ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਇਸ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ, ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈ ਹੈ ਜੋ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਵੀ ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਕਲਪਾਂ ਅਤੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਬਣੇ ਜੀਵ ਹਾਂ। ਇੱਥੇ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਦਵੈਤ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਲੱਭੋ ਅਤੇ ਸਮਝੋ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਦਵੈਤ ਕੀ ਹੈ?
ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦਵੈਤ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਉਸਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕੋ ਵਸਤੂ ਉੱਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਤਜਵੀਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਕੀਕਤਾਂ ਇੱਕੋ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਜੀਵਿਤ ਜੀਵ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਪੂਰਕ ਕਰੇਗਾ।
ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਵੈਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਘਟਨਾ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਸਾਂਝਾ ਮਾਰਗ ਨਹੀਂ ਲੱਭਦੇ। ਕਿਸੇ ਸਹਿਮਤੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦਾ ਕੋਈ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਰੋਧੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਕਿ ਵਿਰੋਧੀ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀਆਂ ਦੋ ਹੋਂਦ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਇੱਕ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਇੱਕ ਦੀ ਦੂਜੇ ਦੀ ਅਧੀਨਤਾ । ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਲ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਤੀਬਰਤਾ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰ ਹਨ । ਇਹ ਦੋ ਚੁੰਬਕਾਂ ਵਾਂਗ ਹੈ ਜੋ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸਿਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਅਤੇ ਜੁੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਰਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਹੀ ਏਕਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ
ਦਵੈਤ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਦਵੈਤ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਅਰਸਤੂ ਅਤੇ ਸੁਕਰਾਤ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਪਲੈਟੋ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈਆਂ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਬੁੱਧੀ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਇਕਜੁੱਟ ਹੋਣ ਦੇ ਅਯੋਗ ਸੀ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਜਾਂ ਆਤਮਾ ਦੀ ਫੈਕਲਟੀ ਇੱਕ ਠੋਸ ਹਕੀਕਤ ਵਜੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਭੌਤਿਕ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਟੁੱਟਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਰਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਵੈਤਵਾਦ ਵਿੱਚ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਪੇਸ਼ੇ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੌਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?ਫਿਰ ਵੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਚਾਰਿਤ ਵਿਚਾਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਵੌਲਫ ਤੋਂ ਆਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਰੂਹ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਦਵੈਤਵਾਦੀ ਹੈ। ਉੱਥੋਂ, ਉਸਨੇ ਡੇਕਾਰਟੇਸ ਲਈ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਨੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਦਾ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਅਸਲੀਅਤ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ। . ਸਮਝਦਾਰ ਹਕੀਕਤ, ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਪਦਾਰਥਾਂ ਤੋਂ ਬਣੀ, ਅਤੇ ਗੈਰ-ਭੌਤਿਕ, ਮਨ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਬਣੀ, ਅਭੌਤਿਕ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈ ਗਈ। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਸਬੰਧ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਧਰਮਾਂ ਨਾਲ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ।
ਗੁਣ
ਦਵੈਤ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਨ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਹੈ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰ ਪੂਰਕ ਹੈ। ਹੋਂਦ ਲਈ . ਇਸਦੇ ਰੂਪ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਆਮ ਧਾਗੇ ਹਨ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਹੋਰ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂਇਸ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ. ਦਵੈਤ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵੇਖੋ:
ਵਿਰੋਧ
ਸਧਾਰਨ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦੇਖੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਰੋਧ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਤੱਤ ਹਰ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਸਹਿਮਤੀ ਲਈ ਕੋਈ ਢੁੱਕਵੀਂ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਗਲਪ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਚੰਗਿਆਈ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਅਤੇ ਚੱਕਰਵਰਤੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
Irreducibility
ਇੱਕ ਸਾਂਝੇ ਨਤੀਜੇ ਦੀ ਹੋਂਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਹਨਾਂ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕਜੁੱਟ ਕਰੋ, ਉਹ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ . ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਕਦੇ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਰਾਬਰ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਨਿਰੰਤਰ ਅਤੇ ਅਣਥੱਕ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਨਾਲ ਝੁਕਦੇ ਹਨ. ਕੋਈ ਵੀ ਹਾਰਦਾ ਜਾਂ ਜਿੱਤਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਲਗਭਗ ਅਨੰਤ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਮਾਰਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਆਲੋਚਨਾ
ਕੁਝ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਬੋਧਿਤ ਦਵੰਦਵਾਦ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਐਨ ਕੋਨਵੇ ਦੁਆਰਾ ਭਾਰੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਪਦਾਰਥ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵਿਚਕਾਰ ਨੇੜਤਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਜੁੜਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਅਸਲ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡੇਕਾਰਟਸ ਨੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ।
ਇਸ ਲਈ, ਐਨੀ ਨੇ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪਦਾਰਥ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਹਰੇਕ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਹੋਰ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੂਰਕ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰੱਥ ਸਨ. ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਜਾ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਪਦਾਰਥ ਆਤਮਾ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ ਪਦਾਰਥ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ, ਦੋ ਬੁਨਿਆਦੀ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿਚਲੇ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਦਵੈਤਵਾਦ ਵਿਚ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਔਰਤ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਭਾਸ਼ਾ: ਇਸ਼ਾਰੇ ਅਤੇ ਆਸਣਇਸ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਅਸੀਂ ਐਨੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਮੌਤ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਜੀਵਤ, ਸਰੀਰਕ ਮਾਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮਰਦੇ ਹਾਂ, ਕੁਝ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਜਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਉਹੀ ਆਤਮਾ ਨਵਾਂ ਮਾਸ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ "ਪੁਨਰਜਨਮ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਦੁਖ: 20 ਮੁੱਖ ਲੱਛਣ ਅਤੇ ਇਲਾਜਦਵੈਤ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਪਰੋਕਤ ਕੰਮ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚੋਂ ਵਿਹਾਰਕ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ ਜੋ ਇਸਦੀ ਬਿਹਤਰ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਦਾਰਥ ਅਤੇ ਤੱਤ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਚੱਕਰਵਾਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ, ਹਰ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਜਾਂ ਭਟਕਣਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ:
ਚਿੰਤਾ
ਤਣਾਅ ਦੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਹਮਲੇ ਹੋਣਾ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਧਿਆਨ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਅਸਲੀ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੇਖੋ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਾਂ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਥੇ ਤੰਗ, ਦਮ ਘੁੱਟਣ ਅਤੇ ਡਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ।
ਜਨੂੰਨ-ਜਬਰਦਸਤੀ ਵਿਕਾਰ
ਇੱਕ ਹੋਰ ਘਟਨਾ ਜਿੱਥੇ ਦਵੈਤ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਨੂੰਨ-ਜਬਰਦਸਤੀ ਵਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਤੇ ਭਰਪੂਰ ਵਿਚਾਰ ਪਦਾਰਥਕ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਬੇਤਰਤੀਬ। ਅਸੰਗਠਨ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਕੇ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵਸਤੂ ਨੂੰ ਬਾਹਰੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਮੈਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ .
ਨਿਊਰਾਸਥੀਨੀਆ
ਨਿਊਰਾਸਥੀਨੀਆ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਥਕਾਵਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਲੱਛਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਅਸੀਂ ਥਕਾਵਟ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਰੀਰ ਬੇਚੈਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਨੋਟ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਉਤਸੁਕ ਹੈ ਕਿ ਵਿਗਾੜ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਅਰਾਮ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਚਿੜਚਿੜਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਵੈਤਵਾਦ ਦੀ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ।
ਦਵੈਤ ਅੱਜ
ਦਵੈਤ ਉਸ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਧੀ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਜੋ ਕੁਝ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਮੂਰਤ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਕੰਮ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਇੱਕ-ਪਾਸੜ ਨਜ਼ਰੀਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਆਤਮਾ ਦੇ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦਾ ਮੇਲ ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਿੱਟੇ ਦੇ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਹਨਾਂ ਤਾਕਤਾਂ ਦੀ ਸਰਕੂਲਰ ਗਤੀ ਇਹ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ . ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਜਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਦਵੈਤਵਾਦੀ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੁਆਰਾ, ਇੱਕ ਹੋਂਦ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਵਿਚਕਾਰ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਅੰਤਮ ਟਿੱਪਣੀਆਂ
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਥੀਮ ਦਾ ਆਕਾਰ ਜਿੰਨਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸੰਪੂਰਨ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।ਆਪਣੀ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਸਾਡੇ 100% ਔਨਲਾਈਨ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲੈਣ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ? ਸਾਡਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਧਾਰਨਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗਾ। ਅਤੇ ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ।
ਸਾਡੇ ਮਨੋ-ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਸਮੱਗਰੀ ਉਪਲਬਧ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਤੁਸੀਂ ਬੁਨਿਆਦ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਇਸਦੇ ਪੰਘੂੜੇ ਤੋਂ ਮਨੋ-ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹਨ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਇੱਕ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਚੁਣਿਆ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਟੁੱਟ ਜਾਪਦੀਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕੇ।
ਔਨਲਾਈਨ ਕਲਾਸਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਹੂਲਤ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਜਦੋਂ ਵੀ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਚਾਹੋ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲੋੜ ਪਵੇ ਤਾਂ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣਗੇ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਦਵੈਤ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਵੀ। ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਥਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰੋ! ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਕਰਸ਼ਕ ਕੀਮਤ ਵਾਲੇ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਸੀਮਤ ਸਥਾਨ ਹਨ।