Carl Jung nyumbang sacara éksténsif pikeun ngagunakeun sareng nyebarkeun karya mandala di dunya terapi. Ieu berkat komitmen pangadeg Psikologi Analitik nu Kulon miboga aksés ka pamakéan alat. Ku sabab kitu, teraskeun maca supados langkung ngartos naon hartosna mandala kanggo Jung sareng kumaha pangaruhna kana kahirupan anjeun.

Mandala pikeun Jung

Mandala pikeun Jung éta hartina rojongan pikeun transformasi jeung tumuwuhna internal individu pikeun ngahontal totalitas . Nurutkeun manéhna, mandala ditémbongkeun salaku usaha ku pingsan pikeun neangan tamba pikeun formulir internal urang. Ku éta, jiwa urang bisa dibalikeun deui jeung diatur.

Waktu nyieun mandala kahijina, taun 1916, Jung teu nyaho naon anu dilakonanna. Ku alatan éta, hasilna concentrates sababaraha archetypes mitologis jeung simbol mistis jeung alam disebarkeun dina bunderan. Ku sabab pajeulitna hasil ahir, butuh waktu pikeun ngarti kana jalan anu dilampahkeunana.

Nanging, ciptaan mandala sapopoe masihan anjeunna kajelasan anu laun-laun ngadeukeutan. Saeutik demi saeutik, anjeunna ngalaman naon anu disebut "transformasi psikis". Ku kituna, ieu ngamungkinkeun anjeunna pikeun niténan dirina kalawan leuwih kaamanan sarta kahayang pikeun transformasi dirina kana hal nu leuwih gede tur lengkep.

The centrality tina ketuhanan

The Orientals mawa bentuk unik nu dipangaruhanpersepsi mandala keur Jung . Therapist nunjuk kaluar yén Orientals boga motivasi sangkan papanggih jeung Allah . Ku sabab kitu, gerakan sentralisasi jadi pondasi dina ngawangun mandala-mandalana.

Ku hal ieu, sapatemon jeung Diri , puseurna, bakal mere patepang kana hakekatna. Ku cara kieu, urang bakal visualize ngaliwatan mandala alam sabenerna urang jauh ti panon fisik.

Ku kituna, kakuatan vivifying naek, jadi leuwih ekspresif ngaliwatan mandala. Tujuan tina jalur ieu pikeun netelakeun struktur nu ngajadikeun urang individu jeung salaku mahluk sosial. Struktur ieu, masing-masing, Diri , pingsan individu jeung koléktif.

Sequencing of action and discovery

The mandala for Jung jadi nganggap hiji peran penting jeung bertahap dina kahirupan anjeun. Nyaéta, anjeunna nyiptakeun rutin dimana anjeunna ngadamel gambar énggal unggal isuk. Dina ieu, desain anyar dimaksudkeun psyche-Na dina formulir saméméh momen ayeuna, ku kituna salawasna robah .

Ku prakna, anjeunna perhatikeun yén manéhna geus leuwih jelas ngeunaan naon anjeunna. ngalakukeun jeung kumaha eta reflected dina hirupna. Ku kituna, anjeunna niténan transformasi paranormal kutang, langgeng tur sumanget-recreating na. Ku kituna, dina jalan ieu, nalika hiji jalma ngahontal totalitas mahluk, teu aya deui rohangan pikeun nipu diri dina kapribadian.mandala dimaksudkan sarta dipingpin nuju hal sentral. Ku cara kieu, anjeunna tiasa nyimpulkeun yén gambar mangrupikeun archetype alam semesta sorangan. Ku alatan éta, anjeunna ngagolongkeun obyék salaku modél jalur naon waé anu nuju ka pusat sareng individualisasi.

Struktur psikis numutkeun Jung

Struktur psikis mandala pikeun Jung conto oge kabentukna manusa. Dina waktu nu sarua yén maranéhna individualize urang, maranéhna ogé ngawula ka nyambungkeun urang jeung lingkungan éksternal . Éta téh:

• Diri

Ieu ngeunaan "diri", ngagambarkeun urang jeung diri urang sorangan. Nyaéta, éta sasak anu urang gaduh supados urang tiasa ngaksés force majeure anu ngajantenkeun urang hirup. Dina cara saderhana, éta pilar awal ayana urang anu nempatkeun urang sareng masihan jalan di dunya ieu.

• pingsan pribadi

Ieu struktur masalah kana pangalaman urang salaku individu ka diri. Coba pikir saolah-olah éta kakhususan urang, anu ngabédakeun urang sareng jalma sanés. Barina ogé, struktur ieu ngalaksanakeun pangalaman pribadi nu urang boga sapanjang hirup jeung nu mantuan pikeun characterize kami.

• Koléktif pingsan

Koléktif pingsan dipidangkeun salaku ngagambarkeun pangalaman urang numbu jeung kenangan karuhun . Upami anjeun henteu kantos ngumbara ka Afrika, contona, kumaha anjeun tiasa nyiptakeungambar jeung parasaan ngeunaan eta? Ieu malah salah sahiji karya nu kawentar diusulkeun ku Carl Jung.

Pilar pangwangunan mandala

The mandala keur Jung ieu laun kahartos sarta leuwih waktos . Garis di luhur, urang ngantebkeun keukeuh psikolog pikeun leuwih hadé ngartos kumaha aranjeunna reflected hirupna sorangan. Dina ieu, diantara gagasan séjén, anjeunna junun netepkeun yén aya hubungan jeung:

• Implengan

Jalma tanpa imajinasi leupas sapertos kitu bakal hese ngawangun mandala sorangan. Perlu ngantepkeun pikiran kabawa ku bagian kréatif éta supados instansi sanés tiasa ngadeukeutan . Contona, ieu nempatkeun anjeun dina hareupeun simbol nu luput tina dunya nyata, tapi nu boga harti pikeun anjeun.

Abdi hoyong inpormasi kanggo ngadaptar dina Kursus Psikoanalisis .

• Kahayang

Kudu aya motivasi, suluh, sangkan mandala kacipta. Sakabeh proses kreasi aub dina tujuan achieving hiji objek nu tangtu, sanajan anjeun teu nyaho nu mana. Dina ahir terapi, anjeun bakal coba ngartos naon motivasi ngarah ka kreasi obyék.

• Motivasi

Ungkir boga a motivasi anu béda dumasar kana sifat pribadina. Jenis representasi ieu penting sabab tina ieu anuindividu bakal visualize naon accompanies anjeunna sapopoé .

Individualization

Niténan harti jeung aplikasi tina mandala keur Jung. , karya anjeun samemehna mangaruhan pisan ka anjeun. Aya prosés anu disebut individualisasi , anu mangrupikeun konsép sentral psikologi analitik. Prosés nyintésis eusi pingsan nu ngabalukarkeun kasadaran diri.

Dasarna, ieu mangrupa prosés psikis pikeun integrasi lawan-lawan dina pikiran hiji jalma . Dina lingkungan ieu, kontak sadar jeung pingsan kaasup, malah ngajaga otonomi relatif. Dina sudut pandang Jung, individualisasi mangrupa prosés sentral tumuwuhna manusa.

Usulan di dieu nyaéta pikeun ngembunkeun citra unik hiji individu sangkan bisa ngahontal totalitasna. Jang ngalampahkeun ieu, perlu pikeun nyocogkeun ka sadaya komponén psikis na sareng ngadegkeun harmoni antara aranjeunna. Sanaos aranjeunna gaduh fungsi anu terasing, babarengan aranjeunna mangrupikeun bagian tina sistem anu ngahiji.

Egocentrism X Self

Wangun sareng fungsi mandala kanggo Jung tungtungna nargétkeun. konsep puseur kana pikiran manusa. Puseur ieu naon Jung digolongkeun salaku Diri , tapi ieu ends nepi ngabingungkeun eta jeung Ego. Janten, kumaha anjeun tiasa ngabédakeun hiji sareng anu sanés, upami jawaban parsial nyaétasami?

Egocentrism dianggo dina pamanggih yén nurani urang dirangkul ku kahayang jeung kahayang urang dijieun dina Ego. Ieu tungtungna nyegah individu tina nargétkeun aspék évolusionér na sareng misi anu diusulkeun ku Essence na . Hal ieu ditujukeun pikeun kabutuhan manusa, sabab anu terakhir henteu tiasa nyambung sareng Kakawasaan anu langkung ageung.

Di sisi anu sanés, Diri museurkeun kana kabutuhan spiritual anu langsung dihubungkeun sareng kamekaran. Dihubungkeun jeung Nu Maha Agung dina kawijaksanaan, éta méré harti pikeun hirup anjeun, harmonizes anjeun sarta ngaronjatkeun kaséhatan méntal anjeun.

Pertimbangan ahir mandala keur Jung

Mandala keur Jung muterkeun. peran decisive dina ngarti kahayang manusa . Ngaliwatan éta, urang tiasa niténan kumaha pikiran urang mekar, robih sareng ngaréspon kana dunya internal sareng éksternal. Pikeun jalma anu hayang nyaho diri, olahraga mangrupa alat pohara dianjurkeun.

Sanajan éta gambar basajan, mandala teh panto pikeun pamahaman tanpa watesan nu urang butuh dina kahirupan. Pikeun ngahontal ieu, kami nyarankeun nyiptakeun bunderan anjeun nyalira sareng nyobian ngahontal diri anjeun. Harepan naon anu anjeun tiasa mendakan?

Salian ti mandala, cara anu sanés pikeun ngenalkeun diri anjeun nyaéta ngalangkungan kursus Psikoanalisis 100% diajar jarak jauh. Ajaran anu dibagikeun bakal ngabantosan anjeun pikeun ngahontal pangaweruh diri anu dipikabutuh pikeun nganyahokeun patarosan anu anjeun gaduh dina jalan anjeun. Sanajan nawarkeun apangaweruh anu leuwih lega batan mandala keur Jung, Psikoanalisis ngajukeun lalampahan transformasi anu lumaku pikeun kahiji kalina .

Abdi hoyong inpormasi kanggo ngadaptar dina Kursus Psikoanalisis .