අන්තර්ගත වගුව
Jacques Lacan හට මනෝවිශ්ලේෂණ න්‍යාය සඳහා අතිශය වැදගත් අවකාශයක් ඇත. ලොව පුරා විද්‍යාල, ආයතන සහ වෘත්තිකයන් අවධානය යොමු කර ඇත්තේ ඔහු මිනිස් හැසිරීම් දුටු ආකාරය සහ බරපතලම සිට සරලම ගැටළු දක්වා ප්‍රතිකාර කිරීම පිළිබඳව අවබෝධ කර ගැනීමයි. ඔහු දැනුම අතින් පුළුල් දායාදයක් ඉතිරි කර ඇති බව මතක තබා ගනිමින්, අපි ඔහුගේ යෝජනා සමඟ පළමු සම්බන්ධ වීම සඳහා ලැකාන්ගේ වාක්‍ය ඛණ්ඩ 25ක් තෝරාගෙන ඇත!
25 වාක්‍ය ඛණ්ඩ ජැක් ලැකාන්
<0>ලැකාන් වෙතින් අපගේ උද්ධෘත තෝරාගැනීමේදී, අප තෝරාගත් සමහර උපුටා දැක්වීම් කෙටියෙන් සාකච්ඡා කරමු. ඒවා සමාන තේමා අන්තර්ගත කණ්ඩායම් මගින් වෙන් කර ඇති බව ඔබට පෙනෙනු ඇත. මෙම ආකාරයෙන්, ඔබට අවශ්‍ය නම් ඔබට උනන්දුවක් දක්වන විෂයයන් කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කර කියවිය හැකිය.ප්‍රීතිමත් කියවීමක්!අනෙක් දේ ගැන ලැකාන්ගේ වාක්‍ය ඛණ්ඩ 5
1 – ඔබ ඔහු පැවසූ දේ ඔහු දන්නවා විය හැකි නමුත්, අනෙකාට ඇසුණු දේ කිසිවිටෙකත් ඇසෙන්නේ නැත.
හොඳයි, අපි ලැකාන්ගේ වාක්‍ය ඛණ්ඩ තෝරා ගැනීම ආරම්භ කරන්නේ, බොහෝ විට, අපි නොසිතා කරන සරල ප්‍රතිබිම්බ කිහිපයක් ගෙන ඒමෙනි. කවුද කවදාවත්, රණ්ඩුවකදී, තමන් කියපු දේවල් වලට වගකියන්න ඕනේ කියලා, නමුත් අනිත් කෙනා අහපු දේට වගකියන්නේ නැහැ කියලා?
තර්ක කරනකොට විතරක් නෙවෙයි මේ තර්කය දැකීම සතුටක්. ඔබ පවසන ඕනෑම දෙයක් අන් අයට සුදුසු පරිදි අර්ථකථනය කිරීමට නිදහස ඇති බව දැන ගන්න. ඔබට ඔබේ කථාව පාලනය කළ හැකිය, එහි විය හැකි අර්ථ නිරූපණයන් පාලනය කිරීම සඳහා එය ඔප දැමිය හැකිය.කෙසේ වෙතත්, මිනිසුන්ට එක් එක් වචනය ලැබෙන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව ඔබට පාලනයක් නැත. මෙය දැන ගැනීම සංවේදිතාව වර්ධනය කිරීම සඳහා මූලික වේ.
2- ආදරය කිරීම යනු ඔබට නොමැති දේ යමෙකුට ලබා දීමයි. ඔබට එය නැත, ඔහුට එය අවශ්‍යයි.
එසේ නම්, ආදරය යනු කුමක්ද, හරිද? ඔබට එය තවදුරටත් නොමැති අතර ඔබ එය අවශ්‍ය නොවන කෙනෙකුට එම හැඟීම ලබා දෙයි. එසේ නම් සතුටින් සිටින්නේ කෙසේද? ලැකාන් සඳහා, ඔබ ආදරය කරන විට ඔබ ආදරයෙන් සතුටු වන්නේ නැත, මන්ද ආදරය යනු මායාවක් මිස අන් කිසිවක් නොවන බැවිනි. අනෙකෙහි අප දකින්නේ එකිනෙකාගේ අවශ්‍යතා සහ අවශ්‍යතා තෘප්තිමත් කිරීමේ ක්‍රම වේ.
මෙම සන්දර්භය තුළ, ආදරය කිරීම යනු අනෙකාට අවශ්‍ය දේ තෘප්තිමත් කිරීමට අන්‍යෝන්‍ය කැමැත්තකි. අනෙකාට එය නොමැති බැවින්, ඔබ එය දෙන්න; ඔබට එය නොමැති බැවින්, අනෙකා ඔබව තෘප්තිමත් කරයි.
3 – මම ඔබට වඩා ඔබ ගැන යම් දෙයකට ආදරය කරමි.
අපි ඉහත කී දේ අනුව, ඔබ ආදරය කරන විට, ඔබ පුද්ගලයාට ආදරය කරන්නේ නැත. ඔබ දකින සහ ආදරය කරන දෙය නම් ඔබේ අවශ්‍යතා තුළ තෘප්තිමත් වීමට ඇති හැකියාවයි. කෙසේ වෙතත්, එය අනිවාර්යයෙන්ම ආත්මාර්ථකාමී ආශාවක් නොවන බව බලන්න. අනෙකා තුළ නැති බව පෙනෙන දේ තෘප්තිමත් කිරීමට කැමැත්තෙන් සිටීමේ හැකියාව දැකීම ද වේ. ලැකාන්හි ආදරය මිත්‍යාවන් තෘප්තිමත් කිරීම අරමුණු කරගත් සුවපහසු විධිවිධානයක් සේ පෙනේ.
බලන්න: සංවේදනය: මනෝවිද්යාව තුළ අර්ථය4 – මවගේ භූමිකාව මවගේ ආශාවයි. එය ප්රාග්ධනයයි. අම්මගෙ ආසාව එහෙම ඉවසන්න පුලුවන් දෙයක් නෙමේ එයාලට උදාසීන. එය සෑම විටම හානි සිදු කරයි. ඔබ කටේ සිටින විශාල කිඹුලෙක් - මව එයයි. නෑඔහුගේ මුව වැසීමත් සමඟ ඔහුට ෂිංගල් එක දිය හැක්කේ කුමක් දැයි ඔහු දනී. මවගේ ආශාව එයයි.
ආදරය කිරීම යනු ආශාවක් තිබීම, එනම් තෘප්තිමත් වීම සහ තෘප්තිමත් වීමට උත්සාහ කිරීම බව සලකන විට, ලැකානියානු මනෝවිශ්ලේෂණයේදී මාතෘ ආදරය පිළිබඳ ප්‍රශ්නය අතිශයින් සංකීර්ණ වේ. අනෙකාගේ ආශාව තෘප්තිමත් කිරීමේ සීමාවන් බිඳී යාමෙන් මව්වරුන් සහ දරුවන් අතර සබඳතාවයට ව්යසනකාරී ප්රතිවිපාක ගෙන ඒම විය හැකිය. ආදරයේ බැඳීම් ගැඹුරු වන තරමට සම්බන්ධතාවයේ සියුම් බව වඩාත් සියුම් වේ.
5 - ආදරය අන්‍යෝන්‍ය වුවත් එය බෙලහීන වන්නේ එය වීමට ඇති ආශාව බව එය නොසලකා හරින බැවිනි.
කතා කර ඇති සියල්ල සලකා බැලීමේදී ආදරය ප්‍රතිනිර්මාණය කළ හැකි අතර, එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන් විශාල සම්බන්ධතාවයක් ඇති වේ. කෙසේ වෙතත්, මනෝභාවය පැහැදිලි කළ යුතුය. එය ආදර විකට චිත්‍රපටවල අපට පෙනෙන සාධක සමූහයක් නොව ආශාව පමණි. එය වීමට, ලැබීමට, අයිති වීමට ඇති ආශාවයි. ආදරය කිරීම යනු ආශාවයි.
ආශාව පිළිබඳ වාක්‍ය ඛණ්ඩ 5ක්
ඉහත සාකච්ඡාව ආශාවේ සූක්ෂ්මතාවයෙන් අවසන් වූ බැවින්, ආශාව පිළිබඳ ලැකාන්ගේ වාක්‍ය ඛණ්ඩ 5ක් අප සමඟ අනුගමනය කරන්න!
බලන්න: සබඳතාවල සිටින පුද්ගලයන් ඉල්ලා සිටීම: මනෝවිද්යාව පවසන දේ- 6 – තථ්‍ය වශයෙන් ඇති ආශාව වචනයේ අනුපිළිවෙලට නොව ක්‍රියාවට අයත් වේ.
- 7 – අවිඥානක යමක් තිබේ, එය භාෂාවේ යමක් එහි විෂයයෙන් ගැලවී යයි. ව්‍යුහය සහ එහි බලපෑම් සහ විඥානයෙන් ඔබ්බට ගිය දෙයක් භාෂාවේ මට්ටමින් සෑම විටම පවතින බව. එතන තමයි ඔයාට ඉන්න පුළුවන්ආශාවේ කාර්යය.
- 8 – ඔබේ ආශාවේ වස්තුවක් තිබේ නම්, ඒ ඔබ මිස අන් කිසිවෙක් නොවේ.
- 9 – ආශාව යථාර්ථයේ සාරය .
- 10 – අඩුම තරමින් විශ්ලේෂණාත්මක දෘෂ්ටිකෝණයෙන් බලන විට වරදකරුවෙකු විය හැකි එකම දෙය කෙනෙකුගේ ආශාවට යටත් වීම බව මම යෝජනා කරමි.
5 ජීවිතය ගැන ජැක් ලැකාන්ගේ උපුටා දැක්වීම්
දැන් ඔබ ආශාව ගැන ලැකාන් සිතූ දේ තුළ තව ටිකක් සිටින නිසා, ජීවිතය පිළිබඳ ඔහුගේ සිතුවිලි සොයා ගන්නේ කෙසේද? සමහර අවස්ථාවලදී මිනිස් අත්දැකීම් පිළිබඳ ඔහුගේ සංජානනය ගොරහැඩි, මඳක් සෘජු වුවද බව ඔබට පෙනෙනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, ලැකාන්ගේ සෑම වාක්‍ය ඛණ්ඩයක්ම ජීවන අත්දැකීම් විශ්ලේෂණය කිරීමේ නව ක්‍රමයක් ලෙස දැකීමට උත්සාහ කරන්න!
- 11 - මම බලා සිටිමි. නමුත් මම කිසිවක් බලාපොරොත්තු නොවෙමි.
- 12 – එක් එක් කෙනා තමන්ට දරාගත හැකි සත්‍යය කරා ළඟා වේ.
- 13 – ආදරය යනු කිසිවක් සඳහා කිසිවක් හුවමාරු කර නොගැනීමයි!
- 14 – ඕන කෙනෙකුට පිස්සු හැදෙන්නේ නැහැ.
- 15 – විෂය ඔහුගේ රෝග ලක්ෂණය හරහා කෑගසන්නේ ඔහුගේ කතාවේ මේ ආශාව තිබූ දෙයයි.
අවිඥානය පිළිබඳ වාක්‍ය ඛණ්ඩ 5ක්
අපට ලැකාන්ගේ වාක්‍ය ඛණ්ඩ පිළිබඳ පාඨයකට මනෝ විශ්ලේෂකයින්ට එතරම් ප්‍රියජනක මාතෘකාවක් ආමන්ත්‍රණය නොකිරීමට ඉඩ දිය නොහැක, එනම් අවිඥානය. ෆ්‍රොයිඩ් ඒ ගැන හිතුවේ මොකක්ද කියලා ඔයාලා දැනටමත් දන්නවා ඇති, එහෙමත් නැතිනම් Carl Jung පවා. කෙසේ වෙතත්, ඔබ අදහස් දන්නවාලැකානියානු? ඒවායින් සමහරක් පහතින් බලන්න!
- 16 – අවිඥානය භාෂාවක් මෙන් ව්‍යුහගත වී ඇත.
- 17 – ඩ්‍රයිව් යනු ශරීරයේ දෝංකාරයයි. කියමනක් තිබෙන බව.
- 18 – වේදනාව පෙනෙන්නට පටන් ගන්නා මට්ටමේ අවිවාදිත ප්‍රීතියක් ඇත.
- 19 – අවිඥානය සත්‍යයකි, එය පවතින තාක් දුරට එය තහවුරු කරන කතිකාවමයි.
- 20 – සියල්ලට පසු, එය පැහැදිලි කරන න්‍යාය අප උකහා ගන්නේ අවිඥානයේ කතිකාවෙන් නොවේ.
Jacques Lacan ගේ වඩාත් ප්රසිද්ධ වාක්‍ය ඛණ්ඩ 5ක්
අපි මෙහි ගෙන ආ Jacques Lacan ගේ වාක්‍ය ඛණ්ඩ වලින් ලැකානියානු න්‍යාය ගැන ඔබ දැනටමත් බොහෝ දේ දන්නා බව අපි විශ්වාස කරමු. මෙම පාඨය අවසන් කිරීම සඳහා, අපි වඩාත් ප්රසිද්ධ 5 ගැන කෙටියෙන් අදහස් දක්වන්නෙමු. එය පරීක්ෂා කර බලන්න!
21 - ආදරය කරන තැනැත්තා තමාවම පාවා දීමෙන් බොහෝ දුර ගොස් තමාවම රවටා ගැනීමට උත්සාහ කරන විට, ආදරය ඔහු පසුපස හඹා යෑම නතර කරයි.
අපි දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි, තෘප්තිමත් වීමට සහ සිටීමට ඇති ආශාව. තෘප්තිමත් වීම ආදරය ගැන ලැකාන් සිතන දේ සමඟ සමීපව බැඳී ඇත. මෙම අර්ථයෙන් ඔබම රවටා නොගැනීම සහ එක් එක් ආදරය තුළ ඇති ආශාව කුමක්දැයි හඳුනා ගන්නේ කෙසේදැයි දැන ගැනීම වැදගත්ය.
22 – වරදකාරී හැඟීමක් ඇති වන්නේ ඔවුන්ගේ ආශාවට යටත් වූ අය පමණි.
ආශාවන්ට යටත් වීම වරදක් ගෙන එන්නේ මන්දැයි විමර්ශනය කිරීම සිත්ගන්නා කරුණකි. ලැකාන් සඳහා මෙය සිදු වන බව සත්‍යයකි.
23 – සියලු කලාවන් සංලක්ෂිත වන්නේ රික්තයක් වටා සංවිධානය වීමේ යම් ක්‍රමයකිනි.
මේ හේතුව නිසා, ලැකාන් එය වැදගත් යවිශ්ලේෂණ ආකාරයක් ලෙස කලාව භාවිතා කරන්න.
මට මනෝවිශ්ලේෂණ පාඨමාලාවට ඇතුළත් වීමට තොරතුරු අවශ්‍යයි .
24 – කෙනෙකුට ආදරය කළ හැක්කේ ඔහු සතුව ඇති දේ සඳහා පමණක් නොව, වචනාර්ථයෙන් ඔහුට නොමැති දේ සඳහා ය.
මෙහිදී අපි පාඨයේ ආරම්භයේ දී අප විසින් ස්ථාපිත කරන ලද සාකච්ඡාව වෙත ආපසු යමු. ඔබ අතපසු වූ දෙයට ආදරය කරන අතර අනෙකාගේ අඩුව සඳහා දායක වීමට යටත් වේ.
25 – පොරොන්දු වූ වචනය හැර විශ්වාසවන්තභාවය සාධාරණීකරණය කරන කිසිවක් තිබිය හැකිද?
ආදරය නම් එය මායාවක් වේ. , හෝ ඒ වෙනුවට කැමති කොන්ත්රාත්තුවක් ලබා දෙනු ඇත, විශ්වාසවන්තභාවය යනු මෙම කොන්ත්රාත්තුව කැඩී නොයන බවට සහතිකය. ලැකානියානු න්‍යාය සඳහා, වචනය ආදරය මත පදනම් වූ සම්බන්ධතාවයක මෙම විශ්වාසවන්තභාවය ඇතුළුව සෑම දෙයකම කේන්ද්‍රස්ථානය වේ. මේ අනුව, විශ්වාසවන්තභාවය වචනය මත රඳා පවතී.
Jacques Lacan විසින් වාක්‍ය ඛණ්ඩ පිළිබඳ අවසාන සලකා බැලීම
අපගේ අපේක්ෂාව වන්නේ ඔබ ලැකාන්ගේ වාක්‍ය ඛණ්ඩ ගැන මෙම පාඨය කියවීමෙන් බොහෝ දේ ඉගෙන ගෙන විනෝද වී තිබීමයි. 2>. මනෝ විශ්ලේෂකයාගේ න්‍යායාත්මක යෝජනාව අතිශයින්ම අදාළ වේ. එබැවින්, එය තවදුරටත් විමර්ශනය කිරීම වටී! ඔබ කැමති නම්, අපගේ 100% මාර්ගගත සායනික මනෝවිශ්ලේෂණ පාඨමාලාවට ලියාපදිංචි වීමෙන් ඔබට එය කළ හැකිය. ලැකානියානු යෝජනාව ගැන පමණක් නොව, පරීක්ෂා කර බැලිය යුතු තවත් බොහෝ දේ ගැන කතා කිරීමට අපට න්‍යායික පසුබිම තිබේ.