Tha Aristotle ag aithris mu bheatha, foghlam agus toileachas

George Alvarez 15-07-2023
George Alvarez

Clàr-innse

Tha Aristotle aithnichte mar aon de na feallsanaichean as motha ann an eachdraidh an t-saoghail. Ged a bha e na phàirt de sheann fheallsanachd, thog a smuaintean na colbhan eòlais a tha fhathast air an deasbad ann an diofar raointean de bheatha. A bhith mar abairtean Aristotle gus an latha an-diugh mar phàirt de fheallsanachd an t-saoghail.

Rugadh an neach-smaoineachaidh sa Ghrèig agus tha e na iomradh cudromach air eòlas an Iar, leis gu robh na faileasan aige an urra ri bhith a’ toirt taic do shaidheans agus feallsanachd.

Faic cuideachd: Dè a th’ ann an misanthropy? Faigh eòlas air a bhrìgh agus a thùs

Eachdraidh Aristotle

Tha ceann-latha ann an eachdraidh uile-choitcheann gun do rugadh am feallsanaiche Grèigeach Aristotle ann an 322 bliadhna ro Chrìosd, agus e am measg a’ chiad luchd-smaoineachaidh air an taobh an iar aig àm. an ùine chlasaigeach. Rugadh Aristotle ann an Stagira, Macedonia, agus bha e na dheisciobal ​​​​aig Plato, a’ gabhail chlasaichean leis a’ mhaighstir gus an do chaochail e.

Rè a thurais, a bharrachd air a bhith na oileanach aig Plato, bha e cuideachd na thidsear agus na mhaighstir air Alasdair Mòr. Tha na sgrìobhaidhean aige a’ còmhdach raointean eòlais eadar-mheasgte agus eadar-dhealaichte, le bhith a’ toirt iomradh an dà chuid air raointean nan daonnachdan agus nan saidheansan ceart.

Aig aois 16, ghluais e gu Athens, prìomh-bhaile na Grèige, a bha air a mheas mar an ionad inntleachdail as motha aig an àm, an dà chuid airson cultar agus stiùireadh acadaimigeach. B’ fheàrr le Aristotle an raon bith-eòlas agus, air an adhbhar seo, chuir e seachad e fhèin a’ sgrùdadh saidheans, an episteme , san sgoilPlato, far an do dh'fhuirich e airson 20 bliadhna.

A thaobh a shlighe, an deigh bàs a Mhaighstir, shuidhich Aristotle, beagan uine 'n a dheigh sin, a sgoil fein, 's a bhliadhna 335 R.C. Aig an aon àm, nuair a chaidh an sgoil aige a stèidheachadh, chruthaich am feallsanaiche rud ris an canar a-nis an Lyceum. Bha e na amas aig buill a Liceu rannsachadh a dhèanamh ann an raon farsaing de eòlas, cuid dhiubh mar:

  • luibh-eòlas;
  • bith-eòlas;
  • loidsig;
  • matamataig;
  • leigheas;
  • fiosaig;
  • beusachd;
  • metaphysics;
  • poilitigs msaa.

> Na luachan as fheàrr aig Aristotle

Dh’fhàg Aristotle cruinneachadh farsaing de sgrìobhaidhean a tha fhathast air an leughadh le mòran dhaoine. Tha na h-abairtean aige co-cheangailte ri eòlas gun bhacadh, an dèidh a bhith air a dhèanamh fo dhiofar dhòighean saidheans agus sgrùdaidhean beatha. Bheir sinn, an so, na abairtean as fhearr aig Aristotle na shlighe.

“Tha an duine aineolach a’ daingneachadh, tha an duine glic teagmhach, tha an duine ciallach a’ meòrachadh”

Is dòcha gur e seo aon de na smuaintean as ainmeil agus as fharsainge aige , gu h-àraidh air sgàth gu bheil e uamhasach gun ùine. Bheir e a’ bheachd nach fhaighear gliocas ach nuair a thèid a cheasnachadh agus a nochdadh.

“Cha robh eòlas mòr a-riamh às aonais sreath de chuthach”

An seo, thathas a’ tuigsinn gun robh Aristotle an dùil a ràdh gun robh antha na lorgaidhean agus na beachdan as fheàrr a’ tighinn bho inntinnean nach eil “àbhaisteach”, is e sin, inntinnean gun samhail, air leth agus fada. Inntinn, os cionn a h-uile càil, annasach, a tha comasach air deagh fhiosrachadh a chruthachadh bhon eadar-dhealachadh aca.

“Cha labhras an duine glic a h-uile rud a tha e a’ smaoineachadh, ach bidh e daonnan a’ smaoineachadh a h-uile dad a tha e ag ràdh. tha e a 'smaoineachadh, ach nuair a tha e gu bhith a' conaltradh rudeigin no a 'roinn a ghliocais, bidh e a' beachdachadh air a bhriathran, is e sin, bidh e a 'smaoineachadh mus innis e iad.

Abairtean Aristotle mu dheidhinn beatha

A bharrachd air a bhith a’ sgrìobhadh maxims mu shaidheans, matamataig, bith-eòlas, feallsanachd, poilitigs, msaa, sgrìobh Aristotle cuideachd mu dheidhinn beatha. Tha mòran de na h-abairtean sin an làthair nar beatha làitheil, eadhon gu bhith nan “abairtean glacaidh” no abairtean. Seo cuid abairtean Aristotle san t-seadh seo:

“Is e ar caractar toradh ar giùlan”

Tha an abairt seo gu math iomchaidh ar gnìomhan làitheil. Faodar a thuigsinn gu robh Aristotle ag amas air sealltainn gu bheil ar gnìomhan, ar giùlan a 'toirt buaidh air ar caractar, is e sin, an dòigh anns a bheil sinn gar suidheachadh fhèin a' rèiteachadh cò sinn.

“Is e mòran charaidean a bhith gun gin”

Tha e nas cudromaiche beagan charaidean math agus earbsach a bhith agad na bhith aig mòran agus aig an aon àm a h-uile duine. tha na càirdeasan sin nan dàimhean uachdarach.

“Cha dèan thu dad gu bràth anns an t-saoghal seo gun mhisneachd. Is e an càileachd inntinn as fheàrr ri taobh urram”

Tha misneach na phuing riatanach anns an neach fa leth, oir tha e riatanach a bhith ann taobh a-staigh sinn airson rudan mòra tachairt agus rudan mòra a bhith air an dèanamh agus air an cruthachadh . Às aonais misneachd, chan urrainn dhuinn dad a thoirt gu buil.

Abairtean Aristotle mu dheidhinn foghlam

Rinn Aristotle mòran luachan mu raon an fhoghlaim, gu h-àraidh air sgàth 's nach e a-mhàin gu robh e na fheallsanaiche ach cuideachd na dheagh thaic-iùlaiche agus na thidsear ann an Seann Ghrèig. Gu h-ìosal, bheir sinn na prìomh ìrean as àirde agad air a’ chuspair seo.

Tha mi ag iarraidh fiosrachadh airson clàradh air a’ Chùrsa Psychoanalysis .

Leugh cuideachd: Am Balla Mòr: 5 beachdan psychoanalytic bhon fhilm

Faic cuideachd: Dè tha e a 'ciallachadh a bhith a' bruadar mu dheidhinn cù?

“Tha freumhan searbh aig foghlam, ach tha a thoradh milis.”

Tha e air a thuigsinn anns an abairt seo ged a tha foghlam gann, gu bheil buannachdan mòra aige. Mar sin, feumar a dhol tron ​​​​phròiseas saothair seo, oir tha e a ’toirt deagh bhuannachdan agus euchdan.

“Chan e foghlam a th’ ann a bhith ag oideachadh na h-inntinn gun a bhith ag oideachadh a’ chridhe.”

A bharrachd air a bhith uidheamachadh le eòlas inntleachdail, tha e riatanach an cridhe oideachadh gu cugallachd. Is e sin, tha e riatanach an dà chuid an inntinn agus an cridhe oideachadh.

“Tha an toileachas a th’ agad ann a bhith a’ smaoineachadh agus ag ionnsachadh a’ toirt ort smaoineachadh agus barrachd ionnsachadh”

Le toileachas ann a bhith a’ dèanamh toradhtha smuaintean agus rudan ionnsachaidh a’ toirt oirnn smaoineachadh agus barrachd ionnsachadh. Air an adhbhar seo, tha a bhith toilichte leis a’ phròiseas a’ toirt toraidhean cainneachdail ann am foghlam.

Teachdaireachdan o Aristotle

Tha teachdaireachdan a ghiùlaineas sinn leinn fad ar beatha. Thàinig mòran dhiubh bho shàr-shaighdearan a chuidich sinn agus a tha fhathast gar cuideachadh gus meòrachadh air na cùisean a tha an làthair nar beatha làitheil. Gu h-ìosal, cuid de theachdaireachdan cudromach o Aristotle:

“Aig bonn tuill no tobair, tha e a’ tachairt gun lorg thu na reultan”

Lorgar rudan cudromach agus luachmhor ann an àiteachan a dhìochuimhnich no fada air falbh, domhainn agus eadhon duilich.

“Chan ann a bhith a’ faighinn urram a tha mòrachd, ach ann a bhith airidh orra.”

Tha e nas cudromaiche buileach a bhith airidh air euchdan na dìreach ga fhaighinn.

“A thaobh buadhan, chan eil e gu leòr fios a bhith againn air, feumaidh sinn cuideachd feuchainn ri a shealbhachadh agus a chur an gnìomh.”

Chan eil buadhan ach gu leòr nuair a bhios sinn tòiseachadh air a shealbhachadh agus a chur an gnìomh nar gnìomharan.

Abairtean Aristotle mu ghaol

Is e saoi math neach aig a bheil fios cuideachd mar a sgrìobhas e no a bhruidhneas e mu chùisean a’ chridhe, agus tha gràdh na chuspair a tha daonnan an làthair nar beatha. Bho ro bhreith Chrìosda, bha gaol mu thràth fo dheasbad ann am polis na Seann Ghrèig. Dh’ fhàg Aristotle, an uair sin, dìleab de theachdaireachdan dhuinn mun fhaireachdainn seo.a tha, nas motha na bha e a-riamh, gun ùine. Seo liosta de na teachdaireachdan seo:

  • “Is e gràdh faireachdainn dhaoine neo-fhoirfe, oir is e gnìomh gaoil mac an duine a thoirt gu foirfeachd”;
  • “An rud a tha math chan e gràdh a th’ ann, ach an nì ceart a ghràdhachadh, aig an àm cheart agus chun na h-ìre cheart”;
  • “Chan eil gràdh a’ tachairt ach eadar daoine beusach”;
  • “Tha gràdh air a chruthachadh de aon anam, a’ còmhnaidh ann an dà chorp”.

Dìleab Aristotle nar beatha

Bho na h-abairtean, na h-abairtean agus na teachdaireachdan seo gu h-àrd, chìthear gun do dh’fhàg Aristotle dìleab a bha cudromach nar beatha , eadhon ged a bhiodh e fada bho iomadh linn. Tha grunn cholbhan anns an dìleab seo, is e sin cho cudromach sa tha buaidh, gliocas, foghlam, urram agus gràdh.

Ann an ùine ghoirid, tha rannsachadh gliocas fheallsanaich a’ cur gu mòr ri ar fèin-eòlas, a’ toirt dhuinn stuth airson ath-bheachdachadh oirnn fhìn agus air ar dàimhean.

Ma ràinig thu an seo agus an susbaint againn a’ còrdadh riut, bu toil leat e agus roinn e le do charaidean. Tha seo gar brosnachadh gus eadhon barrachd artaigilean càileachd a ghineadh dha ar luchd-leughaidh.

Tha mi ag iarraidh fiosrachadh airson clàradh air a’ Chùrsa Psychoanalysis .

George Alvarez

Tha Seòras Alvarez na eòlaiche-inntinn cliùiteach a tha air a bhith ag obair airson còrr air 20 bliadhna agus air a bheil spèis mhòr san raon. Tha e na neach-labhairt air a bheil iarrtas mòr agus tha e air grunn bhùthan-obrach agus phrògraman trèanaidh a chumail air psychoanalysis airson proifeiseantaich ann an gnìomhachas slàinte inntinn. Tha Seòras cuideachd na sgrìobhadair sgileil agus tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh air psychoanalysis a tha air moladh mòr fhaighinn. Tha Seòras Alvarez gu sònraichte airson a chuid eòlais agus eòlas a cho-roinn le daoine eile agus tha e air blog mòr-chòrdte a chruthachadh air Cùrsa Trèanaidh Air-loidhne ann an Psychoanalysis a tha air a leantainn gu farsaing le proifeiseantaich slàinte inntinn agus oileanaich air feadh an t-saoghail. Tha am blog aige a’ toirt seachad cùrsa trèanaidh coileanta a tha a’ còmhdach gach taobh de psychoanalysis, bho theòiridh gu cleachdadh practaigeach. Tha Seòras dìoghrasach mu bhith a’ cuideachadh dhaoine eile agus tha e dealasach a thaobh eadar-dhealachadh adhartach a dhèanamh ann am beatha a luchd-dèiligidh agus oileanaich.