අන්තර්ගත වගුව
ඔබ දැනටමත් අසා ඇති “ උමතුව යනු සෑම දෙයක්ම එකම ලෙස කරමින් විවිධ ප්‍රතිඵල අවශ්‍යයි “. ඔබට එය කීවේ කවුද සහ කුමන සන්දර්භය තුළද යන්න ඔබට මතකද? අද ලිපියෙන් අපි මෙම ප්‍රකාශනයේ ආරම්භය සහ එහි තේරුම පැහැදිලි කරමු.
බැලූ බැල්මට සරල වාක්‍යයකට සම්බන්ධ පාඩම් අවබෝධ කර ගැනීම වඩා විනයගරුක, ප්‍රතිලාභදායක සහ තෘප්තිමත් ජීවිතයක් ජය ගැනීමට ඔබට උපකාරී වනු ඇත . ඉතින් අපිට කියන්න තියෙන දේ බලන්න!
“පිස්සුකම යනු සෑම දෙයක්ම එකම ලෙස කරමින් විවිධ ප්‍රතිඵල ලැබීමට අවශ්‍යයි” යන ප්රකාශයේ මූලාරම්භය කුමක්ද?
“උමතුකම යනු සෑම දෙයක්ම එකම ලෙස කරමින් විවිධ ප්‍රතිඵල අපේක්ෂා කරයි” යන උද්ධෘතය ප්‍රසිද්ධ භෞතික විද්‍යාඥ ඇල්බට් අයින්ස්ටයින්ගෙනි! තවද, ඔබ එය මෙම ආකෘතියෙන් හෝ සමාන ආකෘතියකින් දැන සිටිය හැක:
"උමතුව යනු එකම දෙය දිගටම කරගෙන යාමයි, නමුත් වෙනස් ප්‍රතිඵල අපේක්ෂා කරයි."
කෙසේ වෙතත්, ඔබ දන්නා වාක්‍ය ඛණ්ඩයේ කුමන අනුවාදය කුමක් වුවත්, මෙම වෛෂයික වචන පිටුපස ඇති පාඩම එකම වේ . එහෙනම් තේරුම් ගන්න.
එකම ක්රම ගැන අවධාරනය කිරීමේ උමතුව ගැන තව ටිකක්, නමුත් වෙනස් ප්‍රතිපල අවශ්‍යයි
“පිස්සුකම යනු සෑම දෙයක්ම හරියටම එකම ලෙස කරමින් විවිධ ප්‍රතිඵල අවශ්‍යයි” යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය අවධාරනය ගැන කතා කරයි. ඉලක්කයක් කරා ළඟා වීමට ක්‍රියා කිරීමේ ක්‍රමයක් ක්‍රියා නොකරන බව බොහෝ දෙනෙකුට දැක ගත යුතු අතර, එය දැනගෙන, දෝෂ සහිත ක්‍රමයට අවධාරනය කරයි.
අපි සියල්ලෝම මෙය කර ඇත්තෙමු.ජීවිතයේ යම් මොහොතක. සමහර උදාහරණ නම් ආදරණීය සහකරුවෙකු සමඟ කටයුතු කරන ආකාරය, දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම සහ ඔබේම වැඩ සමඟ කටයුතු කරන ආකාරයයි.
ඔබ කවදා හෝ ගණිතමය ගැටලුවක සිරවී, ඒ ආකාරයෙන්ම විසඳුමකට පැමිණීමට උත්සාහ කරමින්, නමුත් සාර්ථක නොවී තිබේද? අපි කතා කරන්නේ මෙම අවධාරනයයි.
මෙහි ඇති ප්‍රශ්නය නම්: ඔබ ඔබේ ජීවිතයේ යම් ක්ෂේත්‍රයක වෙනසක් පසුකරමින් සිටින්නේ නම් සහ මාර්ගයක් එම වෙනසට තුඩු නොදෙන බව ඔබ දැනටමත් දැක තිබේ නම්, එය බලකර සිටින්නේ මන්ද?
උමතුව
එය මානව තාර්කිකත්වය උල්ලංඝනය කරයි , නැතහොත් මිනිසාගේ මානසික හැකියාවන්ගේ සෞඛ්‍ය සම්පන්න තත්ත්වය නිසා මෙම තර්කය තුළ “උමතුවක්” ඇත.
උමතුව යන වචනයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ සිහිය නොමැතිකමයි. ඒ නිසා උමතු පුද්ගලයා මනසින් ගිලන් වේ.
මෙම උපුටා දැක්වීම ප්‍රබල ප්‍රකාශයක් කරන්නේ කෙසේදැයි බලන්න? කෙසේ වෙතත්, ඇය තරමක් ස්ථීර ය. මනුෂ්‍ය සත්ත්වයා යම්කිසි අපේක්ෂිත ස්ථානයකට නොපැමිණෙන බව දැක තේරුම් ගෙන තිබේ නම්, තාර්කිකත්වය වන්නේ වැරදි මාර්ගයක් ගැන අවධාරනය නොකර නිවැරදි මාර්ගය සෙවීමයි.
එය. මනෝවිශ්ලේෂණය යනු කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට නම්, තාර්කිකකරණය පිළිබඳ අදහස ගැන අප සිතා බැලිය යුතු බව අවධාරණය කිරීම වැදගත්ය. මිනිසුන් තාර්කික ය. නමුත් මනෝ විශ්ලේෂණයට අනුව තාර්කිකවාදයට ඍණාත්මක පැත්තක් තිබිය හැකිය. එනම්, තාර්කිකකරණය මමත්වය ආරක්ෂා කිරීමේ යාන්ත්‍රණයක් ලෙස ක්‍රියා කරන විට, එනම්, ඊගෝව එහි දිගටම පැවතීම සඳහා තර්කානුකූල සාධාරණීකරණයන් සැපයීමයි.සැනසිල්ලේ කලාපය.
ජීවිතයේ සමහර දේවල් ළමා සෙල්ලමක් වැනිය
කුඩා කාලයේ ඔබට බොළඳ පොතකින් “මාර්ගය සොයන්න” ක්‍රීඩාවක් සොයා ගැනීමට කවදා හෝ අවස්ථාවක් ලැබී තිබේද?
විහිළුව පිටුපස ඇති තර්කය සරලයි. ඔබ යම් ස්ථානයකට ළඟා වන තුරු පෑනකින් ඉඟි කිරීමට අවම වශයෙන් ක්රම තුනක් තිබේ.
ඉලක්කය නිවැරදි මාර්ගය සොයා ගැනීම නිසා, කුඩා කල සිටම දරුවන් මාර්ග වෙනස් කිරීමට ඉගෙන ගනී. මේ අනුව, ඔවුන් අපේක්ෂිත ප්රතිඵලය කරා ළඟා නොවූ විට, ඔවුන් මාර්ගය වෙනස් කරයි. ප්‍රශ්නය නම් බොහෝ වැඩිහිටියන්ට මෙම ජීවිතය ඉදිරියට ගෙන යන ආකාරය අමතක වී ඇති බව පෙනේ.
මට මනෝවිශ්ලේෂණ පාඨමාලාවට ඇතුළත් වීමට තොරතුරු අවශ්‍යයි .
“පිස්සුකම යනු සෑම දෙයක්ම එකම ලෙස කරමින් විවිධ ප්‍රතිඵල ලැබීමට අවශ්‍යයි” යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය සම්බන්ධයෙන්, අපට එයින් උකහා ගත හැකි පාඩම් මොනවාද?
ඇත්ත වශයෙන්ම ජීවිතයට දරුවෙකුගේ ක්‍රියාකාරකම් තරම් සරල බවක් නොතිබීමයි. කෙසේ වෙතත්, විහිළුව පිටුපස ඇති තර්කය වෙනස් නොවේ. එබැවින්, මාර්ගයක් ප්‍රතිඵලයක් නොලබන බව ඔබ හඳුනා ගන්නේ නම්, වැරදි මාර්ගයේ ඇලී සිටීමෙන් උපකාරයක් නොවනු ඇත.
ඇලීම ඇති කිරීමට හේතු වන චේතනාවන් පුද්ගලයාගෙන් පුද්ගලයාට වෙනස් වේ. නිදසුනකට නිෂ්ඵල දේ සඳහා බලකිරීමේ උදාහරණ නිවසේ ඇති අය සිටිති. ආදරණීයයන් අතහැර දැමීමෙන් පීඩා විඳි මිනිසුන්ට, මෙම අලාභය සමඟ කටයුතු කරන ආකාරයෙහි දැඩි වෙනස්කම් කිරීම ද පහසු නැත.
වඩාත් පහසුවෙන් මාර්ග වෙනස් කරන්නේ කෙසේදැයි දැන ගැනීමට, පහත ඉඟි පරීක්ෂා කරන්න . මෙම තොරතුරු අභ්‍යන්තරීකරණය කිරීමෙන්, විවිධ මාර්ග පරීක්ෂා කර ඔබේ ඉලක්කය කරා ළඟා වීමේ පුරුද්ද නිතර නිතර වනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු.
එසේම කියවන්න: කාර්මික මනෝවිද්‍යාව: සංකල්පය සහ උදාහරණඵලදායි නොවන මාවතක රැඳී සිටීමට හේතු මෙන් නොව, මෙම මාර්ගෝපදේශ සන්දර්භයන් මත රඳා නොපවතී. අවධානය යොමු කිරීමට, විනයගරුක සහ ගතික නිකම්ම අවශ්ය . අප සාකච්ඡා කරන සන්දර්භය තුළ සිහිබුද්ධිය උමතු අයගෙන් වෙන් කරන්නේ මෙයයි.
පරමාර්ථය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න
“පිස්සු යනු සෑම දෙයක්ම එකම ලෙස කරමින් විවිධ ප්‍රතිඵල බලාපොරොත්තු වන” බව ඔබ ඉගෙන ගත්තේ නම්, ඵලදායි නොවන මාවතකට අවධාරනය කිරීම හොඳ අදහසක් නොවන බව ඔබ දැනටමත් දන්නවා.
මෙයට විකල්පයක් වන්නේ සෑම විටම ඔබට ළඟා කර ගැනීමට අවශ්ය ප්රතිඵලය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම මිස මාර්ගය කෙරෙහි නොවේ.
උදාහරණයක් ලෙස, ඔබට 10ක් අහිමි කිරීමට අවශ්ය යැයි සිතන්න. kg. ඉලක්කය බර අඩු කර ගැනීමයි! ඔබ අන්තර්ජාලයේ දැක ඇති පිස්සු ආහාර ගැන අවධාරනය කිරීම නොවේ. මාර්ග මත විශ්වාසය තැබීමෙන්, ඔබ ඉක්මනින් කලකිරීමට පත් වන අතර ඉලක්කය නොහැකියාවට ඔසවන්න.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ඉලක්කය සම්පූර්ණයෙන්ම හැකි ය. කෙසේ වෙතත්, ඔබට එහි යාමට උපකාර වන මාර්ගයක් තෝරාගත යුතුය!
විනය
“විනය” යන වචනය, දිගුවකින්, ක්‍රමානුකූල, අධිෂ්ඨානශීලී හැසිරීම සහ පුද්ගලයාගේ ස්ථාවරත්වය නම් කරයි අවශ්යයිඉලක්ක සාක්ෂාත් කර ගන්න.
අපි මෙහි මේ ගැන කතා කරන්නේ ඇයි? ඔබ අප ඉහත දී ඇති උපදෙස් අනුගමනය කළ පසු, ඉලක්කය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම පහසු නොවන බව ඔබට පෙනෙනු ඇත.
මුරණ්ඩු ලෙස වැරදි මාර්ග තෝරා ගැනීම සැමවිටම උමතු නොවේ . බොහෝ අවස්ථාවන්හිදී, එය වඩාත් සංකීර්ණ මාර්ගයක් ගැනීමේ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමට වඩා සරල ය.
පහසු මාර්ගයක් සහ දුෂ්කර එකක් අතර…
මට මනෝවිශ්ලේෂණ පාඨමාලාවට ඇතුළත් වීමට තොරතුරු අවශ්‍යයි .
මාර්ග සතුටුදායක ප්‍රතිඵලවලට තුඩු දෙන සමහර විට කඳු බෑවුම්, ගල් හා කැත වේ.
එනම් මිනිසුන් ඔවුන්ව තෝරා නොගන්නේ ඔවුන් ආකර්ෂණීය නොවන නිසාය. කෙසේ වෙතත්, ඔබ වඩාත් කැමති වන්නේ කුමක්ද: නිවැරදි ස්ථානයට යන මාර්ගය අනුගමනය කිරීම හෝ ඔබව කොතැනකවත් රැගෙන නොයන මල් පිපෙන පිට්ටනියක රැඳී සිටීමද?
බලන්න: අපි සිහින දකින්නේ ඇයි? සිහින පිටුපස ඇති හේතුවිනය පවසන්නේ: “ඔබට යන මාර්ගය තෝරන්න. ඔබ එහි යන තුරු සෑම දිනකම ඉලක්ක කරන්න. අමාරුවෙන් උනත් උමතුවෙන් පලා යන මිනිස්සු ඒ තීරණය ගන්නවා!
ගතිකත්වය
අවසාන වශයෙන්, “උමතුව යනු සෑම දෙයක්ම එකම ලෙස කරමින් විවිධ ප්‍රතිඵල ලබා ගැනීමට අවශ්‍යයි” යන වාක්‍ය ඛණ්ඩයද ගතික ජීවිතයක් පොළඹවයි. ඔබ මෙම වචනයේ තේරුම නොදන්නේ නම්, එය ශක්තියෙන්, චලනයෙන් හා ජීව ශක්තියෙන් ක්‍රියා කරන කෙනෙකුගේ ලක්ෂණයකි.
අපි දැනටමත් සඳහන් කර ඇත්තේ ඉලක්කයට නැඹුරු පුද්ගලයෙකු විනයගරුක බවයි. මෙම අවධානය සහ විනය මෙම පුද්ගලයාගේ පෞරුෂයට ගතිකත්වය ගෙන එයි.
ගතික පුද්ගලයෙක් යනු ජීවිතයේ ගැටළු සහ තත්වයන්ට මුහුණ දී එකම ස්ථානයක සිටීමට ඉඩ නොදෙන අයෙකි.
එනම් ගතිකත්වය යනු ලක්ෂණයයි. එමගින් යමෙකුට තමන් වැරදි මාර්ගයේ ගමන් කරන බව දැක හැකි ඉක්මනින් එම මාර්ගයෙන් ඉවත් වීමට සලස්වයි. මෙම වර්ගයේ පුද්ගලයින් සඳහා, වැදගත් දෙය වන්නේ චලනය වීම, නමුත් එකතැන පල්වීමකින් තොරව ඉලක්කය කරා ගමන් කිරීමයි.
අවසාන සලකා බැලීම්
අද ලිපියෙන්, “ උමතුව යනු සෑම දෙයක්ම හරියටම එකම දේ කිරීමෙන් වෙනස් ප්‍රතිඵල අපේක්ෂා කරයි “ යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය පිටුපස ඇති තර්කය ඔබ ඉගෙන ගත්තා. මෙය සුළුපටු දෙයක් නොවේ. මේ අනුව, ප්රකාශයේ ශක්තිය තිබියදීත්, එය ස්ථිරයි.
බලන්න: මනෝවිද්‍යාව සඳහා Papez Circuit යනු කුමක්ද?මූලික වශයෙන්, මෙම සාකච්ඡාව චිත්තවේගීය බුද්ධිය සහ ස්වයං දැනුවත්භාවය ගැන කතා කරයි. තෘප්තිමත් සහ සම්පූර්ණ ආකාරයෙන් ජීවත් වීම සඳහා මෙම ලක්ෂණ වර්ධනය කර ගන්නේ කෙසේද යන්න අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා, අපි ඔබට පහත සඳහන් දෑ වෙත ආරාධනා කරමු:
අපගේ සායනික මනෝවිශ්ලේෂණ පාඨමාලාව ලියාපදිංචිය සඳහා විවෘත වන අතර 100% මාර්ගගතව ඇත. ඇවිත් අපගේ අන්තර්ගත ජාලකය සහ ගෙවීම් කොන්දේසි බලන්න! එමගින්, අධ්‍යයනයට කැපවීමේදී, ඔබට පැහැදිලි අවස්ථා දෙකක් ඇත.
පළමුවැන්න මනෝ විශ්ලේෂකයෙකු ලෙස පුහුණුවීමට සහ ක්ෂේත්‍රයේ වැඩ කිරීමට සහතිකයක් ලබා ගැනීමයි. කෙසේ වෙතත්, මෙම විකල්පය ඔබට රසවත් නොවේ නම්, ඔබේ පෞද්ගලික සහ වෘත්තීය ජීවිතය තුළ ඔබ ඉගෙන ගන්නා දැනුම භාවිතා කරන්න.
අවසාන වශයෙන්, අපි බලාපොරොත්තු වෙනවා සාකච්ඡාව“ උමතුව යනු විවිධ ප්‍රතිඵල අවශ්ය වන්නේ සෑම දෙයක්ම එකම ලෙස කිරීම ” යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය ඔබට අවදි වීමට උපකාරී වේ. අවශ්ය විටක දිශානතිය වෙනස් කිරීමට ඔබට ධෛර්යය ලැබේවා!