In dit artikel brengen wij een overzicht van Freuds droomtheorie en een verduidelijking van de concepten van droominterpretatie.

Freuds droomtheorie begrijpen

De beschouwing werd door Sigmund Freud gepubliceerd na zijn beroemdste werk "De interpretatie van dromen" en heet "Over dromen", en is te vinden in deel V van de Braziliaanse standaardeditie van de complete psychologische werken van Sigmund Freud (1900-1901).

De auteur ontwikkelt een ander werk waarin hij een meer didactische aanvulling brengt voor een beter begrip van de inhoud die eerder in zijn hoofdwerk interpretatie van dromen werd gebracht.

Duidelijke en latente inhoud

Het biedt het begrip van twee concepten, namelijk dat de manifeste inhoud zou overeenkomen met de rapportage van de droominhoud op de manier die de patiënt zich herinnert, maar dat de werkelijke betekenis verborgen blijft. De latente inhoud, daarentegen, is de inhoud die komt nadat hij door de patiënt is gerapporteerd en ontcijferd uit zijn associaties, van waaruit de inhoud die werd verdrongen naar buiten kan worden gebracht.

Na dit inzicht begint Freud vragen te stellen over hoe deze latente inhoud uiteindelijk wordt omgezet in een manifeste inhoud en integendeel, in dit geval zorgen het analyseproces en de associaties ervoor dat deze inhoud latent wordt.

De auteur brengt het concept van droomwerk dat plaatsvindt te midden van een agglomeratie van psychische activiteiten, waarin deze transformatie van de latente inhoud in een manifeste inhoud plaatsvindt, het onderwerp herinnert zich de droom niet of op een vervormde manier, vaak onherkenbaar.

Freuds analyse en theorie van dromen

De term die als het werk van de analyse wordt ingebracht, ligt daarentegen in het ongedaan maken van dit werk van de droom, zodat deze manifeste inhoud latent wordt.

In deze tekst wordt iets herhaald wat al geschreven was in de interpretatie van dromen, het idee dat de droom de manifestatie is van een soms onderdrukt verlangen, "de droom is de (verborgen) verwezenlijking van een (onderdrukt) verlangen" (1900a, p.145).

Er wordt op gewezen dat het met betrekking tot dit verlangen veel voorkomt bij kinderen dat het in de droom duidelijk wordt met de beschrijving van het verlangen, terwijl dit bij volwassenen veel moeilijker is door het werk van de droom door censuur.

Droommechanismen

Volgens Freud vinden in de droom vijf belangrijke mechanismen plaats die dit droomwerk mogelijk maken. Condensatie is het groeperen van verschillende elementen tot slechts één, zoals beelden en gedachten, die door de associaties van de patiënt uit de analyse van de droom aan het licht worden gebracht als hij het fenomeen van compressie of condensatie mag waarnemen dat door het droomwerk werd gebruikt om deze fragmenten bijeen te brengen.

Het is belangrijk op te merken dat naast het belang dat condensatie in de werking van dromen heeft, het op een gelijkwaardige manier terug te vinden is in de vorming van chistes, lapses en symptomen.

Verdringing is een ander mechanisme, het werkt in het droomwerk door de belangrijkste gedachten te vervangen door bijkomstige gedachten, waardoor deze belangrijke inhoud wordt vervaagd en de verwezenlijking van het verlangen wordt verhuld. Er is ook de procedure van representativiteit of representatie, het proces waarbij de gedachten van de droom worden omgezet in beelden, meestal visueel.

De secundaire uitwerking

De andere zou de secundaire uitwerking zijn die de vorming van de droom in elk stadium begeleidt, dit effect treedt op wanneer de persoon in wakkere toestand probeert zich de droom te herinneren of er verslag van uit te brengen, vanuit deze poging tot herinnering probeert men een meer coherente en ook rationele façade te creëren, er vindt een zekere vervorming van de inhoud plaats, maar vanuit deze secundaire uitwerking wordt het scenario toegankelijk voorhet onderdrukte verlangen analyseren dat de echte betekenis van de droom bevat.

Dramatisering werd toegevoegd in 1901 in de andere editie van het boek Interpretatie van dromen van Sigmund Freud. Het is een mechanisme dat wordt gedefinieerd door de transformatie van een gedachte in een situatie, die kan worden aangehaald als vergelijkbaar met het werk van de theaterregisseur die een geschreven tekst transponeert om de voorstelling van deze geschreven tekst aan het licht te brengen.

De restjes van de dag

De gebeurtenissen in dromen kunnen voortkomen uit gebeurtenissen die op de dag zelf of op eerdere dagen van de droom zijn gebeurd, Freud noemt dit dagresten, deze hebben een relatie die al dan niet nauw kan samenhangen met het onbewuste verlangen dat zich in de droom manifesteert en uiteindelijk in vervulling gaat.

Dromen kunnen verband houden met recente gebeurtenissen in het echte leven, en kunnen verschijnen in de vorm van voorwerpen, scenario's, mensen, enz. Deze inhoud beïnvloedde tot op zekere hoogte de latere analyse van de droom.

Ik wil informatie om me in te schrijven voor de cursus Psychoanalyse .

Censuur en zijn plaats in Freuds droomtheorie

De censuur heeft als voornaamste doel de oorspronkelijke of manifeste droom te vervormen. Het zou gaan om een bijzondere instantie die op het grensvlak ligt van het onbewuste en het bewuste, die alleen doorlaat wat haar goed uitkomt en in zekere zin aangenaam is, terwijl de rest gevangen blijft, deze door de censuur genegeerde inhoud blijft in een toestand van verdringing en vormt de verdrukte.

In de slaap laat de censor uiteindelijk zijn waakzaamheid varen, versoepelt hij zijn moeizame bewaking en censuur van de inhoud, en krijgt de verdrongen inhoud de kans om in de vorm van de droom in het bewustzijn te komen. Men moet vasthouden aan de vraag dat de censuur niet volledig wordt onderdrukt, zelfs niet in dromen, het verdrongene moet bepaalde wijzigingen ondergaan zodat het niet botst met de censuur, en er een compromisvorming ontstaat.

Volgens Freud kan de latente inhoud van dromen te maken hebben met de verwezenlijking van erotische verlangens, juist over verdrongen infantiele seksuele verlangens.

De inhoud van de droom

Deze manifeste inhoud van de droom blijft, dankzij de censuur, misvormd of gedimd en kan alleen in de analyse naar voren komen, door middel van het werk van de analyse, zodat hij kan worden onthuld.

Het creëren van symbolen in dromen helpt het onderwerp dat droomt te ontsnappen aan de censuur, en brengt een zekere helderheid in de seksuele voorstellingen die in de droom verschijnen. Freud onderscheidt twee soorten symbolen, universele symbolen en individuele symbolen.

De universele symbolen zouden een soort "droomsleutel" zijn, die sinds de oudheid door de maatschappij worden gebruikt, zij hebben een universele betekenis, die voor iedereen bruikbaar is, terwijl met betrekking tot de individuele symbolen, zij het eigene en eigene zijn van ieder die droomt, de bijzondere inhoud van ieder.

De interpretatie van dromen

In verband met de interpretatie van dromen is het noodzakelijk rekening te houden met zowel de universele symbolen die reeds een universele betekenis bevatten in de cultuur waarin men is opgenomen, als met de inhoud die voortkomt uit de vrije associaties van de analysant die de subjectiviteit van de betekenis van de gedroomde inhoud voor hem dragen.

Laatste overwegingen

Kortom, dromen gaan veel verder dan losse dingen, ze kunnen boodschappen brengen uit het onbewuste die helpen bij het begrijpen van de menselijke psyche, en hun interpretatie is ook een fundamenteel instrument voor zelfkennis.

In deze specifieke tekst geeft Freud inzicht in belangrijke technische concepten van zijn bekendste werk, de interpretatie van dromen, en verduidelijkt hij op didactische wijze deze concepten, die van groot belang zijn voor het gebruik van de techniek van droominterpretatie in de analysesessies.

Dit artikel is geschreven door Bruno de Oliveira Martins, klinisch psycholoog, privé CRP: 07/31615 en door het online platform Zenklub, therapeutisch begeleider (TA), student psychoanalyse aan het Instituut voor Klinische Psychoanalyse (IBPC), contact: (054) 984066272.