Карл Юнг терапевтік әлемде мандала жұмысын қолдану мен таратуға үлкен үлес қосты. Аналитикалық психологияның негізін қалаушының міндеттемесінің арқасында Батыс бұл құралды пайдалануға қол жеткізді. Сондықтан Юнг үшін мандала нені білдіретінін және оның сіздің өміріңізге қалай әсер ететінін жақсырақ түсіну үшін оқуды жалғастырыңыз.

Юнг үшін мандала

Джунг үшін мандала жалпыға жету үшін тұлғаның өзгеруі мен ішкі өсуіне қолдау көрсетуді білдіреді . Оның айтуынша, мандалалар бейсаналықтардың біздің ішкі пішінімізге ем іздеу әрекеті ретінде көрсетілген. Осының арқасында біздің психикамызды қалпына келтіруге және тәртіпке келтіруге болады.

Өзінің алғашқы мандаласын жасаған кезде, 1916 жылы Юнг оның не істеп жатқанын білмеді. Сондықтан нәтиже бірнеше мифологиялық архетиптерді және шеңберге бөлінген мистикалық және табиғи белгілерді шоғырландырады. Түпкілікті нәтиженің күрделілігін ескере отырып, оның жүріп өткен жолын түсіну үшін уақыт қажет болды.

Алайда, мандалаларды күнделікті жасау оған бірте-бірте жақындап келе жатқан айқындық берді. Бірте-бірте ол «психикалық трансформация» деп атаған нәрсені бастан кешірді. Осылайша, бұл оған өзін үлкенірек және толық нәрсеге айналдыруға дайын болу және өзін-өзі бақылауға мүмкіндік берді.

Тәңірдің орталықтылығы

Шығыстардың ерекше нысаны болды, ол оған әсер етті.Юнг үшін мандала қабылдау. Терапевт шығыстықтардың Құдаймен кездесуге мотивациясы бар екеніне назар аударды . Бұл үшін орталықтандыру қозғалысы олардың мандаласын құруда іргелі болды.

Осылайша, Мен мен, орталықпен кездесу кездесудің мәнін береді. Осылайша, біз мандала арқылы шынайы болмысымызды физикалық көздерден алшақ елестететін едік.

Осылайша, мандала арқылы жандыру күші артып, мәнерлі бола түседі. Бұл бағыттың мақсаты - бізді жеке және әлеуметтік тіршілік иелері ететін құрылымдарды нақтылау. Бұл құрылымдар, тиісінше, Мен , жеке және ұжымдық бейсаналық болып табылады.

Әрекет пен ашылудың реттілігі

Юнг үшін мандала болжамға айналды. сіздің өміріңіздегі маңызды және біртіндеп рөлі. Яғни, ол күнде таңертең жаңа сурет салатын тәртіпті жасады. Бұл жағдайда жаңа дизайн оның психикасын қазіргі сәтке дейінгі пішінде білдіреді, сондықтан ол әрқашан өзгеріп отырды .

Тәжірибе барысында ол өзінің не туралы көбірек білетінін байқады. жасады және оның өмірінде қалай көрініс тапты. Осылайша, ол өзінің прогрессивті, мәңгілік және рухты қайта тудыратын психикалық трансформациясын байқады. Осылайша, бұл жолда адам болмыстың толықтығына жеткенде, тұлғада өзін-өзі алдауға орын қалмайды.

Джунг бұл сезімді басшылыққа алды.мандалалар орталық бірдеңені білдіріп, бағыт алды. Осылайша ол сурет ғаламның архетипі деген қорытындыға келді. Сондықтан ол нысанды орталыққа және даралауға апаратын кез келген жолдың үлгісі ретінде жіктеді.

Юнг бойынша психикалық құрылым

Юнг үшін мандаланың психикалық құрылымдары адам болмысының қалыптасуын жақсы үлгі ету. Олар бізді даралаумен қатар, бізді сыртқы ортамен байланыстыруға да қызмет етеді . Олар:

• Мен

Бұл «өзіміз» туралы, біздің өзімізбен бірге бейнелеу. Яғни, бізді өмірге әкелетін форс-мажорлық жағдайларға қол жеткізу үшін бізде бар көпір. Қарапайым тілмен айтқанда, бұл бізді осы дүниеде орналастыратын және жол беретін біздің болмысымыздың бастапқы тірегі.

• Жеке бейсаналық

Бұл құрылым жеке тұлға ретінде өзімізге қатысты тәжірибемізге қатысты. Бұл бізді басқа адамдардан ерекшелендіретін біздің ерекшелігіміз сияқты ойлауға тырысыңыз. Өйткені, бұл құрылым біздің өмір бойы болатын және бізді сипаттауға көмектесетін жеке тәжірибелерді жүргізеді.

• Ұжымдық бейсаналық

Ұжымдық бейсаналық ата-баба естеліктерімен байланысты тәжірибелеріміздің көрінісі ретінде көрсетіледі . Егер сіз ешқашан Африкаға бармаған болсаңыз, мысалы, сіз қалай жасай алдыңызол туралы суреттер мен сезімдер? Бұл тіпті Карл Юнг ұсынған ең танымал жұмыстардың бірі.

Мандала құрылысының тіректері

Юнг үшін мандала бірте-бірте түсініліп, уақыт өте келе . Жоғарыдағы жолдарда біз психологтың олардың өз өмірін қалай бейнелегенін жақсырақ түсінуге деген талапты баса көрсетеміз. Бұл, басқа идеялармен қатар, ол мыналармен байланыс бар екенін анықтай алды:

• Қиял

Осындай бос қиялы жоқ адамдар өз қолымен мандала жасау қиынға соғады. Басқа инстанциялар жақындай алатындай етіп, оның шығармашылық бөлігімен ақыл-ойды алып кетуге мүмкіндік беру керек . Мысалы, бұл сізді шынайы әлемнен қашатын, бірақ сіз үшін мағынасы бар таңбалардың алдына қояды.

Мен ақпараттың Психоанализ курсына жазылуын қалаймын .

• Қалаулар

Мандаланың пайда болуы үшін мотивация, отын болуы керек. Бүкіл құру процесі, тіпті қайсысын білмесеңіз де, белгілі бір нысанға жету мақсатына қатысады. Терапияның соңында сіз объектіні құруға қандай мотивациялар әкелгенін түсінуге тырысасыз.

• Мотивация

Санасыздықта оның жеке табиғатына негізделген әртүрлі мотивация. Өкілдіктің бұл түрі маңызды, өйткені дәл осыданадам күнделікті өзімен бірге жүретін нәрсені елестетеді .

Жекешелендіру

Юнг үшін мандаланың мағынасы мен қолданылуын бақылау , сіздің бұрынғы жұмысыңыз сізге қатты әсер етті. Аналитикалық психологияның орталық концепциясы болып табылатын индивидуализация деп аталатын процесс бар. Бұл өзін-өзі тануға әкелетін бейсаналық мазмұнды синтездеу процесі.

Негізінен, бұл адамның санасында қарама-қарсылықтарды біріктіруге арналған психикалық процесс . Бұл ортаға тіпті салыстырмалы автономияны сақтай отырып, сананың бейсаналықпен байланысы кіреді. Юнг көзқарасы бойынша, даралау адамның өсуінің орталық процесі болып табылады.

Мұндағы ұсыныс жеке тұлғаның бірегей бейнесін оның тұтастығына жетуі үшін ықшамдау болып табылады. Ол үшін оның барлық психикалық құрамдастарын дұрыс үйлестіріп, олардың арасында үйлесімділік орнату қажет. Тіпті олар оқшауланған функцияға ие болса да, олар бірге біртұтас жүйенің бөлігі болып табылады.

Эгоцентризм X Өздігінен

Джунг үшін мандала нысаны мен қызметі мақсатты бағыттауды аяқтайды. адам санасының орталығы ұғымы. Бұл орталық Юнг Өзін деп жіктейді, бірақ бұл оны Эгомен шатастырады. Сонымен, егер ішінара жауап болса, біреуін екіншісінен қалай ажыратуға боладысол ма?

Эгоцентризм біздің ар-ұжданымыз Эгода жасалған біздің қалауларымыз бен тілектерімізбен қамтылған деген идеяға негізделген. Бұл адамның өзінің эволюциялық аспектісіне және оның мәні ұсынған миссиясына бағытталғанына кедергі келтіреді . Ол адамның қажеттіліктеріне бағытталған, өйткені соңғысы үлкен күшпен байланыса алмайды.

Екінші жағынан, Мен өсумен тікелей байланысты рухани қажеттіліктерге назар аударады. Даналықтың ұлы күшіне байланысты ол сіздің өміріңізге мән береді, сізді үйлестіреді және психикалық денсаулығыңызды жақсартады.

Юнг үшін мандала туралы қорытынды ойлар

Юнг үшін мандала ойнайды. адамның еркін түсінудегі шешуші рөл . Ол арқылы біз ақыл-ойымыздың қалай дамып, өзгеретінін және ішкі және сыртқы әлемге қалай жауап беретінін бақылай аламыз. Өзін танып-білуге ​​ұмтылатындар үшін жаттығу өте ұсынылатын құрал.

Тіпті бұл қарапайым сурет болса да, мандала - бізге өмірде қажет шектеусіз түсінудің есігі. Бұған қол жеткізу үшін біз өз шеңберіңізді құруды және өзіңізге жетуге тырысуды ұсынамыз. Сіз қандай үміттерді таба аласыз деп ойлайсыз?

Мандаладан басқа, өзіңізді танудың тағы бір жолы - біздің 100% қашықтықтан оқыту Психоанализ курсы. Ортақ ілімдер сіздің жолыңызда туындауы мүмкін кез келген сұрақты шешу үшін қажетті өзін-өзі тануға қол жеткізуге көмектеседі. Бірақ ол a ұсынадыЮнг үшін мандаладан кеңірек білім, Психоанализ бірінші рет жұмыс істейтін трансформация саяхатын ұсынады .

Мен ақпараттың Психоанализ курсына жазылуын қалаймын .