අන්තර්ගත වගුව
ඉඳහිට අපි මාර්ග කෙටි කිරීමට, මග හැරීම් වළක්වා ගැනීමට හෝ යමක් සාක්ෂාත් කර ගැනීමට සමහර පුද්ගලයින්ට වැදගත් දේවල් ලබා දීමට උත්සාහ කරමු. මෙයට තම මතය අත්හැරීම සහ අවසානයක් කරා ළඟා වීමට යම් යටත්වීමක් පෙන්නුම් කිරීම ඇතුළත් වේ. එදිනෙදා උදාහරණ කිහිපයක් සමඟින් අතෘප්තිය පැහැදිලි කිරීමෙන් මෙය වඩාත් පැහැදිලි කරමු.
තෘප්තිය යනු කුමක්ද?
අනුකූලත්වය යනු ඔහුට කාරුණික වීමට හෝ යහපත් වීමට වෙනත් පුද්ගලයෙකු සමඟ එකඟ වීමේ හැසිරීමයි . මෙහිදී, අනෙකා පිළිගැනීමට සහ ඔහුට යමක් වෙත හැරීම සඳහා අපගේම කැමැත්ත අත්හැරිය හැකිය. මාර්ගය සැමවිටම රීතිය නොවන අතර, අවසානය සෑම විටම එම දිශාවට ගමන් කරයි.
උදාහරණයක් ලෙස, අදහසක් හෝ යෝජනාවක් දැඩි ලෙස ආරක්ෂා කරන සහ අත් නොහරින පුද්ගලයෙකු ගැන සිතන්න. ඔවුන් දැනටමත් ඇති ප්‍රමාණයට වඩා වැඩි කාලයක් ප්‍රමාද නොකිරීමට සහ කාරණය අවසන් කිරීමට, ඔබ ඇය පවසන දෙයට එකඟ වේ. ඒ ආකාරයට, ඔබ පුද්ගලයාට අවශ්ය දේ ලබා දුන් බැවින්, දෙදෙනාටම ඔවුන් පෙර සිදු කළ ක්‍රියාකාරකම් වෙත ආපසු යා හැකිය.
සරල වචන වලින් හුස්ම ගැනීම, තෘප්තිමත් වන්නා මොහොතකට වඩා යටත් වේ, අනුග්‍රහයක් හෝ කරුණාවක් කරයි. අනෙකා මොහොතකින් "දිනුවත්", සහනය ලබා දුන් තැනැත්තාට ද යමක් ලැබුණි, ප්‍රධාන වශයෙන් මනසේ සාමය.
අපි තෘප්තිමත් වන්නේ ඇයි?
අතෘප්තිය ගැන කතා කරන විට යමෙක් සරල රේඛාවක ගමන් නොකරයි, මන්ද අන්ත බොහෝ විය හැක. එය අවශ්ය වේමෙම පුද්ගලයාට සහන ලබා දීමට යම් බලයක් ඇත හෝ යම් මට්ටමක අනෙකාට වඩා ඉහළින් සිටී. හේතු අතර, අපට සඳහන් කළ හැකිය:
කාරුණික වීමට
වඩාත්ම පැහැදිලි හේතුව වීම, මෙය පුද්ගලයාගේ පෞරුෂයට අනුරූප වන සරල හා සෘජු හේතුවක් විය හැකිය. සමහර විට යමෙකුට අනෙකාට යහපත් වීමට උත්සාහ කිරීමට අවශ්ය වන අතර තාවකාලික සහනයක් ලබා දෙයි. මෙය ඔබේ ප්‍රතිරූපය ගොඩනගා ගැනීමට සහයෝගීව කටයුතු කිරීම අවසන් වේ, එවිට අනෙකා ඔබව හොඳ ඇසකින් දකිනවා.
උනන්දුව
ස්වභාවයෙන්ම එම කරුණාවන්ත මිනිසුන් සිටින අතර අනෙක් අය යම් මිලකට තමන් සමාන බව පෙන්වයි. . මූලික වශයෙන්, අනුග්‍රහයන් හුවමාරු විය හැක, එවිට තෘප්තිමත් වන්නාට පසුව ආරෝපණය කළ හැක . මෙම සහන වටිනා දේශපාලන හා ව්‍යාපාරික ලෝකයේ මෙවැනි උපාමාරු ඉතා සුලභ ය.
නිහඬව
සමහර විට ඔබට යමක් අත්හැරීමට සිදුවේ, එවිට ඔබට සාමාන්‍ය චර්යාවෙන් විවේක ගත හැකිය. මෙහි ආදර්ශය විශේෂයෙන්ම වලංගු වන්නේ ද්විත්ව වැඩ මුරවල වැඩ කරන කලබලකාරී දරුවන්ගේ මව්වරුන්ටය. බොහෝ අය නැවත පැමිණීමට පෙර ඔවුන්ට මොහොතකට හුස්ම ගැනීමට හැකි වන පරිදි ඔවුන් මොහොතකට සතුටු කර අවසන් කරයි.
ජීව විද්‍යාවේ උදාසීනත්වය
තෘප්තිමත් භාවය අවසන් වන්නේ එහි අර්ථය අනුව නව සමෝච්ඡයන් ලබා ගැනීමයි. ඔබ අයදුම් කරන ස්ථානය මත. ජීව විද්‍යාවේදී, එය පීඩනය, නැමීම සහ විසරණය අනුව එහි පරිමාව වෙනස් කිරීමට ඉන්ද්‍රියයකට ඇති හැකියාවයි .මේකෙදි ඒකට යොදන පීඩනයට අනුව ඒක ප්‍රමාණයෙන් වැඩි වෙනවා.
හොඳ තෘප්තිමත් භාවයක් ඇති වුණාම ඒකෙන් අදහස් වෙන්නේ අන්තර්ගතය වැඩි වීමත් සමඟ එවැනි ඉන්ද්රියයක් ප්‍රතික්‍රියාශීලීව පිම්බෙන්න පුළුවන් කියන එකයි. මෙය සිදුවන්නේ ප්‍රත්‍යාස්ථ තන්තු හරහා වන අතර එය මත පීඩනය අඩු වූ වහාම ඒවායේ මුල් හැඩයට නැවත පැමිණේ. උදාහරණයක් ලෙස, වැඩ කරන විට සාමාන්‍යයෙන් දිගු වන හදවත හෝ පෙනහළු.
කෙසේ වෙතත්, පෙනහළු වල ෆයිබ්‍රෝසිස් වැනි මෙම අවයව රෝගාතුර වූ විට, අනුකූලතාව අඩු වේ. මෙය හදවතට බලපාන විට, උදාහරණයක් ලෙස, රුධිර සංසරණය සහ පිටකිරීම දුර්වල විය හැක.
උදාහරණ
උදාසීනත්වය යනු කුමක්ද යන්න පැහැදිලි කිරීමට සෘජුවම දායක වන පොදු එදිනෙදා උදාහරණ කිහිපයක් තිබේ. ඒවා අපට ළඟා විය හැකි ක්‍රියාවන්ගෙන් හෝ අපගේ දිනචරියාවෙන් ඈත් වූ වෙනත් සන්දර්භයන්හිදී සරලව සිදු වේ. එය වඩාත් බහුවචනය කිරීම සඳහා, අපි පසුගිය වසරවල ප්‍රසිද්ධ කථා සඳහා උදාහරණ කිහිපයක් ගෙන එන්නෙමු, එනම්:
බලන්න: ශබ්දකෝෂයේ සහ මනෝවිද්‍යාවේ ජය ගැනීම යන්නෙහි තේරුම එසේම කියවන්න: මෝහන චිකිත්සාව: තේරුම් ගැනීමට මාර්ගෝපදේශයක්“නිව් යෝර්ක්හි කළ කතාවකදී ඔබාමා “තෘප්තිමත් භාවය” විවේචනය කළේය. බැංකු අංශය” , Folha de S.Paulo
කෙටියෙන් කිවහොත්, හිටපු ජනාධිපතිවරයා බැංකු ක්ෂේත්‍රය තුළ අභ්‍යන්තර සහනය පිළිබඳව ප්‍රශ්න මතු කළේය.
“කෙසේ වෙතත්, මෑත මාසවලදී, දූෂණ චෝදනා සහ රැඳවියන් කෙරෙහි බලධාරීන්ගේ උදාසීනත්වය", Folha de S.Paulo
අදාළ වූ රැඳවියන් විසින් කරන ලද අනුග්‍රහයෙන් ප්‍රතිලාභ ලැබීම අවසන් වියබලධාරීන් විසින්.
“ඔලිවේරා දෝ රෝහලේ, නොසා සෙන්හෝරා දාස් ප්‍රෙසෙස්ගේ අභයභූමියේ මූර්තිවලට නව මුහුණුවරක් ලබා දීම සඳහා සිදු කරන ලද කාර්යය, පිළිකුල, සිනහව ප්‍රකාශ කිරීම් අතර දෝලනය වන සාමාන්‍ය උනන්දුවක් ඇති කර තිබේ සහ උදාසීනත්වය”, මහජන
මෙම මූර්ති ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමේ මැදිහත්වීම අවසන් වන්නේ ඇතැම් අයගේ ගෞරවයට අනුග්‍රහය දැක්වීමට පොළඹවන අතර අනෙක් අය එය ප්‍රතික්ෂේප කරයි.
“මධ්‍යවාදී ඉතිහාසය ජනාධිපතිවරයාගේ උදාසීනත්වය විවේචනය කරයි. ජනරජයේ විධායක de Passos Coelho දෙසට”, මහජන
නැවත වරක්, රජයේ තනතුරු අතර සහනශීලීභාවය අනුග්‍රහය පහසු කිරීම සම්බන්ධයෙන් විවේචන මතු කරයි.
මට තොරතුරු අවශ්‍යයි Course de Psicanálise සඳහා ලියාපදිංචි වන්න , Folha de S.Paulo
රජයේ අධිකාරියක පාර්ශවයෙන් සහයෝගය හෝ යම් වරප්‍රසාදයක් ලබා දීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමක් මෙහි ඇත.
මනෝවිශ්ලේෂණයේ උදාසීනත්වය
ප්‍රොයිඩ් විසින් බෙදා හරින ලදී, ප්‍රකාශනය යොමු වන්නේ “භෞතික ඉන්ද්රියයක් තෝරා ගැනීමෙන් හිස්ටරික නියුරෝසිස් පරිවර්තනයකි. සරල කිරීමට උත්සාහ කිරීම, එය කිසියම් ඉන්ද්රියයක් හරහා අවිඥානික ගැටුමක සංකේතාත්මක ප්‍රකාශනය වනු ඇත .
ප්‍රොයිඩ් කැසෝ ඩෝරා හි මෙහි සොමැටික් පැතිකඩ ගැන කතා කරයි, එය හුදෙක් තෝරා ගැනීමක් නොවන බව ප්‍රකාශ කරයි. සම්භවය අතරමානසික හෝ කායික හිස්ටරිකයන්. හිස්ටරික රෝග ලක්ෂණයක් දෙපස ආධාරකයක් ඉල්ලා සිටින අතර ඉන්ද්‍රියයක සෝමාටික් තෘප්තිමත් භාවයකින් තොරව වර්ධනය නොවේ. අවිඥානික මානසික ක්‍රියාවලීන් ශරීරයට ගැලවී යන්නේ මෙම සොමාටික් ඡේදය හරහා ය.
මෙම සෝමාටික් සංකල්පය හිස්ටීරියාවෙන් ඔබ්බට ගිය බවත්, මර්දනය හඟවන ශරීරයේ ප්‍රකාශන ශක්තිය ද ඉක්මවා යන බව අවිවාදිත ය. එසේ වුවද, මෙය ගැළපෙන ලේඛනවල විචලනය ව්‍යාකූල නොකළ යුතුය.
නිදසුන්
මනෝ විශ්ලේෂණය තුළ, තෘප්තිමත් භාවය පිළිබඳ සංකල්පය මුලදී තේරුම් ගැනීම තරමක් ව්‍යාකූල වේ. අර්ථය සඳහාම සහ ෆ්‍රොයිඩ් විසින් සපයන ලද පැහැදිලි කිරීම සඳහා ය. එමනිසා, එහි සාරය සහ අර්ථය පැහැදිලි කිරීම සඳහා අපි උදාහරණ කිහිපයක් ආයෝජනය කරමු:
අසනීප
සොමැටික් රෝගයක් අවිඥානක ගැටුමක් ප්‍රකාශ කිරීමේ ප්‍රවාහයක් විය හැකිය. ෆ්‍රොයිඩ් ඔහුගේම රෝගියෙකු තුළ රූමැටික් රෝගයක් දකින ආකාරයයි. මෙහිදී, කාබනික රෝගය යනු එය අභ්‍යන්තරව තබා ගන්නා දෙයෙහි හිස්ටරික ප්‍රතිනිෂ්පාදනය වනු ඇත .
ලිංගික
කාමච්ඡන්ද කලාපයේ තැන්පත් කර ඇති ලිබිඩෝ චලනය වී අවසන් විය හැක. මුලින් ලිංගික ක්‍රියාකාරිත්වයක් නොමැති ශරීර කලාපය. මේ ආකාරයෙන්, එහි අර්ථය සැඟවුණු ආශාවක් යටපත් කර ගැනීමක් ලෙස වෙස්වළා ගත හැකිය.
බලන්න: හාස්‍ය පිළිබඳ හිපොක්‍රටික් න්‍යාය: ඉතිහාසය, වර්ග සහ කාර්යයන්ශරීරය අර්ථය ලෙස
මුලින්, සෝමාටික් තෘප්තිමත් භාවයේ අර්ථය පෙන්නුම් කළේප්රකාශ කිරීමේ මාධ්යයක් ලෙස නිශ්චිත ඉන්ද්රියයක් තෝරා ගැනීම. කෙසේ වෙතත්, ශරීරය විසින්ම මෙම කාර්යය සඳහා ක්‍රමානුකූලව සේවය කරයි, සමස්තයක් ලෙස එය තුළ ඇති නර්සිසිස්ටික් ආයෝජනය පුළුල් කරයි.
