Բերտա Պապենհայմն ավելի հայտնի որպես «Աննա Օ» հոգեվերլուծության առաջին հիվանդն էր: Ֆրեյդը նրան դարձրեց պատմության ամենահայտնի հիստերիկ կինը:

Սա հայտնի դարձավ որպես Աննա Օ դեպք և դարձավ հոգեվերլուծության և ֆեմինիզմի միջև կանացիության իմաստի շուրջ դարավոր վեճի սկիզբը: .

Առաջին հերթին Բերտա Պապենհայմը ծնվել է 1859 թվականի փետրվարի 27-ին Վիեննայում՝ որպես Ռեչայի և Զիգմունտ Պապենհայմի երրորդ զավակը։

Նրա երկու ավագ քույրերը մահացել են մանկության տարիներին։ Այսպիսով, նա մեծացել է հարուստ հրեական ընտանիքում, որը երկու սերունդ զբաղվել է հացահատիկի առևտրով:

Հասկանալով Աննա Օ.-ին

Աննա Օ. -ին վերագրվող կեղծանունը: Բերթա Պապենհայմ , Բրոյերի հիվանդը, որը կդառնա հայտնի դեպք, որը հաղորդվում է «Հիստերիայի ուսումնասիրություններ» գրքում (Freud & Breuer): Թեև կան գիտնականներ, ովքեր մեկնաբանում են, որ գործը փոխանցվել է Ֆրոյդին, հայտնի է, որ Բրոյերը միայնակ է վարվել այս խնամքի հետ (առանց Ֆրոյդի): Տեղեկությունը հաստատում է Ֆրեյդն իր ինքնակենսագրականում։ Չնայած դրան, գիրքը Ֆրոյդի և Բրոյերի համագործակցությունն է, իսկ աշխատության մյուս դեպքերը վերագրվում են Ֆրոյդին:

Բերտա Պապենհայմը հրեա և գերմանացի էր, ճանաչված իր ուժեղ անհատականությամբ: Նա ղեկավարում էր սոցիալական շարժումները հանուն մարդկային, քաղաքացիական և քաղաքական իրավունքների պաշտպանության կանանց:

Երբ նա մոտ 20 տարեկան էր, նա տառապում էր երկարատև հիվանդությունից:հոր մահացու հիվանդությունը. Այս գործոնը ավելացրեց մանկության լարվածությունը: Սա ստեղծեց մի պայման, որը կոչվում է հիստերիա ՝ ախտանիշներով, ինչպիսիք են դեպրեսիան, նյարդայնությունը, ինքնասպանության մտքերը, կաթվածը և մարմնի մասերում մկանային կոնտրակտները, տեսողական խանգարումները, ի թիվս այլ ախտանիշների: Այս պայմանը նրան գործնականում անվավեր է թողել:

Չնայած Բրեյերի կողմից իրականացված բուժումը կատարողական մեթոդի և հիպնոսի տեխնիկայի փուլից էր , Ֆրոյդը սա համարում է հոգեվերլուծության միջոցով բուժման առաջին դեպքը: . Դա պայմանավորված է նրանով, որ այս բուժումը (ինչպես մյուս «ուսումնասիրությունները») ներառում էր հիվանդի համար խոսելու աճող տարածք, որը կլիներ ազատ ասոցիացիայի մեթոդի հիմնական կետը , որը կհայտնվեր տարիներ անց: Աննա Օ.-ն (Բերթա) ինքը բուժումն անվանեց «խոսող բուժում»:

Աննա Օ-ի հոր հիվանդությունը

1880թ. հուլիսին նրա հայրը հիվանդացավ: Թեև ընտանիքը կարող էր բուժքույր գնել, ավանդույթը թելադրում էր, որ բուժքույրական պարտականությունները բաժանվում էին կնոջ և դստեր միջև:

Այսպիսով, Ռեչան ցերեկը մնում էր հիվանդ տղամարդու մոտ, իսկ 21-ամյա Բերտային նա հերթապահում էր: նրա հայրը գիշերը:

Սա նրա կյանքը վերածեց անքնության մղձավանջի` անբուժելի հիվանդության հետ մշտական ​​շփման պատճառով:

Աննա Օ-ի հիվանդության սկիզբը

Առավելապես այն Ենթադրվում է, որ հենց այդ ժամանակ է սկսվել Բերտայի հիվանդությունը: Այնուամենայնիվ, ֆեմինիստ կենսագիրները այսհերոսները շեշտում են, որ հիվանդության սկզբնաղբյուրը շատ ավելի վաղ է եղել:

Այսինքն, երբ նա տասնվեց տարեկանում ստիպված էր ավարտել ուսումը և սկսել մի աղջկա միապաղաղ կյանքը, որը սպասում էր ամուսնությանը Բուրժուական տանը: նրանց ծնողներին:

Ըստ դոկտ. Ջոզեֆ Բրոյերը, Աննա Օ.-ն ուներ ուշագրավ խելացիություն, ընդունակ էր աներևակայելի բարդ մտավոր համակցություններ և սուր ինտուիցիա:

Ոչ թե հիվանդություն, այլ ախտանիշ

1885 թվականին Ֆրեյդը դրամաշնորհ ստացավ ծախսելու համար: մի քանի ամիս Շարկոյի կլինիկայում, որն այդ ժամանակ նրա շուրջ ստեղծեց ֆունկցիոնալ գիտական ​​համայնք:

Ֆրեյդը հիմնականում զբաղվում էր կանանց հիստերիայով և փորձեց գիտականորեն հիմնավորել իր ինտուիցիան, որ հիստերիայի պատճառը հոգեբանորեն որոշված ​​սեռական դիսֆունկցիան է: 3>

Ես ուզում եմ տեղեկություններ գրանցել Հոգեվերլուծության դասընթացին ։

Այսպիսով դա ոչ այնքան հիվանդություն էր, որքան ախտանիշ։ Այս պահին հիստերիայի հոգեվերլուծական ըմբռնումը համընկնում է ֆեմինիստների տեսակետների հետ, որոնց համար հիստերիան նույնպես հիվանդություն չէ, այլ պաշտպանություն:

Ֆրեյդի տեսությունը

Ժամանակի ընթացքում Ֆրոյդի ինտուիցիան հանգեցրեց նրան. տեսություն, որը հիստերիան կապում է հիմնականում վաղ մանկության չլուծված կոնֆլիկտների հետ, որոնք հիմնականում հիմնված են ֆանտազիայի կամ ինցեստային փորձառությունների վրա:

Իր պրակտիկայում և մտորումների մեջ Ֆրեյդը հաճախ վերադառնում էր.Աննայի պատմությունը Ինչ Բրոյերը պատմեց նրան 1882 և 1883 թվականներին:

Հոգեվերլուծության տեսությունը դեռ գոյություն չուներ, և դրա մեթոդը պարզապես փորձարկվում էր հիվանդի և փորձարար բժշկի կողմից: Հոգեվերլուծության պատմության այս փուլում անգիտակից էքստրասենսներին հասնելու միջոցը հիպնոսն էր:

Հիպնոսից մինչև խոսուն բուժում, Աննա Օ-ի դեպքը

Պապենհայմսի դուստրը բնականաբար հիպնոսացված էր: Օրվա երկրորդ կեսին նրա գիտակցությունը կորցրեց իր ինտենսիվությունը, մինչև վերջապես այն այնքան նոսրացավ, որ Բերտան ընկավ մի տեսակ տրանսի մեջ, որ նա անվանեց «ամպեր»:

Այս կիսագիտակից վիճակում նա հայտնաբերեց. ձեր ախտանիշների ծագումը. Իրավիճակը հրատապ էր, քանի որ հիվանդը աստիճանաբար դադարեց խոսել:

Բրյուերն օգնում է Անա Օ-ին նորից խոսել

Բրեյերը ինտուիտիվ կերպով կռահեց, որ Բերտա Պապենհայմը, հետևաբար, պաշտպանում էր իրեն էական բան ասելուց, և պնդեց, որ նա հաղթահարի նրա դիմադրությունը: Այս ջանքերի արդյունքում խոսքը վերադարձավ, բայց անգլերեն:

Հետագայում Բերտան փոխադարձաբար օգտագործեց նաև ֆրանսերենն ու իտալերենը` հաճախ կատարելով իր հայտարարությունների արագ, միաժամանակյա թարգմանությունները միաժամանակ երկու կամ երեք օտար լեզուներով:

Բերտայի պետությունըայն ավելի է վատանում

Բերտայի հայրը մահացել է 1881թ. ապրիլին, ինչը ժամանակավորապես վատթարացրել է նրա վիճակը: Հետագայում Բերտայի հիվանդությունը փոխարինվեց նորմալ վիճակներով, բայց ախտանիշների մի խումբ պահպանվեց մինչև 1881 թվականի դեկտեմբերը մոտ:

Ցավից պտտվելով՝ Բերտան բացականչելու շեմին էր. «Բժիշկ. Բրոյերը աշխարհ է գալիս»։

Նման հայտարարությունն ընկալվեց որպես բարոյական սկանդալ և վախեցրեց Բրոյերին այն աստիճան, որ նա անմիջապես դադարեցրեց այցելել Պապենհայմներ՝ անհանգիստ հիվանդին փոխանցելով ընկերոջը։

Ուզում եմ տեղեկություններ հոգեվերլուծության դասընթացին մասնակցելու համար :

Ֆրեյդը հավանություն չտվեց Բրեյերի որոշումը, որը, ըստ նրա, հեռացել էր վճռորոշ պահին:

Հետագայում Բերտան բուժում ստացավ բազմաթիվ առողջարաններում, մինչև որ 1888 թվականին՝ Բրոյերի հանձնվելուց վեց տարի անց, նա և իր մայրը մշտապես տեղափոխվեցին Ֆրանկֆուրտ։ Այդ ժամանակ նա 29 տարեկան էր:

Փոփոխություններ Աննայի կյանքում

Ֆրանկֆուրտը նոր փուլ էր նրա կյանքում: Նա սկսեց հրատարակելով իր հեքիաթներն ու պատմվածքները Փոլ Բերթոլդ կեղծանունով, իսկ ավելի ուշ նաև հոդվածներ և պիեսներ կանանց սոցիալական վիճակի մասին:

1899 թվականին, որպես Փոլ Բերթոլդ, նա գերմաներեն թարգմանեց «Վինդիկացիա». կանանց իրավունքների մասին» Մերի Ուոլսթոունկրաֆտի կողմից:

Մոր հարազատների կողմից խրախուսվելով դա անել՝ նա ապրում էր հրեական համայնքի հպատակների հետ:Ֆրանկֆուրտը, մինչդեռ գնալով ներգրավվում էր գերմանական կանանց շարժման գործունեության մեջ:

Կարևոր տարիներ Բերտայի համար

1890 թվականին նա կազմակերպեց խոհանոց արևելքից փախստականների համար: Ավելի ուշ՝ 1895 թվականին, նա ստանձնեց հրեական մանկատան ղեկավարությունը և հիմնեց Weibliche Fuersorge համայնքը, որը հոգ է տանում աղքատների մասին 1902 թվականին:

1904 թվականին նա հիմնեց Juedischen Frauenbund (Հրեա կանանց միություն): ) ողջ երկրում և այս կազմակերպության անունից, որպես նրա նախագահ և պատվիրակ, նա մասնակցել է մի քանի կանանց կոնգրեսների:

1917 թվականի սկզբին նա դարձավ առաջատար ակտիվիստ հրեական սոցիալական բարեկեցության կենտրոնում: Գերմանիան և իր անձնական հարստության մեծ մասը նվիրեց սոցիալական աշխատանքին:

Վերջնական դիտողություններ

Բերտան մահացավ 1936 թվականի մայիսի 28-ին Ֆրանկֆուրտում: Նոյ Իզենբուրգում նրա հիմնադրած տունը փակվել է նացիստների կողմից 1942 թվականին, և բոլոր կանայք, ովքեր դեռ այնտեղ էին, արտաքսվել են Օսվենցիմ:

Դժվար է հավատալ, որ սա նույն մարդն է, ինչ վերջում Վիեննայում էր: դարում, իրեն և իր շրջապատին տանջել է հիստերիայի նոպաներով:

Աննայի համարձակությունն ու տեսանելի ազդակը նրա հասարակական գործունեության մեջ ավելի քան բավարար են առողջ հոգեվիճակ դրսևորելու համար : Աննայի գործը կարող եք գտնել Ֆրոյդի ամբողջական աշխատություններում, եթե ցանկանում եք ավելի մանրամասն տեղեկություններ ստանալ այս գործի մասին:

Մենք պատրաստել ենք այս հոդվածը։մեծ ջերմություն է ձեզ համար, որ դուք ընկղմվեք հոգեվերլուծական պատմությունների մեջ, ըստ Ֆրոյդի: Հրավիրում ենք ձեզ խորացնել ձեր գիտելիքները՝ մասնակցելով առցանց հոգեվերլուծության դասընթացին։ Այսպիսով, դուք կօգտվեք հնարավորությունից՝ հարստացնելու ձեր գիտելիքները այս շատ խորը առարկայի վերաբերյալ: