কেতিয়াবা আমি পৃথিৱীৰ ৰুটিনৰ পৰা ইমানেই বিচ্ছিন্ন মানুহ লগ পাওঁ যে তেওঁলোকে ভিৰৰ মাজৰ পৰা আঁতৰি থাকে। জীৱনত আন মানুহে সন্মুখীন হোৱা বাধাবোৰৰ মাজত মুক্ত আত্মা আৱদ্ধ হৈ নাথাকে। এই গোটৰ ১২টা বৈশিষ্ট্য আৰু আপুনি প্ৰফাইলৰ লগত খাপ খাই পৰিছে নেকি পৰীক্ষা কৰোঁ আহক।

অকলে থকাটো এটা ভাল কথা

নিশ্চয় আপুনি পঢ়িছে যে কামৰ পিছত খালী ঘৰ বিচাৰি পোৱাৰ অৰ্থ হ'ব পাৰে নিসংগতা বা স্বাধীনতা। গতিকে আপোনাৰ দিনটোৰ শেষৰ এই ছবিখন আপুনি বাছি ল’ব পৰা বস্তু। কিন্তু মুক্ত আত্মাক সকলো সময়তে সংগীৰ প্ৰয়োজন নহয়, গতিকে কেৱল তেওঁৰ উপস্থিতিয়েই যথেষ্ট । মানুহক বা তেনেকুৱা কিবা এটাক ঘৃণা কৰে বুলি নহয়, কিন্তু নিজৰ লগত ইমানেই ভালদৰে মিলি যায় যে সেয়াই যথেষ্ট।

নিজৰ সৈতে অকলে এই সময়খিনিৰ মাজেৰে তেওঁ নিজৰ জীৱনৰ ওপৰত চিন্তা-চৰ্চা কৰি গভীৰ আত্মনিৰীক্ষণত প্ৰৱেশ কৰিব পাৰে। বাহ্যিক পৰিবেশৰ লগত অসুবিধা হোৱা সকলৰ বাবে ইয়াত পোৱা দূৰত্বই পুনৰ সজীৱ কৰি তোলাৰ কথা নকওঁৱেই৷ কেৱল শৰীৰেই নহয়, মন আৰু আৱেগিক দিশটোও অকলে থাকিলে সুস্থ হৈ উঠিব পাৰে।

দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞ

জীৱন্ত আত্মাৰ আন এটা ডাঙৰ বৈশিষ্ট্য হ'ল তেওঁলোকৰ সপোন পূৰণৰ অদম্য ইচ্ছা। যদি কোনোবাই তেওঁৰ সামৰ্থ্যক সন্দেহ কৰে, তেন্তে তেওঁ সেইবোৰ ভুল প্ৰমাণ কৰিবলৈ অধিক আনন্দিত হ’ব, কিয়নো তেওঁৰ সম্ভাৱনা আছে। ইয়াৰ দ্বাৰা:

• উন্নত শিক্ষা;
• অধিক পদ লাভ কৰাটো অধিক সুলভ
• grandiose personal projects.

প্ৰামাণ্যতা

মানুহে নিজকে পদত্যাগ কৰাটো যথেষ্ট সাধাৰণ কথা যাতে তেওঁলোকে আনক সন্তুষ্ট কৰিব পাৰে আৰু এটা গোটৰ সৈতে খাপ খাব পাৰে। এইটো এটা উপায় গ্ৰহণ আৰু অনুমোদন, শেষত নিজৰ পৰা আঁতৰি যোৱা। যাৰ মুক্ত আত্মা আছে তেওঁ ইয়াৰ প্ৰতি আকৃষ্ট নহয় আৰু তেওঁ য’তেই নাথাকক কিয় নিজকে প্ৰামাণিক বুলি দেখুৱায়।

ইয়াত তেওঁ নিজৰ ব্যক্তিগত ইচ্ছা আৰু আকাংক্ষাৰ পৰা নিজকে বঞ্চিত নকৰে, যিহেতু তেওঁ নিজকে সংখ্যাগৰিষ্ঠৰ দ্বাৰা নিপীড়িত হোৱা দেখা নাপায়। যদিও তেওঁ আনৰ কথা শুনিব পাৰে, তথাপিও তেওঁ পাৰ্থক্যক মূল্য দিব, কিন্তু স্বায়ত্তশাসিত আৰু হেঁচা নোহোৱাকৈ কাম কৰিব । এনেদৰে মুক্ত যিকোনো ব্যক্তিয়ে কিছুমান বিশেষ সময়ত বিৰোধিতা অনুভৱ কৰিব পাৰে আনকি সমালোচনাও লাভ কৰিব পাৰে।

আত্মবিশ্বাস

মুক্ত আত্মা থকা ব্যক্তিয়ে প্ৰবৃত্তিগতভাৱে বুজি পায় যে পৃথিৱীখন বহু সম্ভাৱনা থকা ঠাই। ইয়াৰ বাবেই তেওঁ যিবোৰ সাধন কৰিবলৈ সক্ষম বুলি বিশ্বাস কৰে সেইবোৰ লাভ কৰাৰ নিজৰ সম্ভাৱনাত বিশ্বাস কৰে। যদিও তেওঁ জানে যে এতিয়া বহুতকে স্পৰ্শ কৰিব নোৱাৰি, তথাপিও তেওঁ য’ত সুযোগ পায় তাতেই গুৰুত্ব দিয়ে।

ই পদ্ধতিগত নহয়

বেছিভাগ মানুহেই কেৰিয়াৰৰ পৰিকল্পনা ক্ৰমাগতভাৱে অনুসৰণ কৰাটো সাধাৰণ কথা ভৱিষ্যতৰ নিশ্চয়তা দিবলৈ . এতিয়া দিয়া প্ৰচেষ্টাই ভৱিষ্যতে অধিক সুযোগৰ জীৱন সক্ষম কৰিব পাৰে । কিন্তু মুক্ত মনোভাৱে এই ধৰণৰ কাৰ্যসূচীৰ লগত জড়িত নহয় আৰু দেখুওৱাৰ দৰে জীৱনৰ প্ৰবাহ অনