உளவியல் பகுப்பாய்வின் கோட்பாட்டிற்கு ஜாக் லக்கானுக்கு மிக முக்கியமான இடம் உள்ளது. உலகெங்கிலும் உள்ள கல்லூரிகள், நிறுவனங்கள் மற்றும் தொழில் வல்லுநர்கள் மனித நடத்தை மற்றும் மிகவும் தீவிரமானது முதல் எளிமையானது வரையிலான பிரச்சனைகளுக்கு எவ்வாறு சிகிச்சை அளித்தார் என்பதைப் புரிந்துகொள்வதில் கவனம் செலுத்துகின்றனர். அறிவின் அடிப்படையில் அவர் ஒரு பரந்த பாரம்பரியத்தை விட்டுச் சென்றுள்ளார் என்பதை மனதில் கொண்டு, அவரது முன்மொழிவுகளுடன் நீங்கள் முதல் தொடர்பைப் பெறுவதற்காக, லக்கானின் 25 சொற்றொடர்களை தேர்ந்தெடுத்துள்ளோம்!

25 சொற்றொடர்கள் ஜாக் லக்கனின்

மற்றதைப் பற்றி லக்கானின் 5 சொற்றொடர்கள்

1 – நீங்கள் அவர் என்ன சொன்னார் என்று அவருக்குத் தெரிந்திருக்கலாம், ஆனால் மற்றவர் கேட்டதைக் கேட்டதில்லை.

சரி, லக்கானின் சொற்றொடரைத் தேர்ந்தெடுக்கும் சில எளிய பிரதிபலிப்புகளைக் கொண்டு, பல நேரங்களில், நாம் சிந்திக்காமல் செய்கிறோம். ஒரு சண்டையில், தான் சொன்ன விஷயங்களுக்கு தான் பொறுப்பு என்று சொல்லாதவர், ஆனால் மற்றவர் கேட்டதற்கு அல்லவா?

இந்த நியாயத்தை வாதிடும்போது மட்டும் பார்க்காமல் இருப்பது நன்றாக இருக்கிறது. நீங்கள் எதைச் சொல்கிறீர்களோ, அதை மற்றவர்கள் அவர்கள் தங்களுக்கு ஏற்றவாறு விளக்கிக் கொள்ளலாம். உங்கள் பேச்சைக் கட்டுப்படுத்தலாம், அதன் சாத்தியமான விளக்கங்களைக் கட்டுப்படுத்த அதை மெருகூட்டலாம்.இருப்பினும், ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் மக்கள் எவ்வாறு பெறுகிறார்கள் என்பதில் உங்களுக்கு எந்தக் கட்டுப்பாடும் இல்லை. உணர்திறன் வளர்ச்சிக்கு இதை அறிந்துகொள்வது அடிப்படையாகும்.

2- அன்பு என்பது உங்களிடம் இல்லாததை ஒருவருக்கு வழங்குவதாகும். உன்னிடம் இல்லை, அவனுக்கு அது வேண்டும்.

அப்படியானால், காதல் என்றால் என்ன, இல்லையா? உங்களிடம் இனி அது இல்லை, அதை விரும்பாத ஒருவருக்கு அந்த உணர்வைக் கொடுக்கிறீர்கள். பிறகு எப்படி மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியும்? லக்கானைப் பொறுத்தவரை, நீங்கள் காதலிக்கும்போது நீங்கள் காதலில் மகிழ்ச்சியடைய மாட்டீர்கள், ஏனெனில் காதல் என்பது ஒரு மாயையைத் தவிர வேறில்லை. மற்றொன்றில் நாம் பார்ப்பது ஒருவருக்கொருவர் தேவைகள் மற்றும் தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதற்கான வழிகள் ஆகும்.

இந்தச் சூழலில், மற்றவர்களுக்குத் தேவைப்படுவதைப் பூர்த்தி செய்வதற்கான பரஸ்பர விருப்பமாக அன்பு காட்டப்படும். மற்றவரிடம் இல்லாததால், நீங்கள் அதைக் கொடுங்கள்; உன்னிடம் அது இல்லாததால், மற்றொன்று உன்னை திருப்திப்படுத்துகிறது.

3 – உன்னை விட நான் உன்னைப் பற்றி அதிகம் நேசிக்கிறேன்.

மேலே சொன்னதை அடுத்து, நீ காதலிக்கும்போது, நீங்கள் அந்த நபரை காதலிக்கவில்லை. நீங்கள் பார்ப்பதும் விரும்புவதும் உங்கள் சொந்த தேவைகளில் திருப்தி அடையும் திறன். இருப்பினும், அது ஒரு சுயநல ஆசை அல்ல என்பதை கவனியுங்கள். மற்றவற்றில் குறையாகத் தோன்றுவதைத் திருப்திப்படுத்தத் தயாராக இருப்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகளைப் பார்ப்பதும் ஆகும். லக்கானில், காதல் என்பது மாயைகளை திருப்திப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு வசதியான ஏற்பாடாகத் தெரிகிறது.

4 – தாயின் பங்கு தாயின் விருப்பம். அது மூலதனம். அம்மாவின் ஆசை அப்படிப் பொறுக்கக் கூடியது அல்ல, அவர்களுக்கு அலட்சியம். இது எப்போதும் சேதத்தை ஏற்படுத்துகிறது. ஒரு பெரிய முதலை யாருடைய வாயில் இருக்கிறாய் - அம்மா அது. வேண்டாம்ஒரு நொடிப்பொழுதில் வாயை மூடிக்கொண்டு, அவருக்கு என்ன கொடுக்க முடியும் என்பது அவருக்குத் தெரியும். தாயின் ஆசையும் அதுதான்.

அன்பு என்பது ஒரு ஆசை, அதாவது திருப்தியடைவது மற்றும் திருப்திப்படுத்த முயல்வது என்று கருதினால், தாய்வழி அன்பின் பிரச்சினை லக்கானிய மனோ பகுப்பாய்வில் மிகவும் சிக்கலானதாகிறது. மற்றவரின் விருப்பத்தைத் திருப்திப்படுத்துவதற்கான வரம்புகள் உடைந்து, தாய்மார்களுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான உறவில் பேரழிவு விளைவுகளை ஏற்படுத்தும். அன்பின் ஆழமான பிணைப்புகள், உறவின் நுணுக்கங்கள் மிகவும் நுணுக்கமாக மாறும்.

5 – காதல் என்பது பரஸ்பரம் இருந்தாலும், அது வெறும் ஆசை மட்டுமே என்பதை புறக்கணிப்பதால், அது வலிமையற்றது.

சொல்லப்பட்ட அனைத்தையும் கருத்தில் கொண்டு, அன்பை பரிமாறிக் கொள்ளலாம், இதன் விளைவாக ஒரு சிறந்த உறவில் முடியும். இருப்பினும், உணர்வு தெளிவுபடுத்தப்பட வேண்டும். இது காதல் நகைச்சுவைகளில் நாம் பார்க்கும் காரணிகளின் தொகுப்பு அல்ல, ஆனால் ஆசை மட்டுமே. அது இருக்க வேண்டும், பெற வேண்டும், சொந்தமாக வேண்டும் என்ற ஆசை. நேசிப்பது என்பது ஆசை.

ஆசை பற்றிய 5 சொற்றொடர்கள்

மேலே உள்ள விவாதம் ஆசையின் நுணுக்கங்களுடன் முடிவடைந்ததால், ஆசை பற்றி லக்கானின் 5 சொற்றொடர்களை எங்களுடன் பின்பற்றவும்!

• 6 – உண்மையான ஆசை என்பது வார்த்தையின் வரிசையல்ல, செயல்.
• 7 – ஏதோ மயக்கம் இருக்கிறது, அது மொழியின் ஏதோவொன்று அதன் பொருளில் இருந்து தப்பிக்கிறது. அமைப்பு மற்றும் அதன் விளைவுகள் மற்றும் மொழியின் மட்டத்தில் எப்போதும் உணர்வுக்கு அப்பாற்பட்ட ஒன்று உள்ளது. அங்கேதான் இருக்க முடியும்ஆசையின் செயல்பாடு.
• 8 – உங்கள் ஆசைக்கு ஒரு பொருள் இருந்தால், அது உங்களைத் தவிர வேறு யாருமல்ல.
• 9 – ஆசையே யதார்த்தத்தின் சாராம்சம் .
• 10 – குறைந்த பட்சம் பகுப்பாய்வுக் கண்ணோட்டத்தில், ஒருவரின் ஆசைக்கு அடிபணிவதுதான் குற்றவாளியாக இருக்க முடியும் என்று நான் முன்மொழிகிறேன்.

வாழ்க்கையைப் பற்றி ஜாக் லக்கானின் 5 மேற்கோள்கள்

இப்போது நீங்கள் ஆசை பற்றி லக்கான் என்ன நினைத்தீர்கள், வாழ்க்கையைப் பற்றிய அவரது எண்ணங்களைக் கண்டுபிடிப்பது எப்படி ? சில சமயங்களில் மனித அனுபவத்தைப் பற்றிய அவரது கருத்து கசப்பானதாகவும், கொஞ்சம் நேரடியாகவும் கூட இருப்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள். இருப்பினும், லக்கானின் ஒவ்வொரு சொற்றொடர்களையும் வாழ்க்கை அனுபவங்களை பகுப்பாய்வு செய்வதற்கான ஒரு புதிய வழியாக பார்க்க முயற்சிக்கவும்!

• 11 – நான் காத்திருக்கிறேன். ஆனால் நான் எதையும் எதிர்பார்க்கவில்லை.
• 12 – ஒவ்வொருவரும் தாங்கள் தாங்கக்கூடிய சத்தியத்தை அடைகிறார்கள்.
• 13 – அன்பு என்பது ஒன்றும் ஒன்றும் பரிமாறிக்கொள்ளாமல் இருப்பது!
• 14 – விரும்பும் எவருக்கும் பைத்தியம் பிடிக்காது.
• 15 – இந்த ஆசை அவருடைய கதையில் இருந்த உண்மைதான் அவரது அறிகுறியின் மூலம் பொருள் அலறுகிறது.

மயக்கத்தைப் பற்றிய 5 சொற்றொடர்கள்

லக்கானின் சொற்றொடர்கள் பற்றிய ஒரு உரையானது மனோதத்துவ ஆய்வாளர்களுக்கு மிகவும் விருப்பமான ஒரு தலைப்பைப் பற்றி பேசாமல் இருக்க அனுமதிக்க முடியாது, அதாவது மயக்கம். பிராய்ட் இதைப் பற்றி என்ன நினைத்தார் என்று உங்களுக்கு ஏற்கனவே தெரியும், அல்லது கார்ல் ஜங் கூட. இருப்பினும், யோசனைகள் உங்களுக்குத் தெரியுமா?லக்கானியா? அவற்றில் சிலவற்றை கீழே பார்க்கவும்!

• 16 – உணர்வின்மை ஒரு மொழி போன்று கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது.
• 17 – இயக்கிகள் உடலில், எதிரொலி ஒரு பழமொழி உள்ளது என்பது உண்மை.
• 18 – வலி தோன்றத் தொடங்கும் மட்டத்தில் மறுக்கமுடியாத மகிழ்ச்சி உள்ளது.
• 19 – மயக்கம் என்பது ஒரு உண்மை, அது நிலைத்திருக்கும் வரை அதை நிறுவும் சொற்பொழிவு.
• 20 – எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அதை விளக்கும் கோட்பாட்டை நாம் பெறுவது மயக்கத்தின் சொற்பொழிவிலிருந்து அல்ல.

Jacques Lacan இன் மிகவும் பிரபலமான சொற்றொடர்களில் 5

நாங்கள் இங்கு கொண்டு வந்த Jacques Lacan இன் சொற்றொடர்களில் இருந்து Lacanian கோட்பாடு பற்றி உங்களுக்கு ஏற்கனவே நிறைய தெரியும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். இந்த உரையை முடிக்க, மிகவும் பிரபலமான 5 பற்றி சுருக்கமாக கருத்து தெரிவிக்கிறோம். இதைப் பாருங்கள்!

21 – நேசிப்பவர் தன்னைக் காட்டிக் கொடுப்பதில் அதிக தூரம் சென்று, தன்னைத்தானே ஏமாற்றிக் கொள்வதில் விடாமுயற்சியுடன் இருக்கும்போது, ​​அன்பு அவரைப் பின்தொடர்வதை நிறுத்துகிறது.

நாம் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, திருப்தி மற்றும் இருக்க ஆசை காதல் பற்றி லக்கான் என்ன நினைக்கிறார் என்பதுடன் திருப்தியானது நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த அர்த்தத்தில் உங்களை நீங்களே ஏமாற்றிக் கொள்ளாமல் இருப்பதும், ஒவ்வொரு காதலிலும் உள்ள ஆசை என்ன என்பதை எவ்வாறு அடையாளம் காண்பது என்பதை அறிந்து கொள்வதும் முக்கியம்.

22 – தங்கள் ஆசைக்கு அடிபணிந்தவர்கள் மட்டுமே குற்ற உணர்வை உணர்கிறார்கள்.

ஆசைகளுக்கு அடிபணிவது ஏன் குற்ற உணர்வைத் தருகிறது என்பதை ஆராய்வது சுவாரஸ்யமானது. லக்கானைப் பொறுத்தவரை, இது நடக்கும் என்பது ஒரு உண்மை.

23 – அனைத்து கலைகளும் ஒரு வெற்றிடத்தைச் சுற்றி ஒழுங்கமைக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட வழியால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

இந்த காரணத்திற்காக, லகான் முக்கியமானதுகலையை பகுப்பாய்வு வடிவமாகப் பயன்படுத்தவும் ஒருவன் ஒருவனை தன்னிடம் இருப்பதற்காக மட்டும் நேசிக்க முடியாது, மாறாக அவனிடம் இல்லாதவற்றிற்காகவும் நேசிக்க முடியும்.

இங்கு நாம் உரையின் ஆரம்பத்தில் நிறுவிய விவாதத்திற்குத் திரும்புவோம். நீங்கள் தவறவிட்டதை விரும்புகிறீர்கள், மற்றவற்றின் குறைபாட்டிற்கு பங்களிக்கச் சமர்ப்பிக்கிறீர்கள்.

25 - உறுதிமொழியை விட நம்பகத்தன்மையை நியாயப்படுத்தும் எதுவும் இருக்க முடியுமா?

அன்பு என்றால் அது ஒரு மாயை. , அல்லது மாறாக ஒரு ஒப்பந்தம் வழங்கப்படும், நம்பகத்தன்மை இந்த ஒப்பந்தம் உடைக்கப்படாது என்பதற்கான உத்தரவாதமாகும். லக்கானியக் கோட்பாட்டின்படி, அன்பின் அடிப்படையிலான உறவில் இந்த நம்பகத்தன்மை உட்பட எல்லாவற்றின் மையமும் இந்த வார்த்தையாகும். எனவே, நம்பகத்தன்மை என்பது வார்த்தையைப் பொறுத்தது.

ஜாக் லாகனின் சொற்றொடர்கள் பற்றிய இறுதிக் கருத்துகள்

எங்கள் எதிர்பார்ப்பு என்னவென்றால், லாக்கனின் சொற்றொடர்களைப் பற்றி இந்த உரையைப் படிப்பதில் இருந்து நீங்கள் நிறைய கற்றுக்கொண்டீர்கள். 2>. மனோதத்துவ ஆய்வாளரின் தத்துவார்த்த முன்மொழிவு மிகவும் பொருத்தமானது. எனவே, அதை மேலும் விசாரிப்பது மதிப்பு! நீங்கள் ஆர்வமாக இருந்தால், எங்கள் 100% ஆன்லைன் கிளினிக்கல் சைக்கோஅனாலிசிஸ் படிப்பில் சேர்வதன் மூலம் அவ்வாறு செய்யலாம். லக்கானியப் பிரேரணையைப் பற்றி மட்டும் பேசாமல், பார்க்க வேண்டிய பலவற்றைப் பற்றியும் பேசுவதற்கு எங்களிடம் கோட்பாட்டுப் பின்னணி உள்ளது.