হিপোক্ৰেটিছৰ হাস্যৰসৰ তত্ত্ব বুলিলে স্বাস্থ্যৰ সৈতে হাস্যৰসৰ যুক্তিসংগত তত্ত্বৰ ব্যাখ্যাক বুজোৱা হয়, খ্ৰীষ্টপূৰ্ব চতুৰ্থ শতিকাৰ পৰা খ্ৰীষ্টপূৰ্ব চতুৰ্থ শতিকাৰ ভিতৰত। আৰু সোতৰ শতিকা। মূলতঃ এই তত্ত্বটোক চাৰিটা স্বভাৱৰ তত্ত্ব বুলিও কোৱা হয়, ইয়াৰ দ্বাৰা ব্যাখ্যা কৰা হৈছে যে মানুহক চাৰিটা স্বভাৱত ভাগ কৰা হয়: কলেৰিক, মেলানকোলিক, ফ্লেগমেটিক, চেংগুইন।

স্বভাৱৰ তত্ত্বৰ উৎপত্তি হৈছে ইয়াত থকা তথ্যৰ পৰা হিপ'ক্ৰেটিছৰ কৰ্পাছ হিপ'ক্ৰেটিকাম ৰ ট্ৰিটিজ, গেলেনৰ কিছু অৱদানৰ সৈতে। এই শিক্ষাসমূহ চিকিৎসা আৰু মনোবিজ্ঞান উভয়ৰে ইতিহাসৰ বাবে উল্লেখযোগ্য আছিল, য'ত হিপ'ক্ৰেটিছক আজিও চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ পিতৃ হিচাপে গণ্য কৰা হয়।

মুঠতে হাস্যৰসৰ তত্ত্বই দেখুৱাইছে যে স্বাস্থ্যৰ অৱস্থা নিৰ্ভৰ কৰে ভাৰসাম্যৰ ওপৰত শাৰীৰিক হাস্যৰস, যাৰ অধীনত ই মানুহৰ স্বভাৱক প্ৰভাৱিত কৰে। এই তত্ত্বসমূহ শতিকাজুৰি চলিছিল, আনকি মধ্যযুগ আৰু আধুনিক যুগৰ আৰম্ভণিতো উপস্থিত আছিল।

কিছুমান চিকিৎসকে ইয়াক ১৮ শতিকালৈকে জীয়াই ৰাখিছিল, যদিও, আজিও, কিছুমান শিক্ষা এতিয়াও ব্যৱহাৰ কৰা হয়, মূলতঃ , মানুহৰ আচৰণৰ অধ্যয়নৰ দ্বাৰা।

আজি শৰীৰৰ তৰল পদাৰ্থৰ দ্বাৰা নিৰ্ধাৰিত মেজাজবোৰ এটা প্ৰশ্নবোধক তত্ত্ব। তথাপিও হিপ'ক্ৰেটিছৰ এই চাৰিটা হাস্যৰস এইবোৰৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ:

• মানৱ ব্যক্তিত্বৰ ওপৰত কৰা প্ৰথম অধ্যয়নসমূহৰ এটাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা;
• বহু আচৰণৰ প্ৰকাৰবিজ্ঞানৰ ভিত্তি হোৱা, পৰা...ব্যক্তিত্ব বা চৰিত্ৰ।

বিষয়ৰ সূচকাংক

• হিপ'ক্ৰেটিছ কোন আছিল?
• হিপ'ক্ৰেটিক হাস্যৰসৰ তত্ত্ব বা ৪টা স্বভাৱৰ তত্ত্ব কি?<৮><৭>চাৰিটা হাস্যৰস
  • ১. কলেৰিক
  • ২. বিষাদ
  • ৩. কফযুক্ত
  • ৪. চেংগুইন

হিপ’ক্ৰেটিছ কোন আছিল?

হিপোক্ৰেটিছে (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৪৬০-খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩৭৭) প্ৰাচীন চিকিৎসকে পশ্চিমীয়া চিকিৎসা পদ্ধতি পুৰোহিতসকলে চলাবলৈ আনিছিল। তেওঁ চিকিৎসা বিজ্ঞানক উচ্চ পৰ্যায়লৈ লৈ গৈছিল, কাৰণ তেতিয়ালৈকে এনেকুৱা মন্দিৰ আছিল য’ত ৰোগীয়ে অবৈজ্ঞানিক চিকিৎসা, যেনে যাদুকৰী ৰীতি-নীতি লাভ কৰিছিল। গতিকে তেওঁৰ জন্ম হোৱা চহৰ কছতেই হিপ’ক্ৰেটিছে প্ৰাচীন গ্ৰীচলৈ বৈজ্ঞানিক মানসিকতা আনিছিল।

বৈজ্ঞানিক মানসিকতা বুজিবলৈ বিচৰা দাৰ্শনিকসকলৰ ভিতৰত তেওঁ আছিল, যেনে... এনাক্সিমেনেছ, আয়নিয়া আৰু টেলছ। তেওঁলোকে কাৰণ আৰু ফলৰ সম্পৰ্কৰ জৰিয়তে পৃথিৱীখনক বুজিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল, য'ত তেওঁলোকে মন আৰু শৰীৰৰ মাজৰ ভাৰসাম্য বুজিবলৈ বিচাৰিছিল, বিশেষকৈ দাৰ্শনিক চিকিৎসাৰ ক্ষেত্ৰত।

হিপ'ক্ৰেটিছে তেওঁৰ ৰচনাসমূহৰ সৈতে এক প্ৰকৃত উত্তৰাধিকাৰ এৰি যোৱাৰ বাবে বিখ্যাত হৈছিল, কৰ্পাছ হিপ'ক্ৰেটিকাম হিচাপে নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছে, পঞ্চাশখনতকৈও অধিক গ্ৰন্থৰে গঠিত, ইয়াৰ ভিতৰত:

• মহামাৰী
• মানৱ প্ৰকৃতিৰ ক্লিনিকেল ক্ষেত্ৰৰ সৈতে সংগ্ৰহ ;
• দ্রুত শপত;
• হাস্যৰসৰ তত্ত্ব .

হিপ’ক্ৰেটিক হাস্যৰসৰ তত্ত্ব বা ৪টা স্বভাৱৰ তত্ত্ব কি?

ৰ তত্ত্বহাস্যৰস, বা ৪টা স্বভাৱৰ তত্ত্ব বুলিও কোৱা হয়, মানুহ আৰু তেওঁৰ স্বভাৱৰ স্বাস্থ্যৰ কাৰণ শাৰীৰিক প্ৰকৃতি, তেজ, কফ, হালধীয়া আৰু ক’লা পিত্ত। তেওঁৰ “মানুহৰ স্বভাৱৰ ওপৰত” গ্ৰন্থৰ এটা উদ্ধৃতি অনুসৰি:

এই অৰ্থত হিপ’ক্ৰেটিছৰ বাবে মানুহ সুস্থ হয় যেতিয়া হাস্যৰসবোৰ সঠিক গুণগত মান আৰু পৰিমাণত টেম্পাৰ কৰা হয় . অৱশ্যে আজি আমি জানো যে এই স্বভাৱবোৰৰ অস্তিত্ব নাই, বৰ্ণনা কৰা ধৰণে, আমাৰ জীৱত। কিন্তু হিপ’ক্ৰেটিছৰ হাস্যৰসৰ তত্ত্বৰ জৰিয়তে প্ৰতীকবাদ বুজাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

এই তত্ত্বৰ জৰিয়তে আমি আমাৰ আভ্যন্তৰীণ ক্ষমতাৰ বিষয়ে জানিব পাৰো আৰু জীৱনৰ পৰিস্থিতিৰ সৈতে ভালদৰে মোকাবিলা কৰোঁ । তলত আমি হিপ’ক্ৰেটিক তত্ত্বৰ ৪টা স্বভাৱ বা হাস্যৰসৰ প্ৰতিটোৰ বৰ্ণনা কৰিছো। যিবোৰক পিছলৈ গেলেনে এইদৰে কয়:

• কলেৰিক;
• মেলানকোলিক;
• কফযুক্ত;
• চেংগুইন।

চাৰিটা হাস্যৰস

1. কলেৰিক

জুইৰ দ্বাৰা প্ৰতিনিধিত্ব কৰা কলেৰিক হাস্যৰসৰ পৰা আৰম্ভ কৰোঁ আহক। এই স্বভাৱ থকাসকলে শক্তি সম্প্ৰসাৰণ কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে, প্ৰতিকূলতা অতিক্ৰম কৰাৰ দক্ষতা থাকে আৰু প্ৰত্যাহ্বানৰ মাজতো উদ্দীপিত অনুভৱ কৰে। কিন্তু ঠিক জুইৰ দৰেই তেওঁলোকো নম্ৰতা নথকা বিস্ফোৰক মানুহ, নিজকে আনতকৈ শ্ৰেষ্ঠ বুলি ভাবি।

তেওঁলোকে নিজৰ ইমপালছন নিয়ন্ত্ৰণ নকৰিলে কলেৰিক বিস্ফোৰণ হ’ব পাৰে, জুইৰ দৰে, হেতালি খেলা মানুহ হৈ, বিৰক্ত আৰু অধৈৰ্য্য হৈ . অৱশ্যে সহ...আত্মনিয়ন্ত্ৰণ, তেওঁলোকৰ বৈশিষ্ট্য তেওঁলোকৰ বাবে উপকাৰী হ'ব পাৰে, কিয়নো ই তেওঁলোকক এজন আত্মবিশ্বাসী আৰু দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞ ব্যক্তি কৰি তোলে, যিয়ে তেওঁলোকক সফল জীৱনলৈ লৈ যাব পাৰে।

ইয়াৰ মাজতে, প্ৰতীকবাদৰ সৈতে... জুইৰ বিষয়ে বুজাই দিয়া হৈছে, যদি অনিয়ন্ত্ৰিত হয় তেন্তে ই অভূতপূৰ্ব ধ্বংসৰ সৃষ্টি কৰিব। ইতিমধ্যে নিয়ন্ত্ৰিত হ’লে ই আমাক উষ্ণ কৰি তুলিব পাৰে আৰু আমাৰ জীৱনলৈ বহু উপকাৰ কঢ়িয়াই আনিব পাৰে। গৱেষণাৰ পৰা দেখা গৈছে যে কলেৰিক ৰোগত আক্ৰান্ত বিখ্যাত লোকৰ কিছুমান উদাহৰণ: বাৰ্নাৰ্ডিনহো, ষ্টিভ জবছ, প্লেটো আৰু লিভ টলষ্টো।

২) বিষাদগ্ৰস্ত

পৃথিৱীয়ে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা, বিষাদগ্ৰস্ত স্বভাৱটো আহে। ঠিক পৃথিৱীৰ দৰেই হাস্যৰসৰ তত্ত্ব ৰ বাবে ব্যক্তিজনৰ প্ৰতিৰোধৰ বৈশিষ্ট্য আছে, অৰ্থাৎ তেওঁলোক গভীৰ আৰু সামঞ্জস্যপূৰ্ণ মানুহ। তেওঁলোক বিশ্লেষণাত্মক আৰু সদায় বাধাৰ সুনিৰ্দিষ্ট সমাধান বিচাৰে, সদায় শৃংখলাবদ্ধ আৰু গাঁথনিগতভাৱে।

মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো ।

কিন্তু ইহঁতৰ লগত মিলি যোৱাটো কঠিন, কাৰণ ইহঁত পৃথিৱীৰ দৰেই ঠাণ্ডা আৰু শুকান। তেওঁলোক পদ্ধতিগত, লাজুক, বস্তুৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে আৰু অসংগঠিততাক সহ্য নকৰে, যিয়ে তেওঁলোকক কেতিয়াবা নিৰাশাবাদী আৰু অসামাজিক কৰি তুলিব পাৰে।

কিন্তু তেওঁলোকে আনৰ সৈতে অধিক জড়িততা বিচাৰি নিজৰ জীৱনৰ মান উন্নত কৰিবলৈ বিকশিত হ’ব পাৰে। কাৰণ, পৃথিৱীৰ দৰেই ইয়াকো পৰিত্যাগ কৰিব নোৱাৰি, কিন্তু যত্ন ল’লেডাঙৰ ফল দিব পাৰে। মেলানকোলিকসকলৰ উদাহৰণ হ'ল বিল গেটছ, এলবাৰ্ট আইনষ্টেন আৰু থমাছ হবছ।

3. কফযুক্ত

কফ ৰোগীৰ পানীৰ সৈতে প্ৰতীকীতা থাকে আৰু তাইৰ দৰেই জিৰণি বিচাৰে, সদায় লগত খাপ খাই পৰে বাহ্যিক পৰিস্থিতি । তেওঁলোক শান্ত, অধিক সংগঠিত, কূটনৈতিক আৰু ধৈৰ্য্যশীল মানুহ, যাৰ ফলত তেওঁলোক সদায় বন্ধু-বান্ধৱীয়ে আগুৰি থকা এজন ব্যক্তি।

কিন্তু যিকোনো পৰিৱেশৰ লগত সহজে খাপ খুৱাই লোৱাৰ বাবে তেওঁলোকে সাৱধান হোৱাৰ প্ৰয়োজন যাতে তেওঁলোক নিষ্ক্ৰিয় মানুহ হিচাপে শেষ নহয় জীৱনত , উদ্যোগ নোহোৱাকৈ। কাৰণ, পানী যদি স্থিৰ হৈ থাকে তেন্তে ই ৰোগ আনিব পাৰে, কিন্তু গতি কৰিলে শক্তিৰ সৃষ্টি হয়।

গতিকে কফজনীয়ে যদি ইতিবাচক পক্ষপাতিত্বৰ অধীনত নিজৰ বৈশিষ্ট্য বিকশিত কৰে, তেন্তে তেওঁ হৈ পৰে -দক্ষ, বিবেচনাপূৰ্ণ আৰু নিৰ্ভৰযোগ্য। বিখ্যাত ব্যক্তিৰ উদাহৰণৰ সৈতে আগবাঢ়ি আমি কলিকতাৰ মাদাৰ টেৰেছা, মাৰ্টিন লুথাৰ কিং, এৰিষ্টটল আৰু চেণ্ট থমাছ একুইনাছক কফ ৰোগী হিচাপে উজ্জ্বল কৰি তুলিছো।

4. চেংগুইন

বায়ুৰ দ্বাৰা প্ৰতিনিধিত্ব কৰা চেংগুইন মানুহ আকৰ্ষণীয় আৰু শক্তিশালী মানুহ, গতিকে তেওঁলোক বহিৰ্মুখী হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে আৰু তেওঁলোকে য'তেই নাযাওক কিয় সদায় মনোযোগৰ কেন্দ্ৰবিন্দু। অৰ্থাৎ তেওঁলোক অতি যোগাযোগক্ষম আৰু সহজে মিলিব পৰা মানুহ, যিয়ে সদায় বহু মানুহৰ লগত থাকি ভাল পায়।

বায়ুৰ সৈতে প্ৰতীকবাদৰ বিষয়ে তেওঁৰ দৰেই ৰক্তক্ষৰণকাৰী মানুহেও পৰিৱেশ আক্ৰমণ কৰে, আৰু সেইটো অনুমতি নোসোধাকৈয়ে . গতিকে এই স্বতঃস্ফূৰ্ত আচৰণক নিয়ন্ত্ৰণৰ প্ৰয়োজন, পাৰ বামনঅসুবিধাজনক হৈ পৰে আৰু সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰে। বিশুদ্ধ বায়ু পুনৰুদ্ধাৰকাৰী, অৱশ্যে প্ৰদূষিত বায়ুৱে আনকি হত্যাও কৰিব পাৰে।

এই অৰ্থত হাস্যৰসৰ তত্ত্ব অনুসৰি এজন ৰক্তক্ষয়ী ব্যক্তি এজন নিৰাপত্তাহীন ব্যক্তি হ'ব পাৰে, যিয়ে আনৰ সহায় অবিহনে নিজৰ সিদ্ধান্ত নিজে ল'ব নোৱাৰে। তথাপিও আপুনি অতিৰঞ্জিত, আনকি কোলাহলপূৰ্ণ আচৰণ কৰিব পাৰে, যিয়ে আপোনাক অপ্ৰীতিকৰ মানুহ কৰি তুলিব পাৰে। আনহাতে, আত্মনিয়ন্ত্ৰণৰ দ্বাৰা আপুনি আশাবাদী, সহানুভূতিশীল আৰু বন্ধুত্বপূৰ্ণ হ’ব। চেলিব্ৰিটিসকলৰ ভিতৰত তেজৰ ৰেখাৰ উদাহৰণ হ’ল জিজেল বুণ্ডচেন, উছাইন ব’ল্ট, মোজাৰ্ট আৰু জিন-জেক ৰুছ’।

কিন্তু মন কৰিবলগীয়া যে হাস্যৰসৰ তত্ত্বৰ পৰা স্বভাৱক ভাল বা বেয়া বুলি শ্ৰেণীভুক্ত কৰা নহয়। কিন্তু আমাৰ ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্যবোৰ কেনেকৈ ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰি আমাৰ বাবে লাভ কঢ়িয়াই আনিব পাৰে।

আৰু তাৰ পিছত, আপোনাৰ স্বভাৱ কি সেয়া তলৰ কমেণ্টত কওক। আপোনাৰ অভিজ্ঞতা আমাৰ সৈতে শ্বেয়াৰ কৰক আৰু আপোনাৰ সকলো সন্দেহ দূৰ কৰক। লগতে যদি আপুনি মনৰ অধ্যয়নৰ জৰিয়তে মানুহৰ আচৰণৰ বিষয়ে অধিক জানিব বিচাৰে তেন্তে আমি আপোনাক আমাৰ ক্লিনিকেল চাইকোএনালাইছিছৰ প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰম আৱিষ্কাৰ কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছো। শিক্ষাৰ ভিতৰত আপুনি এনে কৌশল শিকিব: ক) আত্মজ্ঞান উন্নত কৰা: মনোবিশ্লেষণৰ অভিজ্ঞতাই ছাত্ৰ আৰু ৰোগী/ক্লায়েণ্টক নিজৰ বিষয়ে এনে দৃষ্টিভংগী প্ৰদান কৰিবলৈ সক্ষম হয় যিবোৰ অকলে লাভ কৰাটো কাৰ্যতঃ অসম্ভৱ হ’ব; খ) আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্ক উন্নত কৰে: কেনেকৈ...মনটোৱে পৰিয়ালৰ সদস্য আৰু কামৰ সৈতে উন্নত সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিব পাৰে। পাঠ্যক্ৰমটোৱে ছাত্ৰজনে আন মানুহৰ চিন্তা, অনুভৱ, আৱেগ, যন্ত্ৰণা, ইচ্ছা আৰু প্ৰেৰণা বুজিবলৈ সহায় কৰে।

শেষত কওঁ যে যদি আপুনি এই লেখাটো ভাল পাইছে তেন্তে লাইক কৰিবলৈ নাপাহৰিব আৰু আপোনাৰ ছ’চিয়েল নেটৱৰ্কত শ্বেয়াৰ কৰিব। এইদৰে ই আমাক আমাৰ পাঠকৰ বাবে সদায় মানসম্পন্ন বিষয়বস্তু প্ৰস্তুত কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰিব।

মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো ।