इस जीवन में हर किसी और हर चीज के लिए, एक अंतर्निहित आंतरिक लड़ाई है जो अस्तित्व में व्याप्त है। वास्तव में, कुछ भी पूर्ण और संतुलित नहीं है, क्योंकि हम पसंद और निर्णयों की परतों के परिणामों से बने प्राणी हैं। यहाँ मनोविश्लेषण द्वारा दी गई द्वैत की परिभाषा खोजें और समझें कि यह हमारे जीवन को कैसे प्रभावित करता है।

द्वैत क्या है?

मनोविश्लेषण के अनुसार, द द्वैत वैचारिक निर्माण है कि एक ही वस्तु पर विरोधी ताकतें काम कर रही हैं । दार्शनिक विचार का प्रस्ताव है कि दो पूरी तरह से अलग वास्तविकताएं एक ही बिंदु पर लगातार कार्य करती हैं, जिस तरह से इसे बनाया गया है उसे प्रभावित करता है। यह एक जीवित प्राणी के रूप में आपकी पहचान का पूरक होगा।

मनोविश्लेषण यह भी बताता है कि द्वैत अपने आप में एक अप्रासंगिक घटना है। इसकी प्रकृति को देखते हुए, जो पक्ष इसे बनाते हैं, वे अनुसरण करने के लिए एक सामान्य मार्ग नहीं पाते हैं । आम सहमति तक पहुंचने का कोई रास्ता नहीं है। ऐसा इसलिए है क्योंकि विरोधी दर्शन और क्रियाएं एक-दूसरे को पूरा नहीं करती हैं और एक अंतिम बिंदु तक नहीं पहुंचती हैं।

यह प्रस्ताव देकर कि विपरीत दिशाओं में विभाजित दो अस्तित्व एक-दूसरे का सामना कर रहे हैं, कोई रास्ता नहीं है एक से दूसरे की अधीनता । ऐसा इसलिए है क्योंकि अलग-अलग प्रकृति वाले बल भी तीव्रता में बराबर होते हैं। यह दो चुम्बकों की तरह है जो अलग-अलग छोरों को जोड़ने में सक्षम हुए बिना, करीब आने और जुड़ने की कोशिश कर रहे हैं। जब कोई रास्ता देता है तभी एकता हो सकती है

द्वैत का इतिहास

प्लेटो द्वारा बनाई गई पांडुलिपियों में अरस्तू और सुकरात के विचारों से द्वैत का विचार पहले से ही मौजूद था। दार्शनिकों ने दावा किया कि मानव बुद्धि भौतिक शरीर के साथ एकजुट होने में असमर्थ थी। ऐसा इसलिए है क्योंकि हमारी आत्मा या आत्मा की क्षमता मूर्त वास्तविकता के रूप में पर्याप्त नहीं थी। यह भौतिक वास्तविकता के टूटने के रूप में कॉन्फ़िगर किया गया है, जो द्वैतवाद में अकल्पनीय है ।

फिर भी, सबसे अच्छा प्रचारित विचार क्रिश्चियन वोल्फ से आया, जिन्होंने शब्द की अवधारणा को शरीर में स्थानांतरित कर दिया और आत्मा संबंध। उनके शब्दों में, कोई भी व्यक्ति जो आध्यात्मिक और भौतिक सामग्री के अस्तित्व को स्वीकार करता है एक द्वैतवादी है। वहां से, उन्होंने डेसकार्टेस के लिए मार्ग प्रशस्त किया, जिन्होंने अंत में शारीरिक और आध्यात्मिक पदार्थों की मान्यता का निष्कर्ष निकाला। . संवेदी वास्तविकता, सामग्री और दृश्य पदार्थों से बना है, और गैर-भौतिक, मन और आत्मा से बना, सारहीन के रूप में दिखाया गया है। यह हमें उस संबंध की याद दिलाता है जो मनुष्य का धर्मों के साथ है, उदाहरण के लिए ।

विशेषताएँ

द्वैत प्रतिकूल तंत्र और समान रूप से पूरक को समझने के लिए एक दर्शन प्रस्ताव है अस्तित्व के लिए । इसके रूप के बावजूद, इसमें कुछ सामान्य सूत्र हैं जो इसे अन्य सिद्धांतों से अलग करते हैं। इसके लिए धन्यवाद है कि हम अध्ययन कर सकते हैंयह अधिक स्पष्टता के साथ। द्वैत की कुछ बुनियादी विशेषताएं देखें:

