Fetishism: ý nghĩa trong Freud và trong Phân tâm học

George Alvarez 04-08-2023
George Alvarez

Bạn có biết tà giáo là gì không? Vì mặc dù nó đang trở thành một chủ đề ngày càng phổ biến, nhưng vẫn còn nhiều điều cấm kỵ về chủ đề này. Vì vậy, sự thật là để hiểu khái niệm đằng sau thực hành này, cần phải quay trở lại thời thơ ấu của mỗi cá nhân.

Theo nghĩa này, Sigmund Freud là người đầu tiên nghiên cứu sâu về nguồn gốc của sự tôn sùng. Do đó, các nghiên cứu của anh ấy rất cần thiết để hiểu hành vi của người lớn có liên quan như thế nào với những khoảnh khắc thời thơ ấu. Suy nghĩ về điều đó, chúng tôi đã đưa ra một phân tích lý thuyết về chủ nghĩa cuồng dâm theo Freud.

Ngoài ra, chúng tôi cũng sẽ giải thích tầm quan trọng của thuật ngữ đối với Phân tâm học ngày nay. Vì vậy, hãy xem phần dưới đây!

Chủ nghĩa cuồng tín là gì?

Fetishism là sự tôn thờ một đối tượng hoặc một bộ phận cơ thể cụ thể. Nhưng khi nói đến các hành vi tình dục. Tuy nhiên, đối với một số nhà lý thuyết, khái niệm này có thể gắn liền với một thực hành tôn giáo, dựa trên sự sùng bái đồ vật.

Trong bối cảnh này, những người theo thực hành này tin rằng một số đồ vật có sức mạnh tâm linh. Do đó, sự thờ cúng và thờ phượng của họ liên quan đến phép thuật và nghi lễ. Ngoài các tác phẩm khác liên quan đến niềm tin vào các thực thể siêu phàm.

Tuy nhiên, chủ nghĩa tôn sùng mà xã hội nói đến thường xuyên nhất có liên quan đến ham muốn tình dục. Do đó, điều quan trọng cần nhấn mạnh là có tính hai mặt của ý nghĩa khi mộttranh luận vấn đề. Do đó, nguồn gốc của sự tôn sùng trở thành một điều cấm kỵ khi liên quan đến khía cạnh trẻ thơ.

Tuy nhiên, nghiên cứu về giới tính của trẻ em là một yếu tố thiết yếu khi phân tích sự hình thành nhân cách. Do đó, cả ý nghĩa của thuật ngữ và những khám phá của Phân tâm học đều cần thiết để đi đến khái niệm của Freud. Do đó, hai yếu tố này được nghiên cứu rộng rãi.

Ý nghĩa của chủ nghĩa tôn sùng

Ý nghĩa của chủ nghĩa tôn sùng xuất phát từ từ chính tả. Do đó, mối quan hệ của thuật ngữ với tính tôn giáo và sự thờ phượng của một cái gì đó được hiểu. Tuy nhiên, đây không phải là điểm duy nhất được đánh giá để hiểu chủ đề.

Theo một số học giả, hành vi tôn sùng có thể là bình thường hoặc bệnh lý. Do đó, nó là phổ biến rằng tất cả mọi người, đặc biệt là đàn ông, phát triển sự tôn sùng vào một thời điểm nào đó trong cuộc sống của họ. Nói chung, điều này có xu hướng xảy ra một cách vô thức.

Do đó, lời giải thích cho xu hướng tôn sùng nhất định có xu hướng phức tạp hơn nhiều. Hơn nữa, nó có thể liên quan đến những kinh nghiệm sơ cấp. Xét cho cùng, việc khiêu dâm các đồ vật hoặc bộ phận cơ thể có thể liên quan đến các sự kiện mà cá nhân đó thậm chí không nhớ.

Theo quan điểm của Freud, cuồng dâm tạo ra một kết nối quan trọng với cá nhân và mối quan hệ gia đình của anh ta. Điều đó nói lên rằng, đáng để phân tích những gì lý thuyết nói vớihiểu thêm về những hành vi nhất định của một người.

Chủ nghĩa tôn sùng đối với Freud

Theo nghĩa này, theo Freud, sự tôn sùng bắt đầu khi cậu bé phát hiện ra rằng mẹ mình không có dương vật . Vì vậy, sự kiện này được gọi là “sự thiến mẹ” . Để ngăn chặn sự vắng mặt của yếu tố tình dục này trong nhân vật nữ, chàng trai đánh thức sự tôn thờ tình dục của một đối tượng khác.

Như đã đề cập, sự tôn thờ này cũng có thể nhắm vào một bộ phận cơ thể cụ thể. Vì vậy, một số ví dụ là những người có tôn sùng bàn chân, cổ và lưng. Hơn nữa, việc quan hệ tình dục qua đường hậu môn cũng có thể là một sự tôn sùng.

Điều đáng ghi nhớ là phụ nữ thực sự có xu hướng phát triển sự tôn sùng. Mặc dù các nghiên cứu của Freud nhấn mạnh đến sự tôn sùng nam giới. Tuy nhiên, sự kìm nén tình dục của phụ nữ cuối cùng lại ngăn cản sự biểu hiện của loại hành vi này. Trong trường hợp đó, bạn nên tìm hiểu xem nymphomania là gì.

Về nỗi sợ bị thiến

Hóa ra là chủ nghĩa cuồng dâm có thể cũng là một cơ chế bảo vệ. Nói cách khác, bảo vệ giới tính của mình. Bởi vì, theo Freud, cậu bé có những ám chỉ giới tính đầu tiên trong cái nhìn của người mẹ. Do đó, việc người mẹ bị thiến tạo ra nỗi sợ hãi.

Điều này là do đứa trẻ cho rằng điều tương tự cũng có thể xảy ra với mình. Vì vậy, hãy tưởng tượng rằng bạn có thể “mất” dương vật của mình trong một tình huống tưởng tượng nhất định. Do đó,các yếu tố khác phát huy tác dụng để khẳng định lại sự nam tính của anh ấy.

Xem thêm: Đồng hóa: nghĩa trong từ điển và trong Tâm lý học

Tôi muốn có thông tin để đăng ký Khóa học phân tâm học .

Vì lý do này , điều phổ biến là sự tôn sùng không phải lúc nào cũng liên quan đến sự thâm nhập. Hoặc thậm chí các hành động liên quan trực tiếp đến dương vật. Ví dụ, các hành vi liên quan đến bàn chân của đối tác có thể trở thành một sự tôn sùng và gây hưng phấn.

Đọc thêm: Chứng sợ tâm lý: ý nghĩa, khái niệm và ví dụ

Biết điều này , ham muốn tình dục, liên quan đến sự tôn sùng, thoát khỏi các khái niệm tự nhiên về sự khêu gợi. Từ đó nảy sinh trang phục, đồ chơi và các tập tục thường bị xã hội coi là kỳ quặc.

Đó là lý do tại sao còng tay, đánh roi và bịt miệng là phổ biến nhất. Tuy nhiên, sự tôn thờ này cũng có thể được thực hiện bằng cách khiêu dâm hóa các nghề nghiệp thông qua quần áo hoặc mô phỏng. Và, những tình huống này là phổ biến và nằm trong phạm vi bình thường.

Chủ nghĩa cuồng tín trong Phân tâm học

Phân tâm học có những lý thuyết cơ bản để điều tra sự đồi trụy của con người. Vì vậy, trong trường hợp này của chủ nghĩa tôn sùng, các thực hành cũng gắn liền với mặt trái của cá nhân . Tuy nhiên, chúng tôi nhấn mạnh rằng sự hư hỏng là điều cố hữu của con người.

Xem thêm: Nằm mơ thấy đường là điềm báo gì

Bằng cách này, việc lựa chọn các đồ vật và bộ phận cơ thể để khiêu dâm hơn sẽ nhận được một thuộc tính giá trị cho con người. Như vậy, quá trình nàynó xảy ra một cách vô thức, nhưng mang dấu vết của những tình huống có thể xảy ra với người mẹ.

Vì vậy, đối với một số học giả, đồ vật được tôn sùng có thể là thứ mà cậu bé có trong lần tiếp xúc đầu tiên sau khi bị mẹ thiến. Tất cả những điều này tiết lộ những đặc điểm quan trọng trong tính cách, sở thích và hành vi của người theo chủ nghĩa tôn sùng trong các mối quan hệ lãng mạn và tình cờ.

Khi nào thì tôn sùng trở thành một căn bệnh?

Vì vậy, một người sống để tìm kiếm niềm vui một cách dễ dàng. Bên cạnh đó, cô ấy không cảm thấy mệt mỏi khi theo đuổi những gì thu hút mình. Vì vậy, những nỗ lực của cô ấy không được đo lường để chinh phục những gì cô ấy muốn. Vì vậy, cô ấy nhắm đến việc thực hiện những tưởng tượng của mình, thậm chí nếu chúng rất bất thường.

Với cách hiểu này, Phân tâm học hiểu người theo chủ nghĩa tôn sùng bệnh lý là người sử dụng những nguồn này để tránh đau khổ . Như vậy, sự thất vọng và ý tưởng bị thiến cũng được ngụy trang bởi sự thỏa mãn tình dục. Ngay cả với các đối tượng thay thế.

Những cân nhắc cuối cùng về chủ nghĩa cuồng tín

Vì vậy, chúng tôi hy vọng rằng bài viết này đã giúp bạn hiểu rõ hơn về các nghiên cứu về chủ nghĩa cuồng tín. Theo cách này, sự tôn sùng không chỉ là một hoạt động tình dục. Đó là bởi vì khái niệm này là một nguồn thông tin quan trọng để đánh giá tâm lý của một người.

Vì vậy, đằng sau chủ nghĩa tôn sùng, có thể cócác lớp sâu hơn. Đó là, nỗi thống khổ và những chấn thương bị lãng quên. Do đó, việc theo dõi tâm lý là cần thiết để hiểu được gốc rễ của ham muốn.

Vì vậy, để tìm hiểu thêm về tôn giáo , hãy tham gia khóa học trực tuyến của chúng tôi về Phân tâm học lâm sàng. Bằng cách này, bạn sẽ học được những lý thuyết khác nhau về tâm trí con người. Ngoài ra, với những giáo viên và chứng chỉ tốt nhất, bạn sẽ hoàn thành khóa đào tạo của mình để sẵn sàng giúp đỡ người khác. Vì vậy, đừng bỏ lỡ cơ hội này và hãy đăng ký ngay bây giờ!

Tôi muốn biết thông tin để đăng ký Khóa học Phân tâm học .

George Alvarez

George Alvarez là một nhà phân tâm học nổi tiếng đã hành nghề hơn 20 năm và được đánh giá cao trong lĩnh vực này. Ông là một diễn giả được săn đón và đã tổ chức nhiều hội thảo và chương trình đào tạo về phân tâm học cho các chuyên gia trong ngành sức khỏe tâm thần. George cũng là một nhà văn tài năng và là tác giả của một số cuốn sách về phân tâm học đã nhận được sự hoan nghênh của giới phê bình. George Alvarez tận tâm chia sẻ kiến ​​thức và chuyên môn của mình với những người khác và đã tạo một blog nổi tiếng về Khóa đào tạo trực tuyến về Phân tâm học được các chuyên gia sức khỏe tâm thần và sinh viên trên khắp thế giới theo dõi rộng rãi. Blog của anh ấy cung cấp một khóa đào tạo toàn diện bao gồm tất cả các khía cạnh của phân tâm học, từ lý thuyết đến ứng dụng thực tế. George đam mê giúp đỡ người khác và cam kết tạo ra sự khác biệt tích cực trong cuộc sống của khách hàng và học sinh của mình.