சிக்மண்ட் பிராய்ட் யார் என்று அறிய விரும்புகிறீர்களா? 21 ஆம் நூற்றாண்டில் நன்கு அறியப்பட்ட பெயர், "பிராய்ட் விளக்குகிறது" என்பது காரணமே புரியாத சூழ்நிலைகளுக்கு ஒரு பிரபலமான வெளிப்பாடாக மாறியுள்ளது. அதன் சிக்கலான தன்மையால் மக்கள் புரிந்து கொள்ள முடியாத அனைத்தையும், அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "பிராய்ட் மட்டுமே விளக்குகிறார்".

அவரது வாழ்க்கை, வேலை மற்றும் இறப்பு பற்றி கொஞ்சம் தெரிந்து கொள்வோம்.

பிராய்ட் யார்?

மே 6, 1856 அன்று ஆஸ்திரியாவைச் சேர்ந்த (இன்று செக் குடியரசு, மொராவியா பகுதி) ஃப்ரீபெர்க் நகரில், சிக்மண்ட் பிராய்ட் யூதர்களின் மகனாகப் பிறந்தார். 4 வயதில், அவர் வியன்னாவுக்கு குடிபெயர்ந்தார். ஜிம்னாசியம் கல்லூரியில் (இரண்டாம் நிலைப் பள்ளி), 7 ஆண்டுகள் அவர் வகுப்பில் முதல் மாணவராக இருந்தார்.

பிராய்டும் அவரது குடும்பத்தினரும் பொருளாதார ரீதியாக மட்டுப்படுத்தப்பட்ட நிலையில் வாழ்ந்தாலும், அவரது தந்தை அவரது தொழில்முறை தேர்வில் தலையிடவில்லை. பிராய்ட் மருத்துவத்தைப் பற்றி ஒருபோதும் யோசித்ததில்லை, ஆனால் அவர் மனிதப் பிரச்சினைகளில் ஆரம்பகால ஆர்வத்தைக் காட்டினார்.

அவர் டார்வினின் பரிணாமக் கோட்பாடுகளில் ஆர்வம் காட்டினார். கோதே ஆன் நேச்சரைப் படித்த பேராசிரியர் கார்ல் ப்ரூல் கூறியதைக் கேட்டுத்தான், ஃப்ராய்ட் மருத்துவம் படிக்க முடிவு செய்தார்.

சிக்மண்ட் பிராய்டின் ஆரம்ப ஆண்டுகள்

1873 இல், பிராய்ட் அவர் நுழைந்தார். பல்கலைக்கழகம் , Zimerman (1999) படி, "அவர் ஒரு சிறந்த மாணவர் மற்றும் பயிற்சியாளராக தனித்து நின்றார்" (ப.21).

அவரும் ஒரு யூதராக இருந்ததால், அவர்கள் அவரை எதிர்பார்த்தனர். பிராய்ட் மறுத்துவிட்டார்புத்திசாலித்தனமாக:

“எனது வம்சாவளியைப் பற்றி நான் ஏன் வெட்கப்பட வேண்டும் அல்லது மக்கள் சொல்ல ஆரம்பித்தது போல், எனது ‘இனம்’ பற்றி என்னால் ஒருபோதும் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. சமூகத்தில் என்னை ஏற்றுக்கொள்ளாததை நான் அதிகம் வருத்தப்படாமல் சகித்துக் கொண்டேன், ஏனென்றால், இந்த ஒதுக்கப்பட்ட போதிலும், ஒரு ஆற்றல்மிக்க தொழிலாளி மனிதாபிமானத்தின் நடுவில் ஏதேனும் ஒரு மூலையைக் கண்டுபிடிக்கத் தவற முடியாது என்று எனக்குத் தோன்றியது” (ப.16,17).

மருத்துவத்தின் மிகவும் மாறுபட்ட பகுதிகளுக்குள், பிராய்ட் உளவியல் இல் பிரத்தியேகமாக ஆர்வம் கொண்டிருந்தார். அவர் 1881 இல் மருத்துவத்தில் பட்டம் பெற்றார், அதை அவர் தாமதமாகக் கருதினார்.

அவரது கடினமான நிதி நிலைமை காரணமாக, அவரது பேராசிரியரால் அவரது தத்துவார்த்த வாழ்க்கையை விட்டு வெளியேறி பொது மருத்துவமனையில் சேர்ந்தார். மனநல மருத்துவப் பேராசிரியரான மெய்னெர்ட்டின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் உதவியாளராக இருந்தார் மற்றும் அவரது ஆளுமை பற்றிய பணி அவருக்கு ஆர்வமாக இருந்தது.

பிராய்ட் மற்றும் சார்கோட்டுடனான அவரது அனுபவம்

சில ஆண்டுகள், பிராய்ட் ஒரு பயிற்சியாளராகப் பணியாற்றினார் மற்றும் ஒரு தொடரை வெளியிட்டார். நரம்பு மண்டலத்தின் கரிம நோய்கள் பற்றிய மருத்துவ அவதானிப்புகள் சல்பட்ரியரில் மாணவராக இருந்து, சார்கோட் உடனான சந்திப்புகள் மற்றும் மனோ பகுப்பாய்வில் அவரது மகத்தான பங்களிப்பு ஆகியவற்றிலிருந்து பிராய்ட் பின்பற்றிய ஒரு பாதை இது. 1886 ஆம் ஆண்டில், பிராய்ட் வியன்னாவில் வசிக்கத் தொடங்கினார் மற்றும்மார்தா பெர்னேஸை மணக்கிறார்.

சிக்மண்ட் பிராய்ட் மற்றும் ஜோசப் ப்ரூயர் இடையேயான உறவு

பிரூயருடனான சந்திப்பு சார்கோட்டுடன் சில வேலைகளுக்குப் பிறகு, ஃப்ராய்ட் தனியாக தொடர்கிறார்.

டாக்டர். ஜோசப் ப்ரூயர் , ஒரு புகழ்பெற்ற மருத்துவர், அவருடன் நண்பர்களாகி, அவரது அறிவியல் ஆய்வுகளைப் பகிர்ந்து கொண்டார்.

பின்னர் அவர் ப்ரூயரிடமிருந்து பிரிந்து, ஹிப்னாஸிஸைக் கைவிட்டார் மற்றும் புதிய ஆய்வுகளில் தன்னை அர்ப்பணித்தார், அதன் விளைவாக புதிய கண்டுபிடிப்புகள். நோயாளிகள் தங்கள் வாழ்க்கையில் நடந்த நிகழ்வுகளை எப்படி மறந்துவிடுகிறார்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்வதில் அவர் தன்னை அர்ப்பணித்துக் கொண்டார், மேலும் ஒரு விதத்தில், மறந்திருப்பது அவருக்கு முரண்பாடாக அல்லது சங்கடமாக இருந்தது என்பதை அவர் புரிந்துகொண்டார்.

பதிவு செய்ய எனக்கு தகவல் வேண்டும். உளவியல் பகுப்பாய்வின் பாடத்திட்டத்தில் .

அவரை நனவாக்குவதற்கு, “நோயாளியில் ஏதாவது ஒன்றை எதிர்த்துப் போராடும் ஒன்றைச் சமாளிப்பது அவசியமாக இருந்தது, நோயாளியின் சொந்தக் கலையின் முயற்சிகளை மேற்கொள்வது அவசியம். தன்னை நினைவில் கொள்ளும்படி கட்டாயப்படுத்த வேண்டும்” (பக். 35).

அப்போது நோயாளியின் தரப்பில் எதிர்ப்பு இருக்கக்கூடும் என்பதை அவர் உணர்ந்தார், இதனால் அடக்குமுறையின் கோட்பாடு .

இலவச சங்கத்தின் மனோ பகுப்பாய்வு முறை

சுதந்திர சங்கத்தின் எழுச்சி இந்த எதிர்ப்பைச் சமாளிக்க, நோயாளியை குறிப்பிட்ட ஒன்றைப் பற்றி பேச ஊக்குவிப்பதற்குப் பதிலாக, நோயாளியின் மனதில் தோன்றியதைச் சொல்லச் சொன்னார். ஃப்ரீ அசோசியேஷன் செயல்முறையோசனைகள் ”, அவர் நோயாளியை படுக்கையில் படுக்கச் சொன்னார் மற்றும் அவரது நெற்றியை விரல்களால் அழுத்தினார், இந்த வழியில் நோயாளிக்கு ஏற்பட்ட அதிர்ச்சி, அடக்குமுறையால் மறக்கப்படும் ஒரு அதிர்ச்சியை நோயாளி நினைவில் வைத்திருப்பார் என்று அவர் நம்பினார்.

அவரது நோயாளிக்கு நன்றி எலிசபெத் வான் ஆர். , அவர் பிராய்டிடம் அவளை தொந்தரவு செய்வதை நிறுத்துமாறும், அவளது நெற்றியில் அழுத்தாமல், அவளை சுதந்திரமாக கூட்டிச் செல்லுமாறும் கேட்டுக் கொண்டார். . பிராய்ட் பின்னர் "நினைவில் வைப்பதற்கும் தொடர்பு கொள்வதற்கும் எதிரான தடைகள் ஆழமான, சுயநினைவற்ற சக்திகளிலிருந்து வந்தவை என்பதையும், அவை உண்மையான தன்னிச்சையான எதிர்ப்பாக கள்" (ப.22) செயல்பட்டன என்பதையும் உணர்ந்தார்.

சிக்மண்ட் பிராய்ட் <பிரித்தார். 5>

ப்ரூயர் வெளியேறிய பிறகு, பிராய்ட் தனிமையில் விடப்பட்டார், புறக்கணிக்கப்பட்டார் மற்றும் அவரது மனோதத்துவ ஆய்வுகளுக்காக விமர்சிக்கப்பட்டார்.

1906 இல், இந்த பிரிவினை முடிவுக்கு வந்தது, அவர் ஒரு அதிநவீன கோட்பாட்டாளர்களை சந்திக்கத் தொடங்கினார். அவர்கள், ஆபிரகாம், ஃபெரென்சி, ரேங்க், ஸ்டெக்கல், சாக்ஸ், கார்ல் ஜங், அட்லர்.

கூட்டங்கள் புதன்கிழமைகளில் நடந்தன" மேலும் அவை "புதன்கிழமைகளின் உளவியல் சங்கம்" என்று அழைக்கப்பட்டன. பின்னர், இந்தக் கூட்டங்களில் இருந்து, வியன்னா சைக்கோஅனாலிடிக் சொசைட்டி உருவாக்கப்பட்டது (ஜிமர்மேன், 1999).

உணர்வு, முன்-உணர்வு மற்றும் மயக்கம்

பிராய்ட் மனதை மூன்று இடங்களாகப் பிரித்தார்: உணர்வு , முன்-உணர்வு மற்றும் மயக்கம் .

இது மனநோய் கருவியின் முதல் நிலப்பரப்பு மாதிரி (ஜிமர்மேன்,1999).

• உணர்வு என்பது நாம் தற்போது அனுபவிக்கும் அனைத்தும், எந்த நேரத்திலும் நாம் அதை அணுகலாம்.
• முன்நினைவில், உள்ளடக்கங்கள் அணுகக்கூடியவை மற்றும் கொண்டு வரப்படலாம். உணர்வு
• இறுதியாக, மயக்கம், மனநோய் கருவியின் காலாவதியான பகுதி, தணிக்கை செய்யப்பட்ட மற்றும் அடக்கப்பட்ட உள்ளடக்கங்கள் உள்ளன.

ஐடி, ஈகோ மற்றும் சூப்பர் ஈகோ: சிக்மண்டின் இரண்டாம் கட்டம் பிராய்ட் <5

பிராய்ட் தனது படிப்பை ஆழப்படுத்தி, Id, Ego மற்றும் Superego என்ற இரண்டாவது தலைப்பை உருவாக்கினார்.

• உண்மையின் கொள்கையால் ஆளப்படும் ஈகோ, அதை வைத்துக்கொள்ள முயற்சிக்கிறது. ஐடிக்கும் சூப்பர் ஈகோவுக்கும் இடையே சமநிலை நீதிபதி.

அன்னா பிராய்ட், அவரது மகள்

அன்னா பிராய்ட், பிராய்டின் மகளும் சீடருமான அன்னா பிராய்ட், தனது தந்தையின் படிப்பைத் தொடர்ந்தார், ஆனால் அவரது நுட்பம் மனோதத்துவப் பகுப்பாய்வைக் காட்டிலும் அதிக கல்வியாகக் கருதப்பட்டது.

உளப்பகுப்பாய்வு வளர்ந்து பல பலன்களைத் தந்தது, மேலும் வேறுபாடுகளும் மூன்று பொதுவான காலகட்டங்கள் தோன்றின:

வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஆர்வங்கள் சிக்மண்ட் பிராய்டின்

பிராய்டைப் பற்றி பேசும் கட்டுக்கதைகள், Rotfus apud Roudinesco (2014), பிராய்டைப் பற்றிய ஒரு ஆர்வமான தலைப்பைக் கொண்டுவருகிறது, அல்லதுசிறப்பாக, கவர்ச்சிகரமான மற்றும் மறக்க முடியாத கதாபாத்திரங்களின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் புராணக்கதைகள், ஃப்ராய்டை விட்டுவிட முடியாது, இந்த புராணங்களில் சிலவற்றைப் பார்ப்போம்:

• “ அவர் ஒரு கோகோயின் அடிமை அல்ல உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும். அவர் 1886 இல் அளவில்லாமல் கோகோயின் உட்கொண்டிருந்தால், அவர் தந்தையானவுடன் நிறுத்தினார்.
• ரெபெக்கா , அவரது தந்தை ஜேக்கப்பின் இரண்டாவது மனைவி, தற்கொலை செய்து கொள்ளவில்லை.
• நியூயார்க்கை நெருங்கும் படகில் அவர் ஜங்கிடம் அறிவித்திருப்பார் என்று லக்கான் கண்டுபிடித்தார்: 'நாம் அவர்களுக்கு பிளேக் கொண்டு வருகிறோம் என்பது அவர்களுக்குத் தெரியாது!'
• ஜங் பரப்பிய வதந்திக்கு மாறாக இது டஜன் கணக்கானவர்களுக்கு வழிவகுத்தது. கட்டுரைகள், கட்டுரைகள் மற்றும் நாவல்கள், பிராய்ட் அவரது மைத்துனி மின்னா அல்லது வேறு எந்த பெண்ணையும் காதலிக்கவில்லை. ஐம்பத்தெட்டு வயதில் அவர் அவளை கர்ப்பமாக்கவில்லை அல்லது கருச்சிதைவு செய்யவில்லை.
• அவர் பேராசை கொண்டவர் அல்ல . லூ ஆண்ட்ரியாஸ்-சலோமி மற்றும் மனோதத்துவ இயக்கத்திற்கும் உதவியதைப் போல, அவர் தனது குடும்பத்தை ஆதரிக்க வேண்டும், மேலும் அவரது குழந்தைகளுக்கு உதவ வேண்டும் என்பதால், அவர் தனது கணக்குகளை கடுமையாக வைத்திருந்தார், அவர் வில்சனின் வாழ்க்கை வரலாற்றிற்காக அவர் பெற்ற தொகையை முழுமையாக ஒதுக்கினார்.<12
• மரண உந்துதல் மற்றும் அதில் பிராய்டின் ஆர்வம், அத்துடன் இன்பக் கொள்கைக்கு அப்பால் என்ற புத்தகம், அவரது அன்பு மகளான சோஃபியின் மரணத்தில் ஏற்பட்ட விரக்தியிலிருந்து தோன்றவில்லை. அவர் ஏற்கனவே இந்த விஷயத்தில் நீண்ட காலமாக வேலை செய்து கொண்டிருந்தார்.
• அவர் முசோலினியின் அபிமானி அல்ல ”.

கடைசிவருடங்கள் மற்றும் பிராய்டின் மரணம்

இறுதியாக, நாசிசத்தின் காரணமாக பிராய்ட் இங்கிலாந்து செல்ல வேண்டியதாயிற்று, அங்குதான் அவர் தனது வாழ்க்கையின் கடைசி நாட்களைக் கழித்தார்.

லண்டனில் பிராய்ட் இறந்தார் செப்டம்பர் 23, 1939 இல், பல ஆண்டுகளாக போராடி வந்த புற்றுநோயிலிருந்து, மனித அறிவியலின் முன்னேற்றத்திற்கு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி பல பாதைகளைத் திறந்தார்.

அவர் முடிக்கிறார்:

“தொடங்கியது ஒரு திரும்பிப் பார்த்தால், என் வாழ்க்கையின் உழைப்பாக இருக்கும் மொசைக்கைப் பார்த்தால், நான் பலமுறை ஆரம்பித்து, பல ஆலோசனைகளை தூக்கி எறிந்தேன் என்று சொல்லலாம். எதிர்காலத்தில் அவர்களிடமிருந்து ஏதாவது வெளிவரும், இருப்பினும் அது நிறையவோ அல்லது குறைவாகவோ இருக்கும் என்பதை நானே சொல்ல முடியாது. எவ்வாறாயினும், நமது அறிவில் ஒரு முக்கியமான பாதையை நான் திறந்துள்ளேன் என்ற நம்பிக்கையை என்னால் வெளிப்படுத்த முடியும்” (பக். 72).

நூல் குறிப்புகள்

ஃப்ராய்ட், எஸ். சிக்மண்ட் பிராய்டின் உளவியல் படைப்புகள் முடிக்கப்பட்டன. ரியோ டி ஜெனிரோ: இமாகோ, 1996. தொகுதி. XX.

ROTFUS, மைக்கேல். இறுதியாக, பிராய்ட்!... பிராய்ட் அவருடைய காலத்திலும் நம்முடைய காலத்திலும். பெர்னார்டோ மரன்ஹாவோ மொழிபெயர்த்தார். ரிவர்சோ [ஆன்லைன்]. 2015, தொகுதி.37, n.70 [மேற்கோள் 2020-03-30], பக். 89-102. இதில் கிடைக்கும்: . ISSN 0102-7395. அணுகப்பட்டது: மார்ச் 30, 2020.

ZIMERMAN, David, E. Psychoanalytic Foundations: theory, technique and clinic: a dodactic approach. – Porto Alegre: Artmed, 2007.

சிக்மண்ட் பிராய்ட் யார் பற்றிய இந்தக் கட்டுரை Elaine Matos ([email protected]) என்பவரால் எழுதப்பட்டது.மருத்துவ உளவியலாளர் மற்றும் மனோ பகுப்பாய்வு மாணவர். உளவியல் மதிப்பீடு மற்றும் குழந்தை உளவியல் நிபுணர்.