ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਜੋਸੇਫ ਬਰੂਅਰ ਆਸਟਰੀਆ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਡਾਕਟਰ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸੀ। ਕੁਝ ਲੇਖਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸਦਾ ਪੂਰਾ ਨਾਮ ਜੋਸੇਫ ਰੌਬਰਟ ਬਰੂਅਰ ਹੈ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲ
ਜੋਸੇਫ ਬਰੂਅਰ ਦਾ ਜਨਮ 15 ਜਨਵਰੀ, 1842 ਨੂੰ ਵਿਏਨਾ, ਆਸਟਰੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਯਹੂਦੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ 1846 ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਛੋਟੇ ਜੋਸੇਫ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਦਾਦੀ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਧਰਮ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਵਕੀਲ ਸੀ।
ਉਸਨੇ 1859 ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਡਾਕਟਰੀ ਕੈਰੀਅਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂ ਉਹ 17 ਸਾਲ ਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਉੱਘੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੀ ਅਤੇ ਵੀਏਨਾ ਦੇ ਮਹਾਨ ਜਨਰਲ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਵੀ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ।
ਮੈਡੀਕਲ ਯੋਗਦਾਨ
1868 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਡਾ. ਈਵਾਲਡ ਹੇਰਿੰਗ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਫੇਫੜਿਆਂ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੁਆਰਾ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ, ਯਾਨੀ, ਉਸਨੇ ਸਾਹ ਰਾਹੀਂ ਸਰੀਰ ਦੇ ਤਾਪਮਾਨ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਉਸੇ ਸਾਲ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਮੈਥਿਲਡੇ ਓਲਟਮੈਨ ਨਾਲ ਵੀ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਕੁੱਲ ਪੰਜ ਬੱਚੇ ਹੋਣਗੇ।
ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਜੋਸੇਫ ਬਰੂਅਰ ਨੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕੈਰੀਅਰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। 1873 ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸਹਿਕਰਮੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਘਰੇਲੂ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ।
ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾਖੋਜ, ਜੋਸੇਫ ਬਰੂਅਰ ਨੇ ਵਿਯੇਨ੍ਨਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੜ੍ਹਾਇਆ, ਜਿੱਥੋਂ ਉਸਨੇ 1885 ਵਿੱਚ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਇੱਕ ਮੌਕੇ 'ਤੇ, 1877 ਵਿੱਚ ਉੱਥੇ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਸਿਗਮੰਡ ਫਰਾਉਡ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ।
Breuer ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ
Breuer ਹਮੇਸ਼ਾ ਫਰਾਉਡ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸਲਾਹਕਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਸੀ।
ਹਿਸਟੀਰੀਆ ਦੇ ਇਲਾਜ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ 1880 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਔਰਤ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਹਿਪਨੋਟਿਕ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਕੇ। ਇਹ ਉਥੋਂ ਹੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ, ਜੋਸੇਫ ਬਰੂਅਰ ਨੇ ਇਹ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਕੀ ਹੋਵੇਗੀ।
ਉਸਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਕੈਥਾਰਟਿਕ ਵਿਧੀ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਪੈਥੋਲੋਜੀਜ਼ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਲੱਛਣ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਿਸਟੀਰੀਆ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੈਥਾਰਟਿਕ ਵਿਧੀ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਿਗਮੰਡ ਫਰਾਉਡ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਨੋ-ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ।
ਮੈਡੀਕਲ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਉਸਨੇ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕੰਨ ਸਾਡੇ ਸੰਤੁਲਨ ਦੇ ਰੈਗੂਲੇਟਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇਹ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਸਰੀਰ ਦਾ ਥਰਮਲ ਨਿਯਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਹ ਲੈਣ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ।
ਜੋਸੇਫ ਬਰੂਅਰ ਅਤੇ ਸਿਗਮੰਡ ਫਰਾਉਡ: ਰਿਸ਼ਤੇ
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਬ੍ਰੂਅਰ ਦੀ ਧਾਰਨਾ 1880 ਦੀਆਂ ਗਰਮੀਆਂ ਅਤੇ ਬਰਥਾ ਪੈਪੇਨਹਾਈਮ ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਅੰਨਾ ਓ ਦੇ ਉਪਨਾਮ ਹੇਠ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ 21-ਸਾਲਾ ਔਰਤ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਗਲਪਨ ਦੇ ਲੱਛਣ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ।
ਉਸ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ 'ਤੇਉੱਥੇ, ਬਰੂਅਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕੈਥਾਰਟਿਕ ਜਾਂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਥੈਰੇਪੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ। ਫਰਾਉਡ ਇਸ ਕੇਸ ਤੋਂ ਇੰਨਾ ਆਕਰਸ਼ਤ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਇਸਦੀ ਨੇੜਿਓਂ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ। ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਰੂਅਰ ਦੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਇਸ "ਕੈਥਾਰਟਿਕ ਇਲਾਜ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ।
ਬ੍ਰੂਅਰ ਦਾ ਅੰਨਾ ਓ. ਦਾ ਇਲਾਜ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਡੂੰਘਾਈ ਵਾਲੇ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਆਧੁਨਿਕ ਉਦਾਹਰਣ ਸੀ। 1893 ਵਿੱਚ, ਬਰੂਅਰ ਅਤੇ ਫਰਾਉਡ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਦਾ ਸਾਰ ਦਿੱਤਾ।
ਬ੍ਰੂਅਰ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਫਰਾਉਡ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹਨ
ਬ੍ਰੂਅਰ ਨੂੰ ਸਿਗਮੰਡ ਫਰਾਉਡ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅੰਨਾ ਓ. (ਜਿਸ ਦਾ ਅਸਲੀ ਨਾਂ ਬਰਥਾ ਪੈਪਨਹੇਮ ਸੀ)। ਇਸ ਕੇਸ ਤੋਂ ਉਭਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੇ ਫਰਾਇਡ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਕੈਰੀਅਰ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਅਤੇ, ਫਿਰ ਵੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਮਨੋ-ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ।
ਦੋ ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ 1895 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਿਤਾਬ "ਸਟੱਡੀਜ਼ ਆਨ ਹਿਸਟੀਰੀਆ" ਨੂੰ ਸਹਿ-ਲਿਖਿਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦਾ ਮੂਲ ਪਾਠ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਰੂਅਰ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਫਰਾਇਡ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ।
ਮੈਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਬਰੂਅਰ ਆਧੁਨਿਕ ਥੈਰੇਪੀ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਫਰਾਇਡ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਖਿਆ 'ਤੇ ਦਿੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
'ਤੇ ਪੜ੍ਹੋ।ਨਾਲ ਹੀ: ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਦੇਖਣਾ: 7 ਮੁੱਖ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂਬਰੂਅਰ ਦੀ ਕਿਤਾਬ
"ਹਿਸਟੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਅਧਿਐਨ" ਵਿੱਚ ਬਰੂਅਰ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਨੇੜੇ ਤੋਂ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਲੇਖ ਸੱਠ ਪੰਨਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੰਬਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ, ਕਠੋਰਤਾ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਸੁਭਾਅ, ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ 'ਤੇ ਵਿਆਪਕ ਨਿਰੀਖਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
1955 ਵਿੱਚ, ਜੇਮਸ ਸਟ੍ਰਾਚੀ, ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦਕ, ਲੇਖ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਪੁਰਾਣਾ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਥਨ ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹਨ।
ਹਿਸਟੀਰੀਆ ਬਾਰੇ ਬ੍ਰੂਅਰ ਦੀ ਥਿਊਰੀ
ਬ੍ਰਿਊਅਰ ਦੀ ਹਿਸਟੀਰੀਆ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਬਿਮਾਰੀ ਮਾਨਸਿਕ ਹੈ। ਬਿਮਾਰੀ ਉਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਦਮੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਗੰਭੀਰ ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਜੋਖਮ ਵਾਲੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ।
ਜੇਕਰ ਵਿਅਕਤੀ ਸਦਮੇ ਵਾਲੇ ਅਨੁਭਵ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਅਵਸਥਾ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਚੇਤਨਾ ਲਈ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ।
ਇੱਥੇ, ਬਰੂਅਰ ਨੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਪਿਏਰੇ ਜੈਨੇਟ ਦੇ ਕੰਮ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਅਤੇ ਉਸਾਰਿਆ, ਜੋ ਵਿਛੋੜੇ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ। ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਵਿੱਚ. ਬਰੂਅਰ ਨੇ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਇਸ ਬਦਲੀ ਹੋਈ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ "ਹਾਇਪਨੋਇਡ ਸਟੇਟ" ਕਿਹਾ। ਹਾਂ, ਇਹ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈਸੰਮੋਹਨ ਦੁਆਰਾ।
ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਬਰੂਅਰ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਵੱਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ
ਬੈਸਲ ਵੈਨ ਡੇਰ ਕੋਲਕ ਵਰਗੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਕਲਿਤ ਸਬੂਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ, ਸੰਮੋਹਨ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਮੂਲ 'ਤੇ ਸਦਮਾ।
ਸਦਮੇ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਹੁਣ ਡਾਕਟਰੀ ਖੋਜ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਹੈ। ਪੋਸਟ-ਟਰੌਮੈਟਿਕ ਸਟ੍ਰੈਸ ਡਿਸਆਰਡਰ (PTSD) ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਇਲਾਜ ਲੱਭਣ ਦੀ ਫੌਰੀ ਲੋੜ ਦੁਆਰਾ ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਬਰੂਅਰ ਦਾ ਕੰਮ ਕਲੀਨਿਕਲ ਅਭਿਆਸ ਲਈ ਵੀ ਬਹੁਤ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: Gynophobia, gynephobia ਜਾਂ gynophobia: ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਡਰਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਹਾਈਪਨੋਇਡ ਅਵਸਥਾ ਬਾਰੇ ਉਸਦੀ ਧਾਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮਿਲਦੀ ਜੁਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਲਿੰਕ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਵਧਾਨੀ, ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਨਿਊਰੋਫੀਡਬੈਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ ਮੌਜੂਦਾ ਥੈਰੇਪੀ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ।
ਬਰੂਅਰ ਅਤੇ ਫਰਾਉਡ
1896 ਵਿੱਚ, ਬਰੂਅਰ ਅਤੇ ਫਰਾਇਡ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸੀਆਂ ਗਈਆਂ ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਅਸਹਿਮਤੀ ਕਾਰਨ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੋਵਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਮਤਭੇਦਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਰਹੇ।
ਜੋਸੇਫ ਬਰੂਅਰ 'ਤੇ ਅੰਤਿਮ ਵਿਚਾਰ
ਬ੍ਰੂਅਰ ਵਿਆਪਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਰੁਚੀਆਂ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਦੋਸਤ ਸੀ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਬੁੱਧੀਮਾਨ। ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਆਦਮੀ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਵਾਟਰ ਫੋਬੀਆ (ਐਕਵਾਫੋਬੀਆ): ਕਾਰਨ, ਲੱਛਣ, ਇਲਾਜਬ੍ਰੂਅਰ ਨੂੰ ਵੀਏਨਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਡਾਕਟਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਉਹ ਮੈਡੀਕਲ ਸਕੂਲ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰਾਂ ਦਾ ਡਾਕਟਰ ਵੀ ਸੀ।ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿਗਮੰਡ ਫਰਾਉਡ ਅਤੇ ਹੰਗਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ।
ਮੈਨੂੰ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
<ਦੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣੋ 1> Josef Breuer ਅਤੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਉਸਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ। ਸਾਡੇ ਔਨਲਾਈਨ ਕਲੀਨਿਕਲ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੋਰਸ ਲਈ ਵੀ ਸਾਈਨ ਅੱਪ ਕਰੋ, ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮਾਨ ਸਮੱਗਰੀ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਾਂ।