Frojdi, në tekstin e tij të shkruar në 1890, përshkruan të ashtuquajturin Trajtim Psikik (ose Kafshë ), duke sjellë një reflektim të tërë rreth asaj që atëherë do të ishte një trajtim i shpirtit ose psikizmit . Në kuptimin e fjalës, "Psyche" është një fjalë me origjinë greke që në gjuhën gjermane do të thotë shpirt. Prandaj, trajtimi psikik nënkupton trajtimin e shpirtit.

Në këtë kuptim, trajtimi psikik është trajtimi që vjen nga shpirti, trajtim që mund të jetë emocional ose fizik, duke përdorur mjete që veprojnë drejtpërdrejt te njeriu në mënyrë shpirtërore. Kështu, në tekstin e tij, Frojdi përshkruan fuqinë e fjalës, si një nga mjetet kryesore që përdoret për trajtimin psikik, i zbatueshëm si në trajtimin e sëmundjeve fizike ashtu edhe psikike.

Indeksi i përmbajtjes

• Kuptimi i gjendjes psikike
• gjendjes psikike të Frojdit
• Cili është trajtimi psikik i Frojdit?
• Rëndësia e fjalës në trajtimin e shpirtit
• Si manifestohen disponimet në trup?
  • Emocionet
  • Mendimet

Kuptimi i anímico

Fjala Anímico, në fjalor, është ajo që ka të bëjë me shpirtin . Kjo është, e lidhur me shpirtin e njeriut, me atë që është e parëndësishme për të. Kështu, nuk duhet ta ngatërrojmë me fjalën Anemike, e cila ka një kuptim krejt tjetër, duke iu referuar atyre që vuajnë nga anemia.

Gjendja shpirtërore e Frojdit

Frojdi shkruanse disa gjendje mendore, të cilat mund të quhen afekte, mund të ndikojnë në trup dhe, rrjedhimisht, sëmundje. Për të shpjeguar, ai sjell shembuj të afekteve depresive, shqetësimit dhe zisë, të cilat ndikojnë në gjendjen e sëmundjes. Rrjedhimisht, lumturia ndikon dhe konkludohet në rimëkëmbjen dhe potencialin e jetës.

Prandaj, Frojdi thekson se gjatë vlerësimit të dhimbjes, e cila përgjithësisht shoqërohet me çështje fizike, duhet të merret parasysh lidhja e varësisë nga gjendja animike . Ende në këtë kontekst, Frojdi trajton gjendjen shpirtërore të pritjes, në lidhje me besimin dhe frikën. Aty ku pritshmëria mendore është forca efektive që mobilizon subjektin në procesin e shërimit.

Cili është trajtimi psikik i Frojdit?

Në tekstin e tij të vitit 1890, Frojdi shkruan për trajtimin psikik, duke e përshkruar atë si atë që vjen nga shpirti , domethënë se do të ketë ndikim në psikikën e personit. Duke përdorur, për këtë, si mjet thelbësor dhe themelor, fjalën.

Pra, për kohën, kjo do të ishte ta bënim mjekësinë të vepronte në trajtime përtej fushës së shkencës, një kohë kur trajtimet shiheshin vetëm nga këndvështrimi i trupit fizik. Në këtë kuptim, Frojdi trajton se format e vuajtjes dhe patologjive në përgjithësi shoqëroheshin me ndikimin e luhatjeve të humorit dhe shqetësimit.

Pikërisht në fillim të tekstit të tij ai i drejtohet fjalës“psikika”, që i referohet shpirtit, në këtë kuptim, trajtimi psikik është një trajtim i shpirtit. Por kuptoni që nuk është një trajtim që funksionon jo vetëm për të shëruar shpirtin, por edhe për të shëruar proceset fizike.

Rëndësia e fjalës në trajtimin psikik

Prandaj, Frojdi e përshkruan fjalën si një nga mjetet e trajtimit psikik, ose psikik. Më pas ai shpjegon se laiku nuk mund të kuptonte se çrregullimet patologjike të trupit dhe shpirtit mund të eliminoheshin me fjalë . Ku për një kohë të gjatë mjekësia nuk e pranoi çështjen e trajtimit psikik, por Frojdi e pranoi për të treguar të kundërtën.

Një nga pjesët e rëndësishme të tekstit të tij që i referohet këtij aspekti është:

“Një nga këto mjete është mbi të gjitha fjala, dhe fjalët janë gjithashtu mjeti thelbësor i trajtimit të shpirtit. Shtrati me siguri do ta ketë të vështirë të kuptojë se shqetësimet patologjike të trupit dhe shpirtit mund të eliminohen me fjalë 'thjesht'. Do të mendoni se ju kërkohet të besoni në magji. Dhe nuk do të jetë aq e gabuar: fjalët e të folurit tonë të përditshëm nuk janë gjë tjetër veçse magji e zbutur. […]”

Kështu, Frojdi shpjegon se cila do të ishte “magjia” e fjalëve, ku fjalët nuk janë gjë tjetër veçse ndërmjetësi më i rëndësishëm i ndikimit që një njeri synon të ushtrojë mbi tjetrin. Me fjalë të tjera, është përmes fjalëve qëshkakton modifikime psikike tek ata të cilëve u drejtohen.

Si rezultat, ai pohon fuqinë e fjalëve për të eliminuar simptomat patologjike , veçanërisht ato të bazuara në gjendjet psikike.

Si manifestohen gjendjet psikike në trup?

Duke pasur parasysh se, me kalimin e kohës, në kohën e Frojdit, filluan të shfaqen sëmundje, le të themi, të çuditshme, vuajtjet e të cilave nuk kishin kuptim në dritën e një kuptimi thjesht biologjik. Pra, kishte nevojë për të kuptuar proceset psikike, duke kuptuar se si emocionet ndikojnë në patologji.

Kështu, tregon se njerëzit me shenja vuajtjeje janë qartazi nën ndikimin e eksitimit, rrëmujës dhe preokupimit. Kështu, duke qenë se përdorimi i fjalëve mund t'i ndryshojë këto kushte , përballë trajtimit psikik mund të arrihet shëndet i plotë, pa lënë asnjë gjurmë të sëmundjes. Siç tregohet në fragmentin e mëposhtëm nga teksti i Frojdit:

Dëshiroj informacion për t'u regjistruar në Kursin e Psikanalizës .

Lexo gjithashtu: Trilogjia e ngjyrave: 10 këshilla për të kuptuar Kieslowski

Kjo do të thotë, Frojdi shpjegon se njerëzit që vuajnë nga sëmundje janë shumë më të lidhur me çështjet e tyre të përditshme emocionale sesa vetë shkakun fizik. Kur, atëherë, këta pacientë filluan të quheshin neurotikë, ose pacientë nervozë.

Prandaj, Frojdi vë në dukje se nuk ka kuptim t'i thërrasim këta pacientë, si p.sh., pacientët me sy ose këmbë, kur në fakt nuk janë të sëmurë për shkak të atyre gjymtyrëve. Sepse janë sëmundje të lidhura rreth psikikës, duke shkuar kështu drejt shpjegimit se si psikika ndërhyn në proceset e trupit.

Emocionet

Më pas, në tekst, Frojdi shpjegon se gjendjet mendore manifestohen kryesisht përmes emocioneve dhe afeksioneve. Domethënë, ato lindin pasi subjekti është i irrituar, nervoz, i shqetësuar, pra që nga momenti që këto emocione i referohen ndryshimeve në trup.

Si, për shembull, ndryshimi në shprehjet e fytyrës, ndryshimi i presionit të gjakut, ndryshimi i gjendjeve të tretjes, tkurrja e muskujve. Këto janë ndryshime në trup që mund të lidhen vetëm me gjendjen shpirtërore të individit.

Përveç kësaj, ai shpjegon se gjendjet emocionale negative, si depresioni dhe trishtimi, rezultojnë në sëmundje , ku personi dobësohet gjithnjë e më shumë. Përkundrazi, nëse njerëzit janë të lumtur, manifestohen gjendje emocionale, duke sjellë rezultate pozitive në trup.

Mendimet

Për më tepër, Frojdi tregon gjithashtu se si mendimi ndikon gjithashtu në gjendjen shpirtërore. Duke treguar se gjendjet mendore janë gjithashtu ato që ne i konsiderojmë si proces mendimi. duke dhënë sishembull dy elemente të psikikës:

• Vullneti (vullneti): vullneti për të dëshiruar diçka, pritshmëria për diçka
• Kujdes: zhvendosja e interesit nga një gjë në tjetrën.

Më pas, Frojdi thekson rëndësinë e elementit të pritjes , duke demonstruar se pritshmëria e ankthshme dëmton çdo trajtim të sëmundjeve. Ndërsa pritshmëria e sigurt i bën trajtimet shumë më efektive. Siç thuhet në tekstin e tij:

Prandaj, në tekstin e tij mbi trajtimin psikik (ose animik) Frojdi, shkurtimisht, thekson rëndësinë e fjalës në trajtimin e sëmundjeve, edhe në patologjitë e organizmit. Epo, nëse pacienti është me një profesionist i cili me fjalët e tij buron besim, duke i dhënë të gjithë mbështetjen, ai do të bëjë që trajtimi të evoluojë pozitivisht.

Së fundi, Frojdi tregon se si fjala është thelbësore në trajtimin e shpirtit, pasi lejon mobilizimin e këtyre gjendjeve psikike të pacientit. Ndërsa këto gjendje manifestohen emocionalisht, në mënyrë afektive në trup. Aq më tepër, që me pritshmëri, vëmendje dhe interes, pacienti ndërton me profesionistin një trajtim adekuat për sëmundjen e tij.

Së fundi, nëse e keni lexuar këtë artikull për animic deri në fund, jeni të interesuar të kuptoni se si funksionon psikika njerëzore. Në këtë kuptim, ju ftojmë të njihni Kursin eTrajnim në Psikanalizën Klinike, i ofruar nga IBPC. Gjithashtu, nëse ju pëlqeu përmbajtja jonë, pëlqejeni dhe shpërndajeni në rrjetet tuaja sociale.

Dëshiroj informacion për t'u regjistruar në Kursin e Psikanalizës .