সক্ৰিয় আৰু নিষ্ক্ৰিয়: সাধাৰণ আৰু মনোবিশ্লেষণাত্মক অৰ্থ

George Alvarez 18-10-2023
George Alvarez

এইটো ধাৰণা কৰা হয় যে পৃথিৱীখন শেষত অধিক শক্তিশালী আৰু অধিক বশৱৰ্তী লোকৰ মাজত বিভক্ত হৈ পৰে। আচৰণ আৰু চৰিত্ৰৰ উপৰিও অন্যান্য উপাদানে মানুহৰ এই মনোভাৱৰ গঠনত প্ৰভাৱ পেলায়। গতিকে, এই নিৰ্মাণটো আমি ভালদৰে বুজিবলৈ হ’লে আজিয়েই বুজাওঁ যে মনোবিশ্লেষণৰ ভিতৰত আৰু বাহিৰত সক্ৰিয় আৰু নিষ্ক্ৰিয় কি।

সক্ৰিয় আৰু নিষ্ক্ৰিয়ৰ অৰ্থ কি?

সক্ৰিয় ব্যক্তি হ'ল কোনো কাৰ্য্য সম্পাদন কৰা, পৰিস্থিতিৰ গতি নিৰ্ধাৰণ কৰা এজেণ্ট হোৱা। পাছলৈ নিষ্ক্ৰিয় ব্যক্তি হ’ল কোনো কাৰ্য্যৰ বশৱৰ্তী হোৱা ব্যক্তি। এইদৰে সক্ৰিয় আৰু নিষ্ক্ৰিয় ব্যক্তিত্বৰ সম্পূৰ্ণ বিপৰীত য'ত এটাই যি হয় তাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰে আৰু আনটোৱে পৰিচালিত হয়

নিষ্ক্ৰিয় আৰু সক্ৰিয় কি সেয়া স্পষ্ট কৰাৰ সন্ধানত ইয়াৰ উদাহৰণ দিয়াটো যোগ্য যৌন আৰু আৰ্থিক দৃষ্টিকোণৰ পৰা ধাৰণাসমূহ। লিংগৰ কথা ক’বলৈ গ’লে এই দুটা শব্দই শেষত সম্পৰ্কত অংশীদাৰসকলৰ পছন্দক শ্ৰেণীভুক্ত কৰিবলৈ স্লেংগ হিচাপে কাম কৰে। অৰ্থাৎ সক্ৰিয় হৈছে যিজনে পায়ু বা যোনিৰ ভেদ কৰিবলৈ ভাল পায় আৰু নিষ্ক্ৰিয় হৈছে যিজন ভেদ কৰা হয়।

ইয়াৰ উপৰিও সম্পত্তি আৰু দায়বদ্ধতা হৈছে হিচাপৰ ভিতৰত খৰচ, সামগ্ৰী আৰু... অধিকাৰ। মুঠতে কোম্পানী এটাৰ দায়বদ্ধতাসমূহ ইয়াৰ বাধ্যবাধকতা আৰু একাউণ্ট আৰু যোগানকাৰীৰ প্ৰতি থকা ঋণৰ সৈতে জড়িত। সম্পত্তিটো আপোনাৰ অধিকাৰ আৰু সম্পত্তিৰ বিষয়ে, যিবোৰে আপোনাক ধন দিয়ে আৰু আৰ্থিক লাভ আনে, যিয়েই নহওক কিয়

সম্পত্তিৰ বৈশিষ্ট্যসমূহ

যি প্ৰসংগতেই নহওক কিয়, সম্পত্তি আৰু দায়বদ্ধতা যিকোনো ব্যক্তিয়ে জনাটো সহজ। এই তথ্য নিদিলেও প্ৰতিটোৰ সাৰমৰ্ম চাব পাৰি আৰু কাৰ্যক্ষেত্ৰত ইয়াৰ অৰ্থ কি সেয়া উপলব্ধি কৰা সম্ভৱ। উদাহৰণস্বৰূপে, সক্ৰিয়টোৰ বৈশিষ্ট্য হ’ল:

  • শক্তিশালী;
  • শক্তিশালী;
  • বুদ্ধিমান।

গতিকে, এই বৈশিষ্ট্যসমূহৰ প্ৰতিটোৰ বিষয়ে তলৰ বিষয়সমূহত চিনি পাওক।

See_also: শৈশৱৰ বিভাজন বিকাৰ

শক্তিশালী

তেওঁৰ এটা সক্ৰিয় শক্তি আছে, যিহেতু তেওঁ কামবোৰ সম্ভৱ কৰিবলৈ আগবাঢ়ি যায়। তদুপৰি এই ধৰণৰ ব্যক্তিৰ কাম-কাজ প্ৰায় নিমিষতে দেখা যায়। যাৰ শক্তিৰ বাবে তেওঁৰ বাবে পৰিণতি হয়।

জোৰদাৰ

কেৱল শক্তিই নহয়, সক্ৰিয়তা প্ৰদৰ্শন কৰা এই ব্যক্তিজনৰ মাজতো জোৰদাৰতাও উপস্থিত থাকে। তেওঁ নিজৰ প্ৰতিটো কামতে অধিক অংশগ্ৰহণমূলক আৰু/বা নিয়োজিত হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে, নিজৰ দায়বদ্ধতা প্ৰদৰ্শন কৰে।

আত্মাশীল

শেষত, সক্ৰিয় ব্যক্তিজন ইচ্ছাশক্তি থকা, পোৱাৰ অৰ্থত উত্তেজিত হয় তেওঁলোকে যি কৰে তাত জড়িত আৰু অধ্যৱসায়ীভাৱে অংশগ্ৰহণ কৰা।

See_also: পানীৰ ভয় (Aquaphobia): কাৰণ, লক্ষণ, চিকিৎসা

নিষ্ক্ৰিয়তাৰ বৈশিষ্ট্যসমূহ

নিষ্ক্ৰিয়তাৰ অৰ্থৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাটোও গুৰুত্বপূৰ্ণ, ইয়াৰ বৈশিষ্ট্যসমূহ জানি। দায়বদ্ধতা সম্পত্তিৰ যথেষ্ট বিপৰীত। এইদৰে দুয়োটা ব্যক্তিত্বৰ মাজৰ সম্পৰ্কক পৰিপূৰক হোৱাৰ লগতে একে সময়তে বিৰোধী বুলিও ধৰিব পাৰি। আটাইতকৈ সাধাৰণ বৈশিষ্ট্যসমূহদায়বদ্ধতাৰ ভিতৰত হ'ল:

  • দাখিল;
  • উদ্দেশ্যৰ অভাৱ;
  • শক্তিৰ ব্যয় কম।

দাখিল

<০>তেওঁ আজ্ঞাকাৰী, সক্ৰিয় আনকি জীৱনৰ পৰিস্থিতিৰ ওচৰত নিজকে বশ কৰি ৰাখে। এইদৰে নিষ্ক্ৰিয়তাই এজন ব্যক্তিক কেৱল পদত্যাগ আৰু শান্তিৰে তেওঁৰ ওচৰলৈ পঠোৱা কথাখিনি গ্ৰহণ কৰিবলৈ বাধ্য কৰে।

উদ্যোগৰ অভাৱ

এজন নিষ্ক্ৰিয় ব্যক্তিয়ে সক্ৰিয় হোৱা বা বাছনি কৰাটো আপোনাৰ বাবে লক্ষ্য কৰাটো কঠিন গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰিস্থিতিত। তেওঁ সক্ৰিয়সকলক পৰিস্থিতিৰ যত্ন ল’বলৈ দিয়াৰ প্ৰৱণতা থাকে আৰু তেওঁলোকৰ বাবে সকলো কাম কৰিবলৈ দিয়ে।

শক্তিৰ ব্যয় কম

শেষত, নিষ্ক্ৰিয়জন এলেহুৱা নহয়, কিন্তু “লেহেমীয়া” হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে। সম্পত্তিৰ সম্পৰ্কত। কোনো সমস্যা বা উত্তেজনাৰ সন্মুখীন হ'লে তেওঁ কেতিয়াও (বা প্ৰায় কেতিয়াও) সঠিক আৰু শক্তিশালী সমাধানৰ সৈতে সঁহাৰি নিদিয়ে।

মনোবিশ্লেষণত সক্ৰিয় আৰু নিষ্ক্ৰিয়

ফ্ৰয়েডৰ বাবে সক্ৰিয় আৰু নিষ্ক্ৰিয় ই মানসিক জীৱন ক ভিত্তি প্ৰদান কৰা বিপৰীত যোৰ। শেষত তেওঁলোকে প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ মাজত এক ধৰণৰ লক্ষ্য বা ড্ৰাইভ লক্ষ্য নিৰ্দিষ্ট কৰে। মনোবিশ্লেষকসকলে এই বিৰোধিতাক সম্পৰ্কৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ হিচাপে পৰ্যবেক্ষণ কৰে। জিনীয় দৃষ্টিকোণৰ পৰা পুৰুষ-মহিলা বা ফেলিক-কেষ্ট্ৰেটেড হিচাপে।

ফ্ৰয়েডে কৈছিল যে কাৰ্য্যকলাপ আৰু নিষ্ক্ৰিয়তা প্ৰবৃত্তিগত জীৱনৰ পদ্ধতি, কিন্তু ইয়াৰ অৰ্থ সক্ৰিয় আৰু নিষ্ক্ৰিয় প্ৰবৃত্তিৰ মাজত বিৰোধিতা নহয়। তেওঁৰ বাবে সংজ্ঞা অনুসৰি এটা ড্ৰাইভ সক্ৰিয় আছিল। তদুপৰি তেওঁৰ ভাষাত “প্ৰতিটো ড্ৰাইভৰ এটা খণ্ডকাৰ্য্যকলাপ; যেতিয়া নিষ্ক্ৰিয় ড্ৰাইভৰ কথা শিথিলভাৱে কোৱা হয়, শেষত যিটোৰ অৰ্থ হৈছে নিষ্ক্ৰিয় লক্ষ্য ড্ৰাইভ।''

লগতে পঢ়ক: প্ৰেম বা আন যিকোনো বস্তুৰ বাবে কেনেকৈ দুখ নকৰিব

মনোবিশ্লেষণত নিষ্ক্ৰিয়তা

মনোবিশ্লেষকসকলে এই লক্ষ্যৰ নিষ্ক্ৰিয়তাক স্পষ্ট উদাহৰণত দেখে য'ত ব্যক্তিজনক দেখা যায় (প্ৰদৰ্শনীবাদ) বা দুৰ্ব্যৱহাৰ কৰা হয় (চেডোমেচ'চিজম)। নিষ্ক্ৰিয়তাক বুজিবলৈ হ’লে এনে কল্পনাত প্ৰকাশ পোৱা আচৰণৰ পাৰ্থক্য নিৰ্ণয় কৰাটো প্ৰয়োজনীয় হ’ব। আচৰণত কোনোবাই আনজনৰ দয়াত থাকিলে সন্তুষ্টিৰ প্ৰবৃত্তিগত দাবী থাকে।

মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো

কল্পনাৰ কথা ক’বলৈ গ’লে দেখা হয় যে নিষ্ক্ৰিয় অৱস্থানটো বিপৰীতৰ পৰা পৃথক নহয়, যিটো মেচ’চিজমত দেখা যায় । এইদৰে ইয়াৰ সম্পত্তি আৰু দায়বদ্ধতাৰ একেলগে থাকে। কিন্তু বিচৰা সন্তুষ্টিৰ প্ৰকৃতিতেই হওক, বা কল্পনাৰ অৱস্থাতেই হওক, এই পৰিপূৰকে সক্ৰিয় আৰু নিষ্ক্ৰিয়ৰ মাজত যৌন ভূমিকাৰ অকমাব নোৱাৰাতাক লুকুৱাই নাৰাখে।

বৃদ্ধি

বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত ব্যক্তিজনৰ ক্ষেত্ৰত ফ্ৰয়েডে সম্পত্তি আৰু দায়বদ্ধতাৰ বিৰোধিতাক অতি গুৰুত্ব দিছিল। মনোবিশ্লেষকজনে কয় যে এই শব্দবোৰে আন গুৰুত্বপূৰ্ণ বিৰোধী যোৰৰ আগজাননী দিয়ে, যেনে পুৰুষত্ব-নাৰীত্ব আৰু ফেলিক-কেষ্ট্ৰেটেড। ফ্ৰয়েডৰ মতে পোনপথৰ পৰ্যায়তেই হ’ব যে “সকলো যৌন জীৱনত পোৱা বিৰোধিতা স্পষ্টভাৱে উত্থাপন হয়”

For the...সক্ৰিয় মৌলটো আধিপত্যৰ ড্ৰাইভৰ দ্বাৰা গঠিত হয়, পেশীৰ সৈতে জড়িত। নিষ্ক্ৰিয় যৌন লক্ষ্য থকা অংগটোক “ইৰ’জেনাছ অন্ত্ৰৰ শ্লেষ্মা” দ্বাৰা প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়। যদিও ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে কোনো সহাৱস্থান নাই, সক্ৰিয় আৰু নিষ্ক্ৰিয়ক এতিয়াও বিৰোধী হিচাপে দেখা নাযায়।

ৰূপান্তৰ

ফ্ৰয়েডৰ বাহিৰে আন পণ্ডিতসকলে সক্ৰিয় আৰু নিষ্ক্ৰিয়ৰ মাজৰ সম্পৰ্ক ভালদৰে বুজিবলৈ চেষ্টা কৰিছে। ৰুথ মেক ব্ৰান্সৱিকে ইডিপাছ কমপ্লেক্সৰ আগৰ পৰ্যায়টোক কামনাৰ বিকাশৰ সম্পৰ্কত বৰ্ণনা কৰিছিল। তাইৰ মতে:

“লিবিডোৰ সমগ্ৰ বিকাশৰ সময়ছোৱাত তিনিটা মহান বিপৰীত যোৰ বিদ্যমান, কেতিয়াও মিল নোহোৱাকৈ মিহলি, ওপৰত ওপৰত, সংমিশ্ৰণ। ইজনে সিজনক সলনি কৰিবলৈ; শিশু আৰু শিশুৰ জীৱনৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে প্ৰথম দুটা, আৰু কৈশোৰ তৃতীয়টো।’

মুঠতে লেখকে দেখুৱাইছে যে শিশুৱে জীৱন আৰম্ভ কৰে শিশুৰ সৈতে সম্পৰ্কত অতি নিষ্ক্ৰিয় হৈ মা. লগতে যেতিয়া মাকে তাইক সন্তুষ্ট কৰিব তেতিয়া সন্তানটো ইমান শক্তিশালী আৰু বিশিষ্ট নহ’ব। তথাপিও তাই এনে উপাদান কঢ়িয়াই নিব যিয়ে তাইক অধিক সক্ৰিয় মাতৃৰ সৈতে পৰিচয় কৰাই দিয়ে।

সম্পত্তি আৰু দায়বদ্ধতাৰ ওপৰত চূড়ান্ত বিবেচনা

শেষত, সম্পত্তি আৰু দায়বদ্ধতাৰ মাজৰ সম্পৰ্কৰ বিপৰীত আৰু... পৰিপূৰক চক্ৰ যিয়ে যিকোনো সম্পৰ্ক ক পৰিচালিত কৰে। সম্পৰ্ক এটাৰ বিকাশৰ বাবে এই মানুহবোৰৰ মাজত নিৰ্ভৰশীলতা ফিট থাকে। যদি কোনো সম্পত্তি বা দায়বদ্ধতাই কএকেদৰেই “সংঘাত” হ’ব বুলিও প্ৰায় নিশ্চিত। অৰ্থাৎ তেওঁলোকৰ আগ্ৰহৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি মিলনৰ অভাৱ।

মনোবিশ্লেষণৰ বাবে, লগতে আৰ্থিক আৰু সামাজিক ক্ষেত্ৰ দুয়োটাৰে বাবে এই পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপ দেখাটো আকৰ্ষণীয়। আনটোৰ অবিহনে এটাৰ অস্তিত্ব নাই, আৰু এজন ব্যক্তিয়ে সক্ৰিয়ভাৱে কাম কৰিব, স্বাৰ্থৰ এক উমৈহতীয়া লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ লক্ষ্যৰে। কিন্তু আপোনাৰ কথা কি ক’ব পাৰি: আপুনি আপোনাৰ জীৱনত অধিক সক্ৰিয় নে নিষ্ক্ৰিয় নেকি?

যদি আপুনি প্ৰথমটো ক্ষেত্ৰৰ সৈতে অধিক চিনাক্ত কৰে, তেন্তে আমি আপোনাক আমাৰ অনলাইন মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছো। আমাৰ ক্লাছৰ জৰিয়তে আপোনাৰ আত্মজ্ঞানৰ ওপৰত কাম কৰিবলৈ আৰু আপোনাৰ সম্পূৰ্ণ সম্ভাৱনাক লাভ কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় সহায় লাভ কৰিব। মনত ৰাখিব, সক্ৰিয় আৰু নিষ্ক্ৰিয় ৰ মাজৰ সম্পৰ্কৰ সন্দৰ্ভত, আপোনাৰ কাষত মনোবিশ্লেষণক গাইড হিচাপে ৰখাটোৱে এই ভূমিকাসমূহ বুজিবলৈ সহায় কৰে।

George Alvarez

জৰ্জ আলভাৰেজ এজন প্ৰখ্যাত মনোবিশ্লেষক যিয়ে ২০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি প্ৰেকটিছ কৰি আহিছে আৰু এই ক্ষেত্ৰত তেওঁক অতিশয় সন্মান কৰা হয়। তেওঁ এজন বিচৰা বক্তা আৰু মানসিক স্বাস্থ্য উদ্যোগৰ পেছাদাৰীসকলৰ বাবে মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত অসংখ্য কৰ্মশালা আৰু প্ৰশিক্ষণ কাৰ্যসূচী অনুষ্ঠিত কৰিছে। জৰ্জ এজন নিপুণ লেখকো আৰু তেওঁ মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে যিয়ে সমালোচকৰ প্ৰশংসা লাভ কৰিছে। জৰ্জ আলভাৰেজে নিজৰ জ্ঞান আৰু বিশেষজ্ঞতা আনৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত আৰু মনোবিশ্লেষণৰ অনলাইন প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰমৰ ওপৰত এটা জনপ্ৰিয় ব্লগ তৈয়াৰ কৰিছে যিটো বিশ্বৰ মানসিক স্বাস্থ্যৰ পেছাদাৰী আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে ব্যাপকভাৱে অনুসৰণ কৰে। তেওঁৰ ব্লগে মনোবিশ্লেষণৰ তত্ত্বৰ পৰা ব্যৱহাৰিক প্ৰয়োগলৈকে সকলো দিশ সামৰি লোৱা এক বিস্তৃত প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰম প্ৰদান কৰে। জৰ্জে আনক সহায় কৰাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী আৰু তেওঁৰ ক্লায়েণ্ট আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ জীৱনত ইতিবাচক পৰিৱৰ্তন আনিবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ।