The Body Speaks: Ringkesan ku Pierre Weil

George Alvarez 11-07-2023
George Alvarez

The buku "O corpo fala" , ku Pierre Weil jeung Roland Tompakow, diluncurkeun dina 1986. Karya ieu nyoba nembongkeun kumaha komunikasi non-verbal awak manusa urang jalan. Ku kituna, pikeun leuwih jéntré ngeunaan éta, kami ngajak anjeun maca pos kami.

"Awak nyarita" ku Pierre Weil

Buku Pierre Weil "Awak nyarita: basa jempé komunikasi non-verbal” boga tujuan pikeun némbongkeun kumaha urang meta kana rupa hubungan urang boga . Numutkeun sinopsis karya urang, ngartos komunikasi non-verbal ieu perlu nganalisis prinsip subterranean nu ngatur jeung nungtun awak urang.

Ngan ku cara ieu bakal mungkin ngartos sapuan, ekspresi jeung kalakuan awak. anu nganyatakeun parasaan urang sareng konsepsi urang. Kalawan niat ngajelaskeun eusi ku cara basajan tur didaktis, karya presents 350 ilustrasi.

Ringkesan buku "The body speaks: the silent language of non-verbal communication"

Jadi Gemblengna, buku karya Pierre Weil jeung Roland Tompakow aya dua bagian, hiji teoritis jeung hiji praktis. Dina bagian pamungkas aya inohong panjelasan pikeun ngarti ekspresi awak nu pangarang dimaksudkeun.

Tempo_ogé: Essentialism: harti, prinsip jeung prakték

Mimiti

Dina bab kahiji karya, pangarang nampilkeun tilu sato salaku bagian tina kosakata buku. Nyaeta: sapi, maung, jeung garuda.

Ku jalan kitu, dina bab kadua aya pangarang.ogé ngabandingkeun awak manusa urang jeung sphinx dibagi kana tilu bagian:

  • sapi – ngagambarkeun beuteung sphinx jeung hartina hirup vegetatif jeung naluri, dimana kahayang hirup;
  • singa – sarua jeung haté, dimana mahluk émosional jeung parasaan kayaning asih, hate, sieun, amarah, jsb anu sheltered;
  • elang – ngalambangkeun sirah, tempat nyimpen bagian intelektual jeung spiritual mahluk.

Ku sabab eta, manusa teh susunan sakabeh ieu. Gagasan yén mungkin pikeun ngawasaan tilu pikiran pingsan anu disebatkeun di luhur nangtung kaluar.

Pilarian langkung seueur…

Dina sésa-sésa bab buku, Pierre Weil sareng Roland Tompakow ngajelaskeun kumaha simbol-simbol ieu. patali jeung awak urang. Unggal ngagambarkeun sarua jeung ekspresi raga, nu lumangsung ngaliwatan gestures jeung ekspresi. Sajaba ti éta, ngagambarkeun kaayaan emosi jalma, kayaning isin jeung kaluman.

Poin sejen anu kajawab dina karya nyaeta sakabeh bagian awak urang boga peran fundamental. Ku alatan éta, masing-masing sahijina boga harti jeung dieusian ku informasi diperlukeun pikeun ngarti naon jalma anu mikir atawa ngarasa.

Parantosan buku "The awak nyarita: basa jempé komunikasi non-verbal"

Dina bagian ahir buku, pangarang nétélakeun yén parasaan saperti sieun jeung lapar téh ditepikeun ngaliwatan sikep jasmani.Sababaraha babasan anu diubaran dina éta buku téh, contona:

  • ngigel kuku tanda kategangan;
  • nyimpen gado dina leungeun ngagambarkeun sabar nungguan.

Diajar deui...

Pokok séjénna anu didugikeun dina éta buku téh nya éta basa non-verbal mindeng dipatalikeun jeung basa verbal. Ku lantaran kitu, perlu. nimbangkeun sagala aspek ieu pikeun ngarti naon anu dipikirkeun ku batur.

Sajaba ti éta, léngkah dasar pikeun ngarti naon anu diomongkeun ku awak nyaéta nempatkeun diri anjeun dina sapatu batur.

Gagasan utama buku the body speaks

Sababaraha gagasan buku “The body speaks: the silent language of non-verbal communication” cukup penting. Nanging, urang mutuskeun pikeun milih sababaraha sikep sareng ekspresi sareng naon hartosna. Contona:

Salam

Cara hiji jalma ngabagéakeun anjeun aya hubunganana jeung naon anu dipikiranana. Contona, cekelan anu kuat nyaéta tanda yén aya euweuh larangan dina sambungan éta. Leungeun kendor tandana sieun pipilueun.

Cara diuk

Pasualan sejenna anu kudu diperhatikeun nyaeta cara diukna jeung kumaha manehna. ngatur barang-barang di mana waé. Upami anjeunna "ngajagi sapi" nganggo kantong atanapi kantong, éta hartosna anjeunna henteu betah.pentingna. Lamun suku jalma nuju arah hiji jalma tangtu, hartina manehna boga kapentingan tangtu individu éta. Ayeuna, lamun suku diarahkeun ka panto, manéhna hayang ninggalkeun lingkungan.

Abdi hoyong informasi pikeun ngadaptar dina Kursus Psikoanalisis .

Baca Oge: Prosés Franz Kafka: analisa psikologi

Leungeun

Ngajaga leungeun nyabrang dina dada hartina jalma éta teu hayang robah pikiran. Saterusna, harti sejen tina gesture ieu nyaeta jalma nu dimaksud teu hayang narima naon anu dicaritakeun.

Leungeun

Leungeun teh anggota utama awak urang jeung mangrupakeun anggota awak urang. sok obah. Ku kituna, ku kituna, aranjeunna aya hubunganana jeung émosi. Contona, narik buuk sorangan nunjukkeun yen jalma nu keur néangan hiji gagasan hébat. Parantos siku anu disanggakeun nyobian ngawates rohangan nalika jalma éta ngarasa sieun.

Lamun leungeunna aya di hareupeun sungut, ieu umumna hartosna yén jalma éta hoyong nyarios hiji hal, kumaha waé, éta. teu manggih kasempetan. Masih dina leungeun, upama aya nu meuntas di tukangeun eta tanda yen eta jalma teu satuju kana hiji hal anu keur diobrolkeun.

Ahirna, leungeun nu ditutup nembongkeun tangtu. kateupastian . Saolah-olah jalma éta nyoba nangkep hiji hal pikeun nyegah ragrag.

Toraks

Toraks ogéÉta pisan ngébréhkeun naon anu dipikirkeun ku jalma éta. Upami anjeunna ngeusian bagian awakna, éta hartosna anjeunna hoyong maksakeun dirina sareng nunjukkeun dirina langkung unggul di payuneun batur.

Sabalikna. nuduhkeun yén éta jalma téh percaya diri.ngarasa ditindes atawa didominasi ku kaayaan nu tangtu anu lumangsung dina waktu éta. Sajaba ti éta, ngaronjatna napas ngadadak hartina hiji jalma ngarasa tegang atawa ngalaman emosi kuat.

Sirah

Ahirna, lamun sirah diselapkeun antara taktak hartina anjeunna agrésif. Upama dirojong ku leungeunna, éta nunjukkeun yén manéhna téh sabar.

Pilarian deui…

Sakumaha ceuk urang dina tulisan, komunikasi verbal jeung non-verbal kudu akur. Ngan ku cara kieu komunikasi bakal jadi prosés anu koheren jeung lengkep.

Ku sabab kitu, penting pikeun sadar kanyataan yén urang bisa nepikeun pesen verbal anu béda pisan jeung pesen awak. Ku alatan éta, dua cara silih nguatkeun. Sanajan informasi ieu asertif, éta salawasna tunduk kana sababaraha subyektivitas. Barina ogé, urang ngobrol ngeunaan hubungan manusa.

Éta sababna penting pikeun nempatkeun diri anjeun dina posisi batur. Ngan lajeng bakal aya interpretasi bener jeung kontrol leuwih gede kaayaan. Sajaba ti éta, ngabogaan skill ieu anjeun bakal aya bewara tanda openness, atraksi atawa boredom, jeung anjeun bakal bisa meta appropriately pikeun ngalakonan paguneman.interaksi.

Tempo_ogé: Gerakan Beatnik: harti, pangarang jeung gagasan

Pertimbangan ahir dina buku awak nyarios

Ku maca buku karya Pierre Weil sareng Roland Tompakow, anjeun bakal sadar yén nyatana awak nyarios! Ku jalan kitu, anjeun bakal boga alat alus pikeun nyaho kumaha carana nungkulan sagala jenis kaayaan.

Ayeuna anjeun ngartos ngeunaan buku "The body speaks" , urang boga uleman pikeun anjeun! Panggihan kursus online kami dina Psikoanalisis Klinis. Kalayan kelas kami anjeun bakal tiasa diajar langkung seueur ngeunaan daérah anu beunghar ieu pangaweruh manusa. Janten, daptarkeun ayeuna sareng mimitian parobihan énggal dina kahirupan anjeun ayeuna!

Abdi hoyong inpormasi pikeun ngadaptar dina Kursus Psikoanalisis .

George Alvarez

George Alvarez mangrupikeun psikoanalis anu kasohor anu parantos ngalaksanakeun langkung ti 20 taun sareng dianggap pisan di lapangan. Anjeunna mangrupikeun spiker anu ditéang sareng parantos ngalaksanakeun sababaraha bengkel sareng program pelatihan ngeunaan psikoanalisis pikeun profésional dina industri kaséhatan méntal. George ogé panulis anu suksés sareng parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan psikoanalisis anu nampi pujian kritis. George Alvarez dikhususkeun pikeun ngabagi pangaweruh sareng kaahlianna ka batur sareng parantos nyiptakeun blog populér ngeunaan Kursus Pelatihan Online dina Psikoanalisis anu seueur dituturkeun ku profésional kaséhatan méntal sareng mahasiswa di sakumna dunya. Blogna nyayogikeun kursus pelatihan komprehensif anu nyertakeun sagala aspek psikoanalisis, ti téori dugi ka aplikasi praktis. George gairah ngabantosan batur sareng komitmen pikeun ngadamel bédana anu positif dina kahirupan klien sareng muridna.