Aphobia: බිය නොවී සිටීමේ අමුතු බිය

George Alvarez 12-07-2023
George Alvarez

පළමුවෙන්ම, අද දින පෝස්ට් එකෙන් ඔබ aphobia හි තේරුම ගැන වැඩිදුර ඉගෙන ගනු ඇත, එය බිය නොවී සිටීමට ඇති බියට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ. තවද, අපගේ ප්‍රකාශනවල සුපුරුදු පරිදි, අපි මෙම ලිපියේ මාතෘකාව වන ඇෆෝබියාවෙන් ඔබ්බට යමු, අපි ඓතිහාසික අන්තර්ගතයන්, නිරුක්ති විද්‍යාව, විද්‍යාව යනාදිය හරහා යන්නෙමු.

එය ඉතා සිත්ගන්නා සුළුය. එය ඔබගේ ජීවිතයේ හොඳම ආයෝජනය කරන මිනිත්තු 7 වනු ඇත. එය පරීක්ෂා කරන්න!

aphobia යනු කුමක්ද?

“භීතිකාව” පැමිණෙන්නේ ග්‍රීක භීතියේ දේවතාවිය වන ෆෝබෝස් වෙතින් වන අතර, එය නිශ්චිත බියට පත් ක්‍රියාකාරකම්, තත්ත්වය හෝ වස්තූන් දැනුවත්ව මග හැරීමට හේතු වන නොනවතින සහ අතාර්කික බියක් ලෙස අර්ථ දැක්විය හැකිය.

පාලනය කෙරේ. á- උපසර්ගය මගින්, ඉන්දු-යුරෝපීය *ne- මත පදනම්ව, අහිමි වීම හෝ ප්‍රතික්ෂේප කිරීම හේතුවෙන්, එසේ නොවේ, "භීතිකාව" යන වචනයට පිටුපසින් ඇති "a" අක්ෂරය නිදහස් අර්ථයකින් ගෙන එයි. "බිය නොවන" "; බය වෙන්න එපා.

කෙසේ වෙතත්, aphobia නිරුක්තියෙන් ඔබ්බට යයි. මෙම “බිය නොවන”, ඇත්ත වශයෙන්ම, භීතිකාවක් නොමැතිකමේ භීතියක්, භීතිකාවක් වැනිය.

දේවල් සරල කිරීම

මෙම තර්කය තුළම, මිනිසුන්ට උච්චාරණය කිරීමට සිදුවන බිය ජනනය කරන සමහර විශාල වචනවල උදාහරණය අප සතුව ඇත. කෙසේ වෙතත්, උත්ප්‍රාසාත්මක ලෙස, මෙම භීතිකාව ප්‍රකාශ කරන වචනයම බිය උපදවන සුළුය.

පෘතුගීසි භාෂාවෙන් වැඩි සංවාදයක් ජනනය කරන වචන කිහිපයක් තිබිය හැකිය. වඩාත්ම දුෂ්කර වචනවල අක්ෂර මත පැකිලෙන්නේ නැත්තේ කවුද? එය අවසානයේ භීතිකාව නොතිබුනේ නම්,දුරස්ථ මුතුන් මිත්තෙකුගේ නමක් විය යුතුය.

තවමත්, Google අපට ගෙන එන භීතිකාවන්ගේ අනන්තය තුළ, මිනිස් මනස වන විශාල ලෝකය ගැන මෙනෙහි කළ හැකිය. භීතිකාව නොමැතිකමේ බිය වන ඇෆෝබියා රෝගයෙන් පෙළෙන පුද්ගලයෙකු කෙබඳු වනු ඇත්දැයි සිතීම පහසු නැත. පුද්ගලයාට භීතිකාවක් තිබේ නම්, එසේ නම්, භීතිකාවේ අඩුව කොතැනද?

බලන්න: ෆ්රොයිඩ්ගේ නඩු සහ රෝගීන්ගේ ලැයිස්තුව

තර්කයේ රේඛාව තබාගෙන

තවමත් මෙම සිතුවිලි රේඛාව තුළ, මේ පිළිබඳව අසංඛ්‍යාත ගැටුම් පවතී. තවමත් විද්‍යාත්මක පැහැදිලි කිරීමක් නොමැති වෙනත් භීතිකාවන්. එනම්, ඔවුන් තවමත් සත්‍යයේ ආලෝකයට ගෙන ගොස් නැත.

සත්‍යය නම්: භීතිය, එය තුළම, සිදුවිය හැකි තර්ජනයකට හෝ භයානක තත්ත්වයකට ප්‍රතිචාර වශයෙන් පැන නගින මනෝවිද්‍යාත්මක හා කායික ප්‍රතික්‍රියාවකි. අනෙක් අතට, භීතිකාව තර්කයක් අනුගමනය නොකරන අතර, මෙම අවස්ථා වලදී, එය නියෝජනය කරන සැබෑ අනතුරට නොගැලපේ.

එබැවින්, සමාජ භීතිකාව වන විවිධ භීතිකාවන් ඇත. සමාජ තත්වයන් පිළිබඳ දැඩි බියක් ඇති කරයි. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් Agoraphobia පැමිණේ, එය මිනිසුන්ගෙන් පිරුණු ස්ථානවලට ඇති බියට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ. මීට අමතරව, සතුන්, වස්තූන් හෝ විශේෂිත තත්වයන් කෙරෙහි බිය ඇති කරන සරල භීතිකාවක් ඇත.

බිය නොවී සිටීමට ඇති බිය

aphobia අධ්‍යයනය කළ විද්‍යාඥයින් එය පැහැදිලි කරයි. පරිණාමීය තේරීමේ ප්රතිඵලයක් විය හැක. එය මිනිසාගේ දෙයක්. මෙයින් අදහස් කරන්නේ අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී අපට මිතුරෙකු ලෙස බිය තිබිය යුතු බවයි.

බිය නොමැති විට, අපට නොතිබෙනු ඇත.මැදිවියේ මැස්ටෝඩන් පැමිණීම හෝ මෝටර් රථයක් අප දෙසට වේගවත් වන විට වැනි අනතුරුදායක තත්ත්වයන් හමුවේ කිසිදු ප්‍රතික්‍රියාවක් නොමැත.

මේ අනුව, බිය පිළිබඳ තොරතුරු අපගේ මොළයේ ප්‍රතික්‍රියා පාලනය කරන කොටස් වෙත කෙලින්ම පැමිණේ. අපගේ තර්කනය මෙහෙයවන මස්තිෂ්ක බාහිකය වෙත ළඟා වීමට පෙර පවා ආරක්‍ෂාකාරී වේ.

ප්‍රායෝගිකව...

ඉහත ඉදිරිපත් කර ඇති තත්ත්වයන් දැකීමෙන් බිය නොවී සිටිය නොහැක.

බිය එය අපගේ පැවැත්මට සහ පැවැත්මට සුදුසු තත්ත්වයකි. මෙයට සාක්ෂිය නම්, බිය නොවී වුවද, යමකට හෝ යම් කරුණකට හෝ යමෙකුට බිය නොවී සිටීමේ භීතිකාව වර්ධනය කළ හැකි බවයි.

ලියාපදිංචියට මට තොරතුරු අවශ්‍යයි. මනෝවිශ්ලේෂණ පාඨමාලාවේ .

බිය සහ මනෝ විශ්ලේෂණය

ජීවත් වීමට ඇති බියට අමතරව අපගේ මනස විසින් නිර්මාණය කරන ලද භීතියද ඇත. ඒ ආකාරයට, අප ප්‍රේක්ෂකයින් ඉදිරියේ හෝ අපගේ ප්‍රධානියා ඉදිරියේ අපි වැටුප් වැඩිවීමක් ඉල්ලා සිටින විට ගොත ගැසෙන විට, අපගේ තරඟය මිහිමත නොනැසී පවතිනු නොලබන ආසන්න අවදානමක් අපි ක්‍රියාත්මක නොකරමු.

අවසාන වශයෙන්, මනඃකල්පිත බිය අපගේ දෛනික ජීවිතයේ කොටසක් ද ඇති කරන අතර අපගේ ඉරියව්ව, අපගේ පරිණාමය හැඩගැස්වීමට අවශ්‍ය වේ.

ෆ්‍රොයිඩ් පැහැදිලි කරයි

භීතිය මනෝ විශ්ලේෂණයේ පියා වන ෆ්‍රොයිඩ්ගේ මූලික සංකල්පයකි. ඔහුට අනුව, මිනිසුන් පරිණාමය සෙවීමට සහ ලිංගික හා සමාජ පරීක්ෂණවලට යටත් වීමට හේතු වන්නේ ආදරය අඩුවේ යැයි ඇති බියයි.

Read Also: Psychosis සහ Covid-19 වසංගතය

ඇත්තටම අමතරව, බියෙන් තොරව, අපට තරඟ කිරීමට, නව්‍යකරණය කිරීමට, අපගේ අසල්වැසියන්ට වඩා හොඳ වීමට යනාදිය සඳහා පෙළඹවීමක් නැති විය හැකිය. අපි අවුල් සහගතව ජීවත් වනු ඇත. ඒ නිසා බිය වීමට යම් වැදගත්කමක් තිබිය හැකිය.

බටහිර භීතියේ ඉතිහාසය

අතීතය දෙස ආපසු හැරී බලන විට, බියක් දැනෙන්නේ නැති නිසා (ඇෆෝබියා) පවා දොස් පැවරීමට ඇති බිය පැමිණේ. මානව පැවැත්ම සඳහා මෙම මූලික සහ අවිඥානික අවශ්යතාව. භීතිය සෑම කෙනෙකුටම භෞතිකව හා අධ්‍යාත්මිකව ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කරයි, එය පීඩාකාරී ආයතන පදනම් කර සමාජය ම්ලේච්ඡත්වයෙන් ඈත් කිරීමට ද හැකිය.

මට ඔබට හානි කළ හැකි බව මා දුටුවහොත්, ආපසු පැමිණීම සමාන වන අතර, එබැවින්, මම එය සමත් වෙමි. එය බිය වේ.

අවසානයේ, හොඳින් ජීවත් වීමට සහ නිරෝගී සමාජයක් ඇති කිරීමට, අපි පොලිසිය සහ ආගම වැනි බිය විය යුතු උසස් දේවල් නිර්මාණය කරමු. බය නැතුව අපිට මේ කිසි දෙයක් නැහැ.

වයස, පරම්පරාගත බව, ගති පැවතුම් තියෙනවද?

සමහර භීතිකාවන් ඉක්මනින් වර්ධනය වේ, සාමාන්‍යයෙන් ළමා වියේදී. එවිට අනෙක් ඒවා නව යොවුන් වියේදී සිදු විය හැකි අතර වයස අවුරුදු 35 පමණ වන තෙක් මුල් වැඩිහිටි ජීවිතයේ ද පෙනී යා හැකි ඒවා තිබේ. එමනිසා, එය පාරම්පරික නැඹුරුතාවයක් විය හැකිය.

කෙසේ වෙතත්, විශේෂඥයන් සැක කරන්නේ කුඩා හෝ අනතුරක් නොමැති අවස්ථාවක සමීප පුද්ගලයෙකුගේ ප්‍රතික්‍රියා නිරීක්ෂණය කිරීමෙන් පමණක් දරුවන්ට ඉගෙනීමට සහ භීතිකාවක් ඇති කර ගැනීමට හැකි බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ළමා කාලයේ දී අවශෝෂණය කිරීමේ හැකියාව නිශ්චිතයදේවල් විශාලයි.

කෙසේ වෙතත්, ඔබට අපහසු ස්වභාවයක්, සංවේදී සහ සාමාන්‍ය තත්ත්වයට වඩා ඉවත් වූ හැසිරීමක් තිබේ නම්, විශේෂිත භීතිකාවක් වර්ධනය වීමේ අවදානම වැඩි විය හැක.

ICD-10 (International රෝග වර්ගීකරණය)

භීතිකාවක් නිර්වචනය කරනු ලබන්නේ, සියල්ලටත් වඩා, යම් වස්තුවක් හෝ තත්වයක් පිළිබඳ කාංසාවේ ස්වභාවය අනුව ය. මෙම ස්වභාවය විශේෂිත සහ ප්‍රාදේශීයකරණය, සන්ත්‍රාසය සහ සාමාන්‍ය කාංසාව ආබාධ වලදී ඇතිවන දෙයට වඩා වෙනස් වේ.

මේ හේතුව නිසා, මානසික ක්‍රියාකාරිත්වයේ ප්‍රත්‍යක්ෂ සහ චිත්තවේගීය අංශවල නුසුදුසු වෙන්වීමක් ආබාධ තුළ නිරීක්ෂණය කළ හැකිය.

මට මනෝවිශ්ලේෂණ පාඨමාලාවට ඇතුළත් වීමට තොරතුරු අවශ්‍යයි .

තවත් වැදගත් ලක්ෂණයක් වන්නේ පුද්ගලයා තමාගේ බිය ගැන දැන සිටීම, අත්‍යවශ්‍ය බැවින් , භීතිකාවෙන් පෙළෙන පුද්ගලයෙකු මිත්‍යාවක සිටින තවත් අයෙකුගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට.

aphobia සඳහා ප්‍රතිකාර

පුද්ගලයෙකු නිශ්චිත නිර්ණායකවලට අනුකූල විය යුතුය. ඇමරිකානු මනෝචිකිත්සක සංගමය විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද මානසික ආබාධ පිළිබඳ රෝග විනිශ්චය සහ සංඛ්‍යානමය අත්පොතෙහි ඇත.

ප්‍රවීණයන් රෝගීන් සඳහා විවිධ ප්‍රවේශයන් තුනක් භාවිතා කරයි: මනෝචිකිත්සාව සහ විශේෂිත ඖෂධ භාවිතය. මීට අමතරව, එය දෙකම ඒකාබද්ධ කිරීමට ද හැකි ය. සියල්ල වෘත්තිකයෙකු සමඟ නිසි උපදෙස් ලබා ගැනීමෙන් පසුවය.

බලන්න: ස්තූතියි: වචනයේ තේරුම සහ කෘතඥතාවයේ කාර්යභාරය

අවසානයේ, භීතිකාව සඳහා ප්‍රතිකාරය වේතාර්කික නොවන, අතාර්කික සහ අතිශයෝක්තියට පත් වූ හේතූන් නිසා ඇති වන කාංසාව සහ බිය අඩු කිරීම, මෙම භීතියට කායික හා මානසික ප්‍රතික්‍රියා කළමනාකරණය කිරීමට උපකාරී වේ.

අවසාන සලකා බැලීම්

භීතිකාව මිනිසුන්ගේ ජීවිත අවදානමට ලක් කර ඔවුන්ව මෙහෙයවිය හැකිය. සමාජ හුදකලාව, මානසික අවපීඩනය, මත්ද්‍රව්‍ය අනිසි භාවිතය සහ අවසානයේ සියදිවි නසා ගැනීම වැනි තත්වයන්ට. එමනිසා, දැනටමත් රෝග ලක්ෂණ ඇති පුද්ගලයින් සඳහා වෛද්‍ය උපකාර පැතීම සැමවිටම හොඳම ක්‍රමය වේ.

අවසානයේ, භීතිකාව එදිනෙදා ජීවිතයේදී පොදු බිය සැබෑ රාක්ෂයන් බවට පරිවර්තනය කරයි. අපි මේ ආකාරයේ ගැටලුවක් ඇති අය සමඟ සංවේදනය කළ යුතුයි.

අපි ඔබ වෙනුවෙන් සූදානම් කර ඇති දේ වගේද? අපගේ 100% මාර්ගගත පාඨමාලාවට ප්‍රවේශ වී සායනික මනෝවිශ්ලේෂණ පිළිබඳ සහතික ලත් වෘත්තිකයෙකු වන්න. aphobia වැනි දහස් ගණන් මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ ගැටලු මඟහරවා ගැනීමට සහ වඩා හොඳ ජීවන තත්ත්වයක් අත්කර ගැනීමට උපකාර කිරීමෙන් දියුණු වන්න.

George Alvarez

ජෝර්ජ් අල්වාරෙස් යනු වසර 20 කට වැඩි කාලයක් පුහුණුවීම්වල යෙදී සිටින සහ ක්ෂේත්‍රයේ ඉහළ පිළිගැනීමක් ඇති කීර්තිමත් මනෝ විශ්ලේෂකයෙකි. ඔහු සොයන කථිකයෙකු වන අතර මානසික සෞඛ්‍ය ක්ෂේත්‍රයේ වෘත්තිකයන් සඳහා මනෝ විශ්ලේෂණය පිළිබඳ වැඩමුළු සහ පුහුණු වැඩසටහන් රාශියක් පවත්වා ඇත. ජෝර්ජ් ද දක්ෂ ලේඛකයෙක් වන අතර විචාරක පැසසුමට ලක් වූ මනෝ විශ්ලේෂණය පිළිබඳ පොත් කිහිපයක් රචනා කර ඇත. ජෝර්ජ් අල්වාරෙස් තම දැනුම සහ ප්‍රවීණත්වය අන් අය සමඟ බෙදා ගැනීමට කැපවී සිටින අතර ලොව පුරා මානසික සෞඛ්‍ය වෘත්තිකයන් සහ සිසුන් විසින් පුළුල් ලෙස අනුගමනය කරන මනෝවිශ්ලේෂණ පිළිබඳ මාර්ගගත පුහුණු පාඨමාලාව පිළිබඳ ජනප්‍රිය බ්ලොග් අඩවියක් නිර්මාණය කර ඇත. ඔහුගේ බ්ලොගය න්‍යායේ සිට ප්‍රායෝගික යෙදුම් දක්වා මනෝ විශ්ලේෂණයේ සියලුම අංග ආවරණය වන පුළුල් පුහුණු පාඨමාලාවක් සපයයි. ජෝර්ජ් අන් අයට උපකාර කිරීමට දැඩි උනන්දුවක් දක්වන අතර ඔහුගේ සේවාදායකයින්ගේ සහ සිසුන්ගේ ජීවිතවල ධනාත්මක වෙනසක් ඇති කිරීමට කැපවී සිටී.