ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਕੁਝ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ, ਵਿਦਵਾਨ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਭੇਦ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਫਰਾਇਡ ਦੇ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਲਈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਇਸਦੇ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਣ ਦੇ ਕਾਰਨ:
- ਚੇਤਨ;
- ਪੂਰਵ-ਚੇਤੰਨ;
- ਅਤੇ ਬੇਹੋਸ਼ ,
ਭਾਵ, ਬੇਹੋਸ਼ ਦੇ ਉਪ-ਵਿਭਾਜਨ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਵਿੱਚ:
- id;
- ego;
- ਅਤੇ superego।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੜਾਅ ਹਨ, ਜੋ ਜਨਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬਾਲਗਤਾ ਤੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਜੀਵ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੁਆਰਾ ਵੀ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਅਧਿਐਨਾਂ ਨੇ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। , ਭਾਵੇਂ ਇਸਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ।
ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਵੰਡ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿਕਸਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ, ਉਹ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਓਡੀਪਸ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਤੋਂ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦੱਬੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਬੇਹੋਸ਼ ਵਿੱਚ, ਨਾਲ ਹੀ ਡ੍ਰਾਈਵ ਜੋ ਚੇਤਨਾ ਲਈ ਇੰਨੀ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਇਸ ਜੀਵ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀਆਂ ਬਣਤਰਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ:
-
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ - ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਾਈਜ਼ੋਫਰੀਨੀਆ, ਔਟਿਜ਼ਮ ਅਤੇ ਪੈਰਾਨੋਆ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਦੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਅੰਦਰੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਸਮੱਸਿਆ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਬਾਹਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਦੂਜੇ ਮਾਨਸਿਕ ਢਾਂਚੇ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਵਿਗੜਿਆ ਹੋਵੇ ਰੂਪ, ਇਸਦੇ ਲੱਛਣ ਅਤੇ ਵਿਕਾਰ।
-
ਨਿਊਰੋਸਿਸ – ਜੋ ਕਿ ਜਨੂੰਨੀ ਨਿਊਰੋਸਿਸ ਅਤੇ ਹਿਸਟੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ
ਕਾਰਨ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ, ਪਰ ਖੁਦ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਲਈ. ਨਿਊਰੋਟਿਕ ਬਾਹਰੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਹੀ ਦਮਨ ਜਾਂ ਦਮਨ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸੁਚੇਤ, ਅਚੇਤ ਅਤੇ ਅਚੇਤ ਕੀ ਹੈ?ਇਸ ਲਈ, ਕੁਝ ਸਮੱਗਰੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਨਿਊਰੋਸਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ ਦਬਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਦੁੱਖ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ, ਵਿਅਕਤੀ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਲੱਛਣਾਂ ਬਾਰੇ ਜੋ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਅਤੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ)।
-
ਵਿਗਾੜ - ਖਾਸ ਬਚਾਅ ਵਿਗਾੜ ਦਾ ਤੰਤਰ ਇਨਕਾਰ ਹੈ।
ਫਰਾਉਡ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਰੂਣ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜੋ ਸਿਰਫ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆਏਗਾਖੁਸ਼ੀ, ਕੁਝ ਵੀ ਸ਼ਲਾਘਾਯੋਗ. ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਫੈਟਿਸ਼ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਲੱਭਿਆ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਖੋਜ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਨਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਤੱਥ, ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ, ਇੱਕ ਲੱਛਣ, ਇੱਕ ਦਰਦ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ।
ਅਤੇ ਇਹ ਓਡੀਪਸ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਬਚਪਨ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਹੈ, ਮਰਦ ਅਤੇ /ਜਾਂ ਔਰਤ, ਜੋ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸ ਮਾਨਸਿਕ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਇਸ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਭਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਉੱਤੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨਾ
ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਤੋਂ, ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹਨ। ਮਨ. ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੈਥੋਲੋਜੀਕਲ ਜਾਂ ਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਡਿਗਰੀ ਜਿੰਨੀ ਉੱਚੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਪੀੜਾਂ ਵੱਧ ਅਤੇ ਲੱਛਣ ਓਨੇ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਣਗੇ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸਭ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਲੱਛਣਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਦੀਆਂ ਇਹਨਾਂ ਬਣਤਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਜਾਂ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਦਵਾਈ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਖੇਤਰ ਦੇ ਤੰਤੂ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕਾਂ। ਇਹਨਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਪਰਸਨੈਲਿਟੀ ਥਿਊਰੀ ਜਾਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ।
ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾ ਹੈ ਜੋ ਕਲੀਨਿਕਲ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਗਿਆਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ ਸਿਧਾਂਤਕ ਜਾਂਚ ਦਾ ਇੱਕ ਕਲੀਨਿਕਲ ਖੇਤਰ ਹੈ।ਮਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਬੌਧਿਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਵੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਮੈਨੂੰ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ<15 ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਫਰਾਇਡ ਲਈ ਦਿਮਾਗ ਦੀਆਂ 3 ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਉਦਾਹਰਣਾਂ
ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੂਰਵਗਾਮੀ
ਇਸ ਨਵੀਂ ਸ਼ਾਖਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿਗਮੰਡ ਫਰਾਉਡ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਪਿਤਾ ਸੀ। ਮਨੋ-ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਹਿਸਟੀਰੀਆ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਇਸ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਫਾਰਮੂਲੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਢੰਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
- ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਸੁਤੰਤਰ ਸੰਘ;
- ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ;
- ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਨੁਕਸਦਾਰ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ;
- ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ।
ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਫਰਾਇਡ ਨੇ ਨਿਊਰੋਟਿਕ ਜਾਂ ਹਿਸਟਰੀਕਲ ਲੱਛਣਾਂ ਵਾਲੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਇਲਾਜ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।
ਫਰਾਇਡ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਫੌਜਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ। . ਚਾਰਕੋਟ , ਉਸਦੇ ਕਲੀਨਿਕਲ ਇਲਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਹਿਪਨੋਸਿਸ ਤਕਨੀਕ, ਯਾਨੀ ਹਿਪਨੋਟਿਕ ਸੁਝਾਅ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ। ਅਤੇ ਜੋਸੇਫ ਬਰੂਅਰ ਨੂੰ ਵੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਕਿ ਹਿਸਟੀਰੀਆ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਟਰਿੱਗਰ ਵੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਮੂਲ ਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੇ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਕੀ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਦਾ ਅਲੋਪ ਹੋਣਾ
ਛੇਤੀ ਹੀ, ਇਸ ਖੋਜ ਨੇ ਫਰਾਇਡ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। ਬੇਹੋਸ਼ ਦਾ ਅਧਿਐਨ. ਇਸ ਲਈ, ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ, ਵਿਚਕਾਰ ਪੜਤਾਲਕੁਨੈਕਸ਼ਨ, ਮਰੀਜ਼ ਦਾ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਲੱਛਣਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅੰਤਰ-ਨਿਯਮ, ਡਾਕਟਰ ਦੇ ਸੁਝਾਅ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ, ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਣਗੇ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਫੈਟਿਸ਼ ਕੀ ਹੈ? 4 ਫੈਟਿਸ਼ਿਜ਼ਮ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂਚਾਰਕੋਟ ਅਤੇ ਬਰੂਅਰ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਫਰਾਉਡ ਨੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ। ਹਿਪਨੋਸਿਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਨਿਊਰੋਸਿਸ ਲਈ ਨਵਾਂ ਇਲਾਜ ਯਾਦਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਜੋ ਸਦਮੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਰਾਹੀਂ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਦਮੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਨਾਲ ਲੱਛਣ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਏ।
ਸਿੱਟਾ
ਅਧਿਐਨਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੈਸ਼ਨ ਘੱਟ ਸਖ਼ਤ ਹੋ ਗਏ, ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਅੰਕ ਹਨ।
ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇ ਹੈ ਜੋ ਕਿਰਤ ਮੰਤਰਾਲੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਨਤਕ ਅਥਾਰਟੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਡਰਲ ਪਬਲਿਕ ਮੰਤਰਾਲਾ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਮੰਤਰਾਲਾ ਹਨ। ਤਰੱਕੀ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣਗੀਆਂ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੁੱਖ ਫੋਕਸ ਸੀ, ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹੀ ਰਹੇਗਾ: ਬਾਹਰਮੁਖੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਝਾਉਣਾ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਵਧੇਰੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਜੀਵਣ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਬਿਹਤਰ ਗੁਣਵੱਤਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ। ਇਸਲਈ, ਸਾਡੇ ਕੋਰਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣੋ।
ਲੇਖਕ: Tharcilla Matos Curso de Psicanálise ਦੇ ਬਲੌਗ ਲਈ।