विरोध

सरल तरीके से, हम संकेत करते हैं कि देखे जाने वाले घटकों में एक प्राकृतिक विरोध है। ऐसा इसलिए है क्योंकि उनके सार हर समय एक-दूसरे का विरोध करते हैं । आम सहमति के अस्तित्व के लिए पर्याप्त जगह नहीं है। कथा और साहित्य में, उदाहरण के लिए, हम अच्छे और बुरे के विचार के निरंतर और चक्रीय अस्तित्व का संकेत दे सकते हैं। इन ताकतों को एकजुट करें, वे समझ में नहीं आते । विरोधाभास के कारण, वे कभी हार नहीं मानते। चूंकि वे समान बल हैं, वे निरंतर और अथक प्रतिबद्धता के साथ झुकते चले जाते हैं। कोई भी हारेगा या जीतेगा, जो लगभग अनंत क्षमता का मार्ग बनाता है। अंग्रेजी दार्शनिक ने संकेत दिया कि पदार्थ और आत्मा के बीच निकटता है, जहां वे जुड़ते हैं। इस तरह, वह दावा करती है कि इन दो पहलुओं के बीच एक वास्तविक अंतःक्रिया है, न कि एक विरोध जैसा कि डेसकार्टेस ने प्रस्तावित किया था ।

इसलिए, ऐनी ने बचाव किया कि पदार्थ और आत्मा प्रत्येक से अलग नहीं थे दूसरे से। वे अपने पूरक की प्रकृति को बदलने में पूरी तरह से सक्षम थे। आगे बढ़ते हुए, उन्होंने प्रस्तावित किया कि मामला आत्मा बन सकता है और बाद वाला भौतिक हो सकता है । आप मेंदृष्टिकोण, दो मूलभूत पहलुओं के बीच अंतर का बचाव करते समय द्वैतवाद में निरंतरता का अभाव था।

इसके आधार पर, हम ऐनी द्वारा प्रस्तावित किए गए बचाव के लिए मृत्यु का विचार ला सकते हैं। हम दशकों से जीवित, भौतिक शरीर के अधीन रहे हैं। हालाँकि, जब हम मरते हैं, तो कुछ धर्मों के अनुसार, हमारी आत्मा मुक्त हो जाती है। इसके अलावा, यह वही आत्मा नए मांस को खोजने और इसके साथ जुड़ने में सक्षम है , जिसे हम "पुनर्जन्म" कहते हैं।

द्वैत के उदाहरण

यद्यपि ऊपर दिए गए कार्य को समझना जटिल लगता है, हमारे दैनिक जीवन के व्यावहारिक उदाहरण हैं जो इसे बेहतर ढंग से समझाते हैं। पदार्थ और सार के बीच का संबंध चक्रीय है, जहां एक दूसरे के साथ हस्तक्षेप करता है। यहां तक ​​कि अगर वे पूरी तरह से नहीं देते हैं, तो हर एक परिवर्तन या विचलन पैदा करने में सक्षम है। निरीक्षण करें:

चिंता

तनाव के क्षणों में किसी को चिंता के दौरे पड़ना आम बात है। हम देख सकते हैं कि कैसे संघर्षों के साथ उसकी असुरक्षा जो अस्तित्व में नहीं है, लेकिन जिसे वह भविष्य में वास्तविक मानता है, उसके शरीर को प्रभावित करता है। देखें कि कुछ भी प्रत्यक्ष या सत्य नहीं है, लेकिन फिर भी जकड़न, घुटन और भय की भावना है ।

जुनूनी-बाध्यकारी विकार

एक और घटना जहां द्वैत हो सकता है देखा जाना जुनूनी-बाध्यकारी विकार में है। अत्यधिक और प्रचुर मात्रा में विचार भौतिक शरीर को क्रिया करने के लिए प्रेरित करते हैंदोहराव और कभी-कभी यादृच्छिक। अव्यवस्था के अमूर्त परिणामों में विश्वास करके, उदाहरण के लिए, व्यक्ति को घर पर किसी वस्तु को जगह से बाहर स्वीकार करने में समस्या होती है।

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न्यूरस्थेनिया

न्यूरस्थेनिया तब होता है जब तंत्रिका तंत्र काम करना शुरू कर देता है, जिसके परिणामस्वरूप शारीरिक और मानसिक थकान होती है। लक्षणों में, हम शरीर के बेचैन होने पर थकान और मानसिक कमजोरी को सूचीबद्ध कर सकते हैं । ध्यान दें कि यह उत्सुक है कि विकार कैसे प्रकट होता है। भले ही आपका मन आराम मांगे, आपका शरीर चिड़चिड़ा रहता है, द्वैतवाद का एक स्पष्ट उदाहरण। जब हमारे पास दुनिया के बारे में एकतरफा नज़रिया होता है, तो हमारे पास जो कुछ भी होता है, उसे अमूर्त क्षेत्र के साथ जोड़ना एक मुश्किल काम लगता है। हालाँकि, यह विचार ठीक यही दर्शाता है: आत्मा मिलन पदार्थ का मिलन ।

हालांकि उनकी प्रकृति बिना किसी निष्कर्ष के समाप्त हो जाती है, इन बलों के परिपत्र आंदोलन का नेतृत्व करता है एक परिणाम के लिए । और व्यावहारिक रूप से, यह किसी व्यक्ति से सकारात्मक या नकारात्मक व्यवहार को जन्म दे सकता है। द्वैतवादी बातचीत के माध्यम से, एक अस्तित्व अच्छाई और बुराई के बीच चयन कर सकता है।

अंतिम टिप्पणी

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