Psychoneuroses සහ මර්දනය
අඛණ්ඩව, psychoneuroses හි රෝග ලක්ෂණ මතු වනු ඇත්තේ මර්දනය කළ අයගෙන්, ප්‍රතිඵලය මර්දනයේ අසාර්ථකත්වය සහ මර්දනයට ලක්වූවන් නැවත පැමිණීම. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, අභ්‍යන්තර මනෝවිද්‍යාත්මක ගැටුම සහ ගැටලුව විස්තාරනය කිරීමට දරන උත්සාහයන් "අවතාරය සහ මාරු නියුරෝසිස්" සමඟ කේන්ද්‍රීය ස්ථානයක් ලබා ගනී.
වර්තමාන ස්නායු රෝග වල නියුරාස්ටීනියාව වැනි මානසික මැදිහත්වීමක් නොමැති බව කියනු ලැබේ. , hypochondria සහ කාංසාව neurosis. මේ අනුව, ව්‍යාධි විද්‍යාව ප්‍රමාණවත් නොවීම හෝ අධික විසර්ජනය හේතුවෙන් බාධාකාරී ලිංගික ආර්ථිකය සෘජුවම පිළිබිඹු කරයි . යථාර්ථය වැඩි වැදගත්කමක් ඇතිව අවසන් වනු ඇත, එවිට ගැටුම පුද්ගලයාගේ ප්‍රවේශයෙන් බැහැරව පවතී.
මේ මොහොත දක්වාම, මනෝවිශ්ලේෂණයේ මැදිහත්වීම මනෝවිද්‍යාත්මක න්‍යාය අධ්‍යයනය සඳහා වටිනා ලෙස පවතී. මනෝවිද්‍යාත්මක න්‍යායේ ක්‍රියාකාරිත්වය මනෝ ව්‍යාධි විද්‍යාව සහ මනෝවිද්‍යාව හා සම්බන්ධව පවතී, අප එයින් ඉවත් වන විට පවා, එය සම්මතයක් වේ.
තෘප්තිමත් භාවය පිළිබඳ අවසාන සිතුවිලි
ඔබ ඉහත දුටු පරිදි, අර්ථය සෑහීමකට පත්වීම අවසන් වන්නේ පුළුල් පරාසයක අර්ථකථන ආවරණය කරයි . එය ස්ථානගත කර ඇති සන්දර්භය එක් එක් මොහොතෙහි ස්ථානගත කිරීමේ අවශ්‍යතාවය කෙලින්ම පෙන්නුම් කරයි.
මට මා සඳහා තොරතුරු අවශ්‍යයි.මනෝවිශ්ලේෂණ පාඨමාලාවට ඇතුළත් වන්න .
එමගින්, කරුණාවන්තකම, අභ්‍යන්තර අවයවවල ප්‍රත්‍යාස්ථතාව හෝ කම්පන සහ අභ්‍යන්තර ඉරිතැලීම් ප්‍රකාශ කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ හැකිය. අපගේ දෛනික ජීවිතයට ගෙන ඒමට හැකි පොහොසත්කම අනුව එය නිසැකවම බොහෝ විට පිළිපැදිය යුතු යෙදුමකි. අපගේ අභ්‍යන්තරය දෙස ගැඹුරින් බලන්නේ කෙසේද සහ ලෝකයට අපව ප්‍රක්ෂේපණය කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ සුන්දර උදාහරණයක් මෙන්න.
මෙයද කියවන්න: පිරිමි ලිංගික බෙලහීනතාවය: මනෝ විශ්ලේෂණය සඳහා අර්ථයමෙය සම්පූර්ණයෙන්ම කළ හැකි තවත් ක්‍රමයක් නම් අපගේ ලියාපදිංචි වීමයි. පාඨමාලාව සායනික මනෝවිශ්ලේෂණ ඔන්ලයින්. එය ඔබගේ ස්වයං දැනුමට දායක වනවා පමණක් නොව, ඔබේ සාර්ථකත්වය කරා ළඟා වීමට අවශ්ය මෙවලම් ගොඩනගා ගත හැකිය. මනෝ විශ්ලේෂණ පන්ති හරහා, ඔබ සෑහීමකට පත් වීම ඇතුළුව ඔබේ දිනචරියාවේ සිදුවීම් සඳහා පහසු අර්ථයක් ලබා දෙනු ඇත .