ශරීරය කථා කරයි: Pierre Weil විසින් සාරාංශය

George Alvarez 11-07-2023
George Alvarez

අන්තර්ගත වගුව

Pierre Weil සහ Roland Tompakow විසින් රචිත "O corpo fala" පොත 1986 දී එළිදක්වන ලදී. මෙම කෘතිය අපගේ මිනිස් සිරුරේ වාචික නොවන සන්නිවේදනය ක්‍රියා කරන ආකාරය හෙළි කිරීමට උත්සාහ කරයි. එබැවින්, ඒ ගැන වැඩි විස්තර දැනගැනීම සඳහා, අපගේ ලිපිය කියවීමට අපි ඔබට ආරාධනා කරන්නෙමු.

"ශරීරය කථා කරයි" පියරේ වේල් විසින්

පියරේ වේල්ගේ "ශරීරය කථා කරයි: නිහඬ භාෂාව" වාචික නොවන සන්නිවේදනයේ” අරමුණ වන්නේ අප සතුව ඇති විවිධ සම්බන්ධතාවලට අප ප්‍රතිචාර දක්වන ආකාරය පෙන්වීමයි . කෘතියේ සාරාංශයට අනුව, මෙම වාචික නොවන සන්නිවේදනය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා අපගේ ශරීරය පාලනය කරන සහ මෙහෙයවන භූගත මූලධර්ම විශ්ලේෂණය කිරීම අවශ්‍ය වේ.

මෙම ආකාරයෙන් පමණක් අභිනයන්, ප්‍රකාශන සහ ශාරීරික ක්‍රියාවන් තේරුම් ගත හැකිය. එය අපගේ හැඟීම් සහ අපගේ සංකල්ප ප්‍රකාශ කරයි. අන්තර්ගතය සරලව සහ උපදේශාත්මක ආකාරයෙන් පැහැදිලි කිරීමේ අරමුණින්, කෘතිය නිදර්ශන 350ක් ඉදිරිපත් කරයි.

“ශරීරය කතා කරයි: වාචික නොවන සන්නිවේදනයේ නිහඬ භාෂාව” පොතේ සාරාංශය

ඉතින් සමස්තයක් වශයෙන්, Pierre Weil සහ Roland Tompakow විසින් රචිත පොතෙහි කොටස් දෙකක් ඇත, එකක් න්‍යායාත්මක සහ එක් ප්‍රායෝගික. කතුවරුන් සඳහන් කරන්නේ කුමන ශරීර ප්‍රකාශනද යන්න තේරුම් ගැනීමට පැහැදිලි කිරීමේ සංඛ්‍යා ඇත්තේ අවසාන එකෙහි ය.

ආරම්භය

කාර්යයේ පළමු පරිච්ඡේදයේ, කතුවරුන් තිදෙනා ඉදිරිපත් කරන්නේ මෙසේය. පොතේ වචන මාලාවේ කොටසක්. ඒවා නම්: ගවයා, සිංහයා සහ රාජාලියා.

බලන්න: ජුන්ග් සඳහා මැන්ඩලා: සංකේතයේ තේරුම

මාර්ගය වන විට, එය දෙවන පරිච්ඡේදයේ කතුවරුන් වේ.අපගේ මිනිස් සිරුර කොටස් තුනකට බෙදා ඇති ස්පින්ක්ස් සමඟ සසඳන්න:

  • ගොනා - ස්පින්ක්ස්ගේ උදරය නියෝජනය කරන අතර ආශාවන් ජීවත් වන ශාකමය සහ සහජ ජීවය අදහස් කරයි;
  • සිංහයා – චිත්තවේගීය ජීවියා සිටින හදවතට සමාන වන අතර ආදරය, වෛරය, බිය, ක්‍රෝධය, වැනි හැඟීම් ආරක්ෂා වී ඇත;
  • රාජාලියා – හිස නියෝජනය කරයි, ජීවියාගේ බුද්ධිමය හා අධ්‍යාත්මික කොටස ගබඩා කර ඇති ස්ථානය.

එබැවින්, මිනිසා මේ සියල්ලේම කට්ටලයකි. ඉහත සඳහන් කළ අවිඥානික මනස් තුන ප්‍රගුණ කළ හැකිය යන අදහස කැපී පෙනේ.

වැඩිදුර සොයා බලන්න...

පොතේ ඉතිරි පරිච්ඡේද තුළදී, පියරේ වේල් සහ රෝලන්ඩ් ටොම්පකොව් මෙම සංකේත කෙසේ වේද යන්න පැහැදිලි කරයි. අපගේ ශරීරයට සම්බන්ධයි. සෑම නිරූපණයක්ම ශාරීරික ප්‍රකාශනයකට සමාන වේ, එය අභිනයන් සහ ප්‍රකාශන හරහා සිදු වේ. ඊට අමතරව, එය ලැජ්ජාව සහ යටත් වීම වැනි පුද්ගලයාගේ චිත්තවේගීය තත්වය නියෝජනය කරයි.

කෘතියේ ආමන්ත්‍රණය කරන ලද තවත් කරුණක් නම් අපගේ ශරීරයේ සියලුම කොටස් මූලික කාර්යභාරයක් ඉටු කරන බවයි. එමනිසා, ඒ සෑම එකක්ම අර්ථයක් ඇති අතර පුද්ගලයා සිතන්නේ හෝ හැඟෙන්නේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට අවශ්‍ය තොරතුරු වලින් පිරී ඇත.

බලන්න: The Book of Henry (2017): චිත්‍රපට සාරාංශය

"ශරීරය කථා කරයි: වාචික නොවන සන්නිවේදනයේ නිහඬ භාෂාව"

පොත සම්පූර්ණ කිරීම. 9>

පොතේ අවසාන කොටසේ කතුවරුන් පැහැදිලි කරන්නේ බිය සහ කුසගින්න වැනි හැඟීම් කායික ආකල්ප හරහා ප්‍රකාශ වන බවයි.පොතේ ප්‍රතිකාර කරන සමහර ප්‍රකාශන නම්, උදාහරණයක් ලෙස:

  • ඔබේ නියපොතු සපා කෑම ආතතියේ සලකුණකි;
  • ඔබේ නිකට ඔබේ අතේ තබා ගැනීම ඉවසිලිවන්තව බලා සිටීම නියෝජනය කරයි.

තව දැනගන්න...

පොතෙහි සඳහන් කර ඇති තවත් කරුණක් නම් වාචික නොවන භාෂාව බොහෝ විට වාචික භාෂාවට සම්බන්ධ වීමයි. මේ නිසා එය අවශ්‍ය වේ. අනෙක් පුද්ගලයා සිතන්නේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට මෙම සියලු පැති සලකා බලන්න.

ඊට අමතරව, ශරීරය පවසන දේ තේරුම් ගැනීමේදී මූලික පියවරක් වන්නේ ඔබ අනෙකාගේ සපත්තුවට දමා ගැනීමයි.

ශරීරය කතා කරන පොතේ ප්‍රධාන අදහස්

“ශරීරය කතා කරයි: වාචික නොවන සන්නිවේදනයේ නිහඬ භාෂාව” යන පොතේ අදහස් කිහිපයක් ඉතා වැදගත් වේ. කෙසේ වෙතත්, අපි සමහර අභිනයන් සහ ප්‍රකාශන සහ ඒවායේ අර්ථයන් තෝරා ගැනීමට තීරණය කළෙමු. උදාහරණයක් ලෙස:

සුබපැතුම්

පුද්ගලයෙකු ඔබට ආචාර කරන ආකාරය ඔවුන් සිතන දේ සමඟ බොහෝ සම්බන්ධකම් ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, ශක්තිමත් ග්‍රහණයක් එහි ඇති බවට ලකුණකි. එම සම්බන්ධතාවයට සීමාවන් නොමැත. දුර්වල අතක් යනු පුද්ගලයා සම්බන්ධ වීමට බිය වන බවට ලකුණකි.

වාඩි වන්නේ කෙසේද

තවත් සැලකිල්ලට ගත යුතු කරුණක් වන්නේ පුද්ගලයෙකු වාඩි වී සිටින ආකාරය සහ ඇය කෙසේද යන්නයි. කොහේ හරි වස්තු පිළියෙළ කරයි. ඇය බෑගයක් හෝ බෑගයක් සමඟ “ගොනා ආරක්ෂා කරන්නේ” නම්, එයින් අදහස් වන්නේ ඇය සැහැල්ලුවෙන් නොසිටින බවයි.

අඩි

පාදවල පවා ඔබේවැදගත්කම. පුද්ගලයාගේ පාද යම් පුද්ගලයෙකුගේ දිශාවට තිබේ නම්, එයින් අදහස් වන්නේ ඔහුට එම පුද්ගලයා කෙරෙහි යම් උනන්දුවක් ඇති බවයි. දැන්, පාදය දොර දෙසට යොමු කළහොත්, ඇයට පරිසරයෙන් ඉවත් වීමට අවශ්‍යයි.

මට මනෝවිශ්ලේෂණ පාඨමාලාවට ඇතුළත් වීමට තොරතුරු අවශ්‍යයි .

0>ඒවගේම කියවන්න: ෆ්‍රාන්ස් කෆ්කාගේ ක්‍රියාවලිය: මනෝවිද්‍යාත්මක විශ්ලේෂණය

ආයුධ

අත් පපුව මත හරස් කර තබා ගැනීම යනු පුද්ගලයා තම මනස වෙනස් කිරීමට අකමැති බවයි. තවද, මෙම අභිනයෙහි තවත් අර්ථයක් නම්, අදාළ පුද්ගලයා තමන්ට කියන දේ පිළිගැනීමට අකමැති වීමයි.

අත්

අත් යනු අපගේ ශරීරයේ ප්‍රධාන අවයව වන අතර ඒවා වේ. සෑම විටම චලනය වේ. එමනිසා, ඒවා හැඟීම්වලට සම්බන්ධයි. නිදසුනක් වශයෙන්, කෙනෙකුගේ හිසකෙස් ඇදීමෙන් අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයා හොඳ අදහසක් සොයන බවයි. දැනටමත් ආධාරක වැලමිට පුද්ගලයා බියට පත්වන විට අවකාශය සීමා කිරීමට උත්සාහ කරයි.

අත් මුඛය ඉදිරියෙන් තිබේ නම්, සාමාන්‍යයෙන් මෙයින් අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයාට යමක් පැවසීමට අවශ්‍ය බවයි, කෙසේ වෙතත්, එය අවස්ථාවක් සොයා නොගනී. තවමත් අතේ, ඔවුන් පිටුපසින් හරස් කළහොත්, පුද්ගලයා සාකච්ඡා කරන දෙයකට එකඟ නොවන බවට ඇඟවීමකි. අනාරක්ෂිත බව . ඒක හරියට එක එක කෙනා වැටෙන්න නොදී ඉන්න දෙයක් අල්ලගන්න හදනවා වගේ.

Thorax

උඩපතත්එය පුද්ගලයා සිතන දේ බොහෝ දේ ප්‍රකාශ කරයි. ඔහු තම ශරීරයේ එම කොටස පුරවන්නේ නම්, එයින් අදහස් වන්නේ ඔහුට තමාවම පටවාගෙන අන් අය ඉදිරියේ තමා උසස් බව පෙන්වීමට අවශ්‍ය බවයි.

ඊට ප්‍රතිවිරුද්ධව, එය පෙන්නුම් කරන්නේ පුද්ගලයා ආත්ම විශ්වාසයෙන් සිටින බවයි.ඒ මොහොතේ ඇතිවන යම් තත්වයක් විසින් මර්දනය හෝ ආධිපත්යය දැනෙනවා. ඊට අමතරව, හුස්ම ගැනීම හදිසියේ වැඩිවීමෙන් අදහස් වන්නේ පුද්ගලයෙකුට ආතතියක් හෝ දැඩි චිත්තවේගයන් අත්විඳින බවයි.

හිස

අවසානයේ, හිස උරහිස් අතර සිරවී ඇත්නම් එයින් අදහස් වන්නේ ඔහු ආක්රමණශීලී බවයි. එය ඇයගේ දෑතින් සහය වන්නේ නම්, එය ඇය ඉවසිලිවන්ත බව පෙන්නුම් කරයි.

වැඩිදුර සොයා බලන්න...

අපි පෝස්ට් එක පුරාවටම කියා ඇති පරිදි, වාචික සහ වාචික නොවන සන්නිවේදනය එකඟ විය යුතුය. මේ ආකාරයෙන් පමණක් සන්නිවේදනය සංගත සහ සම්පූර්ණ ක්‍රියාවලියක් වනු ඇත.

මේ සඳහා, අපට ශරීර පණිවිඩයකට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් වාචික පණිවිඩයක් ලබා දිය හැකි බව දැන සිටීම වැදගත්ය. එබැවින්, මාර්ග දෙක එකිනෙකා ශක්තිමත් කරයි. මෙම තොරතුරු ස්ථීර වුවද, එය සෑම විටම යම් ආත්මීයත්වයකට යටත් වේ. සියල්ලට පසු, අපි කතා කරන්නේ මානව සබඳතා ගැන ය.

ඔබ අනෙක් පුද්ගලයාගේ සපත්තුවට තැබීම අත්‍යවශ්‍ය වන්නේ එබැවිනි. එවිට පමණක් නිවැරදි අර්ථකථනය සහ තත්වයන් වඩාත් පාලනය වනු ඇත. මීට අමතරව, මෙම කුසලතාවයෙන් ඔබ විවෘතභාවය, ආකර්ෂණය හෝ කම්මැලිකමේ සලකුණු දකිනු ඇත, සංවාදයක් පැවැත්වීම සඳහා සුදුසු ලෙස ක්රියා කිරීමට ඔබට හැකි වනු ඇත.අන්තර්ක්‍රියා.

ශරීරය කතා කරන පොත පිළිබඳ අවසාන සලකා බැලීම්

පියරේ වේල් සහ රෝලන්ඩ් ටොම්පකොව්ගේ පොත කියවීමෙන්, ඇත්ත වශයෙන්ම ශරීරය කතා කරන බව ඔබට වැටහෙනු ඇත! මාර්ගය වන විට, ඕනෑම ආකාරයක තත්වයකට මුහුණ දෙන්නේ කෙසේදැයි දැන ගැනීමට ඔබට හොඳ මෙවලම් තිබේ.

දැන් ඔබට “ශරීරය කථා කරයි” පොත ගැන වැටහෙන නිසා, අපට ආරාධනාවක් තිබේ ඔබ! සායනික මනෝ විශ්ලේෂණය පිළිබඳ අපගේ මාර්ගගත පාඨමාලාව සොයා ගන්න. අපගේ පන්ති සමඟින් ඔබට මෙම පොහොසත් මානව දැනුම පිළිබඳ වැඩි විස්තර දැන ගැනීමට හැකි වනු ඇත. එබැවින්, දැන් ලියාපදිංචි වී අදම ඔබේ ජීවිතයේ නව වෙනසක් ආරම්භ කරන්න!

මට මනෝවිශ්ලේෂණ පාඨමාලාවට ඇතුළත් වීමට තොරතුරු අවශ්‍යයි .

George Alvarez

ජෝර්ජ් අල්වාරෙස් යනු වසර 20 කට වැඩි කාලයක් පුහුණුවීම්වල යෙදී සිටින සහ ක්ෂේත්‍රයේ ඉහළ පිළිගැනීමක් ඇති කීර්තිමත් මනෝ විශ්ලේෂකයෙකි. ඔහු සොයන කථිකයෙකු වන අතර මානසික සෞඛ්‍ය ක්ෂේත්‍රයේ වෘත්තිකයන් සඳහා මනෝ විශ්ලේෂණය පිළිබඳ වැඩමුළු සහ පුහුණු වැඩසටහන් රාශියක් පවත්වා ඇත. ජෝර්ජ් ද දක්ෂ ලේඛකයෙක් වන අතර විචාරක පැසසුමට ලක් වූ මනෝ විශ්ලේෂණය පිළිබඳ පොත් කිහිපයක් රචනා කර ඇත. ජෝර්ජ් අල්වාරෙස් තම දැනුම සහ ප්‍රවීණත්වය අන් අය සමඟ බෙදා ගැනීමට කැපවී සිටින අතර ලොව පුරා මානසික සෞඛ්‍ය වෘත්තිකයන් සහ සිසුන් විසින් පුළුල් ලෙස අනුගමනය කරන මනෝවිශ්ලේෂණ පිළිබඳ මාර්ගගත පුහුණු පාඨමාලාව පිළිබඳ ජනප්‍රිය බ්ලොග් අඩවියක් නිර්මාණය කර ඇත. ඔහුගේ බ්ලොගය න්‍යායේ සිට ප්‍රායෝගික යෙදුම් දක්වා මනෝ විශ්ලේෂණයේ සියලුම අංග ආවරණය වන පුළුල් පුහුණු පාඨමාලාවක් සපයයි. ජෝර්ජ් අන් අයට උපකාර කිරීමට දැඩි උනන්දුවක් දක්වන අතර ඔහුගේ සේවාදායකයින්ගේ සහ සිසුන්ගේ ජීවිතවල ධනාත්මක වෙනසක් ඇති කිරීමට කැපවී සිටී.