ਮਿਸੋਗਨੀ, ਮੈਕਿਸਮੋ ਅਤੇ ਲਿੰਗਵਾਦ: ਅੰਤਰ

George Alvarez 03-06-2023
George Alvarez

Misogyny ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਹੈ। ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਗਾਰੰਟੀਆਂ ਬਾਰੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਨਵੇਂ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਮੂਲ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਦੁਰਵਿਹਾਰ, ਲਿੰਗਵਾਦ ਅਤੇ ਮਕਿਸਮੋ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਦੇਖੋ। ਅਸੀਂ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਬਾਰੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵੀ ਦੇਖਾਂਗੇ।

ਇਹ ਸਮਝਣ ਦਾ ਮਹੱਤਵ ਹੈ ਕਿ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਕੀ ਹੈ

ਸਮਾਜ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ। ਚਰਿੱਤਰ ਸਿਰਜਣ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਨਿਰੰਤਰ ਹੈ। ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਉਚਿਤ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰੋ।

ਇਹ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ:

  • ਮਰਦਾਂ ਤੋਂ: ਵੀਰਤਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ;
  • ਔਰਤਾਂ ਤੋਂ: ਅਧੀਨਤਾ।

ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਔਰਤ, ਇਹਨਾਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹਿੰਸਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਚੁਟਕਲੇ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਣ, ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ, ਬਲਾਤਕਾਰ ਅਤੇ ਨਾਰੀ ਹੱਤਿਆ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ .

ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮੌਜੂਦ ਦੁਰਵਿਹਾਰਵਾਦੀ ਆਧਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਕਸਰ ਇਸਤਰੀ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਰਵੱਈਏ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ

ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ:

  • ਸਰੀਰਕ ਹਿੰਸਾ,
  • ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ
  • ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪ, ਜਿਵੇਂ ਕਿਭੌਤਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਔਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਸਮੇਂ ਸਿਰਫ਼ ਮਰਦ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਵੀ ਦੂਜੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਲਗਭਗ ਅਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਲੀਲਾਂ, ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਦਮਨਕਾਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਅਕਸਰ ਬਚਾਅ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੂਜੀ ਔਰਤ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਅਕਸਰ, ਔਰਤ ਪ੍ਰਤੱਖ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਬਚਾਅ ਦੇ ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਰੱਖਿਆ ਵਿਧੀ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਡੇਟਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਚਿੰਤਾਜਨਕ, ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਏਜੰਡਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

Misogyny x machismo x sexism: ਕੀ ਫਰਕ ਹੈ?

ਹਾਲਾਂਕਿ ਤਿੰਨੇ ਸੰਕਲਪ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਲਗਾਤਾਰ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹਨ, ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਰੂਪ ਹਨ

  • ਮਿਸਓਜੀਨੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ , ਜੋ ਕਿ ਲਿੰਗਵਾਦੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਰਵੱਈਏ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ, ਘੱਟ ਕਰਨਾ, ਨਿਰਾਦਰ ਕਰਨਾ ਹੈ।
  • ਮਿਸਓਜੀਨੀ ਮੈਚਿਜ਼ਮੋ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਾ ਇੱਕ ਆਧਾਰ ਹੈ: ਮਰਦ ਹਰ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਤੋਂ ਉੱਤਮ, ਬਿਹਤਰ, ਉੱਪਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਭਾਵਨਾ।
  • ਲਿੰਗਵਾਦ ਨੂੰ ਵਿਤਕਰੇ ਭਰੇ ਰਵੱਈਏ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਉਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਲਿੰਗ ਨੂੰ ਕਿਹੜੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਸੀਮਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲਗੱਲ ਕਰਨ, ਸੈਰ ਕਰਨ, ਪਹਿਰਾਵੇ ਲਈ।

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਮਿਸੋਗਨੀ?

ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹਿਸਟਰਿਕਸ ਨੇ ਇੱਕ ਸਦੀ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੀ ਨੀਂਹ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ।

ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਹਿਸਟੀਰੀਆ ਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਘਾਟ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਕੋਈ ਵੀ ਲਿੰਗ ਹੋਵੇ। ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਫਰਾਇਡ ਲਈ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਉਪਕਰਣ

ਪਰ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਿਗਮੰਡ ਫਰਾਉਡ ਦੀ ਧਾਰਨਾ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ। 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ, ਸਿਰਫ਼ “ਪਾਗਲ” ਔਰਤਾਂ ਹੀ ਵੇਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ ਹੁਣ ਲਾਇਲਾਜ “ਪਾਗਲਾਂ” ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਟ੍ਰੈਟਜੈਕਟਾਂ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਜੋਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਜਾਂ ਨਿਯੰਤਰਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ।

ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ, ਹਿਸਟੀਰੀਆ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਰਹੱਸ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮਿਆਰੀ ਬੁਰਜੂਆਜ਼ੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ।

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਮਾਰੀਆ ਰੀਟਾ ਕੇਹਲ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ। ਉਸ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਫੈਮੀਨਾਈਨ ਦੇ ਵਿਸਥਾਪਨ ਵਿੱਚ ਕਿ ਉਸ ਖਾਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਹਿਸਟੀਰੀਆ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਭਰਿਆ ਜੋ ਹੁਣ ਗੁਲਾਮੀ, ਪ੍ਰਜਨਨ, ਦੇਖਭਾਲ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਜੀਣ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ। , ਬੁਰਜੂਆ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਣ ਲਈ।

ਮੈਨੂੰ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਫੋਬੀਆ, ਕਬਜ਼, ਗੰਭੀਰ ਦਰਦ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਸਮੇਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅਸਲ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ।

ਜਨਤਕ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿ ਕੇ, ਸਿਰਫ਼ ਘਰ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਛੱਡ ਕੇ, ਇਹ ਔਰਤਾਂ ਕੈਦ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੇ ਅਸਮਰੱਥ ਸਨ, ਭੁੱਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਚੀਕਦੀਆਂ ਸਨ। ਠੀਕ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ!

ਚਾਰਕੋਟ, ਬਰੂਅਰ ਅਤੇ ਫਰਾਇਡ ਦੁਆਰਾ ਹਿਸਟੀਰੀਆ 'ਤੇ ਅਧਿਐਨ

ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਡਾਕਟਰ ਜੀਨ-ਮਾਰਟਿਨ ਚਾਰਕੋਟ , ਉਹੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸੁਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਹਿਸਟਰਿਕਸ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਿਪਨੋਸਿਸ ਦੁਆਰਾ ਇਲਾਜ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਸ ਨੂੰ “ਹਿਸਟੀਰੀਆ” ਆਦਮੀ ਵੀ ਮਿਲੇ।

ਚਾਰਕੋਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਿਗਮੰਡ ਫਰਾਉਡ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਹਿਸਟੀਰੀਆ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਬਾਰੇ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਫਰਾਉਡ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਓਡੀਪਸ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰੇਗਾ। ਫਰਾਉਡ ਇਹਨਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਿਆ, ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਚੀਕ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਦਵੈਤ: ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ 12 ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੇ ਵਾਕਾਂਸ਼

ਫਰਾਇਡ ਨੇ ਹਿਸਟੀਰੀਆ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਸਦਮੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਪਰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਫਰਾਉਡ ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਛੱਡਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਛੱਡਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ । ਫਰਾਉਡ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਸਦਮੇ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗਲਤ ਪੜ੍ਹਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਨਤਕ ਬਹਿਸਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ,ਲੋਕ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨ ਰੱਖੋ. ਕੀ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਅਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨਾ।

ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੀਡਿੰਗ ਹਨ ਅਤੇ ਮੂਲ ਪਾਠਾਂ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮਾਯੋਜਨ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਸਾਰ ਨਿਰੰਤਰ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਮਨੋ-ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਸੋਧਿਆ ਜਾਂ ਐਡਜਸਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।

ਮਰੀਜ਼ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਲਈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਅਪਡੇਟ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਗਲੋਬਲ ਮਾਮਲੇ। ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ, ਅਸੀਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਾਲਾ ਦੇਸ਼ ਹਾਂ । ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀ ਔਰਤ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਡਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਤਿਆਰ, ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ, ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਨਵੇਂ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ) ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਾਂ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਯੋਗਦਾਨ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਣ ਤਾਂ ਜੋ ਮਰਦ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਇਸ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝ ਸਕਣ।

ਇਹ ਲੇਖ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਲਿੰਗਵਾਦ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਅੰਤਰ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਸੰਦਰਭ ਪਾਮੇਲਾ ਗੁਲਟਰ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਖੋਜਣਾ ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਪਸੰਦ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸੰਤੁਲਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕੀਏ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।ਸਮਾਜ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਡੀਆਂ ਅਸਲ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਦਾ ਹੈ।

George Alvarez

ਜਾਰਜ ਅਲਵਾਰੇਜ਼ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਹੈ ਜੋ 20 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਅਭਿਆਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਖੋਜੀ ਬੁਲਾਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਲਈ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ 'ਤੇ ਕਈ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜਾਰਜ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਲੇਖਕ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਜਾਰਜ ਅਲਵਾਰੇਜ਼ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮੁਹਾਰਤ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਔਨਲਾਈਨ ਸਿਖਲਾਈ ਕੋਰਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਲੌਗ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਬਲੌਗ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਸਿਖਲਾਈ ਕੋਰਸ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਵਿਹਾਰਕ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਤੱਕ। ਜਾਰਜ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਵੁਕ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗਾਹਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਬਦਲਾਅ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ।