মনোবিশ্লেষণৰ সপোনৰ প্ৰতি যি দৃষ্টিভংগী আছে সেয়া হ’ল ই আমাৰ সচেতন দৈনন্দিন জীৱনৰ প্ৰতিফলন। মূলতঃ টোপনিৰ সময়ত আমাৰ হাতত থকা এই ছবিবোৰ এনেকুৱা প্ৰশ্ন যিবোৰ আমি আগতে সমাধান কৰিব পৰা নাছিলো। আহকচোন সপোনৰ ব্যাখ্যা কিতাপখনৰ চমু বিশ্লেষণত প্ৰৱেশ কৰোঁ আৰু এই পৰিঘটনাবোৰে আমাক কেনেদৰে প্ৰভাৱিত কৰে পৰ্যবেক্ষণ কৰোঁ।

আজিৰ কামৰ গুৰুত্ব

যিকোনোজনৰ বাবে... আৰু সকলো মনোৰোগ বিশেষজ্ঞ, সপোনৰ ব্যাখ্যা য়ে এক বিশাল গঠনমূলক মূল্য বহন কৰে । কামটোক আমাৰ সচেতনতাৰ বাবে মুকলি হোৱা বুলি গণ্য কৰা হয়, যিয়ে কৰ্মক্ষেত্ৰত ফ্ৰয়েডৰ অধিক বিপদজনক দিশ এটা দেখুৱাইছে। কাৰণ ফ্ৰয়েডে সেই দলংখন নিৰ্মাণ কৰিছিল যিয়ে অজ্ঞাতক মনোবিশ্লেষণৰ পোহৰৰ সৈতে সংযোগ কৰাৰ কাম কৰিব যিটো জনা যায়।

মনোবিশ্লেষকজনে মানুহ আৰু তেওঁৰ চিন্তাধাৰাক সচেতন দৃষ্টিভংগীৰ পৰা পলায়ন কৰা বুলি ভবাৰ সাহসী প্ৰস্তাৱ আগবঢ়াইছিল। কিন্তু গতানুগতিক পথ ব্যৱহাৰ কৰাৰ সময়ত অচেতনৰ ধাৰণাটো নিজেই অপ্ৰাপ্য যেন লাগিছিল। এইদৰে তেওঁ উপলব্ধি কৰে যে এই ঠাইখনে আমাৰ ওচৰলৈ গৈ আমাৰ আগত কিবা এটা উন্মোচন কৰিবলৈ বিভিন্ন নিৰ্দেশনা গ্ৰহণ কৰিছিল।

যেতিয়া আমি পিছলৈ ঘূৰি চাওঁ, তেতিয়া আমি বিশ্বাস কৰোঁ যে সপোনৰ ব্যাখ্যা ৰ শতবাৰ্ষিকী নহয় কেৱল কামত সীমাবদ্ধ। কিন্তু অচেতন আৱিষ্কাৰ আৰু মনোবিশ্লেষণৰ প্ৰয়োগৰ ১০০ বছৰতকৈও অধিক সময়ৰ পাছতো। ফ্ৰয়েডে মুকলি কৰা পথবোৰ সময়ে বয়সীয়াল কৰা নাই আৰু আজিও সেইবোৰ পৃথিৱীত দৃঢ় আৰু প্ৰতিলিপিযোগ্য হৈয়ে আছে।

ধাৰণাসমূহৰ দোলনা

সপোনৰ ব্যাখ্যা য়ে প্ৰাক-মনোবিশ্লেষণৰ ভিত্তিক পিছত আহিবলগীয়া কথাবোৰৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষভাৱে সংযোগ কৰিছিল। গোটেই গ্ৰন্থখনত আমি ফ্ৰয়েডৰ ৰচনাৰ কিছুমান স্তম্ভৰ সম্পৰ্কত তেওঁৰ বিকাশ লক্ষ্য কৰিছো। কিছুমানক পেলাই দিয়াৰ বিপৰীতে আন কিছুমানক নিখুঁত কৰা হৈছিল আৰু আজি এটা মনোচিকিৎসা মূল্যায়ন নিয়ন্ত্ৰণ কৰে , আৰম্ভণিতে:

