ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ: ਡਰਾਇੰਗ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ

George Alvarez 02-06-2023
George Alvarez

ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਕੋਰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਤਾਜ਼ੀ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਪਛਾਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਪਣੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਗੁਆਏ ਬਿਨਾਂ। ਇਸ ਲਈ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਅਤੇ ਅਰਥ ਦੇਖੋ ਅਤੇ ਅਕਾਦਮਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਮਹੱਤਵ।

ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪੱਖ

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਟ੍ਰੈਜੈਕਟਰੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦਾ ਸ਼ਬਦ “psi” (Ψ) ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਯੂਨਾਨੀ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦਾ 23ਵਾਂ ਅੱਖਰ ਹੈ, ਸ਼ਬਦ ਸਾਈਕੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ "ਤਿਤਲੀ" ਹਵਾ, ਸਾਹ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਉੱਭਰਿਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਆਤਮਾ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ।

ਇਸ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਕੋਰਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ, ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਤਬਾਦਲਾਯੋਗ ਮਿਆਰ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ।

ਕਈਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮੂਰਤੀ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਗੋਤਾਖੋਰੀ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਨਾਕਾਫ਼ੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਗੈਰ-ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਸ਼ਹਿਰੀ ਕਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਆਮ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੂਲ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਦਾਗ਼ਦਾਰ ਕੀਤਾ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ (Ψ) ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

ਅਸਤਿਆਈ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦਾ ਸਬੰਧ “ਨਾਲ diabolical trident ” ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀਕੱਟੜਤਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਗੜਬੜੀਆਂ ਨੇ ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ, ਜਾਦੂ-ਟੂਣਿਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਲੌਕਿਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਬਣਾਏ, ਮਨੁੱਖੀ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਅਸਮਰੱਥ ਬਣਾਇਆ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਚਰਚ ਦੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਡਰਾਂ ਵੱਲ ਸੇਧਿਤ ਕੀਤਾ

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ ਉਸ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਮੁੱਲਾਂ ਬਾਰੇ। ਇਸਲਈ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ, “psi” ਦਾ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ:

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਦੁਖ: ਚੋਟੀ ਦੇ 20 ਲੱਛਣ ਅਤੇ ਇਲਾਜ
  • ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ;
  • ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਸ਼ਿਵ ਲਈ, ਜੋ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ;<10
  • ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਪੋਸੀਡਨ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਹਥਿਆਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਚਿੱਤਰ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਾਂਝਾ ਬਿੰਦੂ ਲੱਭਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਰਚਨਾ, ਵਿਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਸੰਭਾਲ। . ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ।

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ

ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਦੀ ਤਸਵੀਰ, ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ, ਦੁਆਰਾ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸਾਰੀ ਕਿ ਸ਼ਬਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਇੱਥੇ ਉਹੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਅੱਗੇ ਜਾ ਕੇ, ਇਸਨੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਰਥ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸਨੇ ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ:

ਮਨ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ

ਫਰਾਇਡ ਨੇ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਸਨ। ਬਲ ਦੀ ਤਿਕੋਣੀ, ਮਨ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕੀਤਾ ਹੈਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦਾ ਚੇਤੰਨ, ਅਚੇਤ ਅਤੇ ਅਚੇਤ । ਪਰ, ਇੱਥੇ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਬੇਹੋਸ਼ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਨ।

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕਰੰਟਸ

ਇੱਥੇ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਦਾ ਹਰੇਕ ਸਿਰਾ ਹਰੇਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਤਮਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਵਿਹਾਰਵਾਦ ਅਤੇ ਮਾਨਵਵਾਦ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਉਸਾਰੀ ਬਾਰੇ ਇਸ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤ ਹਨ।

ਡਰਾਈਵ

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਦੂਸਰੇ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਡਰਾਈਵ ਦੇ ਲਿਪੀਅੰਤਰਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ। . ਇਸ ਲਈ ਲਿੰਗਕਤਾ, ਸਵੈ-ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਈਰੋਜ਼ ਅਤੇ ਸਾਈਕੀ

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀਆਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਜੜ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਯੂਨਾਨੀ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਈਰੋਜ਼ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ ਹੈ। ਸਾਈਕੀ ਇੱਕ ਬੇਤੁਕੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਮੁਟਿਆਰ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਸਮੇਤ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਈਰਖਾ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ। ਮੌਜੂਦ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਔਰਤ ਬਣਨ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਈਰੋਸ, ਮੁਟਿਆਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੋਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸਦਾ ਦਿਲ ਵੀ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਸੀ। ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਇੱਕ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਰਤ ਸੀ: ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੀ ਸੀ. ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਆਪਣੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਅਸਾਧਾਰਨ ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਦੇਖਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੋ ਮੋਮਬੱਤੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦੀ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਗਰਮ ਮੋਮ ਟਪਕਦੀ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਗਏ। ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਔਰਤ ਨੇ ਆਪਣਾ ਵਾਅਦਾ ਤੋੜਿਆ।ਈਰੋਸ ਆਪਣੇ ਆਸਣ 'ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਪਛਤਾਵਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਕੇ, ਉਹ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਸਾਈਕੀਜ਼ ਟੈਸਟ

ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਨੇ ਸਾਈਕੀ ਦੇ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਪਛਤਾਵੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਦਦ ਲਈ ਕਿਹਾ। 1 10>

  • ਰੈਬਰਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ;
  • ਚਾਰੋਨ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ;
  • ਪਰਸੀਫੋਨ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਹੇਡਜ਼ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਡੱਬੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ ਹੋਈ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਮੰਗ ਕਰੋ।
  • ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ: ਫਰਾਇਡ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ

    ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ ਦੇ ਹਵਾਲੇ: 30 ਵਧੀਆ

    ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੇ ਹਰ ਚੁਣੌਤੀ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ, ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ । ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੁਟਿਆਰ ਉਤਸੁਕ ਅਤੇ ਵਿਅਰਥ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ ਅਤੇ ਡੱਬਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਅੰਦਰ ਕੀ ਸੀ। ਉਹ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਫਸ ਗਈ, ਸਟੇਜ ਸਲੀਪ, ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੌਂ ਗਈ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਈਰੋਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਜਗਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਟ੍ਰੈਜੈਕਟਰੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਰਧਾ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ।

    ਮੈਨੂੰ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

    ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਇਆ, ਬਲਕਿ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ 'ਤੇ ਡਾਂਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਪਛਤਾਵਾ ਕੀਤਾ। ਜ਼ਿਊਸ, ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਨੌਜਵਾਨ ਔਰਤ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਬਹਾਦਰੀ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਲਈ ਅਮਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਗੋਂ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ. ਤਿਤਲੀ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਨਾਲ, ਇਸਨੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦਾ ਅਰਥ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ।

    ਬਟਰਫਲਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵ

    ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਹਵਾਲਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੋਮੀਆਂ ਨੇ ਯੂਨਾਨੀ ਅੱਖਰ “psi” ਤੋਂ “psyche” ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਵੀ ਬਦਲ ਗਏ, ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਵਿੱਚ, “ਲੌਜੀ” ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਉਸਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਆਤਮਾ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ

    ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਡੇ ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਯੂਨਾਨੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੇ ਸਪੇਸ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। , ਭਾਵੇਂ ਸੀਮਤ ਰੂਪ ਹੋਵੇ। ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦਾ ਅਰਥ "ਤਿਤਲੀ" ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਅਜੇ ਵੀ ਤਿਤਲੀ ਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰਤ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ।

    ਲੈਪਿਸ ਲਾਜ਼ੁਲੀ

    ਫੈਡਰਲ ਕੌਂਸਲ ਆਫ਼ ਸਾਈਕਾਲੋਜੀ ਨੇ ਲੈਪਿਸ ਲਾਜ਼ੁਲੀ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਪੇਸ਼ੇ ਨੂੰ. ਇਸ ਕਰਕੇ, ਇਸ ਪੱਥਰ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਰਿੰਗ ਬਣਾਏ ਅਤੇ ਮਾਡਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਅੱਜ ਤੱਕ ਇਹ ਦੋਸਤੀ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਤੁਲਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਮਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।

    ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ 'ਤੇ ਅੰਤਿਮ ਵਿਚਾਰ

    ਮਿੱਥਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈਆਂ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਇਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਭਰਪੂਰ ਸਮੱਗਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਕੁਝ ਸ਼ਬਦਾਂ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਿੱਚ, (Ψ), ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਹ ਸਾਧਨ ਹੈ ਜੋਲੋੜ ਪੈਣ 'ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

    ਅਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹੁਣ ਤੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਸਿਹਤ, ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਢੁਕਵੀਂ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

    ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਲੀਨਿਕਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ 100% ਔਨਲਾਈਨ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਅਤੇ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਣਾ ਹੈ ਇਹ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਵੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਇੱਥੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਬੁੱਧੀ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਵਧਾਏਗੀ, ਨਾਲ ਹੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾਏਗੀ

    George Alvarez

    ਜਾਰਜ ਅਲਵਾਰੇਜ਼ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਹੈ ਜੋ 20 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਅਭਿਆਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਖੋਜੀ ਬੁਲਾਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਲਈ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ 'ਤੇ ਕਈ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜਾਰਜ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਲੇਖਕ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਜਾਰਜ ਅਲਵਾਰੇਜ਼ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮੁਹਾਰਤ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਔਨਲਾਈਨ ਸਿਖਲਾਈ ਕੋਰਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਲੌਗ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਬਲੌਗ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਸਿਖਲਾਈ ਕੋਰਸ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਵਿਹਾਰਕ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਤੱਕ। ਜਾਰਜ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਵੁਕ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗਾਹਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਬਦਲਾਅ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ।