Shaxda tusmada
Riyooyinku waxay bilaabeen inay macno cusub yeeshaan markii riyada cilmi-nafsiga ee cilmi-nafsiga ay noqotay goob waxbarasho. Sidaa darteed, qoraalkan maanta waxaan ku sharxi doonaa wax yar oo ku saabsan waxa riyooyinku ka dhigan yihiin falanqaynta cilmi nafsiga.
Cilmi-nafsiga
Sannadkii 1900, Sigmund Freud wuxuu daabacay buugga " Fasiraadda Riyooyinka ". Buugga waxaa loo arkaa mid ka mid ah calaamadaha bilowga cilmi nafsiga. Aragtida uu abuuray Freud ee ku saabsan riyooyinka ayaa weli soo jiidata aqoonyahanno badan oo ka kala socda qaybaha kala duwan ee aqoonta aadanaha. Caalamka dahsoon iyo hodanka ah ee riyooyinku waxa ay muujin karaan wax badan oo nagu saabsan in ka badan inta aan qiyaasi karno.
Fikradaha Freud ka hor, riyooyinka waxaa badanaa loo fasiri jiray horudhac ama calaamado. Ka dib aragtiyaha Freud iyo fasiraadda riyada cilmi nafsiga , riyadu waxay bilowday inay yeelato fasiraad kale. In loo arko sifooyin ama milicsiga miyir-beelkayaga. Haddaba, sidaas darteed, riyada cilmi-nafsiga waxay leedahay mid ka mid ah ujeedooyinka ugu muhiimsan ee lagu muujinayo muhiimadda ay ku yeelan karaan waxa aan ku riyooneyno nolosheena.
Waxaa intaa dheer, riyooyinku waxay saameyn ku yeelan karaan fikradaheena ama dabeecadeena. Intaa waxaa dheer, riyada cilmi-nafsiga ee cilmi-nafsiga waxay sidoo kale noqon kartaa mid aad waxtar u leh marka laga eego aragtida daaweynta, tan iyo falanqaynteeda, daaweynta, waxay caawin kartaa cilmi-nafsiga inta lagu jiro habka daaweynta. Sidaa darteed, aad bay muhiim ugu tahay cilmi-nafsiga ama cilmi-nafsigafahmaan samaynta riyooyinka iyo sida hababka difaacooda loo faahfaahiyo iyo maxay yihiin mabaadi'da tafsiirkooda.
Freud iyo riyooyin
rabitaanku wuu ka muuqan karaa iyaga. Waxa uu arrintan ku ogaaday iyada oo ay sii kordhayso inta jeer ee bukaannadiisa, waxa uu sidoo kale ku arkay is-falanqaynta uu sameeyay intii u dhaxaysay 1896 iyo 1899. Sidaa darteed, Freud wuxuu arkay in miyir-beelka uu isu muujinayo riyooyin iyada oo loo marayo xusuusta carruurnimada.Iyadoo loo marayo Falanqayntan, Freud wuxuu bilaabay inuu fahmo muhiimada riyadu u leedahay cilmi-nafsiga cilmi-nafsiga, sayniska oo weli bilaabay inuu soo baxo. Isaga, wax yar, wuxuu soo gabagabeeyey in miyir beelka qofka weyn uu sameeyay ilmaha weli ku dhex jira qof kasta oo arkay in tani ay dhacday iyada oo aan loo eegin da'dooda. Ilmahaan, sida uu aragtidiisu qabto, wuxuu isu muujin karaa siyaabo kala duwan:
- >
- Jaceylka hooyadii; cabsida tuurista;
- oo ka mid ah noocyada kale.
Ururka Xorta ah
Sidaas darteed, Freud wuxuu bilaabay inuu isticmaalo farsamada Ururka Xorta ah, kaas oo noqon doona mid ka mid ah kuwa ugu muhiimsan. sifooyinka cilmi nafsiga. Freud waxa uu ka tagay daawayntii uu ku shaqaynayey wakhtigaas, oo lagu sameeyay hypnosis. Is-falanqayn ka dib, waxa uu bilaabay in uu riyooyin u isticmaalo waxyaabaha ugu muhiimsan ee uu ku shaqeeyo.
Wuxuu ogaaday in qaar badanMararka qaarkood, sida bukaannadiisa, wuxuu sidoo kale muujiyay xoogaa iska caabin ah daaweynta. Wuxuuna gartay in horumarkiisu uu sidoo kale gaabis yahay oo adag yahay. Waxay ahayd intii lagu jiray wajigii ugu dambeeyay ee is-falanqaynta Freud wuxuu bilaabay inuu qoro "Fasiraada Riyooyinka". Sidan oo kale, aragtidiisa cusub ee ku saabsan riyooyinka ayaa soo baxaya, iyo sidoo kale sifooyinka ugu muhiimsan ee sayniskan cusub, cilmi nafsiga. Waxayna ka soo jeedaan, inta badan, halganka Freud ee is-fahmkiisa.
Freud wuxuu daaha ka qaaday xiisaha qarsoodiga ah ee ilmuhu u qabo hooyada, taas oo aan sii ahaan karin mid aan waxba galabsan, taas oo la xiriirta horumarinta galmada. Cabsida aabbaha, oo loo arko xafiiltanka, taas oo u horseedda Freud dhismaha caanka ah ee Oedipus.
Sidoo kale eeg: Waa maxay Naag Cajiib ah: 20 weedho iyo fariimo2> Riyada cilmi-nafsiga ee cilmi-nafsigaKa dib maalin dheer oo shaqada ah, wax la mid ah hurdo fiican habeenkii nasasho iyo in laga gooyo nolol maalmeedka. Qaar badan oo naga mid ah waxaa laga yaabaa in riyooyin aan macno lahayn haba yaraatee. Laakiin riyada cilmi-nafsiga, waxay muujin kartaa rabitaanka iyo dhaawacyada ama walxaha kale ee ku jira miyir-beelkayaga. Cilmi-nafsiga, riyadu waa mid ka mid ah siyaabaha lagu helo miyir-beelka, qayb ka mid ah maskaxda oo aynaan si sahlan u heli karin.Buugga "Fasiraada Riyooyinka Riyooyinka" Freud wuxuu sheegayaa in riyooyinka ay yihiin oofinta rabitaan. Kuwani waa rabitaan qarsoon, rabitaanno aan inta badan fulineynin sababo la xiriira isugeynta bulshada. Soo rogida sida:
>Damacyadan ayaa markaa la cabudhiyaa ama la cadaadiyaa oo waxay soo baxaan marka aynu riyoonno. Taasi waa sababta oo ah marka aan seexanno maskaxdeenu way nastaa oo miyir la'aanta waxay leedahay madax-bannaani weyn oo la xiriirta miyir-qabkayaga.
Sidoo kale akhri: Freud's Chronology: Life and workRiyada cilmi-nafsiga ee cilmi-nafsiga waa valve baxsad ah ee rabitaankeena ugu qarsoon , more sir. Waxa uu rabaa in damiirkeenu uu ku xukumo in ay xaaraan tahay in la fuliyo. Taasna waxa keenay waxa bulshadu inagu soo rogtay, sida dhaqankeenu yahay. Freud, riyooyinku waa habka ugu muhiimsan ee lagu baran karo dhinacyada iyo sifooyinka nolosheenna maskaxeed.
Hababka
Sida laga soo xigtay Freud iyo cilmi-nafsiga, waxay ahayd lagama maarmaan in la helo habab gaar ah si loo fahmo xaqiiqada. riyooyin macnaha. Habkani wuxuu inta badan ku salaysan yahay falanqaynta bukaanka, kaas oo ku dhacay wadahadal u dhexeeya cilmi-nafsiga iyo bukaanka. Isaga, riyooyinku waxay daaha ka qaadeen rabitaan miyir la'aan ah iyo waxyaabo u eg caruur. Sidoo kale, muujinta xiriirka shay dabeecad galmo ah. Sidaa darteed, fasiraadda riyooyinku waxay ahayd mid muhiimad weyn u leh aragtida cilmi-nafsiga.
Sidoo kale eeg: Galmada dareeraha ah: waxa ay tahay, fikradda iyo tusaalooyinkaRiyada iyo hababkeeda
Riyada cilmi-nafsiga ee cilmi-nafsiga waxay leedahay nuxur muuqda oo qarsoon. Waxa Freud u yaqaan shaqada hurdada,isaga, waxaa jiray afar nooc oo habab riyooyin ah: Uumi, barokac, riwaayado iyo calaamadayn. Haddaba, iyadoo loo marayo hababkaas, riyooyinku waxay isu beddeleen caddayn. Taas oo ay tahay in la macneeyo.
Uumiga
Waa gebogebada riyada ee la xiriirta fikradaha riyada ee ku jira. Taasi waa, riyooyinku inta badan waa soo koobid ama tilmaamo rabitaanka iyo dhacdooyinka. Taasina waa sababta ay u baahan yihiin in la soo bandhigo, si loo kala saaro.
> Waxaan rabaa in aan macluumaadka isku qoro koorsada falanqaynta cilmi nafsiga .
>
Barokaca
Barkaca waa marka qofku, riyada ku jira, uu ka guuro shaygiisa dhabta ah, isaga oo u weecinaya dacwadiisa saamaynaysa shay kale. Haddaba, shayga labaad waxa uu u muuqdaa mid aan qiimo lahayn.
Riwaayadda
Waa male-awaalka maskaxdeenna. Yacni, marka aan riyooneyno, waxaan ka tagnaa caqliga gees, caqligu waa joogaa markaan soo jeedno. Sidaa darteed, waxaan qiyaasi karnaa wax kasta oo aan caqli galno inta lagu jiro maalinta.
Calaamadeynta
Astaantu waa marka sawirada riyadu ku jiraan ay la xiriiraan sawirro kale. Taasi waa, marka qofku ku riyoodo shay qaar ka mid ah oo u muuqda inuu riyada ku daboolan yahay, kaas oo khuseeya shay uu qofkaasi la kulmay ama uu damcay.
Tixgelinta ugu dambeysa ee ku saabsan riyooyinka cilmi nafsiga
Kuwani waxay ahaayeen qaar tixgalin ah oo ku saabsan waxa riyadu uga dhigan tahay falanqaynta cilmi nafsiga.Waxaad xitaa si qoto dheer u geli kartaa mawduuca adiga oo iska diiwaangelinaya koorsadayada khadka tooska ah ee Cilmi-nafsiga Clinical. Qiimaha waa mid la awoodi karo oo waxaad ka heli kartaa meel kasta oo aad joogto. Markaa degdeg oo hadda is-diiwaangeli!