Daudzi cilvēki, iespējams, ir dzirdējuši par kustību Antropofāgija, Lai gan tas notika jau sen, sekas joprojām ir jūtamas. Tā bija kustība, kas izraisīja revolūciju Brazīlijas kultūrā.

Pirmkārt, joprojām ir šaubas par to, ko īsti nozīmē vārds antropofāgija. Tātad antropofāgija ir atvasinājums no antropofāģijas, kas savukārt ir cēlies no grieķu valodas: antropo nozīmē cilvēks un fāgija, kas nozīmē ēst. Šādā nozīmē, tiek saprasts, ka antropofags ir tas, kurš apēd pašu cilvēku.

Antropofagiskā kustība

Šī kustība radās Brazīlijas modernisma pirmās paaudzes laikā, kas mūsu valstij bija ļoti būtisks un spēcīgs brīdis, lai gan modernisms bija universāls virziens.

Lai atklātu šo koncepciju, modernisma pirmā brīža pionierus ietekmēja daudzi citu kultūru avoti; viņi bija cilvēki, kuri lasīja, baudīja mūziku, kino un mākslu.

Šādā veidā viņi centās parādīt, ka brazīlieši spēj apēst Eiropas kultūru un veidot pilnīgi nacionālu kultūru. Brazīlija bija tikpat daudzveidīga kā citas valstis.

Īsāk sakot, antropofagiskā kustība bija 1922. gada Modernās mākslas nedēļas auglis. 1922. gada Modernās mākslas nedēļa notika Sanpaulu, pilsētas teātrī. Tajā piedalījās arī dažādi cilvēki, kuri bija ieinteresēti iepazīt vai sekot līdzi mākslinieku piedāvātajam. Šajā ziņā tā bija atvērta sabiedrībai, taču saņēma daudz kritikas no konservatīvo un tradicionāli noskaņoto cilvēku puses.

Kultūras antropofāgija

Pirms Modernās mākslas nedēļas atklāšanas 1922. gadā daudzi tā laika mākslinieki un intelektuāļi apvienojās mākslas kontekstā ar nodomu revolucionāri mainīt Brazīlijas kultūru. Tieši no šīs apvienošanās radās antropofagiskā kustība un tās dažādo domu kopums. Šo mākslinieku vidū ir arī tādi piemēri kā:

• rakstnieki Osvalds un Mário de Andrade un Manuels Bandeira;
• mākslinieces Tarsila do Amaral un Anita Malfatti;
• izcils šīs valsts mūziķis Heitors Vilja-Loboss (Heitor Villa-Lobos).

Raugoties no šīs perspektīvas, 22. gadsimta modernisti centās atrauties no Eiropas valstu romantiskajiem estētiskajiem modeļiem. oi veids, kā domāt par valsts mākslu, kultūru, dvēseli un valodu. ar nolūku pārstāvēt pilnīgi nacionālu brīvību.

Acīmredzot modernisti tiecās revolucionāri mainīt to, kā valstī tika reprezentēta mākslinieciskā brīvība. Ņemot to vērā, ir iespējams saprast, ka notika pārrāvums ar citu valstu lielajām kustībām, kas būtiski ietekmēja Brazīlijas iedzīvotājus.

Šī jaunā domāšana, kas radās tieši pateicoties antropofagijai, atbalsojās literatūrā, tēlotājmākslā, mūzikā un pat plašsaziņas līdzekļos un Brazīlijas iedzīvotāju ikdienā.

Antropofagiskais manifests

Šajā kontekstā viens no Modernās mākslas nedēļas pionieriem (un, iespējams, nozīmīgākajiem) bija Osvalds de Andrade, kurš 1928. gadā publicēja Antropofāgas manifestu. Šis manifests savukārt sastāv no tekstiem, kuru nolūks bija... pārdomāt Brazīlijas kultūru .

Tādējādi Manifests Antropófago kļuva par būtisku pirmās Brazīlijas modernisma paaudzes grāmatu, jo tajā tika pieprasīta Brazīlijas tautas mākslinieciskā un kultūras brīvība. Tāpēc tam ir liela nozīme. atteikšanās no Eiropas uzspiestās prasības tā laika sabiedrībai. .

Daži no svarīgākajiem šī Manifesta pantiem ir šādi: " Tupi vai ne Tupi, tas ir jautājums. "No šiem un citiem fragmentiem var secināt, ka dominēja vēlme glābt pamatiedzīvotāju kultūru.

Turklāt tas ir vairākās daļās sadalīts manifests, kas, nesen pārpublicēts jaunā izdevumā, līdzās Andrades piezīmēm un fotogrammu, ziņu un plakātu kopijām, protams, ietver arī ielūguma uz 1922. gada Modernās mākslas nedēļu lapiņu. Tas ir ļoti interesants darbs, lai izprastu mūsdienu individuālās un kolektīvās attiecības.

Kultūras antropofāgija

Protams, Antropofagija nedomāja tikai literāri vai saistībā ar tēlotājmākslu un tamlīdzīgi, bet arī ar Brazīlijas iedzīvotāju kultūru. Tādējādi kultūras Antropofagijas mērķis bija "apēst" visu, kas nāca no ārpuses, radot identitāti, kas pārstāvētu patieso Brazīlijas tautu, nevis tikai buržuāzisko inteliģenci.

Turklāt šis "apēstības" mērķis bija saistīts arī ar iedzīvotāju valodu, ko tolaik vēl joprojām spēcīgi ietekmēja portugāļu valoda no Portugāles. Ņemot to vērā, šī antropofagiskā (jeb antropofagiskā) kustība bija ne tikai mākslinieku, bet arī visu pārējo Brazīlijas iedzīvotāju piedāvājums.

Vēlos saņemt informāciju, lai pierakstītos uz psihoanalīzes kursu .

Lasiet arī: Krišnamurti: dzīve, darbs un 10 mācības

Neapšaubāmi, brazīlieši šajā kustībā jutās ļoti pārstāvēti, jo mākslinieki, kas to attīstīja, pretendēja uz uzmanību, cieņu un reprezentativitāti. Šīs pretenzijas galvenokārt piešķīra nozīmi mazāk priviliģētajām šķirām, piem. strādnieki laukos, rūpniecības strādnieki cilvēki, kuri nebija ļoti kulturāli un izglītoti.

Antropofagiskā plastiskā māksla

Kā piemēru var minēt mākslinieces Tarsilas do Amaral (Tarsila do Amaral) gleznas, kas savās gleznās piedāvā ar mūsu iedzīvotājiem saistītas iezīmes, piemēram, gleznas "Abaporu" un "Operários", kurās attēlota mazāk priviliģēto iedzīvotāju strādnieku šķira. Osvalds de Andrade (Oswald de Andrade) ir sarakstījis daudzus tekstus, kuros glābj pamatiedzīvotāju izcelsmi un brazīliešu dialektus.

Tāpēc 22. gadsimta modernistu ideja bija "norīt" visas tiešās ietekmes, ko eiropieši bija atstājuši uz Brazīlijas iedzīvotājiem, un, pamatojoties uz to, radīt savu kultūras identitāti.

Antropofagiskās kustības ietekme

Tāpēc tiek secināts, ka kustība antropofāgiskā pārveidoja dažādus sabiedrības aspektus, piemēram:

• kultūra;
• filozofija
• māksla;
• politika
• valoda;
• uzvedība.

Lielākā daļa no šīm pārmaiņām Brazīlijas "dvēselē" joprojām ir klātesošas, jo ir iespējams sastapt dažādus cilvēkus, kas cīnās par mūsu tautas kultūras identitāti.

Turklāt 2022. gada 13. februārī norisinājās mākslas nedēļa, kurā piedalījās Antropofagiskajai kustībai aprit 100 gadi Daudz svinību ir bijis internetā, tekstos laikrakstos, blogos un citos sociālajos tīklos, kā arī esejās, rakstos un lekcijās humanitāro zinātņu fakultātē.

Tomēr ļaujiet mums uzzināt, ko jūs domājat par šo rakstu, un dalieties ar mums savās zināšanās. Arī tad, ja vēlaties uzzināt vairāk par šo tēmu un noskaidrot savas šaubas, mēs būsim vairāk nekā priecīgi jums atbildēt. Atstājiet savu komentāru zemāk.

Visbeidzot, ja raksts jums patika, ielasiet un kopīgojiet to savos sociālajos tīklos, tas palīdzēs mums stiprināt mūsu darbu un turpināt kvalitatīvāka materiāla sagatavošanu.