কথা কোৱা নিৰাময়

এজন ৰোগীৰ অনুৰোধ গ্ৰহণ কৰি ফ্ৰয়েডে মুখ বন্ধ কৰি আৰম্ভ কৰিলে তেওঁৰ ৰোগীসকলৰ কথা শুনি। স্পষ্টতাৰ বাবে যেন তেওঁ লক্ষ্য কৰিলে যে ক্লায়েণ্টে কথা কওঁতে হিষ্টেৰিয়াৰ লক্ষণবোৰ বিলীন হৈ যায়। তেওঁলোকে অনুভৱ কৰা লক্ষণসমূহৰ উৎপত্তিৰ কথা কোৱাৰ লগে লগে হিষ্টেৰিকসকলে সকাহ আনকি পুনৰ্বাসনও পাইছিল।

সপোনৰ শক্তি

তেওঁলোকে নিজৰ সপোনৰ কথা ক’বলৈ আৰম্ভ কৰাৰ লগে লগে ক্লায়েণ্টসকলে গুৰুত্বপূৰ্ণ সংঘ গঢ়ি তুলিছিল তাৰ নিজৰ নিউৰ’ছিছৰ সৈতে। সমস্যাৰ কাৰণসমূহ বুজিবলৈ ফ্ৰয়েডে নিজকে গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল আৰু কি নাছিল তাতেই সীমাবদ্ধ নাৰাখিলে। অচেতনতাই ইয়াত নিজকে প্ৰকাশ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ গঠনৰ ডিচিফাৰ কৰাটো মনোবিশ্লেষকৰ ভূমিকা হ’ব আৰু বিশ্লেষণ কৰা হ’ব।

শিশু যৌনতা

প্ৰথম কথা, ফ্ৰয়েডে নিজেই তেওঁৰ ৰোগীসকলৰ প্ৰতিবেদনত স্তম্ভিত হৈ পৰিছিল শৈশৱৰ যৌনতাৰ বিষয়ে । কাৰণ নাবালক অৱস্থাত আনন্দৰ অভিজ্ঞতা থকা মানুহৰ পৰা ই সাধাৰণ গোচৰ লাভ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। সময়ৰ লগে লগে মনোবিশ্লেষকজনে এই ধাৰণাটো গঢ়ি তুলিলে, একে সময়তে সমাজৰ পৰা আঁতৰি আহিলবৈজ্ঞানিক।

শৰীৰ অবিহনেও সপোনৰ গঠন থাকে

ফ্ৰয়েডে সপোনৰ ব্যাখ্যা ত সপোনৰ কথা ক’লে যথেষ্ট সম্বলশালী হৈ উঠে। মানুহৰ এই অচেতন আচৰণক মৰ্যাদা প্ৰদান কৰিবলৈ একেই নিৰ্মিত বৈশিষ্ট্য আৰু কিছুমান নিয়ম। এইদৰেই তেওঁ সপোন আৰু উদ্ভৱ হোৱা হিষ্টেৰিক লক্ষণৰ মাজত এখন সেতু সৃষ্টি কৰিবলৈ সক্ষম হ’ল। ইয়াৰে কিছুমান হ’ল:

সপোন ইচ্ছাৰ উৎপাদন

ফ্ৰয়েডে বিশ্বাস কৰিছিল যে সপোন হৈছে আমাৰ ইচ্ছাৰ অচেতন উপলব্ধি। যেতিয়াই আমাৰ কিবা এটা ইচ্ছা থাকে যিটো আমি পূৰণ কৰিব নোৱাৰো, তেতিয়াই আমি তাক দমন কৰি পাহৰিবলৈ লুকুৱাই ৰাখোঁ। কিন্তু এই ইচ্ছাই এটা নিৰ্দিষ্ট ঠাইত অস্তিত্ব ৰক্ষা কৰি থাকে আৰু আমাৰ মাজত সপোনৰ দৰে প্ৰভাৱ সৃষ্টি কৰি থাকে।

ইহঁতৰ নিজস্ব নিয়ম আছে

আমাৰ জাগ্ৰত জীৱনৰ দৰে নহয়, সপোনবোৰে আমাৰতকৈ বেলেগ নিয়ম মানি চলে সপোন।যিবোৰত আমি অভ্যস্ত। তেওঁলোকে আমাক যি অভাৱনীয়তাৰে আচৰিত কৰে, তাৰ পৰাই এই কথা প্ৰমাণিত হয়। চেতনাৰ যুক্তিসংগত, ৰৈখিক আৰু জনা নিয়ম আছে। একেটা সূত্ৰ অচেতন লোকেও অনুসৰণ নকৰে, যিহেতু ইয়াৰ কোনো নিৰ্দিষ্ট নিয়ন্ত্ৰণ বা নিৰ্দেশনা নাই ।

স্নায়ু ৰোগৰ লক্ষণ

সপোনৰ দৰেই স্নায়ু ৰোগৰ লক্ষণৰ গঠন একে . এইবোৰক দমনৰ ফল হিচাপে চাব পাৰি, কিয়নো ইচ্ছাটোৱে কোনোবা নহয় কোনোবা প্ৰকাৰে নিজকে প্ৰকাশ কৰিব লাগিব। কিন্তু মন কৰিবলগীয়া যে নিউৰ’ছিছৰ এটা লক্ষণকো ইয়াৰ প্ৰকাশ হিচাপে দেখা যায়আকাংক্ষা. কিন্তু ইয়াত চেতনাত ইচ্ছাৰ উপস্থাপনৰ সমাধান আছে।

সপোনৰ যান্ত্ৰিকতা

সপোনৰ ব্যাখ্যা য়ে যুক্তি আগবঢ়ায় যে সপোন আমি সচেতন দৃষ্টিভংগীৰ পৰা সম্পূৰ্ণৰূপে পলায়ন কৰে ত বাস কৰে। তেওঁলোকে বাস্তৱ, সময়, বৈপৰীত্য বা “সাধাৰণ” জগতখনক পৰিচালনা কৰা কোনো ধৰণৰ কথা বিবেচনা নকৰে। এই প্ৰক্ষেপণসমূহে আমাৰ ইমপালছনসমূহক চেনেল কৰাৰ কাম কৰে, যাতে তেওঁলোকক “কাৰাগাৰৰ পৰা মুক্ত কৰা হয়”।

গ্ৰন্থখনৰ দুটা অধ্যায়ত ফ্ৰয়েডে কৈছে যে এটা ব্যৱস্থা আছে ধাৰণাসমূহৰ মাজত মূল্যবোধ প্ৰদান কৰা গতিবিধিৰ। ইয়াৰ লগে লগে কোনো আপাত গুৰুত্ব নথকা ছবিবোৰ কোমল কৰি নিৰ্দিষ্ট চেঞ্চৰশ্বিপেৰে সপোন ৰচনা কৰিব পাৰি। আনহাতে, অতি স্পষ্ট সপোনৰ ছবি গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰণ আন এটা সঁচাকৈয়ে প্ৰাসংগিক দৃশ্যৰ সংযোগ ।

তদুপৰি, সপোনবোৰে ঘনীভূতকৰণৰ প্ৰকল্পটো উপস্থাপন কৰে, য'ত বিৱৰণে সম্পূৰ্ণ ধাৰণা উন্মোচন কৰে। বিচ্ছিন্ন বৈশিষ্ট্যই গোটৰ বৈশিষ্ট্যৰ সৈতে মিহলি হ’লে কেনেকৈ এজন ব্যক্তিক ভালদৰে চিনাক্ত কৰিবলৈ সক্ষম হয় তাৰ স্পষ্ট উদাহৰণ ইতিমধ্যে মনোবিশ্লেষকজনে দিছে। মূলতঃ এজন ব্যক্তিয়েহে ভিৰৰ বৈশিষ্ট্যক ঘনীভূত কৰিব পাৰে।

মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো ।

আধুনিক পৃথিৱীখন

সৌভাগ্যক্ৰমে সপোনৰ ব্যাখ্যা ই আমাক মনত পেলাই দিয়ে যে সময়ৰ লগে লগে মনোবিশ্লেষণ কিমান ভালদৰে সংক্ৰমিত হৈছে। আটাইতকৈ ডাঙৰইয়াৰ উদাহৰণ জেক লেকানৰ দ্বাৰা পোৱা যায়, যিয়ে গোটেই জীৱন মনোবিশ্লেষণমূলক ধাৰণাটোক সম্প্ৰসাৰিত কৰিছিল। তেওঁৰ জৰিয়তে মনোচিকিৎসাৰ পাঠদান আৰু প্ৰক্ষেপণত অধিক নিখুঁততা পোৱা গৈছিল ।

কিন্তু মনোবিশ্লেষণে আমেৰিকাৰ প্ৰাগমেটিজমৰ সন্মুখীন হ’লে বাধাৰ সন্মুখীন হয়, পিছৰটোৱে ইয়াৰ বিফলতাৰ শিপাইছে। কাৰণ তেওঁলোকৰ জীৱন-ধাৰণৰ পদ্ধতি মনোচিকিৎসাত কৰা কামৰ হুবহু বিপৰীত। “আমেৰিকান পদ্ধতি”ই ইয়াৰ চক্ৰৰ গভীৰ, অধিক জটিল আৰু সম্পূৰ্ণ দৃষ্টিভংগীৰ বাবে ঠাই নিদিয়ে।

কিন্তু সহজ সমাধানৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিলে মনোবিশ্লেষণে আগৰ তুলনাত অধিক মূল্যৱান বুলি প্ৰমাণিত হয়। বৰ্তমান মানুহক কোনো বস্তুৰ লগত তুলনা কৰিব পাৰি, যিহেতু তেওঁ বিভিন্ন বড়িৰে নিজৰ সমস্যা সমাধান কৰে। দ্ৰুত সমাধান হ’লেও শেষত মানুহৰ জীৱন আৰু অধিক খণ্ডিত কৰি পেলায়। মনোবিশ্লেষণে এইটো সম্পূৰ্ণৰূপে সমাধান কৰিবলৈ সক্ষম হয়।

সপোনৰ ব্যাখ্যা

সপোনৰ ব্যাখ্যা ৰ ওপৰত চূড়ান্ত বিবেচনাসমূহ এনেদৰে বিবেচনা কৰিব পাৰি ফ্ৰয়েডৰ অন্যতম মূল্যৱান উইল । ইয়াৰ জৰিয়তে আমি মানুহৰ বাবে অচেতন বস্তুৰ আনুষ্ঠানিক ধাৰণাটোৰ জন্ম দেখিবলৈ পাওঁ। এইটো কোৱা নহয় যে ই মনোবিশ্লেষণৰ জন্ম তাৰিখও চিহ্নিত কৰে, যিয়ে আমাৰ বাবে এশ বছৰৰ ভিতৰত হোৱা পৰিৱৰ্তনসমূহ চাবলৈ এক দৃষ্টিভংগী হিচাপে কাম কৰে।

যদিও আধুনিক বিশ্বই মনোচিকিৎসা অপ্ৰয়োজনীয় বুলি দাবী কৰে, আমি... আমি লোৱা জীৱনশৈলীৰ প্ৰতি মনোযোগ দিব লাগিব। তাৎক্ষণিকতাই কাম কৰেকেৱল আমি গোটেই জীৱন কঢ়িয়াই অনা আঘাতবোৰক পলিচ কৰিবলৈ, সেইবোৰৰ সঠিক চিকিৎসা নকৰাকৈ। সমস্যাটোৰ ওপৰত গভীৰ আৰু সম্পূৰ্ণ হস্তক্ষেপ কৰাটো প্ৰয়োজনীয়। এইটোৱেই হৈছে মনোবিশ্লেষণৰ ভূমিকা।

এই শৃংখলটো ভাঙি বাস্তৱ জগতখন চাবলৈ হ'লে আমাৰ ১০০% দূৰ শিক্ষা মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰক। জীৱনকালত আমাৰ যি আচৰণ আৰু অনুভূতিৰ উত্তৰ মনোচিকিৎসাই দিব পাৰে। এইটো দূৰৰ কথা যে ই আমাক আমাৰ আত্মজ্ঞানৰ ওপৰত কাম কৰাত সহায় কৰে, পূৰ্ণ জীৱনক সমৰ্থন কৰে। ফ্ৰয়েডৰ কামৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ সপোনৰ ব্যাখ্যা ৰ উপৰিও পঞ্জীয়ন কৰক!