តារាងមាតិកា
Thomism គឺជាទ្រឹស្ដីទស្សនវិជ្ជា-គ្រិស្តសាសនា បង្កើតនៅសតវត្សទីដប់បីដោយ Thomas Aquinas អ្នកប្រាជ្ញដូមីនីកែន ដែលបាននាំយកទ្រឹស្តីដែលផ្សះផ្សាគំនិតរបស់អារីស្តូត និងសាំង អូស្ទីន។ ដូច្នេះហើយ គាត់បានបង្ហាញថា ទ្រឹស្ដី និងទស្សនវិជ្ជាមិនផ្ទុយគ្នា ប៉ុន្តែបំពេញគ្នាទៅវិញទៅមក ដើម្បីពន្យល់ពីអត្ថិភាពនៃការមាន និងហេតុផល។
សន្ទស្សន៍ខ្លឹមសារ
សូមមើលផងដែរ: Thanatos: ទេវកថា ការស្លាប់ និងធម្មជាតិរបស់មនុស្ស- តើនរណា តើវាជា Saint Thomas Aquinas មែនទេ?
- ស្នាដៃមួយចំនួនរបស់ Saint Thomas Aquinas
- តើ Thomism ជាអ្វី? First Mover
- 2) បុព្វហេតុដំបូង ឬមូលហេតុដែលមានប្រសិទ្ធភាព
- 3) ភាពចាំបាច់
- 4) ភាពល្អឥតខ្ចោះ
- 5) ភាពវៃឆ្លាតលំដាប់ <7
- ទិដ្ឋភាពទូទៅនៃទស្សនវិជ្ជា Thomist
- ចង់ស្វែងយល់បន្ថែមអំពីទស្សនវិជ្ជា និងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស?
តើ Saint Thomas Aquinas ជានរណា?
Thomas Aquinas (1225-1274) ជនជាតិអ៊ីតាលី គឺជាអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិក Dominican ជាមួយនឹងការងារដែលមានឥទ្ធិពលខ្លាំងនៅក្នុងទ្រឹស្ដី និងទស្សនវិជ្ជា ភាគច្រើនដោយសារតែប្រពៃណី Scholastic ដែលជាវិធីសាស្រ្តនៃការគិត និងការរៀនសូត្រដែលផ្សះផ្សាជំនឿ។ គឺជាការគិតបែបគ្រិស្តបរិស័ទ និងសមហេតុផល ។
បិតានៃធម្មនិយម គំនិតរបស់គាត់ត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងក្រមសីលធម៌ ទ្រឹស្តីនយោបាយ សីលធម៌ និងយុត្តិសាស្ត្រ។ វាថែមទាំងប្រឆាំងនឹងគំនិតខ្លះនៃសាសនាកាតូលិក សម្រាប់ការធ្វើតាមទស្សនវិជ្ជារបស់អារីស្តូត ដោយបញ្ចូលវាជាមួយទស្សនវិជ្ជាគ្រីស្ទាន។ ស្នាដៃដែលល្បីបំផុតរបស់គាត់គឺ៖ “ស៊ូម៉ា ទ្រឹស្ដី” និង “ស៊ូម៉ា ប្រឆាំងសាសន៍ដទៃ” ដែលរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ គឺជាផ្នែកមួយនៃការបូជា។នៃសាសនាចក្រកាតូលិក។
ថូម៉ាស អាគីណាស ត្រូវបានចាត់ទុកជាគ្រូបង្រៀនដោយវិហារកាតូលិក សម្រាប់អ្នកដែលសិក្សាបព្វជិតភាព ហើយថែមទាំងត្រូវបានតែងតាំងជាពួកបរិសុទ្ធផងដែរ។ លើសពីនេះទៀត គាត់ត្រូវបានប្រកាសថាជាវេជ្ជបណ្ឌិតនៃសាសនាចក្រនៅឆ្នាំ 1568 ដោយ Pius V ដែលជាប្រធានសាសនាចក្រពីឆ្នាំ 1566 ដល់ឆ្នាំ 1572។
ស្នាដៃមួយចំនួនដោយ Saint Thomas Aquinas
- Summa contra gentiles ;
- Scriptum super sententiis ;
- Summa theologiae;
- Opuscula philosophica ;
- បានរៀបរាប់ឡើងវិញ ;
- Opuscula polemica pro mendicantibus ;
- Censurae ;<6
- ការឆ្លើយតប
- Opuscula theologica។
តើ Thomism ជាអ្វី?
ទស្សនវិជ្ជាសិក្សារបស់ Saint Thomas Aquinas ត្រូវបានគេហៅថា Thomism ដែលនិយាយដោយខ្លី ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការបង្រៀននៃការផ្សះផ្សា Aristotelianism ជាមួយគ្រិស្តសាសនា។ នេះមានន័យថា Aquinas មានគោលបំណងបញ្ចូល គំនិត Aristotelian និង Neoplatonic ទៅក្នុងអត្ថបទព្រះគម្ពីរ ។
ជាលទ្ធផល គាត់បានបង្កើតទស្សនវិជ្ជាមួយ ដែលបំផុសគំនិតដោយជំនឿ និងទ្រឹស្ដីវិទ្យាសាស្ត្រ ដែលបំផុសគំនិតដោយ អារីស្តូត ផ្លាតូ និង Saint Augustine ។ ជាលទ្ធផល គាត់បានបង្កើតគោលលទ្ធិជាច្រើន ដែលបណ្តាលឱ្យមានប្រព័ន្ធទ្រឹស្ដី និងទស្សនវិជ្ជាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Thomism ។ metaphysics នៅក្នុងការពេញចិត្តនៃទ្រឹស្ដី, នាំមកនូវគំនិតសមហេតុផល។ អ្វីដែលបានបញ្ចប់នៅពេលនោះសម្រាប់ប្រាកដតាមរបៀបមួយ គំរាមកំហែងដល់ការយល់ឃើញរបស់សាសនាគ្រឹស្តអំពីការពិត។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្រាប់គោលគំនិត Aquinas គ្រីស្ទាន និងអារីស្តូតមិនប៉ះទង្គិចគ្នាទេ ទោះបីជាខុសគ្នាក៏ដោយ ប៉ុន្តែពួកគេមានភាពចុះសម្រុងគ្នា។ ដូច្នេះវាបានបង្ហាញថាការបង្រៀនអំពីការពិតយោងទៅតាមគ្រិស្តសាសនាត្រូវតែប្រើទស្សនវិជ្ជាជាជំនួយការរបស់ខ្លួនក្នុងចំណេះដឹងនៃការក្លាយជា។ ដូច្នេះ សរុបមក ថូមនិយម គឺជាគោលលទ្ធិទស្សនវិជ្ជា-គ្រីស្ទាន ដែលឧទ្ទិសដល់ការបញ្ជាក់ទំនាក់ទំនងរវាងសេចក្តីពិត និងទស្សនវិជ្ជា ដែលបានបង្ហាញឱ្យឃើញ ពោលគឺរវាងជំនឿ និងហេតុផល។
គោលលទ្ធិថូមឹស
Thomism ជាចម្បង បង្ហាញពី អត្ថិភាពនៃការមាន និងធម្មជាតិនៃព្រះ យោងទៅតាមហេតុផល ។ នោះគឺទស្សនវិជ្ជា និងទ្រឹស្ដីមិនទាស់ទែងគ្នាទេ តែបំពេញឱ្យគ្នាទៅវិញទៅមក។ ដូច្នេះ ហេតុផលនិយមនៃគោលលទ្ធិដែលបានធ្វើឱ្យអ្នកដែលបានរួចរស់ជីវិតពីគ្រិស្តសាសនា នៅគ្រាដែលគំនិតទស្សនវិជ្ជាបានលេចចេញជារូបរាង ក្លាយជាមនុស្សលេចធ្លោ។
យូរ ៗ ទៅជាមួយនឹងការរីកចម្រើននៃបច្ចេកវិទ្យា ហើយការវិវត្តន៍នៃសង្គម ជាពិសេសពីជនបទទៅទីក្រុង ជាមួយនឹងការរីកចម្រើននៃទីផ្សារ បាននាំមកនូវការផ្លាស់ប្តូរនៃចិត្តគំនិត។ កន្លែងដែលមនុស្សជំនាន់ថ្មីចាប់ផ្តើមចង់គ្រប់គ្រងកម្លាំងធម្មជាតិតាមរយៈការប្រើប្រាស់ហេតុផល។
សម្រាប់ថូម៉ាស អាគីណាស ពិភពលោកមិនត្រូវបានពន្យល់ពីព្រះទេ ប៉ុន្តែនៅលើបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណ។ ដូច្នេះ ដោយប្រើសនិទានភាព គាត់អាចពន្យល់ពីអត្ថិភាពនៃព្រះ។ ដោយផ្អែកលើអតិបរិមានៃអារីស្តូត“គ្មានអ្វីស្ថិតនៅក្នុងភាពវៃឆ្លាត ដោយគ្មានការយល់ដឹងជាមុនឡើយ”។
ក្នុងន័យនេះ Aquinas បានបង្កើតអ្វីដែលគេហៅថា “វិធីទាំងប្រាំ” ដែលជាអំណះអំណាងចំនួនប្រាំដែលនឹងបញ្ជាក់អំពីអត្ថិភាពនៃព្រះ និងឥទ្ធិពលរបស់វា។ ពួកគេគឺ៖
1) First Mover
អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលផ្លាស់ទីគឺត្រូវបានផ្លាស់ទីដោយនរណាម្នាក់ ហើយនរណាម្នាក់នេះមិនចល័តទេ។ នោះគឺត្រូវតែមានម៉ាស៊ីនដែលផ្តួចផ្តើមចលនា។ តាមវិធីនេះ ត្រូវតែមានប្រភពដើមនៃបាតុភូតនៃចលនា ពោលគឺម៉ាស៊ីនដែលផ្លាស់ប្តូរដោយនរណាម្នាក់ ដែលបន្ទាប់មកនឹងក្លាយជាព្រះ។
2) បុព្វហេតុដំបូង ឬមូលហេតុដែលមានប្រសិទ្ធភាព
បុព្វហេតុទាំងអស់គឺជាផលនៃកម្មមួយទៀត ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី បុព្វហេតុដែលមិនមានហេតុ ដែលនឹងកើតឡើង នោះនឹងជាព្រះ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត អ្វីៗទាំងអស់ដែលមានគឺមិនមានហេតុផលដ៏មានប្រសិទ្ធភាពនៃអ្វីដែលមានស្រាប់នោះទេ ព្រោះវាជាលទ្ធផលនៃបុព្វហេតុមួយទៀត។
សូមអានផងដែរ៖ មហិច្ឆតា៖ អត្ថន័យភាសា និងផ្លូវចិត្តនោះគឺចាំបាច់ត្រូវមានប្រភពដើម មូលហេតុ ដែលទោះជាយ៉ាងណា មិនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយនរណាម្នាក់ឡើយ។ ដូច្នេះ ព្រះជាម្ចាស់នឹងជាបុព្វហេតុដំបូង ឬឥទ្ធិពលដំបូងនេះ។
ខ្ញុំចង់បានព័ត៌មានដើម្បីចុះឈ្មោះចូលរៀនក្នុងវគ្គសិក្សាចិត្តវិទ្យា ។
សូមមើលផងដែរ: គំនិតនៃបដិវត្ត និងវិធី ៧ យ៉ាងដើម្បីអភិវឌ្ឍ
3) ភាពចាំបាច់
ជាលទ្ធផលនៃទ្រឹស្តីមុន សម្រាប់ថូម៉ាស អាគីណាស សត្វទាំងអស់អាចឈប់មាន ហើយដូច្នេះ គ្មានអ្វីនឹងកើតមានទេ ដែលជាការពិតដែលមិនអាចទទួលយកបាន។ ដូច្នេះ ចាំបាច់ត្រូវទទួលស្គាល់នូវអត្ថិភាពនៃព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ និងអស់កល្បជានិច្ចបុព្វហេតុចាំបាច់សម្រាប់អ្វីៗទាំងអស់ដែលមាន ភាពជាព្រះ។
4) ភាពល្អឥតខ្ចោះ
មានកម្រិតនៃភាពល្អឥតខ្ចោះនៅក្នុងសត្វ ដែលខ្លះមានភាពល្អឥតខ្ចោះ ស្រស់ស្អាតជាង។ ពិតជាងអ្នកដទៃ ការវិនិច្ឆ័យតម្លៃដែលយើងនៅតែធ្វើនៅថ្ងៃនេះ។ ដោយផ្អែកលើហេតុផលនេះ ថូម៉ាស អាគីណាស សន្និដ្ឋានថា ត្រូវតែមានសត្វដែលមានអតិបរិមានៃភាពល្អឥតខ្ចោះ ភាពល្អឥតខ្ចោះដាច់ខាត។ ហេតុដូច្នេះហើយ នេះជាមូលហេតុនៃកម្រិតនៃភាពល្អឥតខ្ចោះនៃសត្វដទៃ ដែលជាព្រះ។ វត្ថុនីមួយៗមានមុខងាររបស់វា ដែលមិនកើតឡើងដោយចៃដន្យ ឬដោយភាពវឹកវរ។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ បុគ្គលមានបញ្ញាជាអ្នកកំណត់នូវសណ្ដាប់ធ្នាប់ដល់បុគ្គលនីមួយៗ ដើម្បីឲ្យវត្ថុនីមួយៗសម្រេចនូវគោលបំណង។ ក្នុងនាមជាភាពវៃឆ្លាតលំដាប់នេះ ព្រះជាម្ចាស់។
ទិដ្ឋភាពទូទៅនៃទស្សនវិជ្ជា Thomist
ជាមួយនឹងគំនិតដើម និងច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ Thomas Aquinas លេចធ្លោសម្រាប់គំនិតរបស់គាត់អំពីអត្ថិភាពនៃសត្វ។ វាបង្ហាញថាមានបុគ្គលដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត នៃភាពល្អឥតខ្ចោះទាំងស្រុង ដែលបានបង្កើតវត្ថុ និងសត្វដទៃទៀត។ ដោយត្រូវបានសន្មតថាជាព្រះនៃដំណើរការច្នៃប្រឌិតនេះ ដែលសត្វទាំងអស់របស់គាត់មានសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះជាទំនោរធម្មជាតិ។
សម្រាប់គាត់ ទេវវិទ្យាត្រូវតែទទួលយកសិទ្ធិអំណាចនៃសេចក្តីជំនឿ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តាមរយៈការប្រើប្រាស់ហេតុផលទាក់ទងនឹងទស្សនវិជ្ជា . សម្រាប់ Aquinas ជំនឿលើព្រះមួយបំពេញបន្ថែមលើលំដាប់នៃធម្មជាតិ ពិភពលោកមិនមែនជាផលវិបាកនៃជំនឿអរូបីទេ។
និយាយឱ្យខ្លី Thomism វាគឺជាសំណុំនៃទ្រឹស្ដីរបស់ថូម៉ាស អាគីណាស ដែលបានបង្ហាញពីគំនិតថ្មីសម្រាប់អត្ថិភាពនៃព្រះ តាមរយៈ "ផ្លូវប្រាំ" ។ ផ្តើមចេញពីទស្សនវិជ្ជារបស់អារីស្តូត គាត់បានបញ្ចប់ការរួបរួមជំនឿ និងហេតុផល។
ពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាលទ្ធផលនៃទ្រឹស្តីរបស់ថូម៉ាស អាគីណាស ថូមេស ការព្យាយាមត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីឆ្លើយសំណួរទាក់ទងនឹងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។ ទោះបីជាគាត់រស់នៅក្នុងសតវត្សទី 13 ក៏ដោយក៏គំនិតរបស់ Aquinas នៅតែពាក់ព័ន្ធក្នុងការពន្យល់ពីសកម្មភាពរបស់មនុស្សទាំងពីទស្សនៈរបស់គ្រិស្តបរិស័ទនិងទស្សនវិជ្ជា។ ការសរសេររបស់គាត់ក៏មានឥទ្ធិពលលើការជជែកដេញដោលជាច្រើនផងដែរ ភាគច្រើនលើសីលធម៌។
ចង់ស្វែងយល់បន្ថែមអំពីទស្សនវិជ្ជា និងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស?
ជាចុងក្រោយ ប្រសិនបើអ្នកចូលចិត្តអត្ថបទនេះអំពី Thomism យើងសូមអញ្ជើញអ្នកឱ្យស្វែងយល់ពីវគ្គបណ្តុះបណ្តាលរបស់យើងនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា ដែលអ្នកនឹងរៀនពីរបៀបដែលអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សធ្វើការ រួមទាំងតាមទស្សនៈទស្សនវិជ្ជាផងដែរ។ ក្នុងចំណោមអត្ថប្រយោជន៍នៃការសិក្សាចិត្តសាស្ត្រគឺ៖
- ការកែលម្អចំណេះដឹងខ្លួនឯង៖ បទពិសោធន៍នៃការវិភាគចិត្តសាស្ត្រមានសមត្ថភាពផ្តល់ឱ្យសិស្ស និងអ្នកជំងឺ/អតិថិជននូវទស្សនៈអំពីខ្លួនគាត់ ដែលស្ទើរតែមិនអាចទទួលបានតែម្នាក់ឯង។
- ការបន្ថែមទៅលើវិជ្ជាជីវៈបច្ចុប្បន្ន៖ មេធាវី គ្រូបង្រៀន អ្នកព្យាបាលរោគ អ្នកជំនាញផ្នែកសុខភាព អ្នកដឹកនាំសាសនា អ្នកជំនាញការ គ្រូបង្វឹក បុគ្គលិកផ្នែកលក់ អ្នកគ្រប់គ្រងក្រុម និងវិជ្ជាជីវៈទាំងអស់ដែលទាក់ទងនឹងមនុស្សអាចទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីចំណេះដឹងផ្នែកទ្រឹស្តី និងជាក់ស្តែងនៃចិត្តវិទ្យា។
លើសពីនេះទៅទៀត ប្រសិនបើអ្នកចង់ដឹងបន្ថែមអំពី Thomism សូមសួរសំណួររបស់អ្នកដោយបញ្ចូលមតិយោបល់របស់អ្នកខាងក្រោម។ យើងនឹងរីករាយក្នុងការនិយាយទៅកាន់អ្នកអំពីបញ្ហានេះ។ ដូចគ្នានេះផងដែរ ត្រូវប្រាកដថាចូលចិត្ត និងចែករំលែកនៅលើបណ្តាញសង្គមរបស់អ្នក ដោយលើកទឹកចិត្តឱ្យយើងបង្កើតមាតិកាដែលមានគុណភាពជានិច្ច។