අන්තර්ගත වගුව
අපගේ පරිකල්පනය සහ අපගේ සංස්කෘතිය විවිධ ස්ථාන වලින් එන මිථ්‍යා කථා වලින් විනිවිද යයි: එය ක්‍රිස්තියානි, රෝම හෝ ග්‍රීක වේවා. එහෙත්, අවාසනාවකට මෙන්, අපි Tupi-Guarani පුරාවෘත්තය ගැන අල්ප හෝ කිසිවක් නොදනිමු.
මෙම පාඨය මෙම ක්‍රමය තරමක් පොහොසත් වන අතර එයටම ආවේණික ඉතිහාසයක් ඇති බැවින් ඔබ වෙත ගෙන ඒම අරමුණු කරයි. . අපේ මුතුන් මිත්තන් විසින් පවසන ලදී.
1 – යුග පුරා ප්‍රමුඛ මිථ්‍යාවන්
ක්‍රිස්තියානි
දුරස්ථ කාලයේ සිට, අප වෙනුවෙන් පිහිටුවා අවසන් වූ විශ්ව විද්‍යාව යුරෝ කේන්ද්‍රීය එකක් විය. උදාහරණයක් ලෙස ක්‍රිස්තියානි මිථ්‍යා කථා ගනිමු. එය ආරම්භ වන්නේ දෙවියන් වහන්සේ උත්තරීතර ජීවියා, අහසේ සහ පෘථිවියේ නිර්මාතෘ ය යන මූලධර්මයෙනි.
ඔහුගෙන්, සෑම දෙයක්ම නිර්මාණය විය: දිවා රෑ, ශාක, සතුන්, මිනිසුන්. ඉතින්, නගර සහ මිනිසුන්ගේ ව්‍යවස්ථාව නිර්මාතෘ දෙවියන් පිළිබඳ විශ්වාසය පෝෂණය කර වෙනත් කණ්ඩායම්වලට මෙය ව්‍යාප්ත කිරීමේ අර්ථයෙන් විය.
එනම්, කථා මාලාවක් ලිඛිත වාර්තාවක් ලෙස සම්පාදනය කරන ලදී. කිතුනු දර්ශනයකින්. මෙම සම්පාදනය බයිබලයයි.
ග්‍රීක
ග්‍රීක මිත්‍යාදෘෂ්ටීන් ද සියුස්ගේ නිර්මාතෘ චරිතය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. කෙසේ වෙතත්, මෙම විශ්වාසය තුළ, වෙනත් දෙවිවරුන් ඇත, එක් එක් එක් මූලද්රව්යයේ ආරක්ෂකයන් වේ.
උදාහරණයක් ලෙස, අපි මුහුදේ සහ සාගරවල රජු ලෙස Poseidon ඇත. හේඩීස් යනු මළවුන්ගේ සහ නිරයේ දෙවියාය. ඇතීනා යනු ප්‍රඥාවේ, කලාවේ සහ යුද්ධයේ දේවතාවියයි.
තවද, මෙම දර්ශනයට අනුව,දෙවිවරු මානවරූපී ය. එනම්, ඔවුන් අමරණීයයි, නමුත් ඔවුන් තුළ මානව ලක්ෂණ සහ අපට මෙන් හැඟීම් ඇත. ඔවුන් ඥානවන්තයි, කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් කෝප විය හැකි අතර යුක්තියට පිටස්තර විනිශ්චයන් කළ හැකිය.
2 – ටුපි-ගුරානි ජනවාර්ගික කණ්ඩායම
පේද්‍රෝ අල්වාරේස් කබ්රාල් සහ ඔහුගේ එතෙර සිටින විට බ‍්‍රසීලයේ නැව් බ‍්‍රසීලයෙන් ගොඩ බැස්ස ඔවුන් සිතුවේ ඔවුන් තම අවසන් ගමනාන්තය වන ඉන්දීය කොදෙව් දූපතට ළඟා වූ බවයි. Pero Vaz de Caminha ගේ වාර්තා වලට අනුව ඔවුන් "ප්‍රාථමික" වෙනත් දේශයකට ඇතුල් වී ඇති බව ඔවුන් සොයා ගත්තේ එහිදීය.
උගතුන් විසින් Tupi නම් වූ ජනවාර්ගික කණ්ඩායමක් වසර ගණනාවක් එහි වාසය කර ඇත. Tupis අපි දැන් බ්‍රසීලියානු භූමිය ලෙස හඳුන්වන ප්‍රදේශය පමණක් නොව, නැගෙනහිර වෙරළ තීරයේ විශාල කොටසක් අල්ලාගෙන සිටියහ.
බලන්න: බලාපොරොත්තු සුන්වීම: ශබ්දකෝෂයේ සහ මනෝවිද්‍යාවේ අර්ථයTupis හට මිනිසාගේ ස්වභාවික පරිණාමයෙන් ලබාගත් ශාඛා (භාෂාමය ටන්ක) බොහෝ විය. ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් කිහිපයකට කතා කරන භාෂාවේ, චාරිත්‍ර වාරිත්‍රවල සහ ආගමික විශ්වාසවල සමානකම් තිබුණි.
එනම්, පොදු විශ්වාසයක් බෙදාගන්නා බොහෝ කණ්ඩායම් සිටි බැවින්, එක් අනුවාදයකට වඩා තිබීමේ හැකියාව විශාලය. . එබැවින්, අපි Tupi-Guarani භාෂාමය පවුලේ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමු.
3 – Tupi-Guarani මිත්‍යාව සහ මැවීමේ මිථ්‍යාව
බොහෝ මිත්‍යා කථා වල මෙන්ම, ඇතැම් කථාංග මැවිල්ලේ ඒවා ඉතා සමාන ය . ලෝකය මැවීම පිළිබඳ ටුපි ගුරානිගේ පුරාවෘත්තය රීතියට ව්‍යතිරේකයක් නොවේ.
ආරම්භයේ දී අවුල් විය. පෘථිවිය පවා කිසිවක් නොතිබුණි. එහෙත්ජනක ශක්තියක් තිබුණා. Nhanderuvuçu හෙවත් අපේ සදාකාලික සීයා නිර්මාණය කළේ ජසුකා නම් කාන්තා ආයතනයකි. ඔහු Ñande Jari හෝ Nossa Avó ට ආභරණයක් ලබා දෙන දියමන්තියක් පැළඳ සිටියේය.
ඉන්පසු Nhanderuvuçu ඇගේ පියයුරු වල මල් ඇති බව පැවසෙන ජසුකාගෙන් පෘථිවිය සහ අහස නිර්මාණය කළේය. පෘථිවියේ, ප්‍රධාන ලක්ෂ්‍ය හතරක් තිබූ අතර එම ලක්ෂ්‍යවල මූලද්‍රව්‍ය හතරක් සහ මධ්‍ය මූලද්‍රව්‍යය ඇත. මෙම ලක්ෂ්‍ය කුරුසියක හැඩයෙන් යුක්ත වනු ඇත.
ඊට අමතරව, එක් එක් ලක්ෂ්‍යය අදාළ දේවත්වය සඳහා වාසස්ථානයක් විය: නැගෙනහිරින්, පූජනීය ගින්නක් ඇත; උතුරේ, මීදුම; බටහිරින්, ජලය සහ දකුණේ ජනන බලය විය.
මට මනෝවිශ්ලේෂණ පාඨමාලාවට ඇතුළත් වීමට තොරතුරු අවශ්‍යයි .
මුල් මිනිසුන්
යම් අවස්ථාවක, අපේ සදාකාලික සීයා සහ අපේ ආච්චි අතර ආතතියක් ඇති විය, ඇය ඔහුට උදව් නොකළ නිසා. මෙය ඔහුට බලපෑවේ ඔහුගේ නිර්මාණය විනාශ කිරීමට ඔහු තීරණය කළ ආකාරයටය. ඔහුව සන්සුන් කිරීමට, අපේ ආච්චි ටුකුආපු නමින් හැඳින්වෙන බෙර වාදනය සමඟ ගායනයක් ආරම්භ කළාය.
අපේ සීයා පොරොන්ගෝ වාදනය කරමින් ඔහුගේ චලනය අනුකරණය කිරීමට තීරණය කළ අතර එයින් පළමු මිනිසා බිහි විය. ඔහු පූජනීය කූඩයක උණ බම්බුවක් ද වාදනය කළේය, එය ටුකුආපු හා සමාන ශබ්දයක් ඇති කරයි - ඒවා එකම ද්‍රව්‍ය, උණ බම්බු වලින් සාදා ඇත - සහ පළමු කාන්තාව උත්පාදනය කළේය. 0>මෙම නිර්මාතෘ ජීවීන්ගෙන්, අපට වගකිව යුතු Nosso Pai de Todos ඇත.ගෝත්‍රිකයන් බෙදා ඔවුන් අතර කඳු, ගංගා සහ වනාන්තර තබන්න. ඔහු චාරිත්‍රානුකූල දුම්කොළ සහ තුපියේ පූජනීය නළාව ද නිර්මාණය කළේය, එය තවමත් චාරිත්‍ර වාරිත්‍රවල භාවිතා වන මෙවලමකි.
එසේම කියවන්න: ඒකාබද්ධ පෞරුෂය සහ මානසික සෞඛ්යයතවද, අපේ අම්මා සිටී. ඇය තමයි එකතු කරන්නේ. ආත්මයන් අහස හතට හෝ අන්ධකාරයේ නිවසට. ඇය Guaraci සහ Jaci යන නිවුන් දරුවන් ගේ මව ද වේ.
නිවුන් දරුවන්
ප්‍රභවය සහ ප්‍රභවය ගැන පවසන ජනප්‍රවාද කිහිපයක් ඇත. Guaraci සහ Jaci ඉතිහාසය. ගුරාසි යනු සූර්යයාගේ දේවතාවියයි. දිවා කාලයේ ජීවීන් රැකබලා ගැනීම, උණුසුම සහ හිරු එළිය ලබා දීමේ මෙහෙවර එහි ඇත.
ප්‍රවාදයේ සඳහන් වන්නේ ගුරාසි නිතරම මෙම කාර්යයන් කිරීමෙන් වෙහෙසට පත්ව නින්දට ගිය බවයි. ඔහු දෑස් පියාගත් විට, පෘථිවිය අඳුරු විය. අහස ආලෝකමත් කිරීම සඳහා, Jaci සඳෙහි දෙවියා ලෙස නම් කරන ලදී.
Jaci යනු සඳ, ශාක සහ ප්‍රජනනය ආරක්ෂා කරන දේවතාවියයි. ගිණුම- සමහර චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර වලදී ආදිවාසී කාන්තාවන් ජැසීට යාඥා කරන බව දන්නා අතර එමඟින් දඩයම් කිරීමට සහ සටන් කිරීමට යන තම ස්වාමිපුරුෂයන් ආරක්ෂා කරයි. මෙම යාඥාවන් ඇසීමෙන් පසු, ස්වදේශිකයන්ට නිවහල් බවක් දැනෙන අතර ඔවුන්ගේ පවුල් වෙත ආපසු යාමට ඇය වගබලා ගනී.
ඊට අමතරව, නිවුන් දරුවන්ගේ රැස්වීමක් ද ඇත, එනම් දිවා කාලය අවසන් වී රාත්‍රිය ආරම්භ වන විටය. එම රැස්වීමේදී Guaraci Jaci ගේ සුන්දරත්වයට වශී වී අවසන් විය. නමුත් දවස අවසන් වූ සෑම විටම ඔහු නිදාගත් අතර තවදුරටත් ඇයව දැකීමට නොහැකි විය. ඒ නිසා ඔහු එහෙම ඇහුවාTupã නිර්මාණය කළේ Rudá, පණිවිඩකරු සහ ආදරයේ දෙවියා. Rudá ආලෝකය සහ අඳුර යන දෙකෙහිම ගමන් කළ හැකිය. මේ අනුව, සමිතිය හැකි විය.
4 – Tupã
අපි Tupã ගැන සඳහන් කළෙමු, නමුත් අපි ඔහුගේ කතාව ගැන තවමත් කතා කර නැත. එහි මූලාරම්භය ද මූලාශ්ර කිහිපයක් ඇත. ඔවුන්ගෙන් ඇතැමෙක් පවසන්නේ ඔහු සහ නන්දෙරුවුචු එකම ආයතනය බවයි. තවත් අය, ඔහු මැවූ බව. ටූපා ජැසීගේ ස්වාමිපුරුෂයා ලෙස පෙන්වන පුරාවෘත්තයක් ද තිබේ.
බලන්න: ස්වයං ආදරය පිළිබඳ චිත්‍රපට 12: නරඹා ආශ්වාදයක් ලබා ගන්නකොහොම වුණත්, ටූපා යනු මැවිල්ලේ, ගිගුරුම් සහ ආලෝකයේ දෙවියාය. ඔහු මුහුද පාලනය කරන අතර ඔහුගේ හඬ දෝංකාර දෙයි. කුණාටු ඔහු ප්‍රථම මිනිසුන් නිර්මාණය කළේ පැරගුවේ ප්‍රාන්තයේ Asuncion අසල නගරයක් වන Areguá නගරයේ කඳු මුදුනකයි. ඊට අමතරව, මිනිසුන් ප්‍රජනනය කර සහජීවනයෙන් ජීවත් වන ලෙස ඔහු ඉල්ලා සිටියේය.
5 – වෙනත් දෙවිවරුන්
තුපි-ගුරානි දෙවිවරුන්ගේ තොරණ ද සෑදී ඇත්තේ සාගරය පාලනය කරන මකර දෙවියා වන කැරමුරු විසිනි. තරංග; Caupé, අලංකාරයේ දේවතාවිය; දෙවිවරුන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද සංගීත භාණ්ඩයක් වන Sacro Taré වාදනය කළ අන්හුම්, සංගීතයේ දෙවියා. ඊට අමතරව, වනාන්තරවල ආරක්ෂකයා වන අන්හංගා අපට ඇත. ඔවුන්ගේ මෙහෙවර වූයේ දඩයම්කරුවන්ගෙන් සතුන් ආරක්ෂා කිරීමයි.
අවසාන ප්‍රකාශය
අපි දැක ඇති පරිදි, ටුපි-ගුරානි මිත්‍යා කථා ඉතා පුළුල් ය. එයට වාචික සම්ප්‍රදායක් ඇති නිසා, එහි පුරාවෘත්තවල අනුවාද කිහිපයක් ඇති අතර ඒවා සියල්ලම යම් ආකාරයකින් ජීවීන්ගේ සම්භවය සම්බන්ධයෙන් වෙනත් ආගම් සමඟ සමානකම් ඇතසජීවීව.
මට මනෝවිශ්ලේෂණ පාඨමාලාවට ඇතුළත් වීමට තොරතුරු අවශ්‍යයි .
මෙම මිත්‍යා කථා මෙන්ම තවත් බොහෝ ඒවා ආමන්ත්‍රණය කරන පර්යේෂණ විෂය වේ ඇදහිල්ල සහ විද්‍යාව අතර සම්බන්ධය. එමනිසා, කාලය නාස්ති නොකර සායනික මනෝවිශ්ලේෂණ මාර්ගගත පාඨමාලාවේ ශිෂ්‍යයෙකු වන්න. මෙය සහ තවත් බොහෝ අන්තර්ගතයන් ඉගෙන ගැනීමට ඔබට සුවිශේෂී අවස්ථාවක් ලැබෙනු ඇත.