বিষয়বস্তুৰ তালিকা
Origin of Music What Country is This
The সংগীত “Que País é este” 1987 চনত একে নামৰ এলবামটোৰ সৈতে সৃষ্টি কৰা হৈছিল, বেণ্ড Legião Urbana দ্বাৰা লেখক, EMI লেবেল দ্বাৰা মুক্তি, সেই সময়ৰ ধাৰণা চিত্ৰিত কৰিব বিচাৰি, বেণ্ড ইয়াক আগতে মুকলি কৰা নাছিল কাৰণ ই দেশৰ পৰিৱৰ্তনৰ বাবে অপেক্ষা কৰি আছিল যিটো নহ'ল, আৰু বাইদেউ, আজিও বহু কথা সলনি হোৱা নাই।
See_also: মোক ডিচিফাৰ কৰক বা মই তোমাক গ্ৰাস কৰি পেলাওঁ: অৰ্থৰাজনীতিৰ লগত সংগীতৰ কিবা সম্পৰ্ক আছেনে?
এই গীতটোৰ কথা ব্ৰাজিলৰ ৰাজনীতিৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ কৰাৰ সম্পৰ্কত ৰকৰ প্ৰভাৱ ব্যৱহাৰ কৰি চমু কিন্তু অতি উল্লেখযোগ্য গীত আছে, এই সম্পৰ্ক কাৰ্যতঃ ইয়াৰ সকলো অংশতে ঘটে। এই আৰম্ভণিৰ খণ্ডটোৰ দৰেই: “ফেভেলাত, চেনেটত সকলোতে মলি সংবিধানক কোনেও সন্মান নকৰে কিন্তু সকলোৱে জাতিটোৰ ভৱিষ্যতত বিশ্বাস কৰে”
এইটোৱে ফেভেলা আৰু চেনেটক একত্ৰিত কৰাটো এটা অতি... ব্ৰাজিলত ফেভেলাৰ অস্তিত্বৰ এটা মূল কাৰণ হৈছে ৰাজহুৱা ধন অকাৰ্যকৰীভাৱে পৰিচালনা কৰা ৰাজনীতিবিদসকলৰ দোষ আৰু ইয়াৰে বহুতেই অদক্ষভাৱে পৰিচালনা কৰে।দুৰ্নীতিগ্ৰস্ত।
মলি সঁচাকৈয়ে সকলোতে আছে, আৰু সংবিধানখনক প্ৰতিদিনে ফালি পেলোৱা হৈছে আৰু ভৰিৰে গচকি যোৱা হৈছে, কিন্তু কামবোৰ অতি ভালদৰে চলি আছে বুলি ভুৱা ভাবমূৰ্তি দিয়া হৈছে, বিশেষকৈ য'ত আছে তাত প্ৰতি দুবছৰৰ মূৰে মূৰে জনসাধাৰণৰ বাবে কেৱল প্ৰতিশ্ৰুতি জমা কৰি মানুহক পতিয়ন নিয়াবলৈ বৃহৎ ৰাজনৈতিক অপপ্ৰচাৰ কৰা হয় গ্ৰাম্য অঞ্চলৰ পৰা চহৰলৈ যোৱা জনসাধাৰণে, এই সময়ছোৱাত পাৰ হৈ যোৱা দাসত্বৰ অন্ত পাহৰি যোৱা নাই, কিন্তু ধনী মানুহৰ দুখীয়া মানুহৰ লগত নাথাকিব বিচৰা ইচ্ছাও, যিসকলৰ বিপুল সংখ্যক তেওঁলোকৰ কৰ্মচাৰী আছিল, তেওঁলোকে কৰা নাছিল তেনেকৈয়ে দুখীয়া মানুহবোৰে সেই ঠাই এৰি আন ঠাই দখল কৰিবলৈ বাধ্য কৰালে, বহু আৰ্থিক অৱস্থা নোহোৱাকৈয়ে জীয়াই থকাৰ বাবে বহুতো মৌলিক চৰ্ত নোহোৱাকৈ টানকৈ গোট খোৱা কাঠৰ জুপুৰি নিৰ্মাণ কৰা।
আজি আমি সম্প্ৰদায় বুলি কোৱা এই ব্যৱস্থাটোত বহুখিনি লাভ কৰা হৈছে, কিন্তু বৰ্জন আৰু মানুহক তাত ৰখাৰ এই ব্যৱস্থাটো , সমাজৰ প্ৰান্ত ব্ৰাজিল ভৱিষ্যতৰ দেশ
See_also: লিবিডিনেল এনাৰ্জি: মনোবিশ্লেষণত অৰ্থএই তথাকথিত গণতান্ত্ৰিক ব্যৱস্থাত একেটা ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থা বজাই ৰখা হয় য'ত একে প্ৰাৰ্থী, তেওঁলোকৰ আত্মীয় বা...তেওঁলোকৰ ওচৰৰ মানুহে সকলো ক্ষেত্ৰতে প্ৰয়োজনীয় নবীকৰণ পাহৰি যায়, পৰিৱৰ্তনে ৰূপান্তৰ আৰু নবীকৰণ আনে।
সকলো বক্তৃতাই শব্দৰ সৈতে আহে, মনোবিশ্লেষণত এইবোৰ ইমানেই গুৰুত্বপূৰ্ণ, কাৰণ ইয়াৰ ওজন এক বিশাল আৰু অমূল্য মানৱ যোগাযোগৰ বাবে মূল্য, সচেতন আৰু অচেতন দুয়োটা শব্দৰে গঠন কৰা হয়, কিন্তু ৰাজনীতিবিদৰ ক্ষেত্ৰত এই শব্দটোৰ মূল্য আৰু নাই, ইতিমধ্যে জনসাধাৰণৰ বাবে কৌতুকৰ ৰূপত কৌতুকলৈ পৰিণত হৈছে, যিয়ে ইতিমধ্যে ৰাজনীতিক মিছা কথাৰ সৈতে জড়িত কৰি ৰাখিছে .
ব্ৰাজিলে উন্নত দেশ হোৱাৰ সম্ভাৱনাৰ এই কলংক কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে, কিন্তু এই আটাইকেইটা বছৰ ধৰি ই অনুন্নত হৈয়েই আছে, এই উন্নয়ন যেন ক’ৰবাত বন্ধ হৈ গৈছে এই মিছা ভাষণৰ মাজতে... শাসক আৰু উচ্চ পদবীত থকা লোকসকলৰ বাবে যেনে ন্যায়পালিকাৰ যিসকলে আইন আৰু ন্যায়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা সুন্দৰ শব্দবোৰ মৌখিকভাৱে কয়, কিন্তু তেওঁলোকৰ কাৰ্য্যই আন কিবা এটা প্ৰদৰ্শন কৰে।
খিলঞ্জীয়া জনগোষ্ঠী আৰু আঞ্চলিক সংস্কৃতিৰ বিমুদ্ৰাকৰণ
ব্ৰাজিল হৈছে সংস্কৃতি আৰু মিশ্ৰণেৰে ইমানেই সমৃদ্ধ, দেশৰ উত্তৰৰ পৰা দক্ষিণলৈকে বিভিন্ন সংস্কৃতিৰ এই আচৰিত মিশ্ৰণটো ইয়াত থকাৰ লগতে বিদেশতো বাস কৰা সকলোৰে সন্মানৰ যোগ্য, তলৰ উদ্ধৃতিটোৱে ইয়াৰ সম্পৰ্কত অলপ ক্ষোভ প্ৰকাশ কৰিছে: “তৃতীয় বিশ্ব যদি বিদেশত কৌতুক হয়”
“কিন্তু ব্ৰাজিল ধনী হ’ব আমি লাখ উপাৰ্জন কৰিম যেতিয়া আমি আমাৰ সকলো আত্মা বিক্ৰী কৰিমনিলামত ভাৰতীয়সকল”
লগতে পঢ়ক: ৰাজকুমাৰী আৰু বেং: উপকথাৰ অকথিত বাস্তৱতাব্ৰাজিল শেষত সঁচাকৈয়ে বিদেশত কৌতুক হৈ পৰে, ৰাজনৈতিক কেলেংকাৰীৰ পিছত কেলেংকাৰী এটা দুখজনক কৌতুক, এইটোৱেও কৰে ভাৰতীয়সকলৰ সৈতে সম্পৰ্কিতভাৱে প্ৰতিফলিত হয় আৰু লগতে আমাজন যি বিশ্বৰ অন্যতম ধুনীয়া ধন, কিন্তু মূলতঃ ইয়াৰ বিশাল গছ আৰু হাজাৰ হাজাৰ প্ৰাণী প্ৰজাতিৰ সমৃদ্ধ পৰিৱেশ তন্ত্ৰৰ জৰিয়তে অক্সিজেন যোগান ধৰাৰ বাবে।
কি দেশ এইখন? 0> মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো ।
ভাৰতীয়সকলে আজিও তেওঁলোকৰ সংস্কৃতিৰ প্ৰতি স্বীকৃতি নিদিয়া আৰু সন্মান নকৰাৰ বাবে ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছে, যিটোও অন্তৰ্গত বৰ্তমান এই প্ৰত্যাহাৰৰ আন্দোলন গল্পৰ কিতাপ আৰু ছ’চিয়েল মিডিয়া দুয়োটাতে কৰা হৈছে এই অৰ্থত যে পৰ্তুগীজসকলে ব্ৰাজিলক আৱিষ্কাৰ কৰা অংশটো আঁতৰাই পেলোৱা হৈছে, আমাৰ দেশত ভাৰতীয়সকলে ইতিমধ্যে বহু আগতেই বাস কৰিছিল, য’ত ইউৰোপীয়সকলে আহি বহুত অন্বেষণ কৰিছিল ইয়াত বিভিন্ন ধন যেনে ব্ৰাজিল কাঠ গছ, যিটো আজি অতি বিৰল, ইয়াৰ পৰা লোৱা ৰং কাপোৰ ৰং কৰা আৰু লিখাৰ বাবে চিয়াঁহী প্ৰস্তুত কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়, সোণ আৰু হীৰাও বৃহৎ পৰিমাণে চুৰি হৈছিল।
অসন্মানআজি ই নিজৰ পৰম্পৰাগত সংস্কৃতি আৰু নিজৰ স্থানৰ খেতি কৰা ভাৰতীয়সকলক সন্মান কৰাৰ অৰ্থত অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ, য'ত তেওঁলোকৰ প্ৰকৃতি আৰু ইয়াৰ সংৰক্ষণৰ প্ৰতি বিপুল সন্মান আছে, এই অসন্মান বিশ্লেষণ কৰিলে যিটো কোৱা হোৱা নাই, কিন্তু যিটো অতি স্পষ্ট, স্বাৰ্থ এই ভূমিসমূহ অন্বেষণ কৰি সংখ্যালঘু লোকৰ বাবে সম্পদ অনাৰ কাম।
চূড়ান্ত বিবেচনা
মনোবিশ্লেষণে বৰ্তমানৰ সামাজিক পৰিঘটনাসমূহ বিশ্লেষণ কৰি সংগীতৰ সৈতে সম্পৰ্কিত কৰাটো সম্ভৱ কৰি তোলে, ইয়াৰ এটা উপায় সমাজত যি ঘটে তাক গভীৰ আৰু অৰ্থপূৰ্ণভাৱে প্ৰতিফলিত কৰা। ব্ৰাজিলৰ প্ৰসংগ, সংগীত ইয়াৰ সৈতে যুক্তিযুক্ত, দুৰ্নীতিয়ে বৰ্তমান সকলো সম্ভাৱ্য সীমা অতিক্ৰম কৰিছে আৰু তথাকথিত বগা কলাৰৰ শাস্তিহীনতা বাকী আছে। কিবা এটা সলনি কৰিব পৰা আইনবোৰ দুৰ্নীতিগ্ৰস্ত আৰু এই ব্যৱস্থাটো একেই থকাটো বিচৰা বহুতৰে ভোটত পাৰ হ’লে কেনেকৈ পৰিৱৰ্তন হ’ব পাৰে
কেৱল সামাজিক হেঁচাত, চোকা সমালোচনাত্মক জ্ঞান গঢ়ি তোলাৰ পৰা , আৰু ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থাকে ধৰি পৰিৱৰ্তন আৰু পৰিৱৰ্তনৰ অভ্যাস বিচাৰিলে এটা পৰিৱৰ্তন হ’ব পাৰে। যিটো সংস্কৃতিৰ প্ৰতি সন্মান বজাই ৰাখিব লাগিব, সেইটো এটা ন্যায্য আৰু ঐক্যবদ্ধ জাতি গঢ়ি তুলিব লাগিব, ইয়াৰ দ্বাৰা আমাৰ দেশৰ সমাজত থকা মহান বৈষম্য হ্ৰাস পাব পাৰে .
অন্যৰ বিষয়ে চিন্তা কৰা আৰু কেৱল ধন আৰু বস্তুগত সামগ্ৰী জমা কৰাই নহয় তাত এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ উপাদান হ'ব পাৰে,ব্ৰাজিলত বহুতৰে কম আৰু কম সংখ্যকৰ বহুত আছে, এইটো প্ৰতিদিনে তীব্ৰতৰ হৈ পৰে আৰু ইয়াৰ লগত ব্ৰাজিলৰ লোকসকলক প্ৰতিদিনে অত্যাচাৰ কৰা ক্ষুধা আৰু হিংসাৰ সৃষ্টি হয়।
তথ্যসূত্ৰ
চিঠি। [অনলাইন]. . অভিগম কৰা হৈছে: sep. ২০২
এই লেখাটো লিখিছে ব্ৰুনো ডি অলিভেৰা মাৰ্টিনছে। ক্লিনিকেল চাইক’লজিষ্ট, ব্যক্তিগত চি আৰ পি: ০৭/৩১৬১৫ আৰু অনলাইন প্লেটফৰ্ম জেংকলাব, থেৰাপিউটিক কম্পেনিয়ন (এ টি), ইনষ্টিটিউট অৱ ক্লিনিকেল চাইকোএনালাইছিছ (আই বি পি চি)ৰ মনোবিশ্লেষণৰ ছাত্ৰ, যোগাযোগ: (০৫৪) ৯৮৪০৬৬২৭২<১>