Mandala cho Jung: ý nghĩa của biểu tượng

George Alvarez 03-06-2023
George Alvarez

Carl Jung đã đóng góp rất nhiều cho việc sử dụng và phổ biến tác phẩm mandala trong thế giới trị liệu. Chính nhờ sự cam kết của người sáng lập Tâm lý học phân tích mà phương Tây đã tiếp cận được với việc sử dụng công cụ này. Do đó, hãy tiếp tục đọc để hiểu rõ hơn về ý nghĩa của mandala dành cho Jung và cách nó tác động đến cuộc sống của bạn.

Mandala dành cho Jung

Mandala dành cho Jung it nghĩa là chỗ dựa cho sự chuyển hóa và trưởng thành bên trong mỗi cá nhân để đạt đến sự toàn diện . Theo ông, các mạn đà la được thể hiện như những nỗ lực của vô thức để tìm cách chữa trị cho hình thức bên trong của chúng ta. Với điều đó, tâm hồn của chúng ta có thể được phục hồi và sắp xếp theo thứ tự.

Khi tạo ra mandala đầu tiên của mình vào năm 1916, Jung không biết mình đang làm gì. Do đó, kết quả tập trung một số nguyên mẫu thần thoại và các biểu tượng thần bí và tự nhiên được phân bổ trong một vòng tròn. Với sự phức tạp của kết quả cuối cùng, phải mất thời gian để hiểu con đường mà anh ấy đã đi.

Tuy nhiên, việc tạo ra các mandalas hàng ngày đã mang lại cho anh ấy sự rõ ràng dần dần tiếp cận. Dần dần, anh ấy trải qua cái mà anh ấy gọi là “sự biến đổi tâm linh”. Do đó, điều này cho phép anh ta quan sát bản thân một cách an toàn hơn và sẵn sàng biến mình thành một thứ gì đó vĩ đại và trọn vẹn hơn.

Tính trung tâm của thần thánh

Người phương Đông mang một hình thức độc đáo ảnh hưởng đếnnhận thức về mandala cho Jung . Nhà trị liệu chỉ ra rằng người phương Đông có động lực để gặp gỡ Chúa . Đối với điều này, phong trào tập trung hóa là nền tảng trong việc xây dựng các mạn đà la của họ.

Với điều này, cuộc gặp gỡ với Bản thân , trung tâm, sẽ mang lại cho cuộc gặp gỡ chính là bản chất. Bằng cách này, chúng ta sẽ hình dung qua mandala bản chất thực sự của chúng ta từ đôi mắt vật lý.

Do đó, sức mạnh sống động tăng lên, trở nên biểu cảm hơn qua mandala. Mục đích của lộ trình này là làm rõ các cấu trúc tạo nên chúng ta với tư cách cá nhân và xã hội. Các cấu trúc này lần lượt là Cái tôi , vô thức cá nhân và tập thể.

Trình tự hành động và khám phá

Mandala đối với Jung trở thành giả định vai trò quan trọng và dần dần trong cuộc sống của bạn. Đó là, anh ấy đã tạo ra một thói quen mà anh ấy thực hiện một bản vẽ mới vào mỗi buổi sáng. Trong đó, thiết kế mới có nghĩa là tâm lý của anh ấy ở dạng trước thời điểm hiện tại, để nó luôn được biến đổi .

Qua thực hành, anh ấy nhận thấy rằng anh ấy hiểu rõ hơn về những gì mình đã làm và nó phản ánh như thế nào trong cuộc sống của anh ấy. Vì vậy, anh ấy đã quan sát sự biến đổi tâm linh tiến bộ, vĩnh cửu và tái tạo tinh thần của mình. Do đó, trên con đường này, khi một người đạt đến sự toàn vẹn của bản thể, sẽ không còn chỗ cho sự tự lừa dối trong nhân cách.

Jung được hướng dẫn bởi cảm giác rằngmạn đà la có ý nghĩa và hướng tới một cái gì đó trung tâm. Bằng cách này, ông có thể kết luận rằng bản vẽ là một nguyên mẫu của chính vũ trụ. Do đó, ông đã phân loại đối tượng là hình mẫu của bất kỳ con đường nào dẫn đến trung tâm và cá nhân hóa.

Cấu trúc tâm linh theo Jung

Cấu trúc tâm linh của mandala cho Jung minh họa tốt cho sự hình thành của con người. Đồng thời chúng cá nhân hóa chúng ta, chúng cũng có tác dụng kết nối chúng ta với môi trường bên ngoài . Đó là:

  • Bản thân

Đó là về “bản thân”, một đại diện của chúng ta với chính mình. Đó là, nó là cây cầu mà chúng ta có để chúng ta có thể truy cập vào điều kiện bất khả kháng khiến chúng ta tồn tại. Nói một cách đơn giản, chính trụ cột ban đầu cho sự tồn tại của chúng ta đã đặt chúng ta vào thế giới này.

Xem thêm: Tâm lý trị liệu toàn diện: ý nghĩa và hành động
  • Vô thức cá nhân

Điều này cấu trúc liên quan đến trải nghiệm của chúng ta với tư cách là những cá nhân đối với bản thân. Hãy thử nghĩ về nó như thể đó là điểm đặc biệt của chúng ta, điều khiến chúng ta khác biệt với những người khác. Xét cho cùng, cấu trúc này dẫn dắt những trải nghiệm cá nhân mà chúng ta có trong suốt cuộc đời và giúp hình thành nên tính cách của chúng ta.

  • Vô thức tập thể

Vô thức tập thể được thể hiện dưới dạng đại diện cho những trải nghiệm của chúng ta được liên kết với ký ức tổ tiên . Ví dụ: nếu bạn chưa bao giờ đi du lịch đến Châu Phi, làm thế nào bạn quản lý để tạo rahình ảnh và cảm nghĩ về nó? Đây thậm chí còn là một trong những tác phẩm nổi tiếng nhất do Carl Jung đề xuất.

Các trụ cột của việc xây dựng mandala

Mandala dành cho Jung dần dần được hiểu rõ và theo thời gian . Những dòng trên, chúng tôi nhấn mạnh sự khăng khăng của nhà tâm lý học để hiểu rõ hơn cách họ phản ánh cuộc sống của chính mình. Trong đó, trong số những ý tưởng khác, anh ấy đã cố gắng thiết lập mối liên hệ với:

  • Ảo tưởng

Những người không có trí tưởng tượng lỏng lẻo như vậy sẽ cảm thấy khó khăn để xây dựng các mạn đà la của riêng mình. Cần để tâm trí bị cuốn theo phần sáng tạo của nó để các trường hợp khác có thể tiếp cận . Ví dụ: điều này đặt bạn trước những biểu tượng thoát ra khỏi thế giới thực, nhưng lại có ý nghĩa đối với bạn.

Tôi muốn có thông tin để đăng ký Khóa học phân tâm học .

  • Mong muốn

Cần có động lực, nhiên liệu để tạo ra mandala. Toàn bộ quá trình sáng tạo đều liên quan đến mục tiêu đạt được một đối tượng nhất định, ngay cả khi bạn không biết đối tượng nào. Khi kết thúc trị liệu, bạn sẽ cố gắng hiểu động cơ nào đã dẫn đến việc tạo ra đối tượng.

  • Động cơ

Tiềm thức có một động lực khác nhau dựa trên bản chất cá nhân của nó. Loại biểu diễn này rất quan trọng vì chính từ đó màcá nhân sẽ hình dung những gì đồng hành cùng mình hàng ngày .

Đọc thêm: Biểu tượng của mandala: Tầm nhìn và tầm nhìn tổng thể của Jung

Cá nhân hóa

Quan sát ý nghĩa và ứng dụng của mandala cho Jung , công việc trước đây của bạn đã ảnh hưởng rất nhiều đến bạn. Có một quá trình gọi là cá nhân hóa , là khái niệm trung tâm của tâm lý học phân tích. Đó là quá trình tổng hợp nội dung vô thức dẫn đến sự tự nhận thức.

Về cơ bản, đây là một quá trình tâm linh để tích hợp các mặt đối lập trong tâm trí của một người . Trong môi trường này, bao gồm cả sự tiếp xúc của ý thức với vô thức, thậm chí duy trì sự tự chủ tương đối. Theo quan điểm của Jung, cá nhân hóa là một quá trình trung tâm của sự phát triển con người.

Đề xuất ở đây là cô đọng hình ảnh độc nhất của một cá nhân để anh ta có thể đạt đến tính toàn diện của mình. Để làm được điều này, tất cả các thành phần tâm linh của nó phải được lắp đúng cách và thiết lập sự hài hòa giữa chúng. Ngay cả khi chúng có một chức năng biệt lập, chúng cùng nhau là một phần của một hệ thống thống nhất.

Chủ nghĩa vị kỷ X Bản thân

Hình thức và chức năng của mandala cho Jung kết thúc bằng mục tiêu khái niệm về trung tâm đối với tâm trí con người. Trung tâm này được Jung phân loại là Bản ngã , nhưng điều này cuối cùng lại khiến nó bị nhầm lẫn với Bản ngã. Vì vậy, làm thế nào bạn có thể phân biệt cái này với cái kia, nếu câu trả lời một phần làgiống nhau?

Chủ nghĩa vị kỷ hoạt động dựa trên ý tưởng rằng lương tâm của chúng ta được bao bọc bởi những mong muốn và mong muốn của chúng ta được tạo ra trong Bản ngã. Điều này cuối cùng sẽ ngăn cá nhân nhắm mục tiêu vào khía cạnh tiến hóa của anh ta và sứ mệnh do Bản chất của anh ta đề xuất . Nó nhằm vào nhu cầu của con người, vì cái sau không thể kết nối với Quyền năng vĩ đại hơn.

Mặt khác, Bản thân tập trung vào nhu cầu tinh thần liên quan trực tiếp đến sự phát triển. Được kết nối với Quyền năng vĩ đại trong trí tuệ, nó mang lại ý nghĩa cho cuộc sống của bạn, giúp bạn hài hòa và cải thiện sức khỏe tinh thần của bạn.

Những cân nhắc cuối cùng về mandala cho Jung

Mandala cho Jung chơi vai trò quyết định trong việc tìm hiểu ý chí con người . Thông qua đó, chúng ta có thể quan sát cách tâm trí của chúng ta phát triển, thay đổi và phản ứng với thế giới bên trong và bên ngoài. Đối với những người muốn tìm hiểu bản thân, tập thể dục là một công cụ rất được khuyến khích.

Ngay cả khi đó là một bức vẽ đơn giản, mandala là cánh cửa dẫn đến sự hiểu biết không giới hạn mà chúng ta cần trong cuộc sống. Để đạt được điều này, chúng tôi khuyên bạn nên tạo vòng kết nối của riêng mình và cố gắng tiếp cận chính mình. Bạn nghĩ mình có thể tìm thấy hy vọng gì?

Ngoài mandala, một cách khác để tìm hiểu bản thân là thông qua khóa học Phân tâm học 100% từ xa của chúng tôi. Những lời dạy được chia sẻ sẽ giúp bạn đạt được sự hiểu biết cần thiết về bản thân để giải quyết bất kỳ câu hỏi nào bạn có thể gặp phải trên con đường của mình. Mặc dù nó cung cấp mộtkiến thức rộng hơn mandala đối với Jung, Phân tâm học đề xuất một hành trình chuyển hóa hiệu quả ngay từ lần đầu tiên .

Tôi muốn có thông tin để đăng ký Khóa học Phân tâm học .

Xem thêm: Aphephobia: Sợ chạm và bị chạm

George Alvarez

George Alvarez là một nhà phân tâm học nổi tiếng đã hành nghề hơn 20 năm và được đánh giá cao trong lĩnh vực này. Ông là một diễn giả được săn đón và đã tổ chức nhiều hội thảo và chương trình đào tạo về phân tâm học cho các chuyên gia trong ngành sức khỏe tâm thần. George cũng là một nhà văn tài năng và là tác giả của một số cuốn sách về phân tâm học đã nhận được sự hoan nghênh của giới phê bình. George Alvarez tận tâm chia sẻ kiến ​​thức và chuyên môn của mình với những người khác và đã tạo một blog nổi tiếng về Khóa đào tạo trực tuyến về Phân tâm học được các chuyên gia sức khỏe tâm thần và sinh viên trên khắp thế giới theo dõi rộng rãi. Blog của anh ấy cung cấp một khóa đào tạo toàn diện bao gồm tất cả các khía cạnh của phân tâm học, từ lý thuyết đến ứng dụng thực tế. George đam mê giúp đỡ người khác và cam kết tạo ra sự khác biệt tích cực trong cuộc sống của khách hàng và học sinh của mình.