ប្រហែលជា មនុស្សជាច្រើនបានលឺអំពី ចលនាអមនុស្សធម៌ ទាំងនៅសាលា ឬនៅក្នុងសៀវភៅ ឬសូម្បីតែនៅក្នុងគំនូរសិល្បៈ។ ទោះបីជាវាបានកើតឡើងជាយូរមកហើយក៏ដោយក៏ផលប៉ះពាល់នៅតែមាន។ វាគឺជាចលនាមួយដែលបានធ្វើបដិវត្តវប្បធម៌ប្រេស៊ីល។

ជាដំបូង នៅតែមានការសង្ស័យអំពីអ្វីដែលពាក្យ Antropofágico មានន័យពិតប្រាកដ។ ដូច្នេះ Antropofágico មកពី Antropofagia ដែលមានដើមកំណើតជាភាសាក្រិច៖ anthropo មានន័យថាមនុស្ស និង phagia ដែលមានន័យថាបរិភោគ។ ក្នុងន័យនេះ គេយល់ថា ម្នាលអានន្ទ ជាអ្នកលេបត្របាក់ខ្លួនមនុស្ស។

ចលនា Anthropophagic

ចលនានេះបានផុសឡើងនៅក្នុងជំនាន់ទីមួយនៃលទ្ធិទំនើបនិយមប្រេស៊ីល ដែលជាពេលវេលាដែលពាក់ព័ន្ធ និងមានឥទ្ធិពលខ្លាំងសម្រាប់ប្រទេសរបស់យើង ទោះបីជាទំនើបកម្មគឺជាដំណើរសកលក៏ដោយ។

ដើម្បីសម្ពោធគោលគំនិតនេះ អ្នកត្រួសត្រាយផ្លូវនៃគ្រាដំបូងនៃសម័យទំនើបនេះ ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយប្រភពជាច្រើនពីវប្បធម៌ផ្សេងទៀត ពួកគេគឺជាមនុស្សដែលចូលចិត្តអាន ចូលចិត្តតន្ត្រី ភាពយន្ត និងសិល្បៈ។

តាមរបៀបនេះ ពួកគេមានគោលបំណងបង្ហាញពីសមត្ថភាពរបស់ជនជាតិប្រេស៊ីលក្នុងការលេបត្របាក់វប្បធម៌អឺរ៉ុប និងកសាងជាតិទាំងមូល។ វាបានកើតឡើងដោយសារតែពួកគេជឿថា ប្រទេសប្រេស៊ីលគឺសម្បូរទៅដោយភាពចម្រុះដូចប្រទេសដទៃទៀត។

និយាយឱ្យខ្លី ចលនា Anthropophagic គឺជាលទ្ធផលនៃសប្តាហ៍នៃសិល្បៈសម័យទំនើប ឆ្នាំ 1922។ សប្តាហ៍សិល្បៈទំនើបបានធ្វើឡើងនៅសៅប៉ូឡូ នៅសាលមហោស្រព។ វាក៏បានប្រមូលផ្តុំមនុស្សមួយចំនួនដែលចាប់អារម្មណ៍ចង់ដឹងឬធ្វើតាមអ្វីដែលសិល្បករបានស្នើ។ ក្នុង​ន័យ​នេះ វា​ជា​ការ​បើក​ចំហ ប៉ុន្តែ​វា​ទទួល​បាន​ការ​រិះគន់​យ៉ាង​ច្រើន​ពី​សំណាក់​អ្នក​អភិរក្ស និង​ប្រពៃណី។

មរតកវប្បធម៌

មុនពេលសម្ពោធសប្តាហ៍សិល្បៈសម័យទំនើបឆ្នាំ 1922 សិល្បករ និងបញ្ញវ័ន្តជាច្រើននាក់នៅសម័យនោះបានមកជួបជុំគ្នាក្នុងបរិបទសិល្បៈដោយមានចេតនាធ្វើបដិវត្តវប្បធម៌ប្រេស៊ីល។ វាគឺមកពីសហជីពនេះ ដែលពួកគេបានបង្កើតចលនាមនុស្សសត្វ រួមជាមួយនឹងគំនិតចម្រុះរវាងពួកគេ។ ជាឧទាហរណ៍នៃសិល្បករទាំងនេះ យើងអាចនិយាយបានថា៖

• អ្នកនិពន្ធ Oswald និង Mario de Andrade និង Manuel Bandeira;
• វិចិត្រករដែលមើលឃើញ Tarsila do Amaral និង Anita Malfatti;
• តន្ត្រីករដ៏អស្ចារ្យមកពីប្រទេស Heitor Villa-Lobos ។

តាមទស្សនៈនេះ អ្នកសម័យទំនើបនៃ 22 នាក់បានព្យាយាមបំបែកជាមួយនឹងគំរូនៃសោភ័ណភាពរ៉ូមែនទិកនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសអ៊ឺរ៉ុប។ ដូច្នេះហើយ វាជាវិធីគិតគូរអំពីសិល្បៈ វប្បធម៌ ព្រលឹង និងភាសារបស់ប្រទេស ដោយភ្នែកងាកទៅរកតំណាងនៃសេរីភាពជាតិទាំងស្រុង។

ជាក់ស្តែង អ្នកសម័យទំនើបមានគោលបំណងធ្វើបដិវត្តន៍ពីរបៀបដែលសេរីភាពសិល្បៈនៅក្នុងប្រទេសត្រូវបានតំណាង។ ដោយគិតពីចំណុចនេះ គេអាចយល់ថាមានការប្រេះឆាជាមួយនឹងចលនាដ៏អស្ចារ្យរបស់អ្នកដទៃប្រទេសដែលជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់ប្រជាជនប្រេស៊ីល។

ការគិតថ្មីនេះដែលបានកើតឡើងយ៉ាងជាក់លាក់ដោយសារតែ Antropofagia បានបន្ទរនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ សិល្បៈដែលមើលឃើញ តន្ត្រី និងសូម្បីតែនៅក្នុងមធ្យោបាយទំនាក់ទំនង និងក្នុងទម្លាប់របស់ពលរដ្ឋប្រេស៊ីល។

Anthropophagous Manifesto

ដោយគិតពីបរិបទនេះ អ្នកត្រួសត្រាយម្នាក់ (ហើយប្រហែលជាសំខាន់បំផុត) នៃសប្តាហ៍សិល្បៈសម័យទំនើបគឺ Oswald de Andrade ដែលបានសរសេរសៀវភៅ Anthropophagic Manifesto ដែលបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1928 ។ Manifesto ជាវេន មានអត្ថបទដែលមានបំណង ការគិតឡើងវិញអំពីវប្បធម៌ប្រេស៊ីល ។

តាមវិធីនេះ សៀវភៅ Manifesto Antropófilo បានក្លាយជាសៀវភៅដ៏សំខាន់នៃជំនាន់ទីមួយនៃលទ្ធិទំនើបនិយមប្រេស៊ីល ចាប់តាំងពីវាបានទាមទារសេរីភាពសិល្បៈ និងវប្បធម៌សម្រាប់ប្រជាជនប្រេស៊ីល។ ដូច្នេះ វាមាន ការបដិសេធយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់អឺរ៉ុបនៅក្នុងសង្គមសម័យ ។

វគ្គសំខាន់ៗមួយចំនួននៃ Manifesto នេះគឺ “ Tupi ឬមិន tupi នោះគឺជាសំណួរ ” និង “Bárbaro e Nosso” ដែលទាក់ទងនឹងជនជាតិដើមដូចជា Tupi-Guarani ជាដើម។ . ពីការដកស្រង់ទាំងនេះ និងការដកស្រង់ផ្សេងទៀត គេអាចយល់បានថា មានបំណងប្រាថ្នាដ៏លើសលុបក្នុងការសង្គ្រោះវប្បធម៌ជនជាតិដើមភាគតិច។

លើសពីនេះ វាគឺជាការសម្ដែងដែលបែងចែកជាផ្នែកជាច្រើន ដែលថ្មីៗនេះបានបោះពុម្ពឡើងវិញនៅក្នុងការបោះពុម្ពថ្មីមួយ នាំមកនូវខិតប័ណ្ណអញ្ជើញទៅកាន់សប្តាហ៍សិល្បៈទំនើបឆ្នាំ 1922 ។ដំណឹង និងផ្ទាំងរូបភាព។ វា​ជា​ការងារ​គួរ​ឱ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍​ណាស់​ក្នុង​ការ​យល់​ពី​ទំនាក់ទំនង​បុគ្គល និង​សមូហភាព​នា​ពេល​បច្ចុប្បន្ន​នេះ។

Anthropophagy វប្បធម៌

ពិតប្រាកដណាស់ Anthropophagy មិនបានគិតតែក្នុងន័យអក្សរសាស្ត្រ ឬទាក់ទងនឹងសិល្បៈដែលមើលឃើញប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងចំពោះវប្បធម៌នៃប្រជាជនប្រេស៊ីលផងដែរ។ ដូច្នេះហើយ មរតកវប្បធម៌មានគោលបំណង "លេបត្របាក់" អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលមកពីក្រៅប្រទេស បង្កើតអត្តសញ្ញាណដែលតំណាងឱ្យប្រជាជនប្រេស៊ីលពិតប្រាកដ ហើយមិនមែនគ្រាន់តែជាបញ្ញវន្ត bourgeois ប៉ុណ្ណោះទេ។

លើសពីនេះទៀត គោលបំណងនៃ "ការលេបត្របាក់" នេះក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាសានៃប្រជាជនផងដែរ ដែលនៅពេលនោះនៅតែមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងពីភាសាព័រទុយហ្គាល់។ ដោយមើលឃើញពីបញ្ហានេះ ចលនា anthropophagic (ឬ anthropophagic) នេះមិនត្រឹមតែជាសំណើសម្រាប់សិល្បករប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ប្រជាជនផ្សេងទៀតទាំងអស់នៃប្រទេសប្រេស៊ីលផងដែរ។

ខ្ញុំចង់បានព័ត៌មានដើម្បីចុះឈ្មោះក្នុងវគ្គសិក្សា ការវិភាគចិត្តសាស្ត្រ ។

សូមអានផងដែរ៖ Krishnamurti៖ ជីវិត ការងារ និងការបង្រៀនចំនួន 10

ដោយមិនសង្ស័យ ប្រជាជនប្រេស៊ីលមានអារម្មណ៍ថាតំណាងនៅក្នុងចលនានេះ ចាប់តាំងពីសិល្បករដែលបានបង្កើតវាទាមទារឱ្យមានការពិចារណា។ ការគោរពនិងភាពជាតំណាង។ ការអះអាងទាំងនេះបានផ្តល់សារៈសំខាន់ជាចម្បងដល់ក្រុមដែលជួបការលំបាក ដូចជា កម្មករវាល កម្មករឧស្សាហកម្ម មនុស្សដែលមិនមានវប្បធម៌ និងអក្សរសិល្ប៍ខ្លាំង។

សិល្បៈផ្លាស្ទិច anthropophagic

ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍នៃរឿងនេះ វិចិត្រករ Tarsila do Amaral បានស្នើឡើងនៅក្នុងលក្ខណៈគំនូររបស់នាងទាក់ទងនឹងចំនួនប្រជាជនរបស់យើង។ មនុស្សម្នាក់អាចមានគំរូរូបភាព "Abaporu" និង "Operários" ដែលតំណាងឱ្យវណ្ណៈការងាររបស់មនុស្សមិនសូវពេញចិត្ត។ ម្យ៉ាងវិញទៀត Oswald de Andrade បានសរសេរអត្ថបទជាច្រើនដែលជួយសង្គ្រោះប្រភពដើមជនជាតិដើម និងគ្រាមភាសាប្រេស៊ីល។

ដូច្នេះហើយ គំនិតរបស់អ្នកនិយមសម័យទំនើបនៃ 22 គឺដើម្បី "លេប" ឥទ្ធិពលផ្ទាល់ទាំងអស់ដែលជនជាតិអឺរ៉ុបមានលើប្រជាជនប្រេស៊ីល ហើយពីនោះ បង្កើតអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។

ឥទ្ធិពលនៃចលនា Anthropophagic

វាត្រូវបានសន្និដ្ឋានថាចលនា Anthropophagy បានផ្លាស់ប្តូរទិដ្ឋភាពជាច្រើននៃសង្គមដូចជា៖

• វប្បធម៌;
• ទស្សនវិជ្ជា
• សិល្បៈ;
• គោលការណ៍
• ភាសា;
• អាកប្បកិរិយា។

ភាគច្រើននៃការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះនៅតែមាននៅក្នុង "ព្រលឹង" របស់ប្រេស៊ីល ដោយសារវាអាចទៅរួចក្នុងការស្វែងរកមនុស្សមួយចំនួនដែលតស៊ូដើម្បីអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌នៃប្រទេសរបស់យើង។

លើសពីនេះ នៅថ្ងៃទី 13 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2022 សប្តាហ៍សិល្បៈដែលបង្ហាញអំពី ចលនាអន្ធពាលបានបញ្ចប់ 100 ឆ្នាំ បានប្រព្រឹត្តទៅ។ មានការប្រារព្ធពិធីជាច្រើននៅលើអ៊ីនធឺណិត អត្ថបទក្នុងកាសែត ប្លក់ និងបណ្តាញសង្គមផ្សេងទៀត បន្ថែមពីលើការសរសេរអត្ថបទ អត្ថបទ និងការបង្រៀននៅមហាវិទ្យាល័យមនុស្សសាស្ត្រ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អនុញ្ញាតឱ្យយើងដឹងពីអ្វីដែលអ្នកគិតចំពោះអត្ថបទ និងចែករំលែកចំណេះដឹងរបស់អ្នកជាមួយពួកយើង។ ផងដែរ ប្រសិនបើអ្នកចង់ដឹងបន្ថែមអំពីប្រធានបទ និងដោះស្រាយការសង្ស័យរបស់អ្នក យើងនឹងរីករាយជាងក្នុងការឆ្លើយអ្នក។ ទុកមតិយោបល់របស់អ្នកខាងក្រោម។

ជាចុងក្រោយ ប្រសិនបើអ្នកចូលចិត្តអត្ថបទ ចូលចិត្តវា ហើយចែករំលែកវានៅលើបណ្តាញសង្គមរបស់អ្នក វាជួយយើងក្នុងការពង្រឹងការងាររបស់យើង និងបន្តផលិតសម្ភារៈដែលមានគុណភាពបន្ថែមទៀត។