Superego কি? মনোবিশ্লেষণত অৰ্থ

George Alvarez 18-10-2023
George Alvarez

আপুনি জানেনে superego ৰ অৰ্থ কি? যদি আপুনি এতিয়াও নাজানে তেন্তে আমি আপোনাৰ বাবে প্ৰস্তুত কৰা এই লেখাটো চাওক! লগতে আন ব্যক্তিত্ব ব্যৱস্থাৰ কিছুমান বৈশিষ্ট্যৰ বিষয়ে জানি লওক আৰু ইটোৱে সিটোৰ লগত কেনে সম্পৰ্ক আছে চাওক। গতিকে, এতিয়াই পঢ়ক!

ছুপাৰ ইগো কি?

ছুপাৰেগো বা ছুপাৰ ইগো হৈছে অষ্ট্ৰিয়াৰ মনোবিশ্লেষক চিগমাণ্ড ফ্ৰয়েডে (১৮৫৬ – ১৯৩৯) উদ্ভাৱন কৰা এটা শব্দ। ফ্ৰয়েডৰ বাবে ছুপাৰ ইগো বা ছুপাৰ ইগোৰ অৰ্থ হ’ল আমাৰ কাৰ্য্য আৰু চিন্তাৰ বিচাৰৰ বাবে দায়বদ্ধ হোৱাজন।

ছুপাৰ ইগো হৈছে আমাৰ মনত উপস্থিত থকা ব্যক্তিত্ব ব্যৱস্থাসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম। ইয়াৰ উৎপত্তি ব্যক্তিৰ বিবেক আৰু লাজ আৰু অপৰাধবোধৰ পৰাই হয়, লগতে আমাৰ সমাজৰ নৈতিক আৰু সাংস্কৃতিক দাবীসমূহো জমা কৰি ৰাখে।

মনোবিশ্লেষণত ছুপাৰ ইগোৰ আন এটা বৈশিষ্ট্য হ’ল আমাৰ পিতৃ-মাতৃৰ আভ্যন্তৰীণ কণ্ঠস্বৰ, যে... হৈছে, ইয়াৰ দ্বাৰা জাপি দিয়া নিষেধাজ্ঞা, সীমা আৰু কৰ্তৃত্ব। ই এনে এক গাঁথনি যিয়ে আমাক সদায় নৈতিক নিয়ম আৰু আদৰ্শৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কি কৰিব লাগে সেই কথা কৈ থাকে।

মানসিক যন্ত্ৰৰ গঠনৰ ওপৰত তত্ত্ব

১৯০০ চনত ফ্ৰয়েডে সপোনৰ ব্যাখ্যা গ্ৰন্থখন প্ৰকাশ কৰে . এই গ্ৰন্থখনত প্ৰথমবাৰৰ বাবে মানসিক যন্ত্ৰৰ গঠনৰ ওপৰত তত্ত্ব উপস্থাপন কৰা হৈছে। এই তত্ত্বত তিনিটা ব্যৱস্থা আছে: অচেতন, পূৰ্বচেতন আৰু চেতন।

অচেতনত কেইবাটাও উপাদান আছে যিবোৰ বৰ্তমান চেতনাৰ স্থানত উপস্থিত নহয়। কাৰণ এইবোৰস্বেচ্ছাই বা অনিচ্ছাকৃতভাৱে হওক, উপাদানসমূহক দমন বা চেঞ্চৰ কৰা হৈছে।

প্ৰাচেতন বুলিলে এনে উপাদানক বুজোৱা হয় যিবোৰ চেতনাৰ দ্বাৰা সহজে উপলব্ধ, তথাপিও চেতনাৰ বৰ্তমানৰ মুহূৰ্তত উপস্থিত নহয়। শেষত সচেতন হৈছে বৰ্তমানৰ মুহূৰ্ত, এতিয়া, যিয়ে বাহ্যিক আৰু আভ্যন্তৰীণ তথ্য লাভ কৰে।

মানসিক যন্ত্ৰৰ গঠনৰ ওপৰত দ্বিতীয় তত্ত্ব

১৯২০ চনৰ পৰা ১৯২৩ চনৰ ভিতৰত ফ্ৰয়েডে দ্বিতীয় তত্ত্বটো উপস্থাপন কৰিছে মানসিক যন্ত্ৰৰ গঠনৰ ওপৰত। ইয়াত আমাৰ আছে: id, ego আৰু superego বা superego। আইডি আৰু ইগোৰ সৈতে মিলি ছুপাৰ ইগোৱে ব্যক্তিত্ব ব্যৱস্থা গঠন কৰে।

আইডি তাৎক্ষণিক, কিয়নো ইয়াক আনন্দৰ নীতিৰ দ্বাৰা শাসন কৰা হয়। ইয়াত জীৱন (ইৰ’ছ) আৰু মৃত্যু (থানাটছ) ড্ৰাইভ পোৱা মানসিক শক্তি জমা হয়। জীৱনৰ ড্ৰাইভে আমাৰ আচৰণক পৰিচালিত কৰে। আনহাতে মৃত্যুৰ প্ৰবৃত্তি আত্মধ্বংসী।

আইডিৰ দাবী আৰু ছুপাৰ ইগোৰ নীতি-নিয়মৰ মাজত ভাৰসাম্য বজাই ৰখাৰ বাবে ইগো দায়বদ্ধ। ই বাস্তৱ নীতিৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হয় আৰু সেয়েহে আইডিক ইয়াৰ ইচ্ছা পূৰণ কৰাত সহায় কৰাৰ সুস্থ উপায় বিচাৰে। কিন্তু ছুপাৰ ইগোৰ আদৰ্শবোৰ এৰি নোযোৱাকৈ।

মানসিক যন্ত্ৰৰ গঠনৰ ওপৰত তত্ত্বৰ মাজৰ সম্পৰ্ক

পূৰ্বতে দেখাৰ দৰে, মানসিক যন্ত্ৰৰ গঠনৰ ওপৰত প্ৰথম তত্ত্বত আছে চেতন, পূৰ্বচেতন আৰু অচেতন। এই উপাদানবোৰৰ আইডি, ইগো আৰু ছুপাৰ ইগোৰ সৈতে গতিশীল সম্পৰ্ক আছে।বা দ্বিতীয় তত্ত্বৰ ছুপাৰ ইগো।

প্ৰথম তত্ত্বৰ ধাৰণাবোৰক এটা বৰফৰ পাহাৰ হিচাপে চাব পাৰি। অচেতন সম্পূৰ্ণ ডুব গৈছে, প্ৰাকচেতন পানীৰ তলত, পৃষ্ঠৰ ওচৰত। আৰু সচেতন সম্পূৰ্ণৰূপে দৃশ্যমান, উন্মুক্ত।

এইদৰে দ্বিতীয় তত্ত্বৰ সৈতে তুলনা কৰিলে আমাৰ আইডিটো অচেতন হিচাপে থাকে। আনহাতে, ইগো আৰু ছুপাৰ ইগোৰ সচেতন, পূৰ্ব-চেতন আৰু অচেতনৰ উপাদান থাকে, যিয়ে এক গতিশীল সম্পৰ্ক বিন্যাস কৰে। এই সম্পৰ্ক অনুভৱ কৰা পৰিস্থিতি অনুসৰি পৰ্যায়ক্ৰমে হয়।

See_also: অতি সুৰক্ষামূলক মাতৃ: বৈশিষ্ট্য আৰু মনোভাৱ

মনোযৌন বিকাশৰ পৰ্যায়সমূহ

ফ্ৰয়েডৰ আন এটা তত্ত্ব অনুসৰি ব্যক্তিৰ শাৰীৰিক আৰু মানসিক পৰিপক্কতাই মনোযৌন বিকাশৰ পৰ্যায়সমূহৰ লগত থাকে। এই পৰ্যায়সমূহক পাঁচটা পৰ্যায়ত ভাগ কৰা হয়:

  • মৌখিক;
  • গুহ;
  • ফেলিক;
  • বিলম্বতা;
  • আৰু , শেষত, যৌনাংগ।

শৈশৱৰ সময়ত যৌন কাৰ্য্য জীয়াই থকাৰ সৈতে জড়িত। বছৰৰ পিছত বছৰ ধৰি প্ৰতিটো পৰ্যায় কামোদ্দীপক অঞ্চলত পৰে, যেনে মুখ, মলদ্বাৰ আৰু যৌন অংগ। এইবোৰৰ প্ৰতিটোতে খাদ্য আৰু মলত্যাগ আদিৰ দৰে ইচ্ছা পূৰণৰ সন্ধান হয়।

কেৱল যৌনাংগৰ পৰ্যায়ত অৰ্থাৎ যৌৱনকালৰ পিছত এই ইচ্ছাবোৰৰ কোনো একচেটিয়া শাৰীৰিক প্ৰয়োজনীয়তাৰ সৈতে জড়িত নহয় ব্যক্তি . কিন্তু পুনৰুত্পাদন আৰু আনন্দ লাভৰ বাবে আন এজনৰ সৈতে শ্বেয়াৰ কৰা হৈছে।

মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো

ইডিপাছ কমপ্লেক্স আৰু ফ্ৰয়েডৰ ছুপাৰ ইগোৰ সৈতে সম্পৰ্ক

মনোযৌন বিকাশৰ ফেলিক পৰ্যায়ত, ৩ৰ পৰা ৫ বছৰ বয়সৰ ভিতৰত ইডিপাছ কমপ্লেক্স নামেৰে জনাজাত পৰিঘটনাটো ঘটে। এই পৰিঘটনাই ব্যক্তিজনৰ ব্যক্তিত্বৰ ভিত্তি দিয়ে।

See_also: বিজ্ঞানৰ প্ৰতি মানৱতাবাদী দৃষ্টিভংগীৰ অৰ্থ কি? লগতে পঢ়ক: মনোবিশ্লেষণৰ বিষয়ে সাৰাংশ: সকলো জানি লওক!

ইডিপাছ কমপ্লেক্সৰ সময়ত ল'ৰাটোৱে মাকক কামনা কৰে আৰু ছোৱালীয়ে দেউতাকক কামনা কৰে, গতিকে ল'ৰাটোৱে দেউতাকক প্ৰতিদ্বন্দ্বী আৰু ছোৱালীয়ে মাকক প্ৰতিদ্বন্দ্বী হিচাপে লয়। এই বাধাৰ কোনো সমাধান নাথাকিব, গতিকে এই অনুভৱবোৰ অচেতনলৈ যায়।

এইটো ছুপাৰ ইগোৰ প্ৰথম কামবোৰৰ ভিতৰত এটা: ইডিপাছ কমপ্লেক্সক দমন কৰা। যি ব্যক্তিয়ে তেনে আচৰণ কৰিব নোৱাৰে তেওঁক তেওঁ আজ্ঞা দিয়ে। গতিকে এই মুহূৰ্ততে ছুপাৰ ইগোৰ উৎপত্তি হয়।

ইডিপাছ কমপ্লেক্সৰ পিছত: বিলম্ব

ইডিপাছ কমপ্লেক্সৰ পৰিঘটনাৰ পিছত লেটেন্সি নামৰ মনোযৌন বিকাশৰ পৰৱৰ্তী পৰ্যায়টো থাকে। ৫ বছৰৰ পৰা ১২ বছৰ বয়সলৈকে হয়, অৰ্থাৎ যৌৱনকাল আৰম্ভ হোৱাৰ লগে লগে ইয়াৰ অন্ত পৰে।

ইয়াত ইগোৱে নৈতিকতাৰ ধাৰণা আৰু লাজ আৰু বিতৃষ্ণাৰ অনুভূতি গঠন কৰে। তদুপৰি এই পৰ্যায়তে ফেলিক পৰ্যায়ত পূৰণ নোহোৱা যৌন ইচ্ছাক ছুপাৰ ইগোৱে দমন কৰে।

এই পৰ্যায়ত শিশুৱেও বুজি পায় যে কিছুমান ব্যক্তিগত ইচ্ছা পূৰণ নকৰাটো গ্ৰহণ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ গোটৰ দ্বাৰা . সেই মুহূৰ্তটোৱেই হ’ল যেতিয়া তেওঁলোকে নিজৰ বস্তুবোৰ আনৰ লগত ভাগ-বতৰা কৰাৰ কাৰ্য্যক সামাজিকভাৱে মিলিবলৈ আৰু মূল্য দিবলৈ আৰম্ভ কৰে।

চুপাৰ ইগোৰ অন্যান্য বৈশিষ্ট্য

ছুপাৰ ইগোৱে অন্যান্য ব্যক্তিত্ব ব্যৱস্থাৰ পৰা স্বাধীনভাৱে কাম কৰে, কাৰণ ই সন্তুষ্টিৰ বাবে আইডি আৰু ইগোৰ চাপৰ ওপৰত থাকে। ইয়াৰ ফলত তেওঁ আত্ম-পৰ্যবেক্ষণৰ অৱস্থাত পৰে, কাৰণ আইডি আৰু ইগোৰ ইচ্ছা আৰু কাৰ্য্যৰ সন্দৰ্ভত ছুপাৰ ইগো অহৰহ সতৰ্ক হৈ থাকে।

এজন ব্যক্তিৰ ছুপাৰ ইগোটো সৃষ্টি কৰাজনৰ মাজত প্ৰতিফলিত হয়। গতিকে ই পৰিয়ালৰ প্ৰজন্মৰ মাজেৰে সঞ্চাৰিত বিচাৰ, মূল্যবোধ আৰু পৰম্পৰাৰে গঠিত। ঠিক যেনেকৈ ই ব্যক্তিজনক আগুৰি থকা সামাজিক আৰু সাংস্কৃতিক নীতি-নিয়মৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে।

ছুপাৰ ইগো বা ছুপাৰ ইগোৱে আমাৰ আদৰ্শকো সামৰি লৈছে, গৌৰৱ আৰু আত্মসন্মানৰ অনুভূতিৰ সৃষ্টি কৰে। কিন্তু আমি আমাৰ নৈতিকতা আৰু আমাৰ আদৰ্শৰ বিৰুদ্ধে কাম কৰিলে ছুপাৰ ইগোৱে এনেদৰে কাম কৰিব পাৰে যে আমি আমাৰ নৈতিকতা আৰু আমাৰ আদৰ্শৰ বিৰুদ্ধে কাম কৰিলে অপৰাধবোধৰ ভাৱ উলিয়াই আনিব পাৰে।

চূড়ান্ত বিবেচনা

ছুপাৰ ইগো বা ছুপাৰ ইগোৰ বৈশিষ্ট্য জনাটো হ’ল আমাৰ আত্মজ্ঞান বিকাশৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ। ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰিবলৈ হ'লে আইডিৰ ইচ্ছাক কেনেকৈ ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰিব লাগে, ইগোৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিব লাগে আৰু ছুপাৰ ইগোৰ জৰিয়তে আত্মপৰ্যবেক্ষণ কৰিব লাগে।

ছুপাৰ ইগোৰ বিষয়ে আপোনাৰ জ্ঞান গভীৰ কৰিবলৈ, লগতে... অন্যান্য ফ্ৰয়েডীয় তত্ত্ব, আমাৰ অনলাইন মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰম কৰক। এইদৰে ব্যক্তিত্ব ব্যৱস্থাৰ প্ৰতিটো উপাদানৰ বৈশিষ্ট্যৰ বিষয়ে অধিক জানিব পাৰিব আৰু নিজৰ বিষয়ে অধিক বুজিব পাৰিব। এতিয়াই চাইন আপ কৰক!সময় নষ্ট নকৰিব!

মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো .

George Alvarez

জৰ্জ আলভাৰেজ এজন প্ৰখ্যাত মনোবিশ্লেষক যিয়ে ২০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি প্ৰেকটিছ কৰি আহিছে আৰু এই ক্ষেত্ৰত তেওঁক অতিশয় সন্মান কৰা হয়। তেওঁ এজন বিচৰা বক্তা আৰু মানসিক স্বাস্থ্য উদ্যোগৰ পেছাদাৰীসকলৰ বাবে মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত অসংখ্য কৰ্মশালা আৰু প্ৰশিক্ষণ কাৰ্যসূচী অনুষ্ঠিত কৰিছে। জৰ্জ এজন নিপুণ লেখকো আৰু তেওঁ মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে যিয়ে সমালোচকৰ প্ৰশংসা লাভ কৰিছে। জৰ্জ আলভাৰেজে নিজৰ জ্ঞান আৰু বিশেষজ্ঞতা আনৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত আৰু মনোবিশ্লেষণৰ অনলাইন প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰমৰ ওপৰত এটা জনপ্ৰিয় ব্লগ তৈয়াৰ কৰিছে যিটো বিশ্বৰ মানসিক স্বাস্থ্যৰ পেছাদাৰী আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে ব্যাপকভাৱে অনুসৰণ কৰে। তেওঁৰ ব্লগে মনোবিশ্লেষণৰ তত্ত্বৰ পৰা ব্যৱহাৰিক প্ৰয়োগলৈকে সকলো দিশ সামৰি লোৱা এক বিস্তৃত প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰম প্ৰদান কৰে। জৰ্জে আনক সহায় কৰাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী আৰু তেওঁৰ ক্লায়েণ্ট আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ জীৱনত ইতিবাচক পৰিৱৰ্তন আনিবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ।