ප්‍රගතිශීලී: අර්ථය, සංකල්පය සහ සමාන පද

George Alvarez 02-08-2023
George Alvarez

අන්තර්ගත වගුව

ඔබ දන්නවාද ප්‍රගතිශීලී යනු කුමක්ද? මක්නිසාද යත්, අපට මෙම යෙදුම සමහර සන්දර්භවලදී ඇසුණද, අර්ථ දැක්වීමට වචනයේ ආරම්භය සහ භාවිතය පිළිබඳ වඩා හොඳ අවබෝධයක් අවශ්‍ය වේ. එබැවින්, මෙම විෂය ගැන වැඩි විස්තර දැනගැනීම සඳහා අපගේ පළ කිරීම පරීක්ෂා කරන්න.

ප්‍රගතිශීලී අර්ථය ගැන තව දැනගන්න

මෙම ආකාරයෙන්, ප්‍රගතිශීලී යන වචනයේ තේරුම කුමක්දැයි අපට හොඳින් වැටහෙනු ඇත. එබැවින්, මෙම යෙදුම සදාචාරාත්මක, දාර්ශනික සහ ආර්ථික අදහස් සමූහයකට සම්බන්ධ වේ. මෙම සිතුවිලි මානව තත්වය වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා විවිධ ක්ෂේත්‍රවල දියුණුව මත පදනම් වේ.

තවද, දේශපාලන ක්ෂේත්‍රය තුළ, ප්‍රගතිශීලී යන්නෙහි අර්ථය, ඩිසියෝ ඔන්ලයින් ශබ්දකෝෂයට අනුව, වාමාංශික ව්‍යාපාරයට සම්බන්ධ වේ. තවද, ප්‍රගතිශීලීත්වය සමානාත්මතාවය සහ නිදහස වැනි සාරධර්ම ප්‍රවර්ධනය කරයි. , එය ප්‍රබුද්ධත්වය සමඟ සම්බන්ධයක් ඇති බැවින්.

ප්‍රගතිශීලී යන්නට සමාන වේ

සමහර වචන ප්‍රගතිශීලී යන්නට සමාන වේ, එනම්:

  • නව්‍ය;
  • පෙරටුගාමී;
  • ප්‍රතිසංස්කරණවාදියා;
  • විප්ලවවාදී;
  • උසස්;
  • නූතන.

බුද්ධත්වය සහ ප්‍රගතිය අතර සම්බන්ධය

මෙම අර්ථයෙන්, බුද්ධත්වය සහ ප්‍රගතියට පොදු බොහෝ දේ ඇත. ඒ මන්ද යත් 18 වැනි සියවසේ මෙම බුද්ධිමය ව්‍යාපාරය මානව බුද්ධියට ප්‍රගතිය අත්‍යවශ්‍ය බව ආරක්ෂා කළ බැවිනි. මෙම කාලය තුළ ක්‍රිස්තියානි ධර්මය යුරෝපය සහ මුළු ලෝකයම ආධිපත්‍යය දැරූ බව සැලකිය යුතු කරුණකි.බටහිර.

මේ නිසා ප්‍රබුද්ධ අදහස් දාර්ශනික විප්ලවයක් මත පදනම් විය. එබැවින් බුද්ධත්වයේ බලපෑම අද දක්වාම දැනේ. එබැවින් මෙම ව්‍යාපාරය හේතුවෙන් ඇති වූ සමහර වෙනස්කම් වූයේ:

  • නිරපේක්ෂ පාලන තන්ත්‍රවල අවසානය, එනම්, රාජාණ්ඩුවේ සම්පූර්ණ බලය;
  • නූතන ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ මතුවීම;
  • වෙළඳවාදයේ අවසානය;
  • තර්කය සහ විද්‍යාව චින්තනයේ කේන්ද්‍රස්ථානය වන අතර තවදුරටත් ආගමික අදහස් නොවේ. 0>19 වන ශතවර්ෂයේ ඔගස්ටේ කොම්ටේ විසින් වර්ධනය කරන ලද, ප්‍රබුද්ධත්වය යෝජනා කළ සාරධර්ම ඉතා රැඩිකල් ලෙස අනුගමනය කිරීමක් ලෙස ධනාත්මකවාදය සැලකේ. ඊට අමතරව, සමාජ ප්‍රගතිය සඳහා විද්‍යාව අත්‍යවශ්‍ය බව ධනාත්මකවාදය පැහැදිලි කරයි. මක්නිසාද යත් එය මානව දැනුමේ එකම මූලාශ්‍රය වන බැවිනි.

    මේ ආකාරයෙන්, ධනාත්මකවාදයේ අනුගාමිකයින් නව ආගමක් පවා නිර්මාණය කළහ: මනුෂ්‍යත්වයේ ආගම. ඇත්ත වශයෙන්ම, අදටත් බ්රසීලයේ Positivist පල්ලියක් පවතී. හුදෙක් කුතුහලයෙන්, අපේ ජාතික කොඩියේ කොටා ඇති “Ordem e Progresso” යන ආදර්ශ පාඨය ධනාත්මකවාදයේ බලපෑමට ලක් විය.

    ඉතින්, ප්‍රගතිශීලීත්වය සහ ගතානුගතිකත්වය අතර ඇති වෙනස්කම් මොනවාද?

    මෙම අර්ථයෙන් ගත් කල, නූල් දෙක බෙහෙවින් වෙනස් ය, එකක් වඩාත් ප්‍රතිසංස්කරණවාදී චරිතයක් ඇති අතර අනෙක සම්ප්‍රදායික අගයන් ගනී. තවත් පැත්තක්මෙම විරුද්ධත්වයේ ඉතා මූලික අංගයක් වන්නේ දෙදෙනාටම සමාජ වෙනස්කම් වලට මග පෙන්වීමට අවශ්‍ය වීමයි.

    ප්‍රගතිවාදය එය හේතුව බව විශ්වාස කරන අතර, ගතානුගතිකවාදය සම්ප්‍රදාය සහ ඇදහිල්ල විශ්වාස කරයි . තවද, වෙනස්කම් සිදු විය යුතු වේගය සම්බන්ධයෙන් දෙදෙනා එකඟ නොවේ. මන්ද, ප්රගතිශීලීන් සඳහා, මෙම වෙනස්කම් දැඩි හා වේගවත් විය යුතුය. එබැවින්, එය ගතානුගතිකයින්ගෙන් වෙනස් වේ.

    සියල්ලට පසු, ප්‍රගතිශීලිවාදය වමේ ද දකුණේ ද?

    සුළු ජාතීන්ට පක්ෂපාතී සමාජ අයිතීන් සඳහා වන අරගලය සමඟ සමීපව බැඳී ඇති නිසා ප්‍රගතිශීලීත්වය වමට වඩා සම්බන්ධයි. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ සමානකම් තිබුණද, ප්‍රගතිශීලී බව සඳහන් කිරීම වටී. වාමාංශික ධර්මයක් නොවේ.

    එසේම කියවන්න: ව්‍යංග: ශබ්දකෝෂයේ සහ මනෝවිද්‍යාවේ අර්ථය

    ඒ මෙම ව්‍යාපාරය වෙනත් දේශපාලන ක්ෂේත්‍රවල ද අනුගමනය කළ හැකි බැවිනි. නිදසුනක් වශයෙන්, ලිබරල් දේශපාලනය සම්ප්‍රදායික සමාජ ක්‍රමයක අධිකාරීවාදී ස්ථානගත කිරීමට පටහැනිව ප්‍රකාශ වන විට.

    ඉතින්, ප්‍රගතිශීලී පුද්ගලයෙක් වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

    සාමාන්‍යයෙන් ප්‍රගතිශීලී පුද්ගලයෙක් දේශපාලන පරිවර්තනයන්ට, සමාජ ප්‍රතිසංස්කරණවලට සහ ප්‍රගතියට පක්ෂයි. ඉතින්, ඔහු දේශපාලන හා සමාජ ප්‍රගතිය ආරක්ෂා කරන පුද්ගලයෙකි.

    මාර්ගයෙන්, ප්‍රගතිශීලී මිනිසුන් කිසියම් දේශපාලන පක්ෂයකට සම්බන්ධ වේ. මෙම පුද්ගලයින් ඔවුන්ගේ අදහස් විශ්වාස කරන අතර ඒවා ක්‍රියාවට නැංවීමට අවශ්‍ය බැවින්.එබැවින්, ඔවුන් වෙනස් කිරීමේ නියෝජිතයන් ලෙස සලකනු ලැබේ.

    ප්‍රගතිශීලී අධ්‍යාපනය: සමහර න්‍යායන්

    ප්‍රගතිය යන යෙදුම අප සමාජයේ විවිධ ක්ෂේත්‍රවල මෙන්ම අධ්‍යාපනයේ ද භාවිතා වේ. ඉගැන්වීම අපගේ මානව සහ පුරවැසිභාවය ගොඩනැගීමට ඉතා වැදගත් අත්දැකීමක් බව අපි දනිමු. මේ නිසා, ඉගැන්වීමේ ප්‍රවණතා කිහිපයක් ඇති අතර ඉන් එකක් ප්‍රගතිශීලී අධ්‍යාපනයයි.

    මේ අනුව, මෙම ප්‍රගතිශීලී අංශය තුළ, කොටස් තුනක් ඇත:

    බලන්න: මනෝවිද්‍යාත්මක රෝග: ඒවා මොනවාද, වඩාත් සුලභ 40 ලැයිස්තුව

    මට මනෝවිශ්ලේෂණ පාඨමාලාවට ඇතුළත් වීමට තොරතුරු අවශ්‍යයි .

    බලන්න: දෂ්ට කරන මකුළුවෙකුගේ සිහින දැකීම: එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
    • ලිබටේරියන් ප්‍රගතිශීලී;
    • විමුක්ති;
    • විවේචනාත්මක- සමාජීය.

    කෙසේ වෙතත්, එක් එක් කෙනාට තමන්ගේම සහ විවිධ ලක්ෂණ ඇත. කෙසේ වෙතත්, පොදුවේ ගත් කල, ප්‍රගතිශීලී අධ්‍යාපනය ශිෂ්‍යයා ඇතුළත් කර ඇති සමාජ සන්දර්භය විශ්ලේෂණය කරයි. අහඹු ලෙස, සිසුන් ගොඩනැගීමේදී දේශපාලන අංශය භූමිකාවක් ඉටු කරයි. ඉතින්, Paulo Freire යනු එවැනි අදහස්වල ප්‍රධාන නම් වලින් එකකි.

    1 – ප්‍රගතිශීලී සාහිත්‍ය පාසල

    ගුරුවරයාගේ කාර්යභාරය ගුරුවරයාගේ කාර්යභාරය බව මෙම පාසල විශ්වාස කරයි. ශිෂ්‍යයා, අදහස් පැටවීමකින් තොරව. ඊට අමතරව, එය සිසුන් තුළ දේශපාලන හෘද සාක්ෂියක් ගොඩනැගීමෙන්, මෙම ක්‍රියාව සමාජ ජයග්‍රහණයක් ඇති කරන බවට වන චින්තන රේඛාව ආරක්ෂා කරයි.

    2 – විමුක්ති ප්‍රගතිශීලී පාසල

    මෙම එක් පාසලක් විශ්වාස කරන්නේ ඉගෙනුම් ක්‍රියාවලියේදී ගුරුවරයා සහ ශිෂ්‍යයා යන දෙදෙනාටම මූලික භූමිකාවන් ඇති තිරස් අධ්‍යාපනයක් අවශ්‍ය බවයි.ඉගෙන ගන්නවා. මාර්ගය වන විට, මෙම අදහසට අනුව, සමාජ යථාර්ථය වෙනස් කිරීමට ඇති එකම මාර්ගය අධ්‍යාපනය වන අතර එහි අන්තර්ගතය සිසුන්ගේ දෛනික ජීවිතයෙන් ලබා ගනී.

    3 – විවේචනාත්මක-සමාජ ප්‍රගතිශීලී පාසල

    අවසාන වශයෙන්, අපි දැන් විවේචනාත්මක-සමාජ පාසල ගැන කතා කරමු. මෙම අදහස වැඩ කරන කණ්ඩායමට දැනගැනීමේ අයිතිය ඇති බව විශ්වාස කරයි. මේ නිසා පාසල යනු පීඩනයට එරෙහි සටනේ ආයුධයක් බඳුය, සමාජීය හා දේශපාලනික වශයෙන් මෙම පන්තිය ගොඩනැගීමට මාර්ගයකි.

    අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේ අනෙකුත් අංශවල ප්‍රගතිය

    අපේ ධජයේ මෙම පදය තිබීමෙන් පසුව, අපගේ ජීවිතයේ ප්‍රගතියේ පැති සොයා ගැනීම එතරම් අපහසු නොවේ. අනික අද විතරයි අපිට තාක්ෂනය හරහා මේ තරම් දේවල් කරන්න පුලුවන් උනේ, ඒ එයාලගේ අදහස් විශ්වාස කරලා ඔට්ටු අල්ලපු ප්‍රගතිශීලී මිනිස්සු නිසා. . කෙසේ වෙතත්, ප්‍රගතිය අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේ පවතින පරිදි වියුක්ත දෙයක් නොවේ. එමනිසා, මෙම යෙදුම වඩාත් හොඳින් පිළිබිඹු කිරීම සඳහා අපි විෂය පිළිබඳ වාක්‍ය ඛණ්ඩ කිහිපයක් ගෙන ආවෙමු. එබැවින්, එය පහතින් පරීක්ෂා කරන්න!

    “වෙනස් කිරීමකින් තොරව ප්‍රගතිය කළ නොහැක. ඒ නිසා හිත වෙනස් කරන්න බැරි අයට කිසිම දෙයක් වෙනස් කරන්න බැහැ.” (කර්තෘ: ජෝර්ජ් බර්නාඩ් ෂෝ)

    “වාදයක හෝ විවාදයක ඉලක්කය ජයග්‍රහණය නොවිය යුතුය. නමුත් ප්රගතිය. ” (කර්තෘ: Joseph Joubert)

    “මිනිසාගේ දියුණුව යනු අඔබේ ප්‍රශ්න අර්ථ විරහිත බව ක්‍රමක්‍රමයෙන් සොයා ගැනීම." (කර්තෘ: Antoine de Saint-Exupéry)

    "ප්‍රගතියේ වැදගත්ම කොටස වන්නේ ප්‍රගතියට ඇති ආශාවයි." (කර්තෘ: සෙනෙකා)

    "ප්‍රගතිය අපට බොහෝ දේ ලබා දෙයි, අපට ඉල්ලීමට, ආශාවන්ට හෝ ඉවත දැමීමට කිසිවක් ඉතිරි නොවේ." (කර්තෘ: Carlos Drummond de Andrade)

    "නිර්මාණාත්මක පෞරුෂය තමා ගැන සිතා බලා විනිශ්චය කළ යුතුය. මන්ද සමාජයේ සදාචාරාත්මක ප්‍රගතිය එහි ස්වාධීනත්වය මත පමණක් රඳා පවතින බැවිනි. (කර්තෘ: ඇල්බට් අයින්ස්ටයින්)

    "ප්‍රගතිය යනු පිළිවෙලෙහි වර්ධනයට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ." (කර්තෘ: Auguste Comte)

    "අපට දියුණු වීමට අවශ්‍ය නම්, අපි ඉතිහාසය නැවත සිදු නොකළ යුතුය. හැබැයි අලුත් කතාවක් හදන්න.” (කර්තෘ: මහත්මා ගාන්ධි)

    ප්‍රගතිශීලී වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳ අවසාන සලකා බැලීම්

    ප්‍රගතිශීලී යන පදය පිළිබඳ වැඩිදුර අවබෝධ කර ගැනීමට, අපගේ සායනික මනෝවිශ්ලේෂණ පාඨමාලාව දැන ගන්න. අපගේ පන්ති මාර්ගගතව සහ වෙළඳපොලේ හොඳම ගුරුවරුන් සමඟ ඇත. අහඹු ලෙස, ඔබට ඔබේ ස්වයං දැනුමේ නව ගමනට යාමට උපකාර වන විශිෂ්ට අන්තර්ගතයන් වෙත ප්‍රවේශය ලැබෙනු ඇත. එබැවින් දැන් ලියාපදිංචි වී අදම ආරම්භ කරන්න!

George Alvarez

ජෝර්ජ් අල්වාරෙස් යනු වසර 20 කට වැඩි කාලයක් පුහුණුවීම්වල යෙදී සිටින සහ ක්ෂේත්‍රයේ ඉහළ පිළිගැනීමක් ඇති කීර්තිමත් මනෝ විශ්ලේෂකයෙකි. ඔහු සොයන කථිකයෙකු වන අතර මානසික සෞඛ්‍ය ක්ෂේත්‍රයේ වෘත්තිකයන් සඳහා මනෝ විශ්ලේෂණය පිළිබඳ වැඩමුළු සහ පුහුණු වැඩසටහන් රාශියක් පවත්වා ඇත. ජෝර්ජ් ද දක්ෂ ලේඛකයෙක් වන අතර විචාරක පැසසුමට ලක් වූ මනෝ විශ්ලේෂණය පිළිබඳ පොත් කිහිපයක් රචනා කර ඇත. ජෝර්ජ් අල්වාරෙස් තම දැනුම සහ ප්‍රවීණත්වය අන් අය සමඟ බෙදා ගැනීමට කැපවී සිටින අතර ලොව පුරා මානසික සෞඛ්‍ය වෘත්තිකයන් සහ සිසුන් විසින් පුළුල් ලෙස අනුගමනය කරන මනෝවිශ්ලේෂණ පිළිබඳ මාර්ගගත පුහුණු පාඨමාලාව පිළිබඳ ජනප්‍රිය බ්ලොග් අඩවියක් නිර්මාණය කර ඇත. ඔහුගේ බ්ලොගය න්‍යායේ සිට ප්‍රායෝගික යෙදුම් දක්වා මනෝ විශ්ලේෂණයේ සියලුම අංග ආවරණය වන පුළුල් පුහුණු පාඨමාලාවක් සපයයි. ජෝර්ජ් අන් අයට උපකාර කිරීමට දැඩි උනන්දුවක් දක්වන අතර ඔහුගේ සේවාදායකයින්ගේ සහ සිසුන්ගේ ජීවිතවල ධනාත්මක වෙනසක් ඇති කිරීමට කැපවී සිටී.