Teori Hippocratic Humor: sajarah, jenis sarta fungsi

George Alvarez 30-05-2023
George Alvarez

Hippocrates' téori humor nujul kana katerangan ngeunaan téori rasional humor jeung kaséhatan, antara abad ka-4 SM jeung abad ka-4 SM. jeung abad seventeenth. Dasarna ieu téori, disebut ogé téori opat watek, nétélakeun yén jalma téh dibagi jadi opat watek: Choleric, Melancholic, Phlegmatic, Sanguine.

Tempo_ogé: Naon hartosna impian ngeunaan anjing?

Teori watek asalna tina informasi anu aya dina risalah tina Corpus Hippocraticum , ku Hippocrates, sareng sababaraha kontribusi ku Galen. Ajaran-ajaran ieu luar biasa pikeun sajarah boh kadokteran sareng psikologi, kalebet Hippocrates anu dianggap dugi ka ayeuna salaku Bapa Kedokteran.

Singketna, Teori Humor nunjukkeun yén kaayaan kaséhatan gumantung kana kasaimbangan humor ragana, di mana maranéhna mangaruhan tempers manusa. Téori-téori ieu lumangsung nepi ka abad ka-18, sanajan nepi ka Abad Pertengahan jeung awal Jaman Modéren.

Sababaraha dokter tetep hirup nepi ka abad ka-18, sanajan nepi ka kiwari, sawatara ajaran masih digunakeun, utamana. , ku ulikan ngeunaan paripolah manusa.

Kiwari, wanda anu ditangtukeun ku cairan awak mangrupa téori anu bisa dipertanyakan. Sanaos kitu, opat humor Hippocrates ieu penting pikeun:

Tempo_ogé: Ngimpi mobil nabrak atanapi kabur
  • ngawakilan salah sahiji studi munggaran ngeunaan kapribadian manusa;
  • janten dasar pikeun seueur tipologi paripolah, tikapribadian atawa karakter.

Indéks Eusi

  • Saha éta Hippocrates?
  • Naon Téori Humor Hippocratic atawa Téori tina 4 Temperaments?
  • Opat humor
    • 1. Choleric
    • 2. Melankolis
    • 3. Phlegmatic
    • 4. Sanguine

Saha Hippocrates?

Hippocrates (460 SM-377 SM), dokter kuna, mawa ubar Kulon pikeun dipraktékkeun ku imam. Anjeunna nyandak ubar ka tingkat nu leuwih luhur, sabab nepi ka harita, aya candi tempat nu gering narima perlakuan non-ilmiah, kayaning ritus gaib. Kitu deui di Kos, kota tempat anjeunna dilahirkeun, Hippocrates mawa pola pikir ilmiah ka Yunani Kuna.

Anjeunna kalebet filsuf anu narékahan mahami pola pikir ilmiah , sapertos Anaximenes, Ionia jeung Dongeng. Maranéhna narékahan pikeun mikanyaho dunya ngaliwatan hubungan sabab jeung akibat, dimana maranéhna narékahan pikeun mikanyaho kasaimbangan antara pikiran jeung awak, utamana dina hal terapi filosofis.

Hippocrates jadi kasohor ninggalkeun warisan anu sajati ku karya-karyana. ditunjuk minangka Corpus Hippocraticum, diwangun ku leuwih ti lima puluh risalah, di antarana:

  • épidemi
  • kumpulan kasus klinis ngeunaan sifat manusa ;
  • sumpah gancang;
  • teori humor .

Naon Teori Hippocratic Humor atawa Teori 4 Temperaments?

Teori ngeunaanHumor, atawa disebut oge Teori 4 temperaments, atributing kaséhatan manusa sarta temperaments na alam jasmani, getih, phlegm, konéng jeung hideung bili. Numutkeun hiji kutipan tina karyana "On the nature of man":

Dina rasa ieu, pikeun Hippocrates, manusa séhat nalika humorna dirobih dina kualitas sareng kuantitas anu leres. . Tangtu, kiwari urang terang yen temperaments ieu teu aya, sakumaha ditétélakeun, dina organisme urang. Najan kitu, hal anu penting pikeun ngarti simbolisme ngaliwatan Teori Humor of Hippocrates.

Ku téori ieu urang diajar ngeunaan kamampuan intrinsik urang jeung hadé nungkulan situasi hirup . Di handap ieu urang ngajelaskeun masing-masing tina 4 temperaments, atawa humors, téori Hippocratic. Nu saterusna disebut ku Galen salaku:

  • Choleric;
  • Melankolis;
  • Phlegmatic;
  • Sanguin.

Opat humor

1. Choleric

Hayu urang mimitian ku humor choleric, digambarkeun ku seuneu. Jalma anu mibanda temperament ieu condong ngalegaan tanaga, kalawan kaahlian pikeun nungkulan adversity jeung ngarasa dirangsang di satengahing tantangan. Tapi, ibarat seuneu, jalma-jalma ngabeledug tanpa hina, nganggap leuwih unggul ti batur.

Lamun teu kaampeuh, koléris bisa ngabeledug, kawas seuneu, jadi jalma manipulatif, jengkel jeung teu sabar. . Sanajan kitu, kalawanngendalikeun diri, ciri-cirina tiasa mangpaat pikeun aranjeunna, sabab ngajantenkeun aranjeunna jalma anu percaya diri sareng determinasi , anu tiasa ngajantenkeun aranjeunna hirup suksés.

Samentawis éta, simbolisme sareng seuneu dipedar, lamun uncontrolled bakal ngabalukarkeun karuksakan unprecedented. Geus, dikadalikeun, bisa ngahaneutan urang jeung mawa loba mangpaat pikeun kahirupan urang. Panalungtikan némbongkeun sababaraha conto jalma kawentar anu choleric: Bernardinho, Steve Jobs, Plato jeung Liev Tolstó.

2. Melancholic

Diwakilan ku bumi, asalna temperament melankolis. Sapertos bumi, pikeun téori humor , jalma éta ngagaduhan ciri résistansi, nyaéta jalma anu jero sareng konsisten. Aranjeunna analitis sareng salawasna milarian solusi konkrit pikeun halangan, salawasna dina cara anu teratur sareng terstruktur.

Abdi hoyong inpormasi pikeun ngadaptar dina Kursus Psikoanalisis .

Najan kitu, hese akur, sabab tiis jeung garing, siga bumi. Aranjeunna condong jadi métodis, isin, napel hal jeung teu toleran disorganization, nu kadang bisa nyieun aranjeunna pesimis jeung antisosial.

Maca Oge: Naha Clarice Lispector ngarasa disinherited tina kahirupan?

Tapi, maranéhna bisa ngamekarkeun pikeun ngaronjatkeun kualitas kahirupan maranéhanana ku néangan involvement gede jeung batur. Barina ogé, kawas bumi, teu bisa ditinggalkeun, tapi lamun dipiara,bisa ngahasilkeun buah hébat. Conto mélankolis nyaéta Bill Gates, Albert Einsten jeung Thomas Hobbes.

3. Phlegmatic

The phlegmatic ngabogaan simbolisme jeung cai jeung, kawas manéhna, néangan istirahat, salawasna adaptasi jeung kaayaan éksternal . Maranéhna leuwih tenang, leuwih teratur, diplomatik jeung sabar, nu ngajadikeun maranéhna salawasna dikurilingan ku réréncangan.

Nanging, sabab gampang adaptasi jeung lingkungan mana waé, maranéhna kudu ati-ati ulah nepi ka jadi jalma pasif. dina kahirupan, tanpa inisiatif. Barina ogé, lamun caina tetep cicing, éta bisa mawa panyakit, tapi lamun ngalir, éta ngahasilkeun énergi.

Jadi, lamun phlegmatic ngamekarkeun ciri-cirina dina bias positif, manéhna jadi. -nyaéta efisien, judicious jeung dipercaya. Nuluykeun conto jalma kawentar, urang nyorot Ibu Teresa Kalkuta, Martin Luther King, Aristoteles jeung Saint Thomas Aquinas salaku jalma phlegmatic.

4. Sanguine

Diwakilan ku hawa, jalma sanguine mangrupakeun jalma anu kalibet jeung energetic, jadi aranjeunna condong extroverted sarta salawasna jadi puseur perhatian dimana wae aranjeunna indit. Dina basa sejen, aranjeunna jalma anu pohara komunikatif sarta gampang akur jeung, anu salawasna ngarasakeun hirup kalawan loba jalma.

Ngeunaan simbolisme kalawan hawa, kawas manéhna, jalma sanguine narajang lingkungan, sarta yén tanpa menta idin. . Jadi kabiasaan spontan ieu perlu kontrol, tara dwarfjadi teu merenah jeung nimbulkeun masalah. Hawa bersih téh restoratif, tapi hawa anu kotor malah bisa maéhan.

Dina harti ieu, nurutkeun téori humor, jalma sanguine bisa jadi jalma insecure, anu teu bisa nyieun kaputusan sorangan tanpa bantuan ti batur . Masih, anjeun tiasa gaduh paripolah anu kaleuleuwihi, bahkan ribut, anu tiasa ngajantenkeun anjeun janten jalma anu teu pikaresepeun. Padahal, kalayan kadali diri, anjeun bakal bagja, simpatik, sareng ramah. Diantara selebriti, conto garis getih nyaéta Gisele Bündchen, Usain Bolt, Mozart sareng Jean-Jacques Rousseau.

Najan kitu, kudu diperhatikeun yén watek, tina téori humor, teu kagolong kana alus atawa goréng. Tapi kumaha ciri pribadi urang bisa saimbang jeung mawa mangpaat pikeun urang.

Terus, caritakeun kami dina komentar di handap naon temperament anjeun. Bagikeun pangalaman anjeun sareng kami sareng mupus sadaya mamang anjeun. Ogé, upami anjeun hoyong terang langkung seueur ngeunaan paripolah manusa ngaliwatan pangajaran pikiran, kami ngajak anjeun mendakan Kursus Pelatihan kami dina Psikoanalisis Klinis. Di antara pangajaran, anjeun bakal diajar téknik pikeun: a) Ngaronjatkeun Pangaweruh Diri: Pangalaman psikoanalisis tiasa masihan murid sareng pasien / klien visi ngeunaan dirina anu praktis teu mungkin dimeunangkeun nyalira; b) Ngaronjatkeun hubungan interpersonal: Pamahaman kumaha nupikiran bisa nyadiakeun hubungan hadé jeung anggota kulawarga jeung karya. Kursus mangrupikeun alat anu ngabantosan murid ngartos pikiran, parasaan, émosi, nyeri, kahayang sareng motivasi jalma sanés.

Ahirna, upami anjeun resep kana tulisan ieu, tong hilap resep sareng bagikeun kana jaringan sosial anjeun. Ku kituna, éta bakal nyorong urang pikeun salawasna ngahasilkeun eusi kualitas pikeun pamiarsa urang.

Abdi hoyong inpormasi kanggo ngadaptar dina Kursus Psikoanalisis .

George Alvarez

George Alvarez mangrupikeun psikoanalis anu kasohor anu parantos ngalaksanakeun langkung ti 20 taun sareng dianggap pisan di lapangan. Anjeunna mangrupikeun spiker anu ditéang sareng parantos ngalaksanakeun sababaraha bengkel sareng program pelatihan ngeunaan psikoanalisis pikeun profésional dina industri kaséhatan méntal. George ogé panulis anu suksés sareng parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan psikoanalisis anu nampi pujian kritis. George Alvarez dikhususkeun pikeun ngabagi pangaweruh sareng kaahlianna ka batur sareng parantos nyiptakeun blog populér ngeunaan Kursus Pelatihan Online dina Psikoanalisis anu seueur dituturkeun ku profésional kaséhatan méntal sareng mahasiswa di sakumna dunya. Blogna nyayogikeun kursus pelatihan komprehensif anu nyertakeun sagala aspek psikoanalisis, ti téori dugi ka aplikasi praktis. George gairah ngabantosan batur sareng komitmen pikeun ngadamel bédana anu positif dina kahirupan klien sareng muridna.