အချို့အရာများသည် အချိန်မကုန်၊ ဆိုလိုသည်မှာ ၎င်းကို တီထွင်ခဲ့စဉ်ကပင် အချိန်အကြာကြီး ဆက်လက်၍ အဓိပ္ပါယ်ရှိနိုင်ဆဲဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ဒဿနအတွေးအမြင်များ သည် ဤအရာ၏ ကြီးကျယ်သော ဥပမာများဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ယနေ့တိုင် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် လွှမ်းမိုးနေဆဲဖြစ်သော အကြံဥာဏ် ၁၀ ခုကို ဖော်ပြထားပါသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပို့စ်ကို စစ်ဆေးကြည့်ပါ။

ဒဿနိက အတွေးအမြင်များ၏ အရေးပါမှု

ဒဿနိက အတန်းများတွင် အထက်တန်းကျောင်းသို့ ပြန်သွားသောအခါ၊ ဤစည်းကမ်းသည် တွေးခေါ်ပုံနည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး ရှေ့တွင် ကိုယ်ဟန်အနေအထား ရှိနေကြောင်း ရှင်းပြသည်။ လောက၏ ထို့ပြင်၊ ဒဿနိကဗေဒသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဝန်းရံထားသော အဖြစ်မှန်ကို စောင့်ကြည့်လေ့လာသည့် နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ သို့တိုင်၊ ၎င်းသည် ၎င်းတို့ပေါ်လာသည်ထက် ကျော်လွန်၍ ဤဖြစ်ရပ်များကို တွေးတောရန် ကြိုးစားပါသည်။

ဤအကြောင်းအရာကြောင့်၊ အတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာ အတွေးအမြင်များသည် အချို့သောအကြောင်းအရာတစ်ခုကို နားလည်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကူညီပေးနိုင်ပါသည်။ ဤအကြံအစည်များသည် အချိန်မကုန်သောကြောင့် မည်သည့်အချိန်တွင် တီထွင်ခဲ့သည်မှာ အရေးမကြီးပါ။ ထို့ကြောင့် ယနေ့တိုင်အောင် ကျွန်ုပ်တို့ကို လွှမ်းမိုးနိုင်သော ဒဿနိကဗေဒ အယူအဆ ၁၀ ချက်ကို ကြည့်ပါ။

၁။ "ပညာမဲ့သူသည် ယုံမှားခြင်းရှိ၏၊ ပညာရှိသောသူသည် ယုံမှားတတ်၏၊ ပညာရှိသောသူသည် ဆင်ခြင်၏၊" (Aristotle) ​​

Aristotle သည် ယနေ့ခေတ်တွင် အလွန်အကျုံးဝင်သော ရောင်ပြန်ဟပ်မှုကို မည်သို့ဆောင်ကြဉ်းရမည်ကို သိရှိခဲ့သည်။ နောက်တော့၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏လူမှုရေးဘဝကို ထိခိုက်စေသည့် အယူအဆအမျိုးမျိုးကွဲလွဲနေသည့် ကာလတစ်ခုအတွင်း နေထိုင်နေပါသည်။

ထို့ကြောင့် ဆိုကရေးတီးစ်၏ဆက်ခံသူမှ ယူဆောင်လာခဲ့သော ဤအတွေးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လက်ရှိလက်တွေ့ဘဝအတွက် အဓိပ္ပါယ်ရှိပေသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဤမျှများပြားလှသော မိန့်ခွန်းများကြားတွင်၊ ဆင်ခြင်တုံတရားရှိသော နည်းလမ်းဖြင့် ဖြေရှင်းနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။၎င်းသည် လက်ခံရရှိထားသော အချက်အလက်အားလုံးကို ထင်ဟပ်စေပါသည်။

2. "သံသယမရှိသောဘဝသည် အသက်ရှင်ရန်မထိုက်တန်ပါ။" (Plato)

ကျွန်ုပ်တို့၏စာရင်းတွင်မပါဝင်နိုင်သော ဆိုကရေးတီး၏နောက်ဆက်ခံသူမှာ ပလေတိုဖြစ်သည်။ အဲဒီသဘောနဲ့ သူ့ဆီကနေ ငါတို့ ဒီကိုရောက်လာတဲ့ ပထမဆုံး အတွေးက ဘဝအကြောင်းပဲ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် အကြိမ်များစွာ၊ နေ့စဉ်ဘဝ၏ အရှိန်အဟုန်ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့တွင် အချို့သော သဘောထားများကို မေးခွန်းထုတ်သည့်အလေ့အထမရှိပေ။

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝလမ်းကြောင်းကို ပြန်လည်သုံးသပ်ရန် အချိန်ရှိရန် အမြဲအရေးကြီးပါသည်။ ခံယူနေပါသည်။ ဤနည်းဖြင့်သာ နောင်တတစ်စုံတစ်ရာမရှိဘဲ အပြည့်အ၀ ကျစ်ကျစ်လျစ်လျစ် နေထိုင်နိုင်ပါမည်။

3. "ကမ္ဘာကြီးကို ရွှေ့ရန် ကြိုးစားပါ - ပထမအဆင့်သည် သင့်ကိုယ်သင် ရွှေ့ရန်ဖြစ်သည်။" (Plato)

ပလေတို၏ ဒုတိယ အတွေးအခေါ် အယူအဆမှာ ကျွန်ုပ်တို့ လိုချင်သော အပြောင်းအလဲများနှင့် ပတ်သက်ပါသည်။ အမှန်တော့၊ ငါတို့ကမ္ဘာမှာ အပြောင်းအလဲအချို့ကို ဘယ်သူက မလုပ်ချင်ကြတာလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် နေထိုင်ရန် အကောင်းဆုံးနေရာဖြစ်လိုပါသည်။

သို့သော် အပြောင်းအလဲများဖြစ်ပေါ်လာရန် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏တစ်ဦးချင်းအလိုက် ရွေ့ပြောင်းရန် လိုအပ်ပါသည်။ ကောင်းပြီ၊ ဤအရာများကား၊ ခရစ်တော်၏ အနှစ် ၃၀၀ ကျော်သာရှိသေးသော ရှေးဂရိနိုင်ငံ၌ ပလေတို ပြောခဲ့သော သေးငယ်သော သဘောထားများသည် ခြားနားမှုကို ဖြစ်စေသည်။ ဤအကြံအစည်သည် ယနေ့တိုင် အလွန်တည်မြဲနေဆဲဖြစ်သည်။

4. "ကျွန်ုပ်တို့လျစ်လျူရှုထားသောအပိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့သိထားသည်ထက် များစွာကြီးမားပါသည်။" (Plato)

နောက်ဆုံးတွင်၊ ပလေတို၏တတိယအယူအဆမှာ ကျွန်ုပ်တို့မည်မျှမသိဘဲနေမည်နည်း။ ဘာလို့လဲ ဆိုတော့ ငါတို့က အဆက်မပြတ်ဘူး။ရောင်ပြန်ဟပ်မှု၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အသိပညာကို မြှင့်တင်ရန် မရပ်တန့်ပါ။ ထို့ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သိပြီးသားထက်ပိုတန်ဖိုးရှိသော အချက်အလက်များကို လျစ်လျူမရှုမိစေရန်အတွက် အခြေခံအကျဆုံးဖြစ်သည်။

5. “ဒဿနမရှိသောအသက်ရှင်ခြင်းသည် သင့်ရှိခြင်းဟုခေါ်သည် ။ ဖွင့်ဖို့မကြိုးစားဘဲ မျက်လုံးတွေမှိတ်ထားလိုက်တယ်။" (René Descartes)

Descartes သည်လည်း ပလေတိုနှင့် နီးစပ်သော အယူအဆတစ်ခုကို ယူဆောင်လာခဲ့သည်။ အလွန်ကဗျာဆန်သောနည်းဖြင့် သူသည် ဒဿနိကဗေဒကို မလေ့လာခြင်းသည် အန္တရာယ်ရှိသည်ဟု ဘာသာပြန်ဆိုသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ဤလုပ်ဆောင်ချက်သည် ထင်ရှားသောအရာကို ခွဲခြားသိမြင်စေရုံသာမက၊ ဤကဲ့သို့သော အဖြစ်မှန်ကို ထင်ဟပ်စေခြင်းလည်း ပါဝင်သည်။

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် “မျက်စိဖြင့်မြင်နိုင်သော” အရာကိုသာမက မုသားဟူသည်ကို နားလည်ရန် အမြဲကြိုးစားရမည်ဖြစ်သည်။ အခြေအနေတစ်ခု၏နောက်ကွယ်တွင်။ ထိုမှသာကျွန်ုပ်တို့သည်ထိုအရာကိုသတိပြုမိကြောင်းအမှန်တကယ်ပြောနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

P ဒဿနအတွေးအမြင်များ - ဆိုကရေးတီး၏စိတ်ကူးများ

ကျွန်ုပ်တို့သိသည့်အတိုင်း ဆိုကရေးတီး၊ ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့သိသည့်အတိုင်း ဒဿနအတွက် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ ရှေးဂရိနိုင်ငံရှိ ရင်ပြင်များနှင့် စျေးများသို့ သူ၏ခရီးစဉ်များသည် ယနေ့လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် ရှိနေဆဲဖြစ်သော အမျိုးမျိုးသော အတွေးအမြင်များကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်၊ နောက်အကြောင်းအရာများတွင် ၎င်းတို့အချို့ကို စစ်ဆေးကြည့်ကြပါစို့။

6. ဝိညာဉ်သေဆုံးခြင်း

ဖြစ်ရပ်များနှင့် လူသားပုံစံကို လေ့လာပြီးနောက် ဆိုကရေးတီးစ်က နိဂုံးချုပ်ပါသည်။ ဝိဥာဉ်သည် အကန့်အသတ်ရှိသည်ဟူသော အယူအဆသည် မှား၏။ ထို့ကြောင့်၊ သူ့အတွက် ဝိညာဉ်သည် ဘယ်တော့မှ မသေနိုင်သော အရာဖြစ်သည်။

ပင်လျှင် ၎င်းက ဆက်လက်ရှင်းပြခဲ့သည်။ငါတို့၏ကိုယ်ခန္ဓာသည် သေကုန်၏၊ ငါတို့ဝိညာဉ်သည် မသေနိုင်။ ဤနိဂုံးချုပ်ချက်သို့ရောက်ရန်၊ ဝိညာဉ်သည် အဆုံးမရှိမှသာ အချို့သော အတွေးများ ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်သည်ဟု ပိုင်းခြားသုံးသပ်ခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးတွင်၊ ဆိုကရေးတီးစ်သည် ဝိညာဉ်သည် လူ့အကြောင်းပြချက်ဖြစ်သည်၊ သင်၏ကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ်ဖြစ်သည်ဟု ဆိုခဲ့သည်။ ရှေးဂရိတို့၏ ကျူရှင်ဆရာများ။ ငွေရှိသူများသာ ပညာရေးကို ကန့်သတ်မထားသင့်ဟု ယုံကြည်သောကြောင့် ဆိုကရေးတီးစ်က ၎င်းတို့အား ပြစ်တင်ရှုတ်ချခဲ့သည်။ အမှန်တကယ်တွင်၊ သူသည် သူ၏အကြံဥာဏ်များကို ရှင်းပြရန်နှင့် အလှူငွေဖြင့် နေထိုင်ရန် မည်သည့်အရာကိုမျှ အခကြေးငွေမယူခဲ့ပါ။

Psychoanalysis Course တွင် စာရင်းသွင်းရန် အချက်အလက်ကို လိုချင်ပါသည်။

သူဝေဖန်သည့် နောက်တစ်ခုမှာ မုသားစကား၊ မုသားများကိုပင် ခုခံကာကွယ်နည်းများကို sophists များက သင်ကြားပေးခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ဆိုကရေးတီးစ်သည် အမှန်တရားအတွက် ကြီးမားသော ကတိကဝတ်ရှိသည်။ ဤဒဿနပညာရှင်အတွက်၊ အသိပညာသည် တရားမျှတမှု၊ ကောင်းမှုနှင့် မှန်ကန်မှုတို့ကို ပြသခြင်းဖြင့် ဘဝကို တောက်ပစေပါသည်။

ထို့ကြောင့် လူတိုင်းအတွက် ဤပညာရေးအယူအဆကို လူအများက အလွန်ကာကွယ်ထားကြသည်။

8. သီလသည် ငွေထက်တန်ဖိုးရှိသည်

အကျင့်ပျက်ခြစားမှုသည် လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် ကြီးစွာသောဒုစရိုက်ဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့သိထားပြီးဖြစ်သည်။ သို့သော် ဆိုကရေးတီးစ်သည် ဤအယူအဆကို ကြာမြင့်စွာကတည်းက ကာကွယ်ပြီးသားဖြစ်သည်။ ဒဿနပညာရှင်အတွက်၊ လူတစ်ဦးသည် သူ၏စိတ်ဝိညာဉ်ကို မပျက်စီးစေရန် အမြဲတည်ကြည်နေရမည်။

၎င်းသည် ဆိုကရေးတီးစ်၏ အခြေခံအကျဆုံး အတွေးတစ်ခုဖြစ်သည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သူသည် မိမိကိုယ်ကို ဖောက်ပြန်ခြင်းမခံရစေရန် အသေခံရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သောကြောင့်၊ . ထို့ကြောင့်၊ သူထင်သောအရာကို အမှန်အတိုင်း ခုခံကာကွယ်ကာ အသေခံခဲ့သည်။

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်သည် မသေနိုင်ဟု ခုခံကာကွယ်ခြင်းဖြင့် ခန္ဓာကိုယ်၏ ချမ်းသာခြင်းထက် သီလသည် ပို၍အရေးကြီးကြောင်း သူနားလည်ခဲ့သည်။ ဤအရာသည် စည်းစိမ်ဥစ္စာဖြင့်သာ အောင်မြင်သည်။ တစ်နည်းအားဖြင့်ဆိုရသော် ငွေအားလုံးသည် ကွယ်ပျောက်သွားသော်လည်း အမှန်တရား၊ ရိုးသားမှု၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ ဝိညာဉ်တို့သည် ကျန်ရှိနေပါသည်။

၉။ ဒီမိုကရေစီနှင့် အတွေးအခေါ်ပညာရှင်ဘုရင်

ဆိုကရေးတီးစ်က အတွေးအခေါ်ပညာရှင်၊ သမ္မာတရားကို ကြီးစွာသော ကတိသစ္စာကို ဉာဏ်ပညာဖြင့် သိမြင်ခြင်း၌ အလုံးစုံသော တရားကို ချုပ်တည်းနိုင်၏။ ထို့အပြင်၊ သူသည် အများသူငှာ ဆုံးဖြတ်ချက်များတွင် ပါဝင်ရန် ဂရိနိုင်ငံသားတိုင်း၏ အခွင့်အရေးနှင့် ဒီမိုကရေစီကို ကာကွယ်ခဲ့သည်။

ထို့ကြောင့် ဆိုကရေးတီးစ်သည် ဒီမိုကရေစီသည် မွေးရာပါအတွက်သာဖြစ်သည်ဟု ဆိုကရေးတီးက မယုံကြည်ခဲ့ပေ။

10. P ဒဿနအတွေးများ - သာမန်အသိကျင့်ဝတ်

ကျွန်ုပ်တို့၏ဒဿနတွေးခေါ်မှုစာရင်းကို အပြီးသတ်ရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သာမန်အသိတရားဆိုင်ရာကျင့်ဝတ်များအကြောင်း ဆွေးနွေးပါမည်။ ဆိုလိုသည်မှာ၊ လူသားသည် မိမိကိုယ်မိမိ မှန်ကန်စွာ ပြုမူပုံကို မိမိသိသော အသိစိတ်၌ ရိပ်မိနိုင်သည်ဟု ဆိုကရေးတီးက ရှင်းပြသည်။

ထို့ကြောင့် မတရားမှုကို ခံရခြင်းထက် တရားမျှတမှု ခံစားရခြင်းသည် ပိုကောင်းကြောင်း သူခုခံကာကွယ်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မတရားမှုအတွက် မတရားမှုကို တုံ့ပြန်ရန် မလိုအပ်ပါ။

နောက်ဆုံးတွင်၊ ဆိုကရေးတီးစ်သည် များစွာသိတတ်ပြီး မရိုးသားခြင်းမှာ မကောင်းကြောင်း နိဂုံးချုပ်ပါသည်။ ဉာဏဘဝသည် ရိုးသားခြင်း၊ သီလရှိသောအသက်နှင့် နီးကပ်စွာ ဆက်စပ်နေပါသည်။

ဒဿနအတွေးအမြင်များ

သင့်တွင်ရှိမည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ မျှော်လင့်ပါသည်။ကျွန်ုပ်တို့၏ပို့စ်ကို သဘောကျသည်။ နောက်ဆုံးတွင်၊ သင့်ဘဝကို ကျိန်းသေပြောင်းလဲစေမည့် အထူးဖိတ်ကြားချက်တစ်ခုရှိသည်။ တကယ်တော့၊ သင်သည် ဤကျယ်ပြောလှသော နယ်ပယ်ကို သိရှိခြင်းအားဖြင့် ခရီးအသစ်တစ်ခု စတင်တော့မည်ဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ Clinical Psychoanalysis ဆိုင်ရာ အွန်လိုင်းသင်တန်းကို သိလိုက်ပါ။ ထို့ကြောင့် 18 လဖြင့်၊ သင်သည် အကောင်းဆုံး ပါမောက္ခများ၏ လမ်းညွှန်မှု အားလုံးကို သီအိုရီ၊ ကြီးကြပ်မှု၊ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှု နှင့် monograph များသို့ ဝင်ရောက်ခွင့်ရရှိမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ဒဿနအတွေးအမြင်များ အကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့၏ပို့စ်ကို သင်နှစ်သက်ပါက၊ ယခု စာရင်းသွင်းပြီး သင်၏ အသိပညာကို ယနေ့ စတင်ချဲ့ထွင်ပါ။

စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆန်းစစ်ခြင်းသင်တန်းကို စာရင်းသွင်းရန် အချက်အလက်များကို လိုချင်ပါသည် .