“ ধীৰ আৰু স্থিৰ ” এটা জনপ্ৰিয় কথা যিটো স্থায়িত্ব আৰু সামঞ্জস্য ৰ সৈতে জড়িত। অৰ্থাৎ জীৱনৰ অংশস্বৰূপ বাধাৰ সন্মুখীন হ’লে নিজকে নিৰুৎসাহিত হ’বলৈ নিদিয়ে ইমানেই অটল। আৰু, লগতে, কাৰ্য্যত স্থিৰতা থকা, যিটো অনুশাসন আৰু নিয়মিততাৰ সৈতে জড়িত। এইদৰে এনেদৰে কাম কৰিলেহে জীৱনত ফলপ্ৰসূ ফলাফল লাভ কৰা সম্ভৱ, পৰিকল্পনাসমূহ কঠিন আৰু নিৰাপদভাৱে ৰূপায়ণ কৰা।

এই অৰ্থত, আপোনাক “লেহেমীয়া আৰু স্থিৰ” হোৱাৰ গুৰুত্ব বুজিবলৈ সহায় কৰিবলৈ, ইয়াত দ্ৰুত লেখকৰ পৰা কিছুমান বিখ্যাত বাক্যাংশ দিয়া হ’ল। আৰু, লগতে, আমাৰ ব্যৱহাৰিক জীৱনত সামঞ্জস্যতা কেনেকৈ প্ৰয়োগ কৰিব পাৰি তাৰ টিপচ্।

সামগ্ৰী সূচকাংক

• লাহে লাহে আৰু অবিৰতভাৱে উদ্ধৃতি
  • “ই কোনো গুৰুত্ব নাই যদি আপুনি লাহে লাহে যায়, যেতিয়ালৈকে আপুনি ৰৈ নাথাকে.”, কনফুচিয়াছৰ দ্বাৰা
  • “দীঘলীয়া জীৱন জীয়াই থাকিবলৈ লাহে লাহে জীয়াই থাকিব লাগিব।”, চিচেৰোৰ দ্বাৰা
  • “লাহে লাহে! যিজনে বেছি দৌৰে, তেওঁ আটাইতকৈ বেছি উজুটি খায়!”, উইলিয়াম শ্বেক্সপীয়েৰ
  • “মই লাহে লাহে খোজ কাঢ়ো, কিন্তু মই কেতিয়াও পিছলৈ নাযাওঁ।”, আব্ৰাহাম লিংকনৰ দ্বাৰা
  • “বস্তুবোৰ লাহে লাহে গতিৰে সলনি হয় times.”, by Guimarães Rosa
  • “উচ্চাকাংক্ষা হৈছে সফলতাৰ পথ। দৃঢ়তাই হৈছে সেই বাহন য'ত আপুনি তাত উপনীত হয়।”, বিল আৰ্ডলীৰ দ্বাৰা
  • “অধ্যৱসায় হৈছে সফলতাৰ পথ।”, চাৰ্লছ চেপলিনৰ দ্বাৰা
  • “প্ৰতিদিনে এমুঠিমান মলি কঢ়িয়াই নিয়া আৰু আপুনি will make a mountain.”, কনফুচিয়াছৰ দ্বাৰা
  • “মানুহে যিটো সম্ভৱ সেইখিনি লাভ নকৰিলেহেঁতেন যদিহে, বাৰে বাৰেসময়ত, অসম্ভৱৰ চেষ্টা কৰা নাছিল।'', মেক্স ৱেবাৰৰ দ্বাৰা
  • “অধ্যৱসায় অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ। হাৰ মানিবলৈ বাধ্য নোহোৱালৈকে আপুনি হাৰ মানিব নালাগে।”, ইলন মাস্কৰ দ্বাৰা
  • “মানৱীয় সকলো গুণৰ ভিতৰত আটাইতকৈ বিৰল গুণটো হ’ল ধাৰাবাহিকতা।”, জেৰেমি বেনথামৰ দ্বাৰা

লেহেমীয়া আৰু স্থিৰৰ বিষয়ে বাক্যাংশ

প্ৰথমে মনত ৰাখিব লাগিব যে জীৱনৰ প্ৰতিটো কামতে অনুশাসন, প্ৰচেষ্টা আৰু নিষ্ঠাৰ প্ৰয়োজন। বিশেষকৈ দীৰ্ঘম্যাদীভাৱে লক্ষ্যত উপনীত হোৱাত আপোনাক টিকিয়াই ৰাখিব পৰা কামবোৰ প্ৰতিদিনে কৰিব লাগিব। এই অৰ্থত প্ৰেৰণা হিচাপে কাম কৰিবলৈ আমি “ধীৰ আৰু স্থিৰ” বিষয়বস্তুৰ বাবে বাছি লোৱা কিছুমান বাক্যাংশ আগবঢ়ালোঁ।

“আপুনি লাহে লাহে যোৱাটো কোনো কথা নহয়, যেতিয়ালৈকে আপুনি ৰৈ নাথাকে .”, কনফুচিয়াছৰ দ্বাৰা

এই চিন্তাই “লেহেমীয়া আৰু সদায়” অভিব্যক্তিটোক অতি ভালদৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, য’ত আমি পৰিঘটনাৰ গতিক নহয়, স্থিৰতাক অগ্ৰাধিকাৰ দিব লাগিব। এইটো ধৈৰ্য্য ধৰাৰ বাহিৰে আন একো নহয়, অনুশাসন আৰু নিষ্ঠাৰে কাম কৰা যাতে অৱশেষত আপুনি বহুত আকাংক্ষিত সফলতা লাভ কৰিব পাৰে ।

“দীৰ্ঘ জীৱন জীয়াই থাকিবলৈ লাহে লাহে জীয়াই থাকিব লাগিব। ”, by Cícero

দীৰ্ঘ আয়ুস “ধীৰ আৰু স্থিৰ”ৰ সৈতেও জড়িত, কাৰণ তীব্ৰভাৱে আৰু প্ৰক্ৰিয়াটোৰ প্ৰতি ধৈৰ্য্য অবিহনে কোনো ফলাফল নাথাকে। জীৱনৰ সকলো বস্তুৰ বাবে সাধাৰণ কথাবোৰো, সহনশীলতা, নিষ্ঠা আৰু শান্তিৰ প্ৰয়োজন, যিটো সময়ক সন্মান কৰিব লাগিব। সহজ আৰু...দ্ৰুতভাৱে, যিহেতু ই সম্ভৱতঃ ফলপ্ৰসূ আৰু কংক্ৰিট নহ'ব, এটা ভাল জীৱন যাপনৰ বাবে এইটো এটা মৌলিক উপাদান।

“লেহেমীয়া কৰক! যিজনে বেছি দৌৰে তেওঁ আটাইতকৈ বেছি উজুটি খায়!”, উইলিয়াম শ্বেক্সপীয়েৰে

একেলগে কেইবাটাও কাম কৰাতকৈ এটা কাম থকাটোৱেই ভাল, একচেটিয়া নিষ্ঠাৰে, আৰু তাৰ পিছত সেইবোৰ পুনৰ কৰিবলগীয়া হোৱাতকৈ। এইটো স্পষ্ট যেন লাগিব পাৰে, কিন্তু কাৰ্যক্ষেত্ৰত মানুহৰ ধৈৰ্য্যৰ অভাৱ হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে, সকলো সোনকালে হোৱাটো বিচাৰে। কিন্তু জানি থওক যে ই কেতিয়াও তেনেকৈ কাম নকৰে, কাৰণ সফলতাৰ কোনো চৰ্টকাট নাই , লক্ষ্য যিয়েই নহওক কিয়।

“মই লাহে লাহে খোজ কাঢ়ো, কিন্তু মই কেতিয়াও পিছলৈ নাযাওঁ।”, আব্ৰাহাম লিংকনৰ

উদ্দেশ্য ৰাখক আৰু আগবাঢ়ি যাওক, কি কৰা উচিত আছিল বা কি কৰা উচিত নাছিল সেই কথা নাভাবি। আজি যি কৰিব লাগে তাকেই কৰক, কাৰণ শেষ হ'লে শেষ হ'ল আৰু নতুন পথ অনুসৰণ কৰাৰ সময় আহি পৰিছে। নতুনটো গ্ৰহণ কৰক, কাৰণ যিকোনো সময়েই নতুনকৈ আৰম্ভ কৰাৰ সঠিক সময়, প্ৰয়োজন হ'লে আগন্তুক প্ৰত্যাহ্বানৰ বাবে অতীতক অভিজ্ঞতা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰক।

প্ৰক্ৰিয়াটোৰ সন্মুখীন হ'বলৈ সদায় ইচ্ছুক হওক, ইয়াৰ সকলো প্ৰত্যাহ্বানৰ সৈতে। শাৰীৰিক, মানসিক আৰু আৱেগিকভাৱে নিজকে ঠেলি দিবলৈ সদায় সাজু থাকক। কাৰণ নিষ্ঠা, প্ৰচেষ্টা আৰু সামঞ্জস্যতাৰেহে সফলতা লাভ কৰা সম্ভৱ, যিকোনো মানৱীয় কাৰ্য্যকলাপত য’ত ফলাফলৰ প্ৰয়োজন হয়, কেৱল সামঞ্জস্যপূৰ্ণসকলেহে থিয় দিব।

“বস্তু সলনি হয় লাহে লাহে দ্ৰুত সময়ৰ.”, Guimarães Rosa দ্বাৰা

সহমানুহৰ বিৱৰ্তনে কঢ়িয়াই অনা পৰিৱৰ্তনবোৰ আমি এখন বিশিষ্ট উদ্বিগ্ন সমাজত আছো, যিয়ে ব্যৱহাৰিকতাক কম কষ্টৰে বস্তু জয়ৰ লগত আত্মসাৎ কৰে। এই নতুন যুগৰ চৰ্টকাটসমূহে এলাহ আৰু সুবিধা আনে, যিয়ে শেষত ব্যক্তিগত জীৱনৰ ওপৰত নেতিবাচক প্ৰতিফলন ঘটায়, কিয়নো কোনোবাই সদায় দ্ৰুত ফলাফল বিচাৰি থাকে, যিবোৰ বেছিভাগৰ বাবে সন্তোষজনক আৰু সুনিৰ্দিষ্ট নহয়।

“উচ্চাকাংক্ষা হৈছে সফলতাৰ পথ। অধ্যৱসায়ই হৈছে সেই বাহন য'ত আপুনি তাত উপনীত হয়।'', বিল আৰ্ডলীৰ দ্বাৰা

বিশেষকৈ যেতিয়া আপুনি সুবিধাৰ জগতখনৰ মাজত থাকে, তেতিয়া মানুহে সফলতা সহজ বুলি বিশ্বাস কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে, সদায় নিজৰ চৰ্টকাট বিচাৰিবলৈ চেষ্টা কৰে . এই বাক্যাংশটোৱে “ লাহে লাহে আৰু সদায় “ৰ অৰ্থ ভালদৰে প্ৰতিফলিত কৰে, কাৰণ উচ্চাকাংক্ষা গুৰুত্বপূৰ্ণ, অৱশ্যে উপযুক্ত প্ৰশিক্ষণ প্ৰয়োগ নকৰিলে ই লাভ নহ’ব। আপুনি দক্ষতাসমূহ বিকশিত আৰু আহৰণ কৰিব লাগিব, তেতিয়াহে আপুনি সেইবোৰ বাস্তৱত প্ৰয়োগ কৰি সফলতা লাভ কৰিব পাৰিব।

পূৰ্বৰ শিক্ষাদান অব্যাহত ৰাখিলেহে আপোনাৰ সফলতা লাভ কৰিব যদিহে আপুনি অধ্যৱসায়ী হ'ব, আপোনাৰ অহৰহ অনুশাসন আৰু নিষ্ঠা বজাই ৰাখিব। বাটত পোৱা চৰ্টকাটবোৰে বাটত আহৰণ কৰা দক্ষতাৰ ঠাই ল’ব নোৱাৰে। এটা কঠিন ভেটি গঢ়ি তোলাটো প্ৰয়োজনীয়, সহ...মৌলিক কথা, সঠিক ফলাফল লাভ কৰিবলৈ।

“প্ৰতিদিনে এমুঠি মাটি কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিব আৰু আপুনি এটা পাহাৰ বনাব।”, কনফুচিয়াছৰ দ্বাৰা

যদি আপোনাৰ গ্ৰিট আৰু সাহস নাই , শাৰীৰিক বা আৱেগিকভাৱে, ফলাফলৰ বাবে প্ৰস্তুত নহয়। জানি থওক যে আপুনি “সহজ” পথ, চৰ্টকাটৰ দিশে প্ৰলোভিত হ’ব, যিবোৰে, প্ৰায় মাৰাত্মকভাৱে, আপোনাক এলাহ আৰু বিলম্বৰ দিশে লৈ যাব।

কিন্তু, যদি আপুনি জানে যে আপুনি এটা এটাকৈ খোজ অনুসৰণ কৰিব লাগিব, যে কোনো “চৰ্টকাট” নাই , ইতিমধ্যে ই সজাগতাৰ দিশত এক ডাঙৰ পদক্ষেপ। কাৰণ তেওঁ বুজি পাইছিল যে সঠিক পথত নাথাকিলে, কৰিবলগীয়া কামটো নকৰিলে শীৰ্ষত উপনীত নহ’ব।

“মানুহে সম্ভৱত উপনীত নহ’লহেঁতেন যদি, বাৰে বাৰে , তেওঁ অসম্ভৱৰ চেষ্টা কৰা নাছিল। ”, মেক্স ৱেবাৰৰ দ্বাৰা

সামঞ্জস্যৰ বাবে দক্ষতা, প্ৰচেষ্টা, নিষ্ঠা আৰু অনুশীলনৰ প্ৰয়োজন। কাৰণ সকলো মৌলিক কথা বাস্তৱত পৰিণত নকৰিলে তত্ত্বটো জানি কোনো লাভ নাই। কাৰণ সঁচাকৈয়ে, কি কৰিব লাগে নাজানিলেও আপুনি কি জানে, সেইটো ডাঙৰ কথা নহয়। আপুনি চেষ্টা কৰিব লাগিব, যিমানবাৰ প্ৰয়োজন হয়, কাৰণ সেইটোৱেই একমাত্ৰ উপায় যাৰ দ্বাৰা আপুনি আপোনাৰ জীৱনৰ লক্ষ্যত উপনীত হ'ব।

আপোনাৰ বাবে সদায় সামঞ্জস্যতা বজাই ৰখাটো প্ৰয়োজনীয় হ'ব, সদায় সম্ভাৱনাসমূহ বস্তুনিষ্ঠভাৱে মূল্যায়ন কৰা, অনুসৰি এতিয়ালৈকে লাভ কৰা ফলাফল। আৰু, এইদৰে, কোনবোৰ ভুল আৰু কি গভীৰ কৰিব লাগিব সেইটো পৰীক্ষা কৰক, আৰু সেয়াই হ’লবহুবাৰ চেষ্টা কৰিলে সম্ভৱ। কাৰণ বহু কথাই অনুসৰণ কৰিবলগীয়া সঠিক পথ বিচাৰিবলৈ পৰীক্ষা-নিৰীক্ষাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো ।

<১০> “অধ্যৱসায় অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ। হাৰ মানিবলৈ বাধ্য নহ’লে আপুনি হাৰ মানিব নালাগে।’, ইলন মাস্কৰ

অৱশ্যে সদায় মনত ৰাখিব যে সফলতাৰ পথত আপুনি কেতিয়াবা উজুটি খাব, কিয়নো বাধাবোৰ অতিক্ৰম কৰা যেন লাগে, বাবে নহয় তোমাক হাৰ মানিবলৈ। অতিক্ৰম আৰু স্থিতিস্থাপকতা আমাৰ উন্নতিৰ প্ৰক্ৰিয়াৰ অংশ। আৰু তথাপিও আমি মানি ল’ব লাগিব যে লোকচান ঘটে আৰু সদায় আমাৰ অহংকাৰ আৰু ইগোৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিব লাগিব, কাৰণ, যদি চোৱা নহয়, তেন্তে ই আমাক অযুক্তিকৰ সিদ্ধান্ত ল’বলৈ বাধ্য কৰিব পাৰে।

“অধিক মানৱীয় সকলো গুণৰ ভিতৰত বিৰল হৈছে সামঞ্জস্যতা।”, জেৰেমি বেনথামৰ দ্বাৰা

নিয়ন্ত্ৰণৰ সৈতে শেষ কৰিবলৈ “ ধীৰ আৰু সদায় “ৰ ওপৰত চিন্তা কৰিবলৈ আমাৰ বাক্যাংশৰ তালিকাখন, বিখ্যাত দাৰ্শনিকজনৰ সুবিধাজনক সিদ্ধান্ত ( জেৰেমি বেনথাম, ১৭৪৮-১৮৩২)। দেখাৰ দৰে এজন সামঞ্জস্যপূৰ্ণ ব্যক্তি হোৱাটোৱে আন কেইবাটাও গুণ সামৰি লয়, যেনে ধৈৰ্য্য আৰু স্থিতিস্থাপকতা। গতিকে নিঃসন্দেহে এইটোক মানুহৰ অন্যতম বিৰল গুণ হিচাপে বুজিব পাৰি।

কিন্তু মানুহৰ মনটোৱে কেনেকৈ কাম কৰে আৰু ই কেনেকৈ আচৰণত বাধা দিয়ে সেই কথা বুজিলে সম্ভৱতঃ আপোনাৰ ব্যৱহাৰিক জীৱনত “ধীৰ আৰু স্থিৰ”ক ভালদৰে প্ৰয়োগ কৰিবলৈ শিকিব। চিন্তা কৰি আছেএই সন্দৰ্ভত আমি আপোনালোকক আমাৰ মনোবিশ্লেষণৰ প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰম আৱিষ্কাৰ কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছো। অধ্যয়নৰ সুবিধাসমূহৰ ভিতৰত আছে:

• আত্মজ্ঞান উন্নত কৰা: মনোবিশ্লেষণৰ অভিজ্ঞতাই ছাত্ৰ আৰু ৰোগী/ক্লায়েণ্টক নিজৰ বিষয়ে এনে মতামত প্ৰদান কৰিবলৈ সক্ষম হয় যিবোৰ অকলে লাভ কৰাটো কাৰ্যতঃ অসম্ভৱ হ’ব।
• আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্ক উন্নত কৰে: মনটোৱে কেনেকৈ কাম কৰে সেই কথা বুজিলে পৰিয়াল আৰু কৰ্মৰ সদস্যৰ সৈতে উন্নত সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিব পাৰি। পাঠ্যক্ৰমটোৱে ছাত্ৰজনে আন মানুহৰ চিন্তা, অনুভৱ, আৱেগ, যন্ত্ৰণা, ইচ্ছা আৰু প্ৰেৰণা বুজিবলৈ সহায় কৰে।

শেষত, যদি আপুনি এই বিষয়বস্তু ভাল পাইছে, তেন্তে ইয়াক লাইক কৰক আৰু আপোনাৰ ছ'চিয়েল নেটৱৰ্কত শ্বেয়াৰ কৰক। এইদৰে ই আমাক মানসম্পন্ন প্ৰবন্ধ প্ৰস্তুত কৰি যাবলৈ উৎসাহিত কৰে।