Hemû ji me di demek jiyanê de hin taybetmendiyan nîqaş dikin, bêyî ku carinan carinan bibin beşek ji kesayet û karaktera me. Lêbelê, hin kes ji vê yekê wêdetir diçin, maskek li xwe dikin da ku tiştê ku ew dixwazin bistînin û bandorê li yên din bikin. Îcar hûn bibînin ku durûtî tê çi wateyê, çawa merivê durû nas dike û çawa xwe ji wî biparêze.

Durûtî çi ye?

Durûtî ew e ku reftar û baweriyan ji bo fezîletê bişibîne, lê neşopandina wan e . Di bin maskek diyarkirî de, kesek karakterek ji bo parastina xwe ya exlaqî diafirîne. Di heman demê de ku ew ramanek diparêze, ew li dijî wê derdikeve, kesên din bi ya ku ew dike dadbar dike.

Noam Chomsky, analîstê civakî û zimannas, dibêje ku ev yek ji xirabtirîn xerabiyên civakê ye ku her dem. . Ew dibe katalîzatorek xwezayî ji bo pêşvebirina neheqiyê di her rastiyê de. Bi vê yekê re şer, têgihiştin û dezînformasyona kesan dest pê dike. Ji reftarên civaka me re jehr e.

Herweha Chomsky îddîa dike ku durûtî ji bo hin koman sûdmend tê dîtin. Hin tebeqeyên civakê di îstîsmarkirina wê de avantajê dibînin, ji bo ku bigihîjin tiştê ku dixwazin wê wekî derbaz bikar bînin. Wekî encamek, ew ji bo neviyên xwe standardek dualî diqewimin. Nimûneyek veqetandin e, ku parêzvaniya wê yekê dike ku komek diyar divê rêzan bişopîneji yên din cuda ye.

Çima hinek kes wê bikar tînin?

Wek ku li jor jî hat behs kirin, durûtî bilêtek e ji bo hin tiştên hêja di civakê de. Mirov pê dihesin ku ji bo ku hin îmtiyazan li hember kesên din bi dest bixin, hewce ne ku nasnameyek diyar bikin. Bi vê yekê, ew dikarin bi serbestî tevbigerin bêyî ku li ser hin aliyan bên perçiqandin an jî lêpirsîn bê kirin .

Tişta balkêş ev e ku ew ji kirina vê simulasyonê aciz nabin. Wekî din, hin kes jî nizanin ku ew wiya dikin, hewce ne ku kesek ji derve nîşan bide û tevgera wan şermezar bike. Ji bo hinekan, serbilindî dikare bi tevgerê re tevlihev bibe, dibe sedema ku mirov bi xwe re di nav nakokiyê de be. Her çiqas hinek digihijin encama xeletiyê jî ew qas hewl nadin ku biguherin.

Bi vî awayî em dikarin vê helwestê wekî parastina li hember dadbaran, lê hem jî wekî derbasiyek ji bo çêkirina wan kurt bikin. Tu kes naxwaze ji ber xeletiyên xwe were binav kirin, lê rûniştina li salona dadgehê azadîyek heyecan e. Ger veşartî be jî, di karanîna vê tevgerê de hêz heye. Bi vî awayî zehmet e ku kesek jê qut bibe.

Astengkirin

Durûtî di kesên ku vê dikin de dibe sedema hin astengiyan. Ew ne nexweşiyek an jî nexweşiyek derûnî ye, her çend bibe sedema hin pirsgirêkên civakî jî. Ji durûyan bêtir wekî şopa tiliyên tevgerên nebaş xizmet dikebikar bînin. Bi gelemperî, ew bi gelemperî xwe di vî warî de nîşan didin:

Tunebûna tawana tavilê

Di nav bûyerekê de, yê durû nerazî ye ku kesên din ji ber helwestên wan dadbar û mehkûm bike. . Her çend hûn çalakiya ku hûn tiliya xwe pê nîşan didin bikin jî, hûn ji derew û sextekirina kiryarê xwe sûcdar nakin. Her çend hin kes ji vê yekê bêpar in, li gorî karaktera xwe, hinên din jî paşê bi destên xwe dikevin wijdanê xwe. Heger ew devkî nebêjin jî, piştî refleksê, ew xwe sûcdar hîs dikin.

Astengkirina empatî

Empatî tê wateya ku xwe têxin cihê kesê din, bihêlin hûn hestên ku ew jî hîs dike. Durû, bi adetî, xwe nade cihê kesekî, her çend di heman meqamê de be jî. Her wiha dibe ku hin kes hîn jî li ser bûyerê bifikirin, her çend ev nayê wê wateyê ku ew ê ji dîwanê poşman bibin.

Ew ji bêdengiyê têr nabin

Bi kurtî, bi guhdarîkirinê dijîn. li ser yên din ji bo ku wan biçûk bikin. Ev rêjeyek bilind a bêbextiya kesane nîşan dide, ku gotegotan bikar tîne da ku xwe baştir hîs bike . Beşek ji vê yekê jî ji hêla xemgîniya ku ew hîs dikin ve tê rêve kirin, ji ber ku ev dergehek e. Jidilbûn ji bo jiyana wan ne tiştekî wisa balkêş e.

Gabriela

Ji bo hîn bêhtir têgiha durûtiyê fêm bikin, em dikarin vegotina herî dawî ya romana Gabriela bikar bînin. Telenovela ku di sala 2012-an de ji hêla Rede Globo ve hatî weşandin çîrokê vedibêjea cabocla li bajêr. Nêrîna giştî ew e ku di nav gel de der barê pirsiyarkirina exlaq û hestan de ramanan derxe holê. Di nav karakteran de Doroteia ya pîr heye.

Doroteia, ku ji hêla Laura Cardoso ve tê lîstin, kontrol û gotegotek pîroz e. Temen rê nade wê ku li ser her kesê li bajêr bişopîne û şîroveyên nebaş bike. Bi taybetî, Doroteia tama qirkirina civakî ya îmaja fahîşeyên herêmî heye. Bi demê re, tê kifşkirin ku jin bi xwe fahîşe bû .

Bêbînî ku jin temenê xwe û rewşa xwe ya civakî bikar aniye da ku xwe ji rabirdûya xwe biparêze. Tecrûbeya wî nîşanî wî da ku Bahia di salên 1920-an de ji her kesê ku ji normê dûrketî zehf zayendperest û nebaş bû. Ji bo ku ji vê yekê xilas bibe, Doroteia dev ji jiyana xwe ya kevin berdide û ji bo derbasbûnê maskek li xwe dike. Ji bo ku bala xwe bikşîne, wî îşaret bi kesên din kir.

Meriv çawa merivê durû nas dike?

Her çend mijarek hestiyar be jî, di nav mirov û adetên durûtiyê de bi hêsanî tê naskirin. Bi wê re, hêja ye ku hûn hişyar bin û bêtir bala xwe bidin kesên ku li kêleka we dijîn û tevdigerin. Normal e ku kesek yek ji van nîşanan bêyî ku zirarê bide kesî diyar bike, lê heke ji yekê zêdetir be bala xwe bidinê. Ew bi vê dest pê dikin:

Ew bi hêzê re eleqedar dibin

Bi gelemperî, durûyan meylaji bo kesên girîng ên xwedî meqamên bilind temiz bike . Mînakî di kar de, dema ku karmendek ji patronê xwe re dilşikestî dike, ew li hevkarên xwe yên profesyonel jî bi qîmet dinihêre. Ji aliyê din ve, ger ez mirovekî dilpak bûna, ez ê li wir ji her kesî re rêz bigirim, bêyî ku tu cudahiyê bikim an jî li hêviya guherînê bim.

Ez agahdarî dixwazim ku ez beşdarî Kursa Psîkanaalîzê bikim ..

Hesûd in

Ji ber ku bêbawer in, ew kesên ku aliyên wan ên erênî hene, ji qîmet dikin. Armanca yekem bi gelemperî kesek xweşik e. Heger neke jî, yekî durû qisûran dibîne û wî kêm dike. Kêmasiya xwebaweriyê rê li ber heqaretên domdar li kesên din vedike.

Ew xweperest in

Durût her dem li fersendê digerin ku li hev bikin, bêyî ku li çi digerin . Bûyer tenê hene ji ber ku ew derfetek in ku hûn tiştek di berjewendiya we de bi dest bixin. Bi kurtasî, ew egoîstên payebilind in.

Ew hewl didin ku bandorê li kesên din bikin

Ev yek wekî rêyek ji bo bidestxistina erêkirina kesên din û hem jî wekî parastin û dûrketinê tê nîşandan. Hebûna we ji xwe re têrê nake û divê ev yek ji yên din re jî were dirêj kirin. Bi vî awayî ew ê bi qebûlkirina kesên din re fikrên xwe yên bê nirx û bêbawerî bimeşînin.

Şîroveyên dawî yên li ser durûtiyê

Durûtî yek ji jehra herî mezin e ku îro di hawîrdora civakî de belav dibin . Bi saya wê ye ku xwepêşanderher tiştê ku dixwazin ji hin bûyer û mirovan distînin. Ew qas zirara ku dikin ne xema wan e, lê ew çi dikarin bikin.

Ji ber vê yekê li ser hin tevger û kirinên bi guman bin. Bêyî ku hûn wiya fêm bikin, hûn dikarin bibin amûrek karanîna ji bo van mirovên ku tenê dixwazin bi neheqî mezin bibin. Her tiştî bikin da ku tedbîran bigirin û cewhera xwe biparêzin, her destpêşxeriya destwerdana jiyana we qut bikin.

Parastina li dijî durûtiyê bi alîkariya qursa meya Psîkolojiya %100 li serhêl dikare baştir were avakirin. Bi vê arîkariyê, we mifteya bêkêmasî heye ku hûn di her hawîrdorê de yên din fêm bikin û binirxînin. Ev jêhatîbûn dê ne tenê di jiyana weya kesane de, lê di jiyana weya pîşeyî de jî bikêr be. Ev ji bo her kesê ku lê digere ku kariyera xwe biguhezîne û bibe psîkoanalîst derbas dibe, lê ew dikare alîkariya her kesê ku bi mirovan re dixebite jî bike. Binêre!