Ydych chi'n gwybod y dull cathartig ? Mae llawer o feysydd gwybodaeth yn defnyddio rhyw ddull er mwyn ysgogi catharsis. Er enghraifft, seicdreiddiad a meddygaeth fodern. Fodd bynnag, mae'r gwahaniaeth yn y ffordd y mae pob un yn ei ddefnyddio, a sut mae'n cynnig canlyniadau i'w gleifion. Diddordeb? Parhewch i ddilyn ein herthygl a darganfyddwch sut mae seicdreiddiad yn diffinio ac yn defnyddio'r dull cathartig!

Ystyr catharsis

Yng nghelfyddyd glasurol a damcaniaeth celf Aristotle, mae catharsis yn golygu datguddiad gwych a ddaw i'r artistig. gwaith, fel arfer trwy lwybr pathos (angerdd neu deimlad cryf a ddaw yn sgil gwaith celf).

Dros ganrif ar ôl ei greu mewn Seicdreiddiad, rydym yn parhau i fod yn bryderus o y dull cathartig. Yn ôl Aristotle, mae gan ddrama’r gallu i’n rhyddhau o’n nwydau trwy gynrychioliad y cymeriad. Mae ail-fyw'r digwyddiadau trawmatig, a gwneud cysylltiadau rhyngddynt, yn achosi puro a glanhau yn ein bywyd seicig. Gall yr allanoliad hwn ddigwydd ar lafar, yn emosiynol, a thrwy weithredoedd, a dyna fyddai i Aristotlys. a catharsis.

Felly, mae catharsis yn cael ei uniaethu â'r syniad o ryddhad cryf o emosiwn sy'n dod â dysgu dwys am y cyflwr dynol, mae'n rhesymoliad anuniongyrchol sy'n dechrau o profiad neu emosiwn, yn ddiweddaracha ddefnyddir gan seicdreiddiad. Ar gyfer cydbwysedd seicig, mewn cyflwr o ryddhad rhag trawma ac aflonyddwch arall y mae bodau dynol yn ei brofi, mae'n rhoi rhyddhad i'r unigolyn trwy leferydd, sef y modd y mae'r effeithiau hyn yn cael eu dileu.

Mae hwn yn gysyniad eang iawn, gan ei fod yn cael ei ddefnyddio mewn gwahanol ganghennau o wybodaeth i ymarfer catharsis. Oeddech chi'n hoffi'r erthygl ac a oes gennych chi ddiddordeb mewn pynciau sy'n ymwneud â seicdreiddiad? Dilynwch ein blog a chofrestrwch ar ein cwrs, 100% ar-lein, a fydd yn eich troi’n seicdreiddiwr llwyddiannus! Mae ein cwrs yn gyflawn ac yn eich grymuso i glinig!

Yn ogystal â'r celfyddydau a beirniadaeth lenyddol, byddai'r syniadau hyn yn cael eu defnyddio mewn meysydd eraill o wybodaeth, megis seicdreiddiad. Fodd bynnag, mae cysyniad catharsis ychydig yn wahanol yn y celfyddydau o'i gymharu â chyd-destun seicdreiddiad, a welwn isod.

Sut mae'r dull cathartig yn gweithio i Freud

Ystyrir y dull cathartig, gan lawer o ysgolheigion, fel trawsnewidiad rhwng awgrymiad hypnotig a chysylltiad rhydd (yr olaf, dull diffiniol Freud). Mae ysgolheigion eraill yn ei ystyried yr un dull (neu bron yr un fath) o awgrymiad hypnotig.

Gellir gweld y dull cathartig yn achos y claf a bortreadir yn y ffilm “Freud, Beyond the Soul“, sydd yn y bôn yn ailddechrau achos Anna O. yr ymdrinnir ag ef yn y gwaith “Studies on Hysteria” (Freud & Breuer, 1895). Dyma hefyd y dull a ddefnyddir gan Freud yn achos Miss Lucy R. , a adroddwyd yn yr un gwaith.

Fel yn yr awgrym hypnotig, yn y dull cathartig mae'r syniad yn parhau bod y dadansoddwr yn awgrymu'r claf (neu'n dadansoddi), ond nid yn yr ystyr o awgrymu bod y claf yn gwella. Yn hytrach, mae'r claf yn ail-fyw digwyddiad trawmatig sydd wrth wraidd poen seicig neu effeithiau pathogenig (hynny yw, yr emosiynau sy'n cysylltu'r claf â'r eiliadau cyntaf a fyddai wedi achosi ei anghysur ).

Drwy'r dull hwn, mae'r rhyddhad emosiynol cryf(catharsis) Byddai o ail-fyw'r digwyddiad trawmatig hwn yn caniatáu iddo gael ei oresgyn.

Techneg a ddefnyddir yn y dull cathartig, gyda'r nod o efelychu'r cyflwr hypnotig ac ehangu ymwybyddiaeth, fyddai'r hyn a elwir yn Techneg pwysau : Pwysodd Freud dalcen y claf â'i fysedd a gofynnodd iddo ganolbwyntio gyda'i lygaid ar gau, er mwyn adennill y cof a oedd yn ymddangos wedi'i golli.

Cymharu dulliau Freudaidd

Defnyddir yr un dull hwn hefyd mewn ffordd gymharol gan feysydd gwybodaeth eraill. Er enghraifft, mewn meddygaeth fodern. Ynddo, mae'r cysyniad yn gysylltiedig â'r system dreulio, ac mae'n nodi gwagio'r coluddyn o'r hyn sy'n achosi niwed iddo. Felly, mynegir y dull cathartig mewn gwahanol fformiwlâu sydd, yn eu hanfod, yn gyfwerth.

Yn ôl Laplanche a Pontalis,

Ar ei ddechreuad, roedd cysylltiad agos rhwng y dull cathartig a hypnosis. Ond buan iawn y peidiodd Freud â defnyddio hypnotiaeth fel proses a gynlluniwyd i ysgogi ataliad y symptom yn uniongyrchol trwy'r awgrym nad yw'r symptom yn bodoli. Dechreuwyd ei ddefnyddio i ysgogi cofio trwy ailgyflwyno ym maes profiadau ymwybyddiaeth sy'n sail i'r symptomau, ond anghofiwyd, “repressed” gan y pwnc. (Geirfa Seicdreiddiad, t. 61)

Mae atgofion o'r fath sy'n cael eu hysgogi neu hyd yn oed eu hail-fyw gyda bywiogrwydd dramatig dwys yn rhoi cyfle i'ryn amodol ar fynegi ei hun. Hynny yw, gall y gwrthrych ryddhau'r effeithiau a oedd yn gysylltiedig i ddechrau â'r profiad trawmatig ac a gafodd eu hatal.

Gelwir gweithdrefn y dull cathartig yn seicdreiddiad. Nid yw'n anelu at wella'r symptomau, ond yn hytrach i wybod beth sydd ganddynt i'w ddweud. Mewn seicdreiddiad, enillodd y dull hwn gryfder pan wrthododd Freud y dull hypnotig a ddefnyddiodd Josef Breuer ac ailddechreuodd y driniaeth hon gyda thechneg newydd. Gyda chysylltiad rhydd, mae'r dull cathartig yn cael ei greu.

Ymhellach, mae'r dull yn parhau i gael ei ddefnyddio ar gyfer y rhai sy'n chwilio am seicdreiddiad, sef y feddyginiaeth siarad i Sigmund Freud. Ac, gan hyny, y mae ganddo yr amcan o roddi genedigaeth i'r hyn sydd yn guddiedig yn yr anymwybod dynol, er mwyn ei garthu. Hynny yw, i ddileu a hyd yn oed dirymu'r effeithiau pathogenig, sef emosiynau dan ormes, a gafodd eu hatal rhag cael eu hamlygu.

Rwyf eisiau gwybodaeth i gofrestru ar y Cwrs Seicdreiddiad .

Darllenwch hefyd: Saith Arfer Pobl Hynod Effeithiol

Mewn crynodeb tynn, gallwn nodi tri phrif ddull o seicdreiddiad a ddefnyddir gan Freud:

• Dull Awgrymiadau Hypnotig : byddai'r dadansoddwr yn arwain y claf trwy awgrymiadau, er mwyn cofio digwyddiadau trawmatig. Fe'i defnyddiwyd gan Freud yng nghyfnod cychwynnol ei lwybr, ynghyd â Charcot, er i Freud amddiffyn yn ddiweddarach nad oedd angen yawgrym hypnotig gan y dadansoddwr.
• Dull Cathartig : rôl y dadansoddwr yw deffro'r emosiynau a fyddai wrth wraidd y symptomau. Ar un ystyr, mae gan y dadansoddwr rôl weithredol (fel mewn awgrym hypnotig) wrth arwain y dadansoddiad ac ar daith emosiynol. Cyfunodd y dull hwn y dechneg bwysau (y byddwn yn ei hegluro isod) ac fe'i defnyddiwyd gan Freud o ganlyniad i'w waith gyda Josef Breuer.
• Dull Cymdeithasu Rydd : dyma ddull Freud par excellence ac mae'n gysylltiedig â tharddiad seicdreiddiad ei hun. Mae'n ymwneud â chaniatáu i'r person a ddadansoddwyd ddweud popeth a ddaw i'r meddwl, heb sensoriaeth. Mewn cysylltiad rhydd, mater i'r dadansoddwr yw cydberthyn y ffeithiau a ddygwyd a thrafod gyda'r rhai a ddadansoddwyd yr hyn y gall hyn ei ddangos am gredoau, gwerthoedd a digwyddiadau'r anymwybodol. Felly mae'r angen am lawer o sesiynau therapi, gan fod y cyflymder yn cael ei bennu gan y claf, mewn perthynas o ddod a mynd o wrthwynebiad, trosglwyddiadau a gwrth-drosglwyddiadau.

Nid yw cyfnodau Freud gydag awgrym hypnotig a dull cathartig, yn ein barn ni, yn cynrychioli gwahaniaethau mor sensitif. Efallai mai'r prif wahaniaethau yw, yn y cyd-destun hwn,

• Gwahaniaeth 1 : byddai catharsis mewn cyflwr tebyg ond efallai ddim mor ddwys â hypnosis,
• Gwahaniaeth 2 : yn ychwanegol at y ffaith bod y dechneg bwysau yn aml yn cydberthyn â'rdull cathartig.
• Cyffelybiaethau : Mae’r agwedd “awgrymol” fel ffynhonnell gwelliant i gleifion yn bresennol yn y cyfnod awgrymiadau hypnotig ac yn y dull cathartig.

Yn ein barn ni, y prif wahaniaeth y mae'n rhaid i fyfyriwr seicdreiddiad ei wneud yw rhwng yr eiliad gychwynnol hon o Freud a'r foment o seicdreiddiad ei hun, sy'n cael ei sefydlu gyda chysylltiad rhydd.

Y dull cathartig mewn seicdreiddiad <5

Mae dull cathartig Josef Breuer yn seiliedig ar hypnosis ac awgrym hypnotig. Cafodd ei newid yn raddol

o wahanol ymyriadau’r clinig seicdreiddiol. Tan, yn olaf, arweiniodd y dull o gysylltiad rhydd, pan beidiodd yr awgrym hypnotig a'r dechneg bwysau â bod yn berthnasol.

Wrth ddatblygu gyda Breuer a chymhwyso'r dull cathartig, roedd Freud yn wynebu rhai cyfyngiadau :

• Sylweddolodd Freud nad oedd pob un o’i gleifion yn hypnotizable nac yn cael eu dylanwadu gan emosiwn;
• Sylweddolodd Freud yr anhawster i gael “iachâd” cyflwr effeithiol; hyn oherwydd bod y dull cathartig yn gweithredu gyda'r symptomau yn unig ac nid etioleg y niwrosis (hynny yw, nid oedd yn astudio rhesymau gwreiddiol y niwroses).

Ar ôl rhoi'r gorau iddi hypnosis, dechreuwyd defnyddio'r dechneg pwysau Freud : roedd yn cynnwys pwyso talcen y claf â'i fawd a gofyn iddo ganolbwyntio, gyda'i lygaid ar gau,er mwyn adennill y cof a gollwyd.

Efelychodd y dechneg bwysau y cyflwr hypnotig, a oedd ar y cam hwn o ddamcaniaethu Freudaidd yn cael ei weld fel

ffordd o ehangu ymwybyddiaeth.

Yn y modd hwn, mae adeiladu'r dull seicdreiddiol yn mynd trwy'r cyfnodau o awgrymiadau hypnotig, y dull cathartig ac, yn olaf, byddai'n sefydlu therapi mwy graddol a dialegol o gysylltiad rhydd.

I grynhoi'r darn hwn gan Freud yn paragraff o (1) hypnosis i (2) dull cathartig ac yn olaf i (3) cysylltiad rhydd:

Gwrthodwyd Freud yn gyflym (1) hypnosis iawn, gan roi awgrym syml (2) yn ei le (gyda chymorth technegol artifice: gwasgu talcen y claf â'r llaw), gyda'r bwriad o argyhoeddi'r claf y byddai'n ailddarganfod y cof pathogenig. Yn olaf, peidiodd â throi at awgrymiadau, gan ddibynnu'n syml ar gysylltiadau rhydd y claf (3) (Laplanche a Pontalis, t.61).

Athroniaeth a'r dull cathartig

Mewn Seicoleg, mae'r term yn ymwneud â rhyddid a iachau trawma, ofnau a salwch . Defnyddir y dull gyda'r nod o wneud i'r claf ryddhau ei hun rhag yr aflonyddwch seicig hyn.

Mae gan Athroniaeth bersbectif o seicdreiddiad, gan ei fod hefyd yn waith cynrychioliadol sy'n destun amheuaeth ac ansicrwydd yn yr un ffordd ddamcaniaethol. Ynddo, mae pob un eisiau mynnu eu safbwyntiau eu hunainsy'n aros mewn ebargofiant. Wrth feddwl am seicdreiddiad fel bydwraig , drosodd ac o dan yr effaith dieithrio hon, gan eu dadansoddi, mae hi'n mynd at yr hyn y gellir ei ystyried yn weithgaredd athronyddol.

Rwyf eisiau gwybodaeth i cofrestru ar y Cwrs Seicdreiddiad .

Yn ogystal, mewn athroniaeth, roedd yr effaith cathartig eisoes wedi'i chreu drwy'r datguddiadau a gyrhaeddwyd gan y ddeialog Socratig . Mae'n golygu gwybod sut i ddirnad da a drwg pan ryddheir meddwl trwy leferydd.

Yn olaf, ar gyfer Aristotle , y ffordd i buro'r enaid yw trwy deimladau. Maent yn cael eu heffeithio gan wylio theatr trasig, yn gallu cael mynediad i emosiynau anymwybodol, pathos. Mae'r ddamcaniaeth Aristotelian hon sy'n bresennol yn ei Poetics wedi ysbrydoli (ac yn dal i ysbrydoli) damcaniaethau am y celfyddydau ac artistiaid.

Catharsis a Freud

Ynghyd â hyn, mae'r dull cathartig Freudaidd yn benodol i'r dadansoddwr seicdreiddiol, sy'n ceisio darganfod a datgymalu'n amyneddgar holl arfogaeth yr anymwybod. Ffurfiodd Freud y dull cathartig wrth drin cleifion â hysteria ar ôl iddo glywed gan ffrind am catharsis Aristotelian.

Mae tarddiad y dull cathartig o wrando ar y gwrthrych sy'n dioddef. Ac, gan weithredu fel hyn, mae Freud yn creu dull breintiedig ar gyfer gwybodaeth seicdreiddiol. Mae'r dull hwn o siarad iachâd yn dechrau llwybr iachâd.seicdreiddiad, lle'r adnabu Breuer a Freud y mynegiant geiriol:

“Mewn iaith y mae dyn yn canfod rhywbeth yn lle'r weithred, a diolch iddi y gellir dal yr effaith bron yn yr un modd”.

Felly, gall iaith gael ei disodli gan y ddeddf, gan ganiatáu i berthnasoedd a'n serchiadau fod yn ddealladwy trwy eiriau. Yn ogystal, meddwl ac iaith, er eu bod o drefn wahanol, sy'n rhoi ystyr i ymadroddion ieithyddol. Felly, i Freud, mae iaith yn ffenomen angenrheidiol ar gyfer realiti dynol, byddai seicdreiddiad yn iachâd i'r gair.

Yn seiliedig ar hyn, mae pwysigrwydd ac effeithiolrwydd y dull cathartig mewn triniaeth therapiwtig yn amlwg. Mae hyn mewn proses o drawsnewid ym mywyd seicig pobl.

Casgliad ar y dull cathartig mewn seicdreiddiad

I grynhoi, mae deall beth yw seicdreiddiad yn golygu deall y dulliau therapiwtig a ddefnyddir gan seicdreiddiad: awgrymiad hypnotig, catharsis a rhydd cymdeithas .

Felly, er enghraifft, o ran seicdreiddiad, yn y dull cathartig, mae'r dadansoddwr yn rhoi sylw i araith y claf er mwyn tynnu ac agor llwybr ar gyfer y meddyliau dan ormes, er mwyn cyflawni iachâd emosiynol.

O bwysigrwydd y dull cathartig a gyflwynir mewn gwahanol feysydd gwybodaeth, gallwn sylwi ei fod yn un o'r dulliau gorau