পাণ্ডোৰাৰ মিথ: গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত সাৰাংশ

George Alvarez 30-05-2023
George Alvarez

প্ৰথম দৃষ্টিত সাৱধান হওক, “আপোনাৰ কাৰ্য্যই শেষত পাণ্ডোৰাৰ বাকচটো খুলিব পাৰে” এই উল্লেখেৰে, আজিকালি মানুহে সতৰ্ক কৰি দিবলৈ চেষ্টা কৰে যে আমি কৰিব পৰা কিছুমান বিশেষ কাৰ্য্যই কল্পনাতীত আৰু নেতিবাচক পৰিণতিৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলৰ পৰা আমাৰ সময়লৈকে পাণ্ডোৰা ৰ মিথটো এইদৰেই চলি আছে। এই মিথৰ বিষয়ে অধিক চাওক।

গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত সাৰাংশ

গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ এই ক্লাছিকটো বুজিবলৈ আমি সেই সময়লৈ উভতি যাব লাগিব যেতিয়া অলিম্পছৰ ঈশ্বৰ জিউছে অন্যান্য দেৱতাৰ সৈতে পৰাস্ত কৰিছিল তেতিয়াৰ পৰাই গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত কোৱা হৈছে যে প্ৰমিথিউছ, যিজন টাইটান আছিল, কিন্তু দেৱতাসকলৰ জয়ৰ সৈতে একমত আছিল, তেওঁ অহৰহ জিউছৰ সন্মুখীন হৈছিল। কিন্তু প্ৰমিথিউছ ধূৰ্ত আছিল আৰু সকলো দেৱতাৰ পিতৃক সদায় ক্ৰোধিত কৰিছিল।

সেই সময়ত প্ৰমিথিয়াছক মানৱ জাতিৰ পিতৃ আৰু ৰক্ষক হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল আৰু তেওঁ মানুহৰ আগত জুইৰ ৰহস্য প্ৰকাশ কৰিছিল। কিন্তু ইয়াৰ ফলত জিউছে প্ৰমিথিউছৰ প্ৰতি ঘৃণা বৃদ্ধি পালে আৰু শাস্তি হিচাপে তেওঁ মানুহক জুইৰ পৰা বঞ্চিত কৰিলে।

প্ৰমিথিউছে জিউছৰ পৰা জুই চুৰি কৰিলে

বিনিময়ত এইটো ঠিক কৰিবলৈ সংকল্পবদ্ধ হৈ প্ৰমিথিউছে আৰু এবাৰ জুই চুৰি কৰিলে জিউছৰ পৰা আৰু মানুহক ঘূৰাই দিলে। এনে অপমানৰ সন্মুখীন হৈ জিউছে প্ৰমিথিউছৰ প্ৰতিশোধ লোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয় আৰু জানিছিল যে তেওঁ মানুহক শাস্তি দি তেওঁক লাভ কৰিব।

কিন্তু তেতিয়া অলিম্পছৰ দেৱতাই পাণ্ডোৰাক পৃথিৱীলৈ পঠোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয়প্ৰাচীন কাহিনী অনুসৰি এটা বাকচেৰে সজ্জিত হ'লে ই এটা এম্ফোৰা হ'ব আৰু ঠিক বাকচ নহয়।

প্ৰমিথিউছৰ বিৰুদ্ধে জিউছৰ প্ৰতিশোধ

প্ৰমিথিউছৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিশোধ ল'বলৈ জিউছে হেফেষ্টাছক আদেশ দিলে, জুইৰ দেৱতা আৰু নিজৰ দক্ষতাৰ বাবে বিখ্যাত, এগৰাকী ধুনীয়া কুমাৰীৰ মূৰ্তি নিৰ্মাণ কৰক।

গতিকে এথেনাইহে তাইক ধুনীয়া বগা পোছাক পিন্ধাইছিল। নিজৰ ফালৰ পৰা দেৱতাৰ দূত হাৰ্মিছে নিজৰ ভাষণ দিলে আৰু শেষত আফ্ৰডাইটে তাইক প্ৰেমৰ মনোমোহাতা প্ৰদান কৰিব।

গতিকে জিউছে পাণ্ডোৰাক এটা বাকচ দিলে, যাৰ ভিতৰৰ কথা কুমাৰীয়ে নাজানিলে। আৰু সেইবাবেই জিউছে তাইক মৰ্ত্যলোকৰ ওচৰলৈ পঠিয়াই দিলে। ফলস্বৰূপে পাণ্ডোৰা প্ৰমিথিউছৰ ভাতৃ এপিমিথিউছৰ ঘৰলৈ গ'ল।

পাণ্ডোৰাই বাকচটো খুলি দিয়ে

যি হওক, প্ৰমিথিউছৰ এজন ডেকা আৰু বোকা ভাতৃ এপিমিথিউছৰ উন্মাদ প্ৰেমত পৰিল পাণ্ডোৰাৰ সৈতে আৰু তাই তাক তাইৰ উপহাৰৰ বাকচটো আগবঢ়াই দিলে। কিন্তু প্ৰমিথিউছে অলিম্পছৰ পৰা কেতিয়াও উপহাৰ গ্ৰহণ নকৰিবলৈ সকীয়াই দিয়াৰ পিছতো এপিমিথিউছে আনন্দৰে গ্ৰহণ কৰিলে।

অৰ্থাৎ পাণ্ডোৰা বা এপিমিথিউছে পাণ্ডোৰা বা এপিমিথিউছে পাণ্ডোৰাৰ বাকচটোৰ ভিতৰৰ বস্তুবোৰ জানিবলৈ পোৱা প্ৰলোভনক প্ৰতিহত কৰিব নোৱাৰিলে আৰু খুলিলে। তেতিয়াৰ পৰাই তাতেই দেশজুৰি অগণন দুষ্টতা বিয়পি পৰিল: দুখ, বাৰ্ধক্য, দুষ্টতা, দুখ, দুখ আৰু ৰোগ, সেই সকলোবোৰ বেয়াৰ বিষয়ে সেই মুহূৰ্তলৈকে মৰ্ত্যলোকে অজ্ঞাত আছিল।

অতি সোনকালেই আতংকিত হৈ পাণ্ডোৰা বন্ধ কৰি দিলে তাৰ দুৱাৰখন। বাকচটোৰ ঢাকনি আৰু মাথোঁ আশাই তলত আবদ্ধ হৈ আছিলবাকচ. সেই মুহূৰ্তৰ পৰাই পাণ্ডোৰাই ইমানবোৰ দুষ্টতাৰ দ্বাৰা আক্ৰান্ত মৰ্ত্যলোকক সান্ত্বনা দিবলৈ নিজকে উৎসৰ্গা কৰে, তেওঁলোকক আশ্বস্ত কৰে যে তাই আশাক ধৰি ৰাখিবলৈ আৰু ধৰি ৰাখিবলৈ সক্ষম হৈছে, আৰু এইটোৱেই হ'ব শেষ হেৰুৱাবলগীয়া।

See_also: মনোগতিশীল কাৰ্য্যকলাপ: বয়সৰ গোট অনুসৰি শীৰ্ষ ১২

কিয় মিথ পাণ্ডোৰাৰ বাকচটো স্থায়ী হয়নে?

প্ৰাচীন কালৰে পৰাই বিভিন্ন বিশ্বাসে মিথ আৰু কিংবদন্তিৰ জৰিয়তে মানুহৰ জ্ঞানৰ বাবে বুজিব নোৱাৰা যেন লগা সকলো কথা বুজাবলৈ চেষ্টা কৰি আহিছে।

See_also: যেতিয়া নিচ্চে কান্দিছিল: ইৰভিন ইয়ালমৰ কিতাপৰ সাৰাংশ

কিন্তু যিবোৰ পৰিঘটনাই পৰিস্থিতিৰ প্ৰমাণ দিছিল, সেইবোৰক বুজিব পৰা কৰি তোলাটো প্ৰয়োজনীয় আছিল দেৱতাৰ সৃষ্টিৰ বস্তু হৈ অহা জীৱবোৰে ভোগ কৰা যন্ত্ৰণা, ৰোগ আৰু অন্যান্য দুষ্টতা।

গতিকে সিদ্ধতাৰে সমৃদ্ধ দেৱতাসকলে ইমান অসম্পূৰ্ণভাৱে কাম কৰা বস্তু কেনেকৈ সৃষ্টি কৰিব পাৰিলেহেঁতেন? গতিকে এই ধৰণৰ প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিয়াৰ দায়িত্বত থকাসকলে মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰত বুজিব পৰাকৈ তেনে কৰাৰ উপায় বিচাৰি পায়।

মিথৰ বাৰ্তাটো কি pandora's box

বৰ্তমান বাৰ্তাটোৰ... মিথ পাণ্ডোৰাৰ বাকচটোৱে প্ৰতিফলিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে যে পাণ্ডোৰা আৰু এপিমিথিউছক আধিপত্য বিস্তাৰ কৰা অত্যধিক কৌতুহলে মানৱতাৰ বাবে কেনেকৈ কৰুণ পৰিণতি কঢ়িয়াই আনিছিল।

মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো .

কিন্তু একে সময়তে সেই সময়ছোৱাত প্ৰতিকূলতাক জয় কৰাৰ সম্ভাৱনা প্ৰকাশ কৰাটো প্ৰয়োজনীয় আছিল। সেইবাবেই মিথটোৱে আশাক অক্ষত ৰাখিছে, যাতে মানুহে ইয়াৰ লগত আঁকোৱালি ল’ব পাৰে, তেওঁলোকৰ নাছিল জীৱনৰ সন্মুখত।

ইয়াৰ বাহিৰততদুপৰি আজিও আমাৰ মাজত “আশাই মৰি যোৱা শেষ বস্তু” এই কথাষাৰ অটুট আছে। গতিকে এই বাৰ্তাই এই মুহূৰ্তত আমি যিটো মিথৰ কথা কৈছো, সেইটোকে বুজাইছে।

Read Also: Fetishism কি?

সাৰাংশ

ইতিহাসৰ মতে, এটা সময় আহিব যেতিয়া মৰ্ত্যলোক আৰু অমৰ মানুহ পৃথক হ'ব, ভুলৰ জৰিয়তে।

আনহাতে, প্ৰমিথিউছে সেইটো পৰিচালনা কৰিছিল যেতিয়া মানুহে পৃথক হৈ বলিদান দিছিল দেৱতা, মানুহৰ হাড়, অমৰ মানুহৰ মাংস আৰু অংগবোৰ নিজৰ আনন্দৰ বাবে থাকিব। কিন্তু জিউছে এই পৰিঘটনাৰ কথা জানিব পাৰি শাস্তি হিচাপে মানুহৰ পৰা জুই লৈছিল, কিন্তু পুনৰ প্ৰমিথিউছে তেওঁক ঘূৰাই দিবলৈ সক্ষম হৈছিল।

যেতিয়া জিউছে এই সাহসৰ কথা জানিব পাৰিলে, তেতিয়া তেওঁ অতি ক্ৰোধিত হৈ পৰিল, গতিকে তেওঁ হেফেষ্টাছক কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিলে মাটিত এগৰাকী ধুনীয়া ৰাজকুমাৰীৰ আকৃতি সৃষ্টি কৰি, অমৰৰ দৰে ধুনীয়া, আৰু তাইক জীৱন্ত কৰি তুলিবলৈ আদেশ দিলে।

পাণ্ডোৰাৰ উত্থান

কেইবাখনো অপেশ্বৰৰ মাজত, তেওঁলোকে তাইক সৌন্দৰ্য্য আৰু কামুকতা প্ৰদান কৰিছিল , গুণসমূহৰ বাবে to to loom আৰু, শেষত, ইয়াক “সুন্দৰ আৰু বেয়া” কিবা এটাৰ স্পৰ্শ দিবলৈ। তেওঁক পটাব, মিছা কথা কোৱা আৰু বিশৃংখলতা সৃষ্টি কৰাৰ ক্ষমতা দিয়া হৈছিল। এই নতুন সত্তাটোক “পাণ্ডোৰা” বুলি কোৱা হৈছিল, আৰু তেওঁক লগত বেয়া লৈ অহা প্ৰথম মহিলা হিচাপে জনা যায়।

তাৰ পিছত মানুহে ইয়াৰ মাজৰ পৰা এটা বাছি ল’বলগীয়া হৈছিল: বিবাহ এৰাই চলা আৰু এনে এটা জীৱন যাপন কৰা য’ত তেওঁ তেওঁলোকৰ সামগ্ৰী হেৰুৱাব নোৱাৰে ফলস্বৰূপে, বংশধৰ থকাৰ সম্ভাৱনা নোহোৱাকৈয়েতেওঁৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁৰ সম্পত্তি ৰাখিব, বা বিয়া হ'ব আৰু তেওঁ মহিলাগৰাকীক অনা দুষ্টতাৰ সৈতে অহৰহ জীয়াই থাকিব।

পেণ্ডোৰাৰ মিথৰ ওপৰত চূড়ান্ত চিন্তা

সামৰণিত, পাণ্ডোৰাৰ বাকচটো খুলিব নালাগে! নাকটো য'ত নিজৰ নহয় তাত লগাব নালাগে বুলি এটা অবিস্মৰণীয় সতৰ্কবাণী।

গ্ৰীক মিথত কোৱাৰ দৰে আধুনিক যুগত যোগ কৰা ওপৰৰ বাক্যাংশটোৰ ব্যুৎপত্তি আৰু ইয়াৰ বিৱৰণসমূহ অন্বেষণ কৰক।

গতিকে , ক্লিনিকেল চাইকোএনালাইছিছ (EAD) ৰ আমাৰ অনলাইন পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰি আমি মিথ অৱ পেণ্ডোৰা ৰ পৰা ডাঙৰ শিক্ষা ল'ব পাৰো। সময় নষ্ট নকৰিব আৰু আপোনাৰ জ্ঞান বৃদ্ধি কৰক।

মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো

George Alvarez

জৰ্জ আলভাৰেজ এজন প্ৰখ্যাত মনোবিশ্লেষক যিয়ে ২০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি প্ৰেকটিছ কৰি আহিছে আৰু এই ক্ষেত্ৰত তেওঁক অতিশয় সন্মান কৰা হয়। তেওঁ এজন বিচৰা বক্তা আৰু মানসিক স্বাস্থ্য উদ্যোগৰ পেছাদাৰীসকলৰ বাবে মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত অসংখ্য কৰ্মশালা আৰু প্ৰশিক্ষণ কাৰ্যসূচী অনুষ্ঠিত কৰিছে। জৰ্জ এজন নিপুণ লেখকো আৰু তেওঁ মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে যিয়ে সমালোচকৰ প্ৰশংসা লাভ কৰিছে। জৰ্জ আলভাৰেজে নিজৰ জ্ঞান আৰু বিশেষজ্ঞতা আনৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত আৰু মনোবিশ্লেষণৰ অনলাইন প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰমৰ ওপৰত এটা জনপ্ৰিয় ব্লগ তৈয়াৰ কৰিছে যিটো বিশ্বৰ মানসিক স্বাস্থ্যৰ পেছাদাৰী আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে ব্যাপকভাৱে অনুসৰণ কৰে। তেওঁৰ ব্লগে মনোবিশ্লেষণৰ তত্ত্বৰ পৰা ব্যৱহাৰিক প্ৰয়োগলৈকে সকলো দিশ সামৰি লোৱা এক বিস্তৃত প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰম প্ৰদান কৰে। জৰ্জে আনক সহায় কৰাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী আৰু তেওঁৰ ক্লায়েণ্ট আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ জীৱনত ইতিবাচক পৰিৱৰ্তন আনিবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ।