គំនិតទស្សនវិជ្ជាទាំង ១០ ដែលនៅតែមានឥទ្ធិពលលើយើង

George Alvarez 01-06-2023
George Alvarez

តារាង​មាតិកា

រឿងខ្លះគឺមិនចេះចប់ ពោលគឺមិនថាវាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលណានោះទេ វានៅតែអាចបន្តមានន័យបានយូរ។ ដូច្នេះ គំនិតទស្សនវិជ្ជា គឺជាឧទាហរណ៍ដ៏អស្ចារ្យនៃរឿងនេះ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងបានរាយបញ្ជីគំនិត 10 ដែលនៅតែមានឥទ្ធិពលលើយើងរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ដូច្នេះ សូមពិនិត្យមើលការផ្សាយរបស់យើង!

អំពីសារៈសំខាន់នៃគំនិតទស្សនវិជ្ជា

នៅក្នុងថ្នាក់ទស្សនវិជ្ជា ត្រលប់ទៅវិទ្យាល័យ ពួកគេពន្យល់ថា វិន័យនេះគឺជាវិធីនៃការគិត និងមានឥរិយាបថនៅចំពោះមុខ។ នៃពិភពលោក។ លើសពីនេះទៅទៀត ទស្សនវិជ្ជាគឺជាវិធីមួយដើម្បីសង្កេតមើលការពិតដែលនៅជុំវិញយើង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាព្យាយាមគិតអំពីព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះ លើសពីអ្វីដែលវាលេចឡើង។

ដោយសារការសន្និដ្ឋាននេះ គំនិតទស្សនវិជ្ជាអាចជួយយើងឱ្យយល់អំពីបរិបទជាក់លាក់មួយ។ វាមិនសំខាន់ទេនៅពេលដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើង ព្រោះគំនិតទាំងនេះច្រើនតែមិនចេះចប់។ ដូច្នេះ សូមពិនិត្យមើលគំនិតទស្សនវិជ្ជាទាំង ១០ ដែលមានឥទ្ធិពលលើយើងរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

១. “មនុស្សល្ងង់បញ្ជាក់ បុគ្គលមានប្រាជ្ញា បុគ្គលមានប្រាជ្ញាពិចារណា”។ (Aristotle) ​​​​

អារីស្តូតបានដឹងពីរបៀបដើម្បីនាំយកការឆ្លុះបញ្ចាំងដែលនៅតែមានសុពលភាពនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ បន្ទាប់ពីទាំងអស់ យើងរស់នៅក្នុងដំណាក់កាលនៃភាពខុសគ្នានៃគំនិតជាច្រើន ដែលនាំឱ្យប៉ះពាល់ដល់ជីវិតសង្គមរបស់យើង។

ដូច្នេះ គំនិតនេះនាំមកដោយអ្នកស្នងតំណែងរបស់សូក្រាត មានន័យសម្រាប់ការពិតបច្ចុប្បន្នរបស់យើង។ ដោយសារតែនៅចំកណ្តាលនៃសុន្ទរកថាជាច្រើន វិធីដ៏សមហេតុផលក្នុងការដោះស្រាយជាមួយនេះគឺដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីព័ត៌មានទាំងអស់ដែលទទួលបាន។

2. “ជីវិតដែលមិនមានសំណួរគឺមិនមានតម្លៃក្នុងការរស់នៅនោះទេ។” (ផ្លាតូ)

អ្នកស្នងតំណែងមួយទៀតរបស់សូក្រាត ដែលមិនអាចចេញពីបញ្ជីរបស់យើងគឺផ្លាតូ។ ក្នុងន័យនេះ គំនិតដំបូងដែលយើងនាំមកទីនេះពីគាត់គឺអំពីជីវិត។ ដោយសារតែច្រើនដង ដោយសារការប្រញាប់ប្រញាល់ក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ យើងក៏មិនមានទម្លាប់សួរអំពីអាកប្បកិរិយាជាក់លាក់ដែរ។

នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាតែងតែមានសារៈសំខាន់ដែលយើងត្រូវមានពេលវេលាដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីទិសដៅជីវិតរបស់យើង។ កំពុងទទួលយក . មានតែវិធីនេះទេ ដែលយើងអាចរស់នៅបានពេញលេញ និងដោយសង្ខេប ដោយគ្មានការសោកស្ដាយណាមួយឡើយ។

3. “ព្យាយាមផ្លាស់ទីពិភពលោក ជំហានដំបូងគឺដើម្បីផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង។” (Plato)

ការគិតបែបទស្សនវិជ្ជាទីពីរនេះដោយផ្លាតូ គឺនិយាយអំពីការផ្លាស់ប្តូរដែលយើងចង់បាន។ យ៉ាងណាមិញ តើអ្នកណាដែលមិនចង់ធ្វើការផ្លាស់ប្តូរជាក់លាក់នៅក្នុងពិភពលោករបស់យើង? យើងចង់ឱ្យវាក្លាយជាកន្លែងដ៏ល្អបំផុតដែលអាចរស់នៅក្នុងសង្គម។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដើម្បីឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរកើតឡើង វាចាំបាច់ដើម្បីឱ្យយើងខ្លួនឯង ផ្លាស់ប្តូរជាមួយភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើង។ ជាការប្រសើរណាស់ ទាំងនេះគឺជា អាកប្បកិរិយាតូចតាចដែលផ្លាតូបាននិយាយត្រលប់មកវិញនៅក្នុងប្រទេសក្រិកបុរាណ ទើបតែជាង 300 ឆ្នាំនៃព្រះគ្រីស្ទ ដែលនឹងធ្វើឱ្យមានភាពខុសគ្នា។ គំនិតនេះនៅតែស្ថិតស្ថេររហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

4. “ផ្នែកដែលយើងមិនអើពើគឺធំជាងអ្វីដែលយើងដឹងទៅទៀត។” (Plato)

ជាចុងក្រោយ គំនិតទីបីរបស់ផ្លាតូ គឺនិយាយអំពីរបៀបដែលយើងល្ងង់។ ដោយសារតែយើងមិនជាប់លាប់ការឆ្លុះបញ្ចាំង យើងមិនឈប់ដើម្បីអភិវឌ្ឍចំណេះដឹងរបស់យើងទេ។ ដូច្នេះ វាជាមូលដ្ឋានគ្រឹះដែលយើងឈប់សម្រាកនេះ ដើម្បីកុំឱ្យព្រងើយកន្តើយចំពោះព័ត៌មានដែលមានតម្លៃជាងអ្វីដែលយើងដឹងរួចហើយ។

5. “ការរស់នៅដោយគ្មានទស្សនវិជ្ជាគឺជាអ្វីដែលហៅថាការមានរបស់អ្នក បិទភ្នែកដោយមិនបានព្យាយាមបើកពួកវា។ (René Descartes)

លោក Descartes ក៏បាននាំយកគំនិតមួយដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងលោក Plato ។ ក្នុង​ន័យ​កំណាព្យ​យ៉ាង​ខ្លាំង លោក​បក​ប្រែ​ថា ការ​មិន​ប្រកប​ដោយ​ទស្សនវិជ្ជា​មាន​គ្រោះថ្នាក់។ ដូច្នេះហើយ សកម្មភាពនេះរួមមានការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិត និងមិនមែនគ្រាន់តែបែងចែកអ្វីដែលជាក់ស្តែងនោះទេ។

ដូច្នេះ យើងត្រូវតែព្យាយាមជានិច្ចដើម្បីយល់មិនត្រឹមតែអ្វីដែល "មើលឃើញដោយភ្នែក" ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែអ្វីដែលកុហក។ នៅពីក្រោយស្ថានភាពមួយ។ មានតែពេលនោះទេដែលយើងអាចនិយាយបានថាយើងដឹងអំពីរឿងនោះ។

P គំនិតទស្សនវិជ្ជា ៖ គំនិតរបស់សូក្រាត

ដូចដែលយើងដឹង សូក្រាត មានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ទស្សនវិជ្ជា ដូចដែលយើងដឹងសព្វថ្ងៃនេះ។ ការធ្វើដំណើររបស់គាត់ទៅកាន់ទីធ្លា និងទីផ្សារនៃប្រទេសក្រិកបុរាណបានបង្កឱ្យមានគំនិតផ្សេងៗដែលនៅតែមាននៅក្នុងសង្គមសព្វថ្ងៃនេះ។ ដូច្នេះ សូមពិនិត្យមើលវាខ្លះនៅក្នុងប្រធានបទបន្ទាប់។

អានផងដែរ៖ ឃ្លារបស់ផ្លាតូ៖ ២៥ ល្អបំផុត <៦> ៦. មរណភាពនៃព្រលឹង

បន្ទាប់ពីបានសង្កេតមើលព្រឹត្តិការណ៍ និងទម្រង់មនុស្ស សូក្រាតបានសន្និដ្ឋាន ថាគាត់ជាគំនិតដែលថាព្រលឹងមានកំណត់គឺខុស។ ដូច្នេះហើយ សម្រាប់គាត់ ព្រលឹងគឺជាអ្វីដែលមិនស្លាប់។

គាត់បានពន្យល់បន្ថែមថា ទោះបីជារូបកាយរបស់យើងស្លាប់ ព្រលឹងរបស់យើងគឺអមតៈ។ ដើម្បីឈានដល់ការសន្និដ្ឋាននេះគាត់បានវិភាគថាគំនិតជាក់លាក់អាចកើតឡើងបានលុះត្រាតែព្រលឹងគឺគ្មានកំណត់។ ជាចុងក្រោយ សូក្រាតបានកំណត់ថា ព្រលឹងគឺជាហេតុផលរបស់មនុស្ស ខ្លួនឯងដែលដឹងខ្លួន។

7. បញ្ហាជាមួយពួកសូក្រាត

ជាដំបូង សូហ្វិក ពួកគេជាបុគ្គលឯកជន។ គ្រូបង្រៀននៃប្រទេសក្រិកបុរាណ។ សូក្រាតបានបដិសេធពួកគេ ដោយសារគាត់ជឿថាការអប់រំមិនគួរដាក់កម្រិតចំពោះតែអ្នកដែលមានលុយនោះទេ។ តាមពិត គាត់មិនបានគិតថ្លៃអ្វីដើម្បីពន្យល់ពីគំនិតរបស់គាត់ ហើយរស់នៅលើការបរិច្ចាគ។

ខ្ញុំចង់បានព័ត៌មានដើម្បីចុះឈ្មោះចូលរៀនវគ្គ Psychoanalysis

រឿងមួយទៀតដែលគាត់បានរិះគន់នោះគឺថា sophists បានបង្រៀនវិធីការពារមតិណាមួយ សូម្បីតែអ្នកភូតកុហកក៏ដោយ។ ដូច្នេះ សូក្រាតមានការតាំងចិត្តខ្ពស់ចំពោះការពិត។ សម្រាប់ទស្សនវិទូម្នាក់នេះ ចំណេះដឹងបំភ្លឺជីវិតដោយបង្ហាញពីអ្វីដែលត្រឹមត្រូវ ល្អ និងត្រឹមត្រូវ។

ដូច្នេះ គំនិតនៃការអប់រំសម្រាប់ទាំងអស់គ្នាត្រូវបានការពារយ៉ាងខ្លាំងដោយមនុស្សជាច្រើន។

8. គុណធម៌មានតម្លៃជាងលុយ

អំពើពុករលួយគឺជាអំពើអាក្រក់ដ៏ធំនៅក្នុងសង្គម យើងដឹងរួចមកហើយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សូក្រាតបានការពារគំនិតនេះតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ។ សម្រាប់ទស្សនវិទូ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែតស៊ូនូវភាពស្មោះត្រង់ជានិច្ច ដើម្បីកុំឱ្យព្រលឹងរបស់គាត់ខូច។

នេះគឺជាគំនិតជាមូលដ្ឋានបំផុតមួយរបស់សូក្រាត ចាប់តាំងពីគាត់បានសម្រេចចិត្តស្លាប់ដើម្បីកុំឱ្យខូចខ្លួន។ . ដូច្នេះ គាត់បានស្លាប់ដោយការពារអ្វីដែលគាត់គិតថាជាការពិត។

ដូច្នេះ ដោយការពារថាព្រលឹងរបស់យើងជាអមតៈ គាត់យល់ថាគុណធម៌មានសារៈសំខាន់ជាងការលួងលោមនៃរូបកាយ។ នេះ​សម្រេច​បាន​តែ​ដោយ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ។ និយាយម្យ៉ាងទៀត លុយទាំងអស់នឹងកន្លងផុតទៅ ប៉ុន្តែការពិត ភាពស្មោះត្រង់ សេចក្តីស្រឡាញ់ ព្រលឹងនៅតែមាន។

9. លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ និងស្តេចទស្សនវិទូ

សូក្រាតពន្យល់ថា ទស្សនវិទូ មាន​ការ​តាំង​ចិត្ត​ខ្ពស់​ចំពោះ​ការ​ពិត និង​ការ​ឃើញ​ការ​ពិត​ដោយ​ប្រាជ្ញា, មាន​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដើម្បី​អាច​គ្រប់​គ្រង. លើសពីនេះទៅទៀត គាត់បានការពារសិទ្ធិ និងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យរបស់ពលរដ្ឋក្រិកគ្រប់រូបក្នុងការចូលរួមក្នុងការសម្រេចចិត្តជាសាធារណៈ។

នោះហើយជាមូលហេតុដែលសូក្រាតមិនជឿថាលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យគឺសម្រាប់តែអ្នកកើតមកល្អប៉ុណ្ណោះ។<3

សូម​មើល​ផង​ដែរ: គរុកោសល្យ​និង​មិន​មាន​ការ​ណែនាំ​: 3 ភាព​ខុស​គ្នា​

10. P គំនិតទស្សនវិជ្ជា ៖ សីលធម៌សុភវិនិច្ឆ័យ

ដើម្បីបញ្ចប់បញ្ជីនៃគំនិតទស្សនវិជ្ជារបស់យើង យើងនឹងនិយាយអំពីសីលធម៌សុភវិនិច្ឆ័យ។ នោះគឺ សូក្រាតពន្យល់ថា មនុស្សអាចយល់បានក្នុងសតិសម្បជញ្ញៈរបស់ខ្លួនពីរបៀបប្រព្រឹត្តត្រឹមត្រូវ។

ដូច្នេះ គាត់បានការពារថា វាជាការប្រសើរក្នុងការរងទុក្ខដោយអយុត្តិធម៌ជាងការប្រព្រឹត្ត។ ដូច្នេះហើយ យើងមិនចាំបាច់ឆ្លើយតបនឹងភាពអយុត្តិធម៌សម្រាប់ភាពអយុត្តិធម៌នោះទេ។

ជាចុងក្រោយ សូក្រាតសន្និដ្ឋានថា វាមិនសមហេតុផលទេក្នុងការដឹងច្រើន ហើយមិនស្មោះត្រង់។ ជីវិតបញ្ញាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងភាពស្មោះត្រង់ ទៅនឹងជីវិតប្រកបដោយគុណធម៌។

គំនិតចុងក្រោយអំពីគំនិតទស្សនវិជ្ជា

យើងសង្ឃឹមថាអ្នកមានចូលចិត្តការបង្ហោះរបស់យើង។ ជាចុងក្រោយ យើងមានការអញ្ជើញដ៏ពិសេសមួយ ដែលពិតជានឹងផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់អ្នក! តាមពិតទៅ អ្នកនឹងចាប់ផ្តើមដំណើរថ្មី ទាំងអស់នេះតាមរយៈចំណេះដឹងអំពីតំបន់ដ៏ធំទូលាយនេះ។

ដូច្នេះ ស្វែងយល់ពីវគ្គសិក្សាតាមអ៊ីនធឺណិតរបស់យើងនៅក្នុង Clinical Psychoanalysis។ ដូច្នេះ ក្នុងរយៈពេល 18 ខែ អ្នកនឹងមានសិទ្ធិចូលប្រើទ្រឹស្តី ការត្រួតពិនិត្យ ការវិភាគ និងអក្សរកាត់ដែលដឹកនាំដោយសាស្រ្តាចារ្យល្អបំផុត។ ដូច្នេះ ប្រសិនបើអ្នកចូលចិត្តការបង្ហោះរបស់យើងអំពី គំនិតទស្សនវិជ្ជា សូមជាវឥឡូវនេះ ហើយចាប់ផ្តើមពង្រីកចំណេះដឹងរបស់អ្នកនៅថ្ងៃនេះ!

សូម​មើល​ផង​ដែរ: បុរសដែលមានជាងគេនៅបាប៊ីឡូន៖ សង្ខេបសៀវភៅ

ខ្ញុំចង់បានព័ត៌មានដើម្បីចុះឈ្មោះចូលរៀនវគ្គ Psychoanalysis .

George Alvarez

George Alvarez គឺជាអ្នកចិត្តសាស្រ្តដ៏ល្បីល្បាញម្នាក់ដែលបានអនុវត្តអស់រយៈពេលជាង 20 ឆ្នាំហើយត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងវិស័យនេះ។ គាត់គឺជាវាគ្មិនដែលបានស្វែងរក ហើយបានធ្វើសិក្ខាសាលា និងកម្មវិធីបណ្តុះបណ្តាលជាច្រើនស្តីពី psychoanalysis សម្រាប់អ្នកជំនាញក្នុងឧស្សាហកម្មសុខភាពផ្លូវចិត្ត។ លោក George ក៏ជាអ្នកនិពន្ធដ៏ជោគជ័យមួយរូប និងបាននិពន្ធសៀវភៅជាច្រើនស្តីពីចិត្តសាស្ត្រ ដែលទទួលបានការកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំង។ George Alvarez ឧទ្ទិសដល់ការចែករំលែកចំណេះដឹង និងជំនាញរបស់គាត់ជាមួយអ្នកដទៃ ហើយបានបង្កើតប្លក់ដ៏ពេញនិយមមួយលើវគ្គបណ្តុះបណ្តាលតាមអ៊ីនធឺណិតក្នុងចិត្តវិទ្យា ដែលត្រូវបានតាមដានយ៉ាងទូលំទូលាយដោយអ្នកជំនាញសុខភាពផ្លូវចិត្ត និងសិស្សជុំវិញពិភពលោក។ ប្លុករបស់គាត់ផ្តល់នូវវគ្គបណ្តុះបណ្តាលដ៏ទូលំទូលាយដែលគ្របដណ្តប់គ្រប់ទិដ្ឋភាពទាំងអស់នៃចិត្តវិភាគ ចាប់ពីទ្រឹស្តីរហូតដល់ការអនុវត្តជាក់ស្តែង។ លោក George មានការងប់ងល់ក្នុងការជួយអ្នកដទៃ ហើយប្តេជ្ញាធ្វើឱ្យមានភាពខុសប្លែកគ្នាជាវិជ្ជមាននៅក្នុងជីវិតរបស់អតិថិជន និងសិស្សរបស់គាត់។