ਫਰਾਉਡੀਅਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ: 20 ਬੁਨਿਆਦੀ ਗੱਲਾਂ

George Alvarez 02-06-2023
George Alvarez

ਫਰਾਇਡ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀ ਬਣਤਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਸੀਮਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸੰਪੂਰਨ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਉਂ ਹਾਂ. ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਲਈ, ਫਰੌਡੀਅਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ 20 ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ।

ਬੋਲੀ ਰਾਹੀਂ ਇਲਾਜ

ਹਮਲਾਵਰ ਅਤੇ ਖਤਰਨਾਕ ਇਲਾਜਾਂ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ, ਫਰੂਡੀਅਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਲਿਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਤੁਹਾਡੀ ਪਹੁੰਚ ਨਾਲ। ਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਤੋਂ, ਸਮੇਂ ਦੀ ਅਗਿਆਨਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਆਮ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਲੱਛਣ

ਫਰਾਇਡੀਅਨ ਕਲੀਨਿਕਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਲੱਛਣ ਦਾ ਇੱਕ ਮੂਲ ਹੈ ਬੇਹੋਸ਼ ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਭ ਕੁਝ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਵਿਕਾਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਡਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਬੇਹੋਸ਼

ਫਰਾਇਡ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬੇਹੋਸ਼ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਹੈ, ਸਾਡਾ ਹਿੱਸਾ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। . ਇਹ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਾਡਾ ਜੀਵਨ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਗਲੀਚੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਕੁਝ ਝਾੜ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਡਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਦਿਮਾਗ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਓਡੀਪਸ ਕੰਪਲੈਕਸ

ਫਰਾਉਡ ਨੇ ਬਾਲ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਵਿਚਕਾਰ ਟਕਰਾਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।ਦੇਸ਼. ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਬੱਚਾ ਇੱਕ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਲਈ ਇੱਕ ਘਿਰਣਾ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਬੱਚਾ ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇੱਛਾ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਬੇਹੋਸ਼ ਅਤੇ ਚੇਤੰਨ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਉਲਟ ਟੁਕੜੇ ਹਨ, ਦੋਵਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਹਨ। ਪਰ ਬਾਹਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਸੀਂ ਅਚੇਤ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਬਦਲਾ ਨਾ ਹੋਵੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਦਮਨ ਵਾਲੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਸਾਡੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਇਹ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਾਡੇ ਨੁਕਸ ਵਿੱਚ ਵੀ।

ਡਰਾਈਵ

ਡਰਾਈਵ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਉਤੇਜਨਾ ਵਜੋਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਬਚਾਅ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੁਝ ਖਾਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਵਧੇਰੇ ਸਰਲ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਤੱਕ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਕ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਵਚਨਬੱਧਤਾ

ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਵਜੋਂ ਸੰਰਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਦੋ ਵਿਰੋਧੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰ ਹਨ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਾਰ. ਅਜਿਹਾ ਵਿਰੋਧ ਚੇਤੰਨ ਅਤੇ ਅਚੇਤ ਵਿਚਕਾਰ ਦਵੈਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਾ, ਅਸੀਂ ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਚਨਬੱਧਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਰੁਟੀਨ ਵਿੱਚ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਤੁਹਾਡਾ ਚੇਤੰਨ ਮਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਪਰਨ ਬਾਰੇ ਬੁਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤੁਹਾਡਾ ਬੇਹੋਸ਼ ਇਸ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾ ਵਜੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ, ਵਿੱਚਡੂੰਘੇ ਹੇਠਾਂ, ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।

ਸੁਪਨੇ

ਫਰਾਇਡੀਅਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੁਪਨੇ ਸਿੱਧੇ ਪੁਲ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕੀਏ। ਜੇਕਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਪੱਧਰ

ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦਾ ਬਿਹਤਰ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਫਰਾਉਡ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਤਿੰਨ ਪਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ:

  • ਚੇਤਨਾ;
  • ਪੂਰਵ ਚੇਤੰਨ;
  • ਬੇਹੋਸ਼।

ਤਾਂ, ਆਓ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਜਾਣੀਏ:

ਚੇਤਨਾ

ਇਹ ਉਹ ਪੜਾਅ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਪੂਰਾ ਕੰਟਰੋਲ ਅਤੇ ਧਾਰਨਾ ਹੈ । ਇੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿਚਾਰ, ਭਾਸ਼ਣ, ਕਿਰਿਆਵਾਂ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਹੋਰਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹਨ।

ਅਗਾਊਂ ਚੇਤਨ

ਇਹ ਚੇਤੰਨ ਹਿੱਸੇ ਅਤੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਚੋਲਾ ਦੋ ਵਿਪਰੀਤ ਅਤੇ ਵੱਖਰੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਹੋਣ ਕਰਕੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿੱਚ. ਇਹ ਬੇਹੋਸ਼ ਤੋਂ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਪਰ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤੰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਬੇਹੋਸ਼

ਅਚੇਤ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਲਗਭਗ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਕੋਈ ਗਿਆਨ ਜਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਦਮਨ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਭਾਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਥਾਂ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਮਾਨਸਿਕ ਉਦਾਹਰਨਾਂ

ਫਰੌਡੀਅਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਲਈ, ਮਾਨਸਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰਤਾਂ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨਅੰਦਰੂਨੀ. ਇਸਦੇ ਨਾਲ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ, ਉਹ ਬਾਹਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ । ਉਹ ਹਨ:

ਮੈਨੂੰ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਅਟੈਚਮੈਂਟ ਡਿਸਆਰਡਰ: ਧਾਰਨਾ, ਲੱਛਣ ਅਤੇ ਇਲਾਜ

ਹਉਮੈ

ਹਉਮੈ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਵਿਚੋਲਗੀ ਕਰਨ, ਸੰਤੁਲਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਆਈਡੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਵਿਚੋਲਾ ਵੀ ਹੈ।

Superego

ਸੁਪਰੈਗੋ ਸਾਡਾ ਨੈਤਿਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਵਿਭਿੰਨ ਅਨੁਭਵਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਆਈਡੀ

ਆਈਡੀ ਸਾਡੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਜੰਗਲੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਚਿੱਤਰ ਹੈ . ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਮੌਤ ਦੀ ਚਾਲ

ਇਹ ਨਿਰੰਤਰ ਖੋਜ ਹੈ ਜੋ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਚੰਗਾ ਦਿਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਉਕਸਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੁਖੀ ਜਾਂ ਦਰਦ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸੌਦਾਦੇ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ, ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।

ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ

ਬਚਾਅ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਸਵੈਇੱਛਤ ਨਿਯੰਤਰਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ। ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਉਦੋਂ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਬਾਹਰੀ ਕਾਰਕ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈਖ਼ਤਰਾ. ਡਰ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉੱਚੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਦੂਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।

ਸਬਲਿਮੇਸ਼ਨ

ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਕਾਮਵਾਸਨਾ ਦੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਵਸਤੂਆਂ ਵਿੱਚ ਛੱਡਣ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ ਜੋ ਸੈਕਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਹਨ। . ਇਸਦੇ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਰਚਨਾਤਮਕ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਤਾਕਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ:

  • ਗਾਉਣਾ;
  • ਲਿਖੋ;
  • ਡਾਂਸ; ਪੇਂਟਿੰਗ;
  • ਬਿਲਡਿੰਗ;
  • ਹੋਰ ਹੁਨਰਾਂ ਵਿੱਚ।

ਕਾਮਵਾਸਨਾ

ਇੱਕ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ਕਤੀ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਕਾਰਜਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਫਰਾਉਡ ਨੇ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਸਦੀ ਬਦੌਲਤ ਸਾਡਾ ਵਿਕਾਸ ਹੋਰ ਸੰਪੂਰਨ ਸੀ।

ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ

ਫਰੌਡੀਅਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਉਸ ਦਮਨ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਦੁਆਰਾ. ਸਮਾਜਿਕ ਮਾਪਦੰਡ ਇੱਛਾਵਾਂ, ਵਿਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣ ਲਈ ਮੁੱਖ ਦੋਸ਼ੀ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਨਿਰੰਤਰ ਅਭਿਆਸ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੰਤੁਲਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸਵੈ: ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਅਤੇ ਉਦਾਹਰਣ

ਬਾਲ ਲਿੰਗਕਤਾ

ਫਰੂਡੀਅਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਨੁਕਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਾਲ ਲਿੰਗਕਤਾ ਬਾਰੇ ਸੀ। ਫਰਾਇਡ ਦਾ ਕੰਮ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚੇ, ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖੁਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦੇ ਸਨ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜਣਨ ਅੰਗਾਂ ਅਤੇ ਗੁਦਾ ਨੂੰ ਛੂਹਦੇ ਸਨ।

ਕੰਪਲੈਕਸ

ਫਰੌਡੀਅਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ,ਕੰਪਲੈਕਸ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਲੈਕਨ ਇਸ ਮਿਆਦ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਇਹ ਫਰਾਉਡ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ 'ਤੇ ਅਧਿਐਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਰਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ “ਕਿੰਗ ਕੰਪਲੈਕਸ” ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: 10 ਮਹਾਨ ਸਾਖਰਤਾ ਅਤੇ ਸਾਖਰਤਾ ਖੇਡਾਂ

ਮਨ ਦੀ ਬਣਤਰ

ਓਡੀਪਸ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸਾਡੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਫਰਾਇਡੀਅਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਆਮ ਲੋਕ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਵਿਗਾੜ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਜਾਂ ਨਿਊਰੋਸਿਸ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਡਿਗਰੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਟ੍ਰਾਂਸਫਰਸ

ਫਰੌਡੀਅਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਮਰੀਜ਼ ਦਾ ਨਿਕਾਸ ਉਸਦੇ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। "ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਰੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਉੱਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਥੈਰੇਪੀ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਜਾਂ ਮਾਵਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ।

ਮੈਂ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।

ਮਰੀਜ਼ ਅਤੇ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ

ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਫਰਾਇਡ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਥੈਰੇਪੀ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਇਲਾਜ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਦਫਤਰ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਕੰਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਫਰੂਡੀਅਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਬਾਰੇ ਅੰਤਿਮ ਵਿਚਾਰ

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਫਰੌਡੀਅਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ । ਇਸ ਲਈ, ਇਸਦੇ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੌਣ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਕੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਨੁਕਤੇ ਹੋਰ ਥੈਰੇਪੀਆਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਵਰਣਨ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਥੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਕੰਧ 'ਤੇ ਚੰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਵਾਲੇ ਕਦਮ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮਨੋ-ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਸਾਡੇ 100% ਡਿਸਟੈਂਸ ਲਰਨਿੰਗ ਕਲੀਨਿਕਲ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲਓ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮੁੜ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਕਿਫਾਇਤੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਫਰਾਉਡੀਅਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਕੋਲ ਉਹਨਾਂ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਵਾਬ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਹਨ । ਕੋਰਸ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਪਣੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ!

George Alvarez

ਜਾਰਜ ਅਲਵਾਰੇਜ਼ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਹੈ ਜੋ 20 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਅਭਿਆਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਖੋਜੀ ਬੁਲਾਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਲਈ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ 'ਤੇ ਕਈ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜਾਰਜ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਲੇਖਕ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਜਾਰਜ ਅਲਵਾਰੇਜ਼ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮੁਹਾਰਤ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਔਨਲਾਈਨ ਸਿਖਲਾਈ ਕੋਰਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਲੌਗ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਬਲੌਗ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਸਿਖਲਾਈ ਕੋਰਸ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਵਿਹਾਰਕ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਤੱਕ। ਜਾਰਜ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਵੁਕ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗਾਹਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਬਦਲਾਅ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ।