Dina tradisi Kristen, urang terang kanyataan ieu urang metik naon anu urang tabur salaku "hukum sowing". Anjeun meureun geus uninga ngeunaan eta. Dina téks dinten ieu, urang badé ngobrol sakedik ngeunaan masalah ieu anu ngalibatkeun paripolah urang sareng akibatna masing-masing. Éta henteu gampang pikeun diungkulan, tapi éta ogé sanés anu kedah urang pikasieuneun. Upami urang nabur anu saé, urang pasti bakal panén anu saé.

Hukum sowing atawa hukum aksi jeung réaksi

Henteu hésé pisan mikir dina konteks mana pikeun nyebutkeun yén urang panén naon nu urang sow lumaku. Sanajan kitu, ngajadikeun rasa sampurna disebutkeun yen teu gampang pikeun ngaidentipikasi konsékuansi tina lampah urang. Dina sababaraha kasempetan, urang téh jalma alus pisan, tapi hirup urang sigana teu luyu jeung kahadéan urang. Di sisi séjén, bari urang kalakuanana kawas jalma tanpa karakter, konsékuansi négatip mindeng teu datang.

Kalayan ieu pikiran, harti hirup nurutkeun hukum sowing sigana rada samar. Upami urang ningal lingkungan sapertos politik sareng pengadilan, naon anu adil sigana lami teuing. Jadi, pamanggih yén hukum sowing aya sigana rada salah.

Nanging, pamiarsa anu dihormat, urang panén naon anu urang tabur. Masalah sareng maca hukum sowing nyaéta yén panén henteu salawasna atra. Geus ilahar ngawadul dina kahirupan urang sapopoé éta halhal goréng lumangsung ka jalma alus. Kitu ogé, hal-hal anu hadé kajantenan ka jalma-jalma jahat. Dina hiji cara, ieu hirup. Saterusna, urang biasa expecting konsékuansi saharita sarta, ku kituna, urang nyiksa. Tempo kumaha ieu lumaku di handap!

Situasi dimana urang metik naon anu urang tabur (ku kituna, urang kudu sow alus)

Kulawarga

Lamun urang hirup dina kulawarga susah jeung urang mertimbangkeun jalma alus, sigana nu urang teu metik naon urang sow. Nanging, ieu ngan ukur leres upami urang ningal kaayaan kalayan fokus dina waktos ayeuna. Lamun Sadérék téh jalma nu sabar kana kalakuan kolot nu susah, Sadérék bakal jadi kolot nu leuwih welas asih. Sadérék milih kumaha carana ngadidik budak, sanajan kajadian baheula.

Kumaha bae, bisa jadi maneh bakal malikan deui kalakuan kolot maneh ka maneh di kulawarga sorangan. Psikoanalisis gaduh alat téoritis pikeun ngajelaskeun naha ieu kajadian. Tapi, di sisi anu sanés, pikeun sababaraha urang lingkungan budak leutik anu akrab mangrupikeun hal anu aranjeunna henteu kantos hoyong ditiru. Ku kituna, maranéhna ngadopsi gaya hirup lengkep béda. Kakuatan pikeun ieu mangrupikeun konsékuansi anu positif.

Sakumaha ceuk urang, balukar tina janten tahan banting henteu salawasna muncul langsung. The armor of resilience tumuwuh tina kakuatan anu individu acquires kalawan unggal perangna anjeunna Nyanghareupan.rupina.

Hubungan kakawinan

Sajauh hubungan kakawinan, akibat anu hadé atawa goréng henteu salawasna muncul sakaligus. Candak, contona, lover nu ends up nikah hiji lalaki nu cerai manehna. Tétéla, manéhna geus meunang objek kahayang dirina. Sakumaha ceuk musik nagara, jalma ieu ngabayangkeun yén ayeuna aranjeunna bakal hirup sakumaha anu dipikahoyong ku Gusti". Sanajan kitu, mangsa nu bakal datang bisa jadi kirang caang ti manehna imagined.

Pola panghianatan bisa pisan hésé megatkeun. Ku kituna, hiji anu kungsi jadi lover sarta ayeuna pamajikan bisa sangsara konsékuansi tina kurangna sisterhood nya. Ieu alatan kasalahan henteu ngan dina panghianatan salaki urang. Nyonya ogé kurang hormat henteu ngan pikeun hubungan salakina harita. Manehna oge teu hormat pisan ka awewe nu ditipu.

Dina waktos cerai parantos réngsé sareng surat nikah ditandatanganan, teu aya anu sigana ngagaduhan akibat anu jelas. Sanajan kitu, bener, mangsa nu bakal datang milik Allah. Balukar négatif tina lampah négatif dibayar dina kahirupan, sabab urang metik naon anu urang tabur.

Silaturahmi

Sajauh silaturahim, penting pisan pikeun émut yén babaturan téh hubungan anu kedah dipupuk. Lamun ngan aya papacangan antara salah sahiji pihak, silaturahim teu cukup alus pikeun sakabéh kalibet. Ku alatan éta, éta mungkinpanyabutan atawa malah dendam pingsan lumangsung.

Salajengna, dina silaturahmi anu teu sarua, rohangan lahir pikeun mekarkeun rasa sirik. Henteu heran yén panghianatan anu paling hébat asalna tina tempat-tempat anu paling teu disangka-sangka. Éta sabab silaturahim sareng hubungan sanés hal anu anjeun tiasa ngawangun nyalira. Silih usaha dibutuhkeun. Dina kontéks ieu, konsékuansi tina investasi anu ati-ati sareng ikhlas ogé matak pikasieuneun.

Ibu sareng kabapakan

Ahirna, kabapakan panginten mangrupikeun lingkungan dimana urang paling sanggup. perhatikeun yén urang panén naon anu urang tabur. Pikeun anu geus kolot, éta rada gampang pikeun niténan yén nalika urang nyieun kaputusan, barudak ngabales kalawan réaksi. Malah leuwih gampang pikeun niténan yén hal-hal anu dipelak di budak leutik jadi ngaraut saumur hirup.

Contona, kolot-kolot anu sok ngalawan. Lamun budak leutik, geus ilahar disebutkeun yen anjeunna teu ngarti nanaon. Tapi, nalika budak éta dewasa, anjeun bakal ningali yén anjeunna tiasa gaduh masalah dina perkawinanna. Sakumaha ceuk urang tadi, urang metik naon anu urang tabur. Tapi, panén ieu bisa datang dina kahirupan batur urang dipikacinta tur teu hayang ningali sangsara.

Kahirupan profésional

Ahirna, kudu dicatet yén hukum sowing.eta oge pisan hadir dina kahirupan profésional hiji jalma. Lamun urang etika jeung orientasi tegak, urang mindeng katempo salaku jalma bodo jeung unambitious. Nanging, hasil tina ambisi anu kaleuleuwihan tiasa muncul dina kahirupan profésional anu henteu saimbang lami saatos anjeunna ngamimitian damel. Hal teu salawasna lumangsung sapeuting. Sanajan kitu, balukarna datang.

Kitu kajadian, upamana, profesional anu nyerah kana korupsi. Awalna sigana éndah pikeun earn jadi loba duit. Najan kitu, nalika hirup nyokot tol na on kaputusan dijieun, sagala kauntungan ilegal bakal sigana pisan mahal. Ku kituna, leuwih hadé hirup rendah haté jeung katangtuan yén lamun hirup teu méré deui naon anu anjeun pelak, sahenteuna teu nungtut nanaon.

Quero Inpormasi pikeun ngadaptar dina Kursus Psikoanalisis .

Ucapan ahir: urang panén naon anu urang tabur

Kusabab urang panén naon anu urang tabur , jadi awas lampah anjeun taliti. Pikirkeun pisan sateuacan nyandak kaputusan sareng kenalkeun diri anjeun supados terang naon anu ngadorong unggal kaputusan anu anjeun lakukeun. Pikeun ngalaksanakeun pangaweruh diri, anjeun tiasa nyandak kursus online 100% kami dina Psikoanalisis Klinis. Pikeun harga anu pikaresepeun pisan sareng aksés kana seueur bahan anu pikaresepeun, anjeun bakal diajar seueur ngeunaan kahirupan. Parios deui!