Tevî ku ew nasnameyek rast bi dest nexin jî, gelek kes xwedî merîfet in ku ramanên bi potansiyela ku bandorê li civata îroyîn dikin çap bikin. Ew mesela Erich Fromm , yek ji ramanwerên sedsala 20-an bû. Em ê îro ji bilî pêşkêşkirina kar û ramanên psîkoanalîst, ji jiyana wî piçekî nîşanî we bidin.

Di derbarê Erich Fromm de

Di sala 1900 de li Împaratoriya Almanyayê hatiye dinê, Erich. Fromm ramanwerekî hêja yê dema xwe bû . Her çiqas di akademiyê de çend caran hatibe biçûkxistin jî, ji aliyê xwendevanên xwe ve hatiye qebûlkirin. Psîkanalîst di heman demê de civaknas, fîlozof û lêkolînerê Enstîtuya Lêkolînên Civakî ya Zanîngeha Frankfurtê bû.

Hêjayî gotinê ye ku ji ber wî bajarê Frankfurtê perwerdehiya cihûyan belav kir, bi navê Fromm. yek ji profesoran. Bi paşperdeya Psîkoanalîzê, wî xwendina xwe li enstîtuyê domand û bû yek ji pêşengên tevlîhevkirina Psîkoanalîzê û lêkolînên zanistî.

Raman

Li gorî Erich Fromm, civaknasî û psîkolojî hewce bûn. bingehên analîzkirina pirsgirêkên civakê. Wî xwest ku têkiliya di navbera pêşketina civakî û psîkolojiya mirov de, di nav de avahiya Egoyê jî ronî bike.

Li gorî psîkanalîst, mirov ji dema ku tê de berpirsiyar e. çêdibe . Lêbelê, tenê di dema ku hebûna wan a heywan û yekîtiyê de yesereke bi dawiya xwezayê re ew e ku ew dikare mezin bibe. Ji bo wî dûrketina ji xwezayê zehmet e, ev jî dibe sedem ku mirov li ferdên din bigerin an jî serdest bin.

Li gorî Fromm, rêyên ku mirov dikişîne ber bi mazoşîzm, teslîmbûn, sadîzm û serdestiyê ve diçe. Lêbelê, ew amaje dike ku têkiliyek tendurist di navbera mirovan de bi hezkirinê ve tête çêkirin, bi vî rengî hilberîner e. Bi saya wê, mirovahî dikare yekparebûna xwe biparêze û azadiya xwe garantî bike, yekitiya bi hevalên xwe re biparêze.

Bandorên veqetandinê

Wek ku li jor jî hate gotin, Erich Fromm parast ku, di At a di jiyana mirov de demek diyarkirî, xwe ji cewhera xwe vediqetîne. Psîkanalîst bi xwe diyar kir ku di vê pêvajoyê de zehmetî heye, ji ber ku tazmînatek hinekî zirardar heye. Digel vê yekê jî, ev veqetîn ji we re dide:

Azadî

Bi derketina ji malzarokê re, mirov bi îmkanên mezin re rû bi rû dimînin ku cîhana li dora xwe bi awayê ku dixwazin bikolin. Tewra jî, bi teşekirina kesayetiya xwe bi awayekî saxlem, ew di her cure têkiliyekê de ji xisareke zerardar û tawîzkar dûr dikeve .

Têkiliyên berhemdar

Destkeftineke din ji bo mirovan îmkana dîtin û domandina têkiliyên berhemdar e. Dibe ku ev pirs dikare hebûna koman ûcivakên cihêreng ên li çaraliyê cîhanê.

Berdêla azadiyê

Erich Fromm destnîşan kir ku azadiya ku mirov ji cewhera xwe derdixe bi berdêla azadiya ku tê garantîkirin. Wekî ku wî got, her kes nikare giraniya azadbûnê qebûl bike, lê digere ku ji nû ve girêdayî be .

Hêjayî gotinê ye ku, gava yek hildibijêre ku ji hêla kesek din ve were rêvebirin, berpirsiyarî û giraniya hilbijartinan tavilê winda dibin. Di vê rewşê de, her çend îradeya yê din dê her dem serwer be jî, hesta ewlehiyê ya ku narkotîkê heye jiyana wî rehettir dike. Lê her çiqas bitirs be jî, hewce nake ku azadî ji aliyê mirovan ve bi awayekî tirsnak were dîtin.

Axir, konformîzm dihêle ku mirov di guhdana rêgezên ku ji aliyê kesên din ve hatine çêkirin de kor bibe. Ji ber vê yekê, ev windakirina xwe-xwaziyê dibe sedema kêmbûna tenduristiya weya derûnî. Ji ber ku fikirin, biryardan û mijûlbûna bi encamên kirinên xwe re dibe alîkar ku meriv mezinbûna kesane bike .

Wateya tenduristiya derûnî

Ji bo Erich Fromm, tenduristiya derûnî ev e. şiyana hezkirin, afirandin û ji pêbendbûnên azadbûnê. Ev raman bi serpêhatiyên mirov bi xwe re têkildar e. Ji ber vê yekê, yên ku xwedan tenduristiya derûnî ne dikarin rastiyên derve û hundurîn bibînin û xwedan azadiya hebûna hebûna kesane ya ku ji hêlasedem .

Ji ber vê yekê, tendurustiya derûnî dihêle ku kesek çêtirîn rêveberiya têkiliyên xwe û pêvajoyek çêtir a rastiya kolektîf bike. Ango, ew ji ferd re dibe alîkar ku rexnegir be, ji ber ku ew dibe pirsyarek peymanên ku ji berê ve hatine saz kirin. Ji ber vê yekê, li şûna ku bi tenê tiştê ku li ser wan tê ferz kirin qebûl bike, kesê xwedî tenduristiya derûnî her sînordariyek ku zirarê dide şiyana ramana wî red dike.

Hebûn an Ser

Yek ji berhemên Erich Fromm yên ku herî zêde tên xwendin, Ter ou Ser analîza psîkanalîst a krîza civakî ya hemdem nîşan dide. Li gorî Fromm, di lêgerîna çareseriya vê pirsgirêkê de, du awayên hebûnê têne dîtin: hebûn û hebûn.

Rêya hebûnê li ser vê ramanê ye ku ya rastîn. cewhera mirovî xwedîbûn e, ji ber ku berovajî vê yekê ne girîng e. Ji ber vê yekê civaka nûjen di lêgerîna tiştên biha de ew qas veberhênan dike da ku xwe bipejirîne . Jixwe, ew nîşan dide ku nirxa wê di tiştê ku dixwe de ye.

Ez agahdarî dixwazim ku beşdarî Kursa Psîkoanalîzê bikim .

Erich hewl da îşaret bi encamên vê awayê jiyanê dike û dibêje ku divê civak zêdetir di cewherê xwe de û kêmtir li malzemeyên madî razemeniyê bike. Ji ber vê yekê, awayê bûyînê bi serxwebûn û taybetmendiyê tê binavkirinhebûna aqil û azadîya rexneyî. Li gorî wî, bi riya vê xetê, dema ku mirov bi hev re bin, dê bikaribe bi aheng û bi tenduristî bijî. berhema Fromm ji bo çend zimanan hatiye wergerandin, li çaraliyê cîhanê belav bûye. Heke hûn dixwazin bi tevahî di xebata psîkoanalîst de bindest bin, em pêşniyar dikin ku pirtûkên wî yên wergerandî, bi van dest pê bikin:

• Tirsa Azadiyê ;
• Hebûn an Hebûn? ;
• Ji Hebûnê Berbi Hebûnê: Xebatên Piştî Mirinê Vol. 1 ;
• Hunerê evînê ;
• Ji evînê ber bi jiyanê ;
• Kêşkirina Bêhişiya Civakî: Karên Piştî mirinê Vol. 3 ;
• Analîzkirina Mirov ;
• Şoreşa Hêviyê ;
• Dilê Mirov ;
• Têgeha Marksîst a Mirov ;
• Hevdîtina min bi Marks û Freud re ;
• Mîsyona Freud ;
• Krîza Psîkoanalîzê ;
• Psîkoanalîz û Ol ;
• Psîkoanalîz ya Civaka Hemdem ;
• Dogma Mesîh ;
• Ruhê Azadiyê ;
• The Ziman Jibîrkirî ;
• Anatomiya Wêrankeriya Mirovan ;
• Rewşa Mirovahiyê ;
• Zen Bûdîzm û Psîkoanalîza bi D.T. Suzuki û Richard de Martino .

Nîqaşfînalên li ser Erich Fromm

Tevî ku ew ne xwediyê nasnameya akademîk a rast e jî, Erich Fromm ji bo têgihîştina xwezaya mirovan xwedî girîngiyek herî girîng bû . Psîkanalîst bi xebata xwe rêgezên pêwîst ji bo tehlîlkirina cewhera rastîn a mirov destnîşan kiriye.

Hêjayê gotinê ye ku berhemên Fromm tevlêbûn û cidiyeta nivîskar bi tiştên ku ew pêşniyar dike ji bo nîqaşkirinê eşkere dike. Ji bo kesên ku lê digerin ku sînorên xwe berfireh bikin û di derbarê mirov de bigihîjin têgihiştinên nû, bi rastî hêja ye ku bi xwendinên ku em destnîşan dikin dest pê bikin. Jixwe, têgihîştina cewhera mirovî dihêle ku hûn rêgezên ji bo bidestxistina azadîya saxlem û hêja biafirînin.

Hûn dikarin vê destkeftiyê bi tevahî bi qeydkirina qursa meya Psîkoanalîzê ya serhêl pêk bînin. Dersên serhêl dê şopandin û piştgiriya ku hûn hewce ne bidin ku hûn li ser hewcedariyên xwe yên kesane bixebitin dema ku potansiyela xwe pêşve bibin. Pêvekirina zanîna Erich Fromm di qursa me de dê îmkanên we yên mezinbûnê pir zêde mezintir bike .