বিষয়বস্তুৰ তালিকা
সপোনত ধাৰণা বা ছবিয়ে সেই ন'ডেল বিন্দুটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে য'ত বিভিন্ন সংঘ বা ধাৰণাসমূহৰ শৃংখলে ইটোৱে সিটোক পাৰ হৈ যায়। গতিকে আমি ইয়াক ঘনীভূতকৰণ বুলি সংজ্ঞায়িত কৰিব পাৰো। গতিকে, আমি আপোনাৰ বাবে বনোৱা এই পোষ্টটোত এই বিষয়টোৰ বিষয়ে অধিক জানক।
কেতিয়া হয়?
ঘনীভূতকৰণ ঘটে যেতিয়া বিচ্যুতিসমূহ একত্ৰিত বা ঘনীভূত হয়। ফ্ৰয়েডে কৈছিল যে প্ৰকাশ্য বিষয়বস্তুৰ এটা দিশ হ’ল সুপ্ত উপাদানৰ শৃংখলাৰ প্ৰতিনিধিত্ব (আৰু বিপৰীতভাৱে)। ঘনীভূতকৰণ নামৰ প্ৰক্ৰিয়াৰ জৰিয়তে।
See_also: নৈতিকতাৰ ধাৰণা: নৈতিকতা কি?ফ্ৰয়েডে প্ৰস্তাৱ দিছিল যে সপোনত ঘনীভূত হোৱাৰ ফলত কেইবাটাও বিষয়বস্তু বা ধাৰণা একত্ৰিত হৈ এটা প্ৰতীকত পৰিণত হয়। বৃহৎ পৰিমাণৰ স্থানচ্যুত ধাৰণাসমূহ হ্ৰাস আৰু ঘনীভূত হৈ একক প্ৰতীকলৈ পৰিণত হয়।
ফ্ৰয়েডৰ বাবে ঘনীভূতকৰণ আৰু বিচ্যুতি
ই অচেতন প্ৰক্ৰিয়াৰ কাৰ্য্যৰ অন্যতম অপৰিহাৰ্য ধৰণ (বিচ্যুতিৰ বিপৰীত আৰু পৰিপূৰক) . ই এটা একক উপস্থাপন যিয়ে নিজৰ দ্বাৰা কেইবাটাও সংযুক্ত ষ্ট্ৰিংক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াৰ উপৰিও ছেদকটো পোৱা যায়।
অৰ্থনৈতিক দৃষ্টিকোণৰ পৰা ইয়াৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে এনে শক্তি যিবোৰে এই বিভিন্ন শৃংখলৰ সৈতে মিলি ইয়াত যোগ কৰে। ঘনীভূতকৰণৰ হস্তক্ষেপ লক্ষণত আৰু বহু সময়ত অচেতনৰ বিভিন্ন গঠনত দেখা যায়।
সপোনত
সপোনত ইয়াতেই ঘনীভূতকৰণ আটাইতকৈ বেছি দেখা যায় (এয়া এটা “সপোনৰ চাকৰি”ৰ মূল ব্যৱস্থাসমূহৰ বিষয়ে)। যিটো কাহিনী দেখুওৱা হৈছে সেয়া বৰ...সুপ্ত বিষয়বস্তুৰ তুলনাত সৰু। আচলতে ই একপ্ৰকাৰৰ সংক্ষিপ্ত অনুবাদ।
কিন্তু ইয়াক কেৱল সাৰাংশ বুলি গণ্য কৰা উচিত নহয়। অৰ্থাৎ প্ৰতিটো প্ৰকাশ যদি কেইবাটাও সুপ্ত অৰ্থৰ দ্বাৰা নিৰ্ধাৰিত হয়, তেন্তে ইয়াৰ ওলোটাও হয়। প্ৰতিটো সুপ্ত অৰ্থ কেইবাটাও উপাদানত পোৱা যায়।
ফ্ৰয়েড আৰু ঘনীভূতকৰণ
ঘনীভূতকৰণ প্ৰথমবাৰৰ বাবে ফ্ৰয়েডে (১৯০০) কৈছিল। ইয়াক কেইবাটাও ধৰণে উৎপাদন কৰিব পাৰি। যিহেতু সপোনৰ বিভিন্ন চিন্তাত উপস্থিত থাকিলেহে উপাদান (ব্যক্তি) সংৰক্ষিত হয়।
বিভিন্ন উপাদান এক অসঙ্গতিপূৰ্ণ ঐক্যত একত্ৰিত হ’ব পাৰে। অথবা, একাধিক ছবি ঘনীভূত কৰিলে মিল নোহোৱা বৈশিষ্ট্যসমূহ অদৃশ্য হ'ব পাৰে। সাধাৰণ বৈশিষ্ট্য বজাই ৰখা বা শক্তিশালী কৰা।
কৌতুক, জিভাৰ পিছল আৰু শব্দ পাহৰি যোৱাৰ কৌশলতো ব্যৱস্থাটো দেখা যায়। “কৌতুক আৰু অচেতনৰ সৈতে ইয়াৰ সম্পৰ্ক”ত ফ্ৰয়েডে ঘনীভূতকৰণক যৌগিক গঠন হিচাপে কয়। আৰু অৰ্থ অঅৰ্থৰ পৰাই উদ্ভৱ হয়।
“famillionario” (“চিনাকি” আৰু “মিলিয়নেয়াৰ” দ্বাৰা গঠিত)ৰ বিখ্যাত উদাহৰণ। কেনে আছে তাই? ইয়াত আপুনি চেঞ্চৰশ্বিপৰ প্ৰভাৱ আৰু ইয়াৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ এটা উপায় দেখিব পাৰে। ঘনীভূতকৰণে প্ৰকাশ্য আখ্যানটো পঢ়িবলৈ কঠিন কৰি তোলে।
কিন্তু সপোনটোৱে কেৱল চেন্সৰশ্বিপৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ নহয়, ঘনীভূতকৰণৰ দ্বাৰা কাম কৰে। হ’ব, চিন্তাৰ এটা বৈশিষ্ট্যঅচেতন।
অধিক জানক
আচলতে, স্থানচ্যুতিৰ দৰেই ঘনীভূতকৰণো এটা প্ৰক্ৰিয়া যিটো অৰ্থনৈতিক অনুমানৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠে। প্ৰতিনিধিত্বৰ সংযোগস্থলত শক্তিসমূহ বিভিন্ন সংগতিশীল শৃংখলৰ কাষেৰে স্থানান্তৰিত হয় আৰু যোগ হয়।
যদি কিছুমান ছবিয়ে (বিশেষকৈ সপোনত) অতি প্ৰাঞ্জলতা লাভ কৰে। এইটো ইমানেই ঘটে যে ঘনীভূতকৰণৰ উৎপাদন হোৱাৰ বাবে ইহঁতৰ বৈশিষ্ট্য শক্তিশালী।
লাকানৰ বাবে...
লাকানে ভাবে যে অচেতনটো ভাষাৰ দৰে গঠন কৰা হৈছে। তেওঁৰ বাবে উপমাটোৱে ফ্ৰয়েডে ঘনীভূতকৰণ আৰু বিচ্যুতিৰ প্ৰতিৰূপ বুলি কোৱা কথাটোক বুজাব।
আটাইবোৰ কথাৰ পাছতো ই অচেতন প্ৰক্ৰিয়াৰ (বিচ্যুতিৰ বিপৰীত আৰু পৰিপূৰক) কাৰ্য্যৰ অন্যতম অপৰিহাৰ্য ধৰণ। ই এটা একক উপস্থাপন যিয়ে নিজৰ দ্বাৰা কেইবাটাও সংযুক্ত ষ্ট্ৰিংক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। যিহেতু ছেক্সনটো পোৱা যায়।
মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো ।
প্ৰতিৰক্ষা ব্যৱস্থা: কি আৰু তেওঁলোকৰ ২টা আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰকাৰ
ৰক্ষা ব্যৱস্থা হৈছে এনে পদ্ধতি যিয়ে অজ্ঞাতে মানসিক ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰে। তেওঁলোকে ড্ৰাইভ প্ৰতিনিধিত্বৰ সচেতন প্ৰকাশৰ সৈতে জড়িত যন্ত্ৰণা বা উদ্বেগৰ সন্মুখীন হয় (যৌন বা আক্ৰমণাত্মক)। আৰু কেৱল সেয়াই নহয়, নৈতিক সংহিতাৰ উলংঘা বা বাহিৰৰ পৰা অহা প্ৰকৃত বিপদও।
ঘনীভূতকৰণ
ই এনে এক ব্যৱস্থা যাৰ দ্বাৰা অচেতনৰ পৰা কিছুমান বিশেষ কথা(সুপ্ত বিষয়বস্তু) টোপনিৰ সময়ত একত্ৰিত হৈ একক ছবি বা বস্তুত পৰিণত হয়। তদুপৰি ই হৈছে এটা প্ৰতীকত কেইবাটাও অৰ্থৰ কেন্দ্ৰীভূতকৰণ।
প্ৰক্ৰিয়াটোৱে স্পষ্ট বিষয়বস্তুৰ আখ্যানক সুপ্ত বিষয়বস্তুৰ বৰ্ণনাতকৈ বহু চুটি কৰি তোলে। সপোন সৃষ্টিৰ বিষয়ে মনোবিশ্লেষণাত্মক ব্যাখ্যাৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা এটা শব্দ।
লগতে পঢ়ক: মনোবিশ্লেষণৰ বাবে নাৰীৰ ওপৰত হোৱা হিংসাপ্ৰক্ষেপণ
এইটো হৈছে মানুহৰ নিজৰ চিন্তা, উদ্দেশ্য বা... আন এজন ব্যক্তিৰ প্ৰতি অনুভৱ। আটাইতকৈ সাধাৰণ প্ৰক্ষেপণ হ’ব পাৰে আক্ৰমণাত্মক আচৰণ। ইহঁতে অপৰাধবোধ আৰু সামাজিকভাৱে অগ্ৰাহ্যযোগ্য যৌন চিন্তা বা কল্পনাৰ সৃষ্টি কৰে।
উদাহৰণস্বৰূপে, এগৰাকী ছোৱালীয়ে নিজৰ ৰুমমেটক ঘৃণা কৰে, কিন্তু তাইৰ ছুপাৰ ইগোৱে তাইক কয় যে এইটো গ্ৰহণযোগ্য নহয়। তাই এই কথা ভাবি সমস্যাটো সমাধান কৰিব পাৰে যে আনজনেহে তাইক ঘৃণা কৰে।
অস্বীকাৰ
এইটো হৈছে সেই ব্যৱস্থা যাৰ দ্বাৰা ব্যক্তিজনে বাহিৰৰ পৰা হোৱা পৰিঘটনাবোৰক বাধা দিয়ে যাতে তেওঁলোক তাৰ অংশ নহয় ভাবিছিল. আৰু তাৰ বাবেই ই বাস্তৱৰ স্পষ্ট দিশবোৰক এনেদৰে ব্যৱহাৰ কৰে যেন সেইবোৰৰ অস্তিত্ব নাছিল।
উদাহৰণস্বৰূপে, ধূমপায়ীয়ে ধূমপান কৰা বুলি অস্বীকাৰ কৰিলে স্বাস্থ্যজনিত গুৰুতৰ সমস্যাৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে। ধঁপাতৰ এই ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱক অস্বীকাৰ কৰিলে আপুনি আপোনাৰ অভ্যাসটোক ভালদৰে সহ্য কৰিব পাৰে, ইয়াক প্ৰাকৃতিক কৰি তুলিব পাৰে।
ৰিগ্ৰেছন
পূৰ্বৰ পৰিস্থিতি বা অভ্যাসৰ প্ৰতি কোনো ধৰণৰ ৰিগ্ৰেছন নেকি? অৰ্থাৎ ই শিশুসুলভ আচৰণৰ ধৰণলৈ ঘূৰি অহা। যেনে, এটাবন্ধুৰ ঘৰত ছুটিৰ দিন কটাব নোৱাৰা কিশোৰ। আৰু সেইবাবেই তেওঁ টেনট্ৰামৰ সৈতে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে আৰু মাক-দেউতাকৰ সন্মুখত চিঞৰি উঠে, যেন তেওঁ শিশু।
See_also: ভেঁকুৰৰ সপোন দেখা: সম্ভাৱ্য অৰ্থপ্ৰতিক্ৰিয়াশীল প্ৰশিক্ষণ
ইমপালছবোৰ কেৱল দমন কৰাই নহয়, অতিৰঞ্জিত কৰিও নিয়ন্ত্ৰণ কৰা হয় ক বিভিন্ন আচৰণ। অৰ্থাৎ বেদনাদায়ক চিন্তা এটা থকাটো বন্ধ হৈ যায় আৰু তাৰ ঠাইত অধিক সুখদায়ক চিন্তা এটাই লয়। উদাহৰণস্বৰূপে, যিজন ব্যক্তিয়ে বন্ধুৰ ওপৰত অতি খং কৰে, কিন্তু কাজিয়াৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ সকলো ঠিকেই আছে বুলি কয়।
বিচ্ছিন্নতা
শেষত, ই এক ব্যৱস্থা যাৰ দ্বাৰা স্মৃতিবোৰ অনুভৱৰ পৰা বিবাহ বিচ্ছেদ হয় , তথ্য আৰু বাস্তৱক ভালদৰে সহ্য আৰু সহ্য কৰাৰ উপায় হিচাপে।
আত্মাৰ বাবে এটা ধাৰণা ই উৎপন্ন কৰা আৱেগৰ পৰা পৃথক হয়। গতিকে ই দুৰ্বল ৰূপত চেতনাত থাকে। উদাহৰণস্বৰূপে, সম্পূৰ্ণ স্বাভাৱিকতাৰে এটা আঘাতজনক পৰিঘটনাৰ ৰিপৰ্ট কৰা। মনোযোগ নিদিয়াকৈ, যেন বতৰ বা আন কোনো স্বাভাৱিক বিষয়ৰ কথা কোৱা।
চূড়ান্ত বিবেচনা
আমি দেখাৰ দৰে সপোনত এনেকুৱা হয়। সুপ্ত সপোনত উপস্থিত কিবা এটা, একেটা বস্তুতে সংযুক্ত আৰু একত্ৰিত। সেইবোৰ ছবিৰ খণ্ড, বাক্যাংশ বা ধাৰণাৰ টুকুৰা হ’ব পাৰে।
মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো ।
আটাইবোৰৰ পিছতো, এই অভিজ্ঞতাবোৰ সদায় কোনোবা নহয় কোনোবা প্ৰকাৰে উমৈহতীয়া উপাদানৰ দ্বাৰা একত্ৰিত হ’ব। ইয়াৰ উদাহৰণ তেতিয়াই দেখা যায় যেতিয়া আমি মানুহৰ দৰে বৈশিষ্ট্য থকা এজন ব্যক্তিৰ সপোন দেখিবলৈ পাওঁবহুতো ভিন্ন। লগতে, কেতিয়াবা তেওঁ এজন নিৰ্দিষ্ট ব্যক্তি হিচাপে দেখা দিয়ে আৰু হঠাতে আন কোনোবা হৈ পৰে।
ক্লিনিকেল চাইকোএনালাইছিছৰ আমাৰ অনলাইন পাঠ্যক্ৰম লৈ তথ্যৰে ভৰা এই পৃথিৱীখনৰ বিষয়ে অধিক জ্ঞানী হওক। এই পোষ্টটোৰ দৰে বিষয়বস্তুৰ বিষয়ে অধিক জানক condensation দ্বাৰা। এই ক্ষেত্ৰৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশসমূহ বুজিবলৈ পাঠ্যক্ৰমটোৱে আপোনাক প্ৰস্তুত কৰে। যিটো বিশাল আৰু আমাৰ সকলোৰে বাবে ইয়াৰ মৌলিক স্থান আছে।