বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আমি এনে এটা সময়ত বাস কৰি আছো যেতিয়া ইমান নিষিদ্ধতাৰে সম্পৰ্ক আৰু দেখা নাযায়। অৱশ্যে পক্ষপাতিত্ব, শত্ৰুতা এতিয়াও আছে, অৱশ্যে কেইবছৰমান আগৰ তুলনাত আজি স্বাধীনতা বেছি। কিন্তু ইমানখিনি ৰহস্যমুক্তকৰণৰ সন্মুখীন হৈও আপুনি এনে এজনক চিনি পায়নে যিয়ে অচিনাকি কাৰোবাৰ লগত ঘনিষ্ঠভাৱে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব নোৱাৰে? গতিকে, হয়তো এই ব্যক্তিজন অৰ্ধযৌন ।
See_also: আত্মজ্ঞানৰ ওপৰত লিখা কিতাপ: ১০ টা শ্ৰেষ্ঠঅৰ্ধযৌনতা এতিয়াও কম পৰিচিত আৰু জটিল বুলি বিবেচনা কৰি আমি এই বিষয়ে এই লেখাটো লিখিলোঁ।
অৰ্ধযৌনতা কি?
এই শব্দটো সম্পৰ্কৰ এটা ভিন্ন ৰূপ বৰ্ণনা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। যিহেতু তেওঁৰ মাজত যৌন আকৰ্ষণ মানসিক, বৌদ্ধিক বা আৱেগিক বন্ধন স্থাপন কৰাৰ পিছতহে দেখা দিয়ে। অৰ্থাৎ মানুহজন কেৱল ধুনীয়া হোৱাৰ বাবেই মানুহৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত নহয়। আনটোক জনাটো প্ৰয়োজনীয়।
তদুপৰি অৰ্ধযৌনতা অযৌন আৰু এল’চেক্সুৱেলৰ মাজত অৱস্থিত অনিৰ্দিষ্টতাৰ অঞ্চলত থাকে।
ব্যক্তিজনক অৰ্ধযৌন ক যিটোৱে লৰচৰ কৰে সেয়া হ’ল আৱেগিক সংযোগ সংগীৰ সৈতে হোৱাটোৱেই আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ। অযৌন, এল'চেক্সুৱেল আৰু অৰ্ধযৌনতাৰ মাজত মূল পাৰ্থক্যটো হ'ল:
- অযৌন : যিসকলৰ যৌনতাৰ প্ৰতি কোনো আগ্ৰহ নাই;
- এলোচেক্সুৱেল : তেওঁলোক আন যিকোনো ব্যক্তিৰ প্ৰতি যৌন আকৰ্ষিত হ'ব পাৰে;
- অৰ্ধযৌন: যদিও তেওঁলোকক অযৌন লোকৰ সৈতে বেছিকৈ বিভ্ৰান্ত কৰা হয়, তেওঁলোকে প্ৰকৃততে আকৰ্ষণ অনুভৱ কৰিব পাৰেযৌনভাৱে কাৰোবাৰ বাবে (সম লিংগ বা বিপৰীত লিংগৰ), কিন্তু এই যৌন আকৰ্ষণৰ আগতে এটা অতি শক্তিশালী আৱেগিক সংযোগৰ প্ৰয়োজন।
সেয়া কাৰণ, এজন অৰ্ধযৌনতাৰ বাবে, সংযোগেই আটাইতকৈ বেছি গুৰুত্বপূৰ্ণ. গতিকে, কিছুমান ক্ষেত্ৰত তেওঁক কাৰো প্ৰতি আকৰ্ষিত নোহোৱা যেন লাগিব পাৰে । কিন্তু সংযোগটো প্ৰতিষ্ঠা হ’লে লিংগৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰে। গতিকে বিষমযৌন, সমকামী, উভয়লিংগী আনকি অযৌনও অৰ্ধযৌন হ’ব পাৰে।
অৰ্ধযৌনতাক বুজিবলৈ দিয়া কাৰকটো হ’ল, আটাইবোৰৰ পিছতো, সকলো নিৰ্ভৰ কৰে এই প্ৰায় অতিক্ৰমণীয় অনুভূতি আৰু মানসিক সংযোগৰ ওপৰত অংশীদাৰ . যিহেতু এই সংযোগেই অৰ্ধযৌনসকলক আনন্দ দিয়ে । যৌনতা সাধাৰণতে পিছত আহে আৰু ই সম্পৰ্কৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশ নহয়।
অৰ্ধযৌন ব্যক্তিৰ বৈশিষ্ট্য
অৰ্ধযৌনতাৰ বিষয়ে পঢ়াৰ পিছত আমি হয়তো ভাবিব পাৰো যে ই এটা পছন্দৰ বিষয়। কিন্তু বিশেষজ্ঞসকলে এই ক্ষেত্ৰখনক হেটেৰ’ আৰু হোমোএফেকটিভৰ লগত যিটো হয় তাৰ সৈতে তুলনা কৰি এনে নহয় বুলি বিবেচনা কৰে। অৰ্থাৎ অৰ্ধযৌনতা হৈছে এক যৌন অভিমুখ। তদুপৰি আমি ইয়াক চেপিঅ’চেক্সুৱেলিটিৰ সৈতে বিভ্ৰান্ত কৰিব নালাগে। পিছৰ ক্ষেত্ৰত মানুহে সংস্কৃতিবান বা বুদ্ধিমানসকলৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয়।
জ্ঞান
অৰ্ধযৌন ব্যক্তিজনে পাৰস্পৰিক জ্ঞানৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি সম্পৰ্ক স্থাপন কৰাৰ কথা চিন্তা কৰে . যিহেতু প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ আগতে এইটো হ’ব লাগিবযৌন সম্পৰ্ক, আমি কোৱাৰ দৰে। কিন্তু আনজন বৌদ্ধিক হওক বা নহওক, সৌন্দৰ্য্যৰ মানদণ্ডৰ ভিতৰত আছে নে নাই, কোনো কথা নাই।
এই ক্ষেত্ৰত অৰ্ধযৌনজনৰ বাবে ইয়াৰ কোনো গুৰুত্ব নাই যদি ব্যক্তিজন সৌন্দৰ্য্যৰ আইকন, অভিনেতা, বা যিকোনো বস্তু। এই লোকসকলৰ মাজত আচলতে যিটোৱে আকৰ্ষণৰ সৃষ্টি কৰে সেয়া হ’ল বন্ধন। তাই হয়তো কাৰোবাক ধুনীয়াও বিচাৰি পাব পাৰে, কিন্তু তাই কেৱল তাৰ বাবেই আকৰ্ষিত নহ’ব, জানেনে?
See_also: শক্তিশালী মহিলাৰ পৰা শ্ৰেষ্ঠ ২৫টা উক্তিএংগেজমেণ্ট
আচলতে গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল আৱেগিক জড়িততা আৰু সেই ব্যক্তিজনে বিচাৰিছে বুলি ক’ব নোৱাৰি নতুন সম্পৰ্ক। বহু সময়ত তাই কেৱল নিজৰ জীৱনটো কটায় আৰু শেষত কাৰোবাৰ লগত সংযুক্ত বা নহয় বুলি অনুভৱ কৰে। পৰৱৰ্তী বিষয়বোৰত আমি এই বিষয়টোৰ ওপৰত সামাজিক দৃষ্টিকোণৰ পৰা অলপ বেছিকৈ ক’ম।
পাৰ্থক্য
অৰ্ধযৌন ৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে কেৱল কাৰো প্ৰতি আকৰ্ষিত নহয়। ইয়াৰ ফলত শেষত অদ্ভুততা সৃষ্টি হয়, উদাহৰণস্বৰূপে বন্ধুৰ দল এটাত। ইয়াৰ উদাহৰণ দিবলৈ কল্পনা কৰক যে কিশোৰ-কিশোৰী বন্ধুৰ এটা দলৰ এটা সাধাৰণ মূৰ্তি আছে। এই গোটৰ বহুতেই হয়তো এই মূৰ্তিটোৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হ’ব পাৰে। কিন্তু অৰ্ধযৌন জনে বিখ্যাত ব্যক্তিজনক ভাল পাব পাৰে, কিন্তু তেওঁৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ অনুভৱ নকৰাকৈ।
আন এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয় হ’ল কোনো এটা গোট নিখুঁতভাৱে সমজাতীয় নহয়। এইদৰে প্ৰতিজন ব্যক্তি অৰ্ধযৌন আন এজন ব্যক্তিৰ সৈতে একে নহয় যিজনো। আটাইবোৰ কথাৰ পাছতো অৰ্ধযৌন গোটৰ ভিতৰত এনেকুৱাও আছে যিয়ে শাৰীৰিক আকৰ্ষণ অনুভৱ কৰে আৰু যিয়ে একেবাৰে অনুভৱ নকৰেকোনোৱেই নহয়, উদাহৰণস্বৰূপে যিসকলে হস্তমৈথুন ভাল পায়, আৰু যিসকলে ভাল নাপায়।
সংযোগ
আমি কোৱা কথাখিনি বিবেচনা কৰিলে, অৰ্ধযৌনসকলৰ বৈশিষ্ট্য একমাত্ৰ বস্তুটো হ'ল: কেৱল হোৱা যাৰ লগত আপুনি আৱেগিক সম্পৰ্ক থকা ব্যক্তিৰ প্ৰতি যৌন আকৰ্ষণ অনুভৱ কৰিব পৰা। ক্লাবত কাৰোবাক এৰাব নোৱাৰাকৈ চুমা খাবলৈও তেওঁলোকৰ কিছুমানে আকৰ্ষণীয় বুলি নাভাবে।
লগতে পঢ়ক: ফ্ৰয়েড আৰু জঙৰ বিষয়ে এ ডেঞ্জাৰছ মেথড ছবিখনৰ বিশ্লেষণশেষত, অৰ্ধযৌনতা কোনো বিষমতা বা ৰোগ নহয়। ই এক যৌন অভিৰুচি আৰু ইয়াক সন্মান কৰিব লাগিব। আমাৰ এইটোৱেই হওক বা নহওক, আমি বুজিব লাগিব যে আনজনেই তেওঁ যিজন। আৰু তেওঁক তেনেকুৱা হোৱাৰ বাবে সন্মান কৰক।
সামাজিক দৃষ্টিকোণৰ পৰা অৰ্ধযৌনতা
আমি আৰম্ভণিতে কোৱাৰ দৰে আমি এনে এটা সময়ত আছো যেতিয়া আমাৰ যৌন স্বাধীনতা অধিক। এইদৰে অধিক যৌন সম্পৰ্কৰ কথা কোৱা হয় আৰু অধিক যৌন সম্পৰ্কও হয়। কিন্তু কাৰো প্ৰতি যৌন আকৰ্ষণ নোহোৱা ব্যক্তিয়ে এই মুহূৰ্তত কেনে অনুভৱ কৰে? বা তেওঁৰ সামাজিক মহলত তেওঁক কেনেদৰে চোৱা হয়?
মই মোৰ বাবে তথ্য বিচাৰো মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰক ।
আমি ওপৰত ব্যৱহাৰ কৰা উদাহৰণটোৰ দৰেই এজন ব্যক্তিয়ে মূৰ্তিৰ প্ৰতি একো অনুভৱ নকৰাৰ সময়ত অদ্ভুত অনুভৱ কৰিব পাৰে। হয়তো ইয়াৰ বাবে শত্ৰুতাও। মূলতঃ কাৰণ ইয়াৰ বিষয়ে কম লোকেহে কয়। গতিকে, সেই ব্যক্তিজনক অপাৰ্থিৱৰ দৰে ব্যৱহাৰ কৰা হয় বা অনুভৱ কৰাটো কল্পনা কৰাটো কঠিন নহয়।
এইখিনিতে বহুতে... অৰ্ধযৌনতাক ক মেচিজমোৰ দৰে সামাজিক বিষয়ৰ সৈতে সম্পৰ্কিত কৰা। সেইবাবেই কিছুমান প্ৰশ্নৰ অধীনত বিষয়টোৰ ওপৰত চিন্তা কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।
ই এটা প্ৰুডিছ আৰু চেক্সিষ্ট প্ৰশ্ন নেকি?
বহুতে অৰ্ধযৌনতাক নৈতিক আৰু বিশুদ্ধতাৰ বিষয়ৰ সৈতে সম্পৰ্কিত কৰিব পাৰে। অৱশ্যে নহয়। কাৰণ, যিসকল মানুহৰ লগত আপুনি কিছু সংযোগ স্থাপন নকৰে তেওঁলোকৰ লগত শাৰীৰিকভাৱে সম্পৰ্ক স্থাপন নকৰাটো এটা কথা। আন এটা হ’ল নৈতিক বা ধৰ্মীয় কাৰণত সম্পৰ্ক স্থাপন নকৰা। অৰ্থাৎ কাৰোবাৰ লগত যৌন সম্পৰ্ক নথকা কাৰণ ই “পাপ”।
অৰ্ধযৌনতাত ব্যক্তিজনৰ অন্তৰংগ সম্পৰ্ক নাথাকে কাৰণ তেওঁৰ তেনে কৰিবলৈ মন নাযায়। ইয়াৰ উপৰিও অৰ্ধযৌন ব্যক্তিজনে নৈতিকতাবাদী ব্যক্তিজনৰ দৰে আনজনৰ যৌন কাৰ্য্যকলাপৰ প্ৰতি কোনো গুৰুত্ব নিদিয়ে।
নিষিদ্ধ?
তদুপৰি আমি জানো যে যৌন বিষয়টো কেনেকৈ সদায় নাৰীৰ বাবে দমন হৈ আহিছে। ইয়াৰ বিপৰীতে পুৰুষক সদায় যৌন সম্পৰ্ক স্থাপনৰ বাবে উৎসাহিত কৰা হৈছে। যিহেতু সেইটো আছিল, আৰু আজিও বহুতে তেনেকৈয়ে ভাবে, শক্তিশালী আৰু পুৰুষসুলভ কিবা এটা হোৱাৰ নিশ্চয়তা।
এই অৰ্থত সমকামিতাক বিপদ আৰু নিষিদ্ধ বুলি গণ্য কৰা হয়। আৰু যিমানেই কথাবোৰ উন্নত হৈছে, এই ধৰণৰ বিশ্বাসবোৰে আমাৰ সংস্কৃতি গঠন কৰে বুলি বিবেচনা নকৰাটো অসম্ভৱ।
কিন্তু এই সকলোবোৰ কথা অৰ্ধযৌনক কিহৰ দ্বাৰা পৰিচালিত কৰে তাৰ সৈতে জড়িত নহয়। আৱেগিক সংযোগ নথকা মানুহৰ লগত যৌন সম্পৰ্ক স্থাপন নকৰে।
মানসিক বিষয় x নিৰ্দেশনাযৌন
মানসিক সমস্যা, যেনে আঘাত বা যৌন নিৰ্যাতনে ব্যক্তিক দমন কৰিব পাৰে। এইদৰে ব্যক্তিজনে যৌন সম্পৰ্কৰ ইংগিত দিয়া যিকোনো বস্তুকে বিকৃত কৰিব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, নিৰ্যাতন চলোৱা শিশুৱে কোনো ধৰণৰ যৌন সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিবলৈ ভয় কৰিব পাৰে। তদুপৰি আমি বিবেচনা কৰিব লাগিব যে আঘাত সচেতন নহয়, কিন্তু তথাপিও আচৰণৰ সৃষ্টি কৰে।
ইয়াৰ পৰা অৰ্ধযৌন জন আঘাতপ্ৰাপ্ত নহয় নেকি বুলি প্ৰশ্ন কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ ব্যক্তি . নিজৰ আচৰণ ভালদৰে বুজি পোৱাৰ ইচ্ছা এটা বৈধ সন্দেহ। এইদৰে আমি এই বিষয়বোৰক একে পোহৰতে ৰাখিব নোৱাৰো।
অৰ্ধযৌন ব্যক্তিজনৰ ওপৰত চূড়ান্ত মন্তব্য
আমি দেখাৰ দৰে অৰ্ধযৌন কোনো ৰোগী বা প্ৰুডিছ নহয়। মাথোঁ কোনোবা এজনৰ অভিমুখ বেলেগ। সেই কাৰণেই আন কাৰোবাৰ দৰে এই গোটত পৰি যোৱা ব্যক্তিজনো সন্মানৰ যোগ্য। শেষত, যদি আপুনি যৌন অভিমুখৰ সৈতে জড়িত বিষয়সমূহৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ আগ্ৰহী, তেন্তে আমাৰ ১০০% অনলাইন মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰম চাওক। ই লগে লগে আৰম্ভ হয় আৰু বহু বিষয়ত আপোনাৰ জ্ঞান বিস্তাৰ কৰিব। নামভৰ্তি কৰক!