বিদায় লোৱাটোৱেই বাকী থাকে।

আপোনাক পূৰ্ণ কৰা কামবোৰ কৰক

আমি আনন্দদায়ক কাৰ্য্যকলাপ কৰি কটোৱা মুহূৰ্তবোৰৰ লগত সুখৰ বহুখিনি সম্পৰ্ক আছে , যিবোৰে আমাক ভাল লাগে। আমাৰ অভ্যাস আৰু আমাৰ ইতিবাচক মানসিকতাই আমাক সমৃদ্ধিশালী মুহূৰ্তৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰিবলৈ বাধ্য কৰিব পাৰে আৰু সুযোগৰ সুবিধা ল’বলৈও অনুমতি দিব পাৰে

উদাহৰণস্বৰূপে খেলা-ধূলা কৰাটো বিচ্ছেদৰ মানসিক চাপ বা উদ্বেগ হ্ৰাস কৰিবলৈ অতি প্ৰয়োজনীয় আৰু বিবাহ বিচ্ছেদৰ পিছত ক্ষতিগ্ৰস্ত হোৱা মেজাজ আৰু আত্মসন্মান উন্নত কৰাত সহায় কৰে।

ইয়াৰ উপৰিও বাহিৰৰ কাম-কাজ অতি প্ৰয়োজনীয়। কাৰণ, বৈজ্ঞানিক অধ্যয়নে ইংগিত দিয়াৰ দৰে, ৰ’দৰ পোহৰত (যেতিয়ালৈকে সংস্পৰ্শলৈ অহাটো স্বাস্থ্যকৰ হয়) আমাৰ শৰীৰত ভিটামিন ডি বৃদ্ধি কৰে।

এই ভিটামিনে ৰোগ প্ৰতিৰোধ ক্ষমতাৰ সঠিক কাৰ্য্যকলাপত ইতিবাচক প্ৰভাৱ পেলায় আৰু এণ্ড’ৰ্ফিনৰ উৎপাদন বৃদ্ধি কৰে , আনন্দৰ সৈতে জড়িত অন্তৰ্জাতীয় পদাৰ্থ।

মনোবিজ্ঞানীৰ ওচৰলৈ যোৱা

কেতিয়াবা মনোবিজ্ঞানীৰ ওচৰলৈ যোৱাটো ভাল। কাৰণ, বিশেষকৈ যিবোৰ পৰিস্থিতিত কিছুমান বিশেষ সংঘাত থাকে (উদাহৰণস্বৰূপে আইনী যুদ্ধ), বিবাহ বিচ্ছেদৰ ওপৰত জয়ী হোৱাটো সহজ নহয়।

বিবাহ বিচ্ছেদ চিকিৎসাৰ বিশেষজ্ঞ মনোবিজ্ঞানীসকলে এনে সঁজুলি প্ৰদান কৰে যিয়ে আপোনাক এই পৰিস্থিতিৰ সৈতে সুস্থভাৱে সন্মুখীন হ’বলৈ অনুমতি দিব উপায় . আৰু এইদৰে আৱেগিক ভাৰসাম্য, আত্মসন্মান পুনৰুদ্ধাৰ কৰে আৰু অপৰাধবোধ, ক্ষোভ আৰু অন্যান্য নেতিবাচক আৱেগ নিয়ন্ত্ৰণ কৰে যিয়ে আপোনাক বিবাহ বিচ্ছেদক ​​জয় কৰিবলৈ নিদিয়ে।

বিবাহ বিচ্ছেদৰ পৰা শিকিব

অপ্ৰিয় অভিজ্ঞতাই আপোনাক সহায় কৰে বৃদ্ধি হওক, গতিকে নিজকে নেতিবাচক দিশত পুনৰ সৃষ্টি কৰাৰ পৰিৱৰ্তে, বিচ্ছেদক ​​শিকিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰক আৰু সেয়েহে ব্যক্তি হিচাপে বৃদ্ধি কৰক।

মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো .

See_also: দমন: অভিধানত আৰু মনোবিশ্লেষণত অৰ্থ

আপুনি আমাক লক্ষ্য নকৰিবও পাৰেপ্ৰাৰম্ভিক মুহূৰ্তত, কিন্তু আপুনি এই পৰিস্থিতিৰ পৰা অধিক শক্তিশালীভাৱে ওলাই আহিব পাৰে যদিহে আপুনি শোক প্ৰক্ৰিয়াটো ভালদৰে পৰিচালনা কৰে। এতিয়া যেতিয়া আপুনি পৃথক হৈ গৈছে, এই সুযোগতে আপুনি সদায় বিচৰা কামটো কৰক। আপোনাৰ ব্যক্তিগত বিকাশৰ বাবে যুঁজ দিয়ক।

লগতে পঢ়ক: পৰিৱৰ্তনৰ ভয়, পৰিৱৰ্তনৰ ভয়

আৱেগিক বুদ্ধিমত্তাৰ পাঠ্যক্ৰম লওক

আৱেগিক বুদ্ধিমত্তা হৈছে শেহতীয়া সময়ত মনোবিজ্ঞানৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰ্হি। কাৰণ, বৈজ্ঞানিক অধ্যয়নে দেখুৱাইছে যে ই বহু উপকাৰ কঢ়িয়াই আনে, তাৰ ভিতৰত ই মানুহৰ মংগল উন্নত কৰে।

আৱেগিক বুদ্ধিমত্তা পাঁচটা উপাদানৰে গঠিত: আত্মসচেতনতা, আৱেগিক নিয়ন্ত্ৰণ, আত্মপ্ৰেৰণা, সহানুভূতি আৰু সামাজিক দক্ষতা . কিছুমান প্ৰতিষ্ঠানে পাঠ্যক্ৰম বা কৰ্মশালাৰ ব্যৱস্থা কৰে যাতে মানুহে সুখী হ’বলৈ আৱেগিক দক্ষতা বিকাশ কৰিব পাৰে।

বিভিন্ন পৰ্যায়ৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে প্ৰেম শেষ হৈছে

প্ৰেম পৰ্যায়ক্ৰমে যায়। আপুনি আৰম্ভণিতে থকাতকৈ বেলেগ পৰ্যায়ত শেষ হ’ল বুলি বিশ্বাস কৰাটো আমি ভবাতকৈ অধিক সাধাৰণ ভুল। মোহৰ পৰ্যায়টোৰ মাজেৰে যোৱাটো বৰ ভাল, কিন্তু ই সম্পূৰ্ণ বাস্তৱ নহয়। আমি আমাৰ সংগীক তেওঁ যিদৰে আছে তেনেদৰেই চিনি পাব লাগিব আৰু সেইটোৱেই আমাক সঁচাকৈয়ে প্ৰেম কৰাৰ সুযোগ দিব, ড্ৰেছিং নোহোৱাকৈ।

প্ৰেম এটা দীঘলীয়া পথ আৰু কেতিয়াবা জটিল। গতিকে কেতিয়াবা ব্ৰেকআপৰ অৰ্থ হ’ল দুয়োৰে মাজত প্ৰেমৰ আভাস এটা বেলেগ ধৰণে ৰখা আৰু আন কেতিয়াবা কিবা এটাৰ পৰা অত্যধিক টানি লোৱা।ইতিমধ্যে শেষ কৰিলে খেলাসকলৰ মূৰ ভাঙি যাব পাৰে। নিজকে কিছু সময় দিয়ক চিন্তা কৰিবলৈ আৰু নিজকে সুধিব: আজি আপুনি কাৰ লগত আছে, আৰু আপুনি কাৰ লগত আপোনাৰ ভৱিষ্যত ডিজাইন কৰিব বিচাৰে?

প্ৰেম কেতিয়া শেষ হয় তাৰ চূড়ান্ত চিন্তা

প্ৰেমৰ কেতিয়াবা কেতিয়াবা হয় এটা আৰম্ভণি আৰু এটা অন্ত। কাহিনী এটাৰ আৰম্ভণিতে সাক্ষাৎকাৰৰ আশা আৰু আৱেগেৰে চিহ্নিত কৰা হয় আৰু আমি বিশ্বাস কৰোঁ যে প্ৰেমৰ কেতিয়াও অন্ত নাথাকে। কিন্তু হৃদয় বিদাৰক হৈছে এক ভুল বুজাবুজি যিয়ে নায়কসকলক নেতিবাচকভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে।

প্ৰেম শেষ হ’লে কি কৰিব? এই সময়ত যেতিয়া চিন্তা আৰু আৱেগ ইমান তীব্ৰ হ’ব পাৰে, তেতিয়া প্ৰেমৰ অন্ত পৰিলে কি কৰিব লাগে সেইটো জনাটো অতি প্ৰয়োজনীয়। জীৱনটো চলি থাকে আৰু নাটকখনক ধৰি ৰাখিবলৈ আপুনি বাস্তৱত প্ৰয়োগ কৰিব পৰা শ্ৰেষ্ঠ দৰ্শনটোৱেই হ’ল এইটোৱেই।

যেনেকৈ প্ৰেম শেষ হ’লে ল’বলগীয়া কিছুমান পথৰ বিষয়ে লিখা লেখাটো? তাৰ পিছত ক্লিনিকেল চাইকোএনালাইছিছৰ আমাৰ অনলাইন পাঠ্যক্ৰমত চাইন আপ কৰক।

George Alvarez

জৰ্জ আলভাৰেজ এজন প্ৰখ্যাত মনোবিশ্লেষক যিয়ে ২০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি প্ৰেকটিছ কৰি আহিছে আৰু এই ক্ষেত্ৰত তেওঁক অতিশয় সন্মান কৰা হয়। তেওঁ এজন বিচৰা বক্তা আৰু মানসিক স্বাস্থ্য উদ্যোগৰ পেছাদাৰীসকলৰ বাবে মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত অসংখ্য কৰ্মশালা আৰু প্ৰশিক্ষণ কাৰ্যসূচী অনুষ্ঠিত কৰিছে। জৰ্জ এজন নিপুণ লেখকো আৰু তেওঁ মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে যিয়ে সমালোচকৰ প্ৰশংসা লাভ কৰিছে। জৰ্জ আলভাৰেজে নিজৰ জ্ঞান আৰু বিশেষজ্ঞতা আনৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত আৰু মনোবিশ্লেষণৰ অনলাইন প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰমৰ ওপৰত এটা জনপ্ৰিয় ব্লগ তৈয়াৰ কৰিছে যিটো বিশ্বৰ মানসিক স্বাস্থ্যৰ পেছাদাৰী আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে ব্যাপকভাৱে অনুসৰণ কৰে। তেওঁৰ ব্লগে মনোবিশ্লেষণৰ তত্ত্বৰ পৰা ব্যৱহাৰিক প্ৰয়োগলৈকে সকলো দিশ সামৰি লোৱা এক বিস্তৃত প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰম প্ৰদান কৰে। জৰ্জে আনক সহায় কৰাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী আৰু তেওঁৰ ক্লায়েণ্ট আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ জীৱনত ইতিবাচক পৰিৱৰ্তন আনিবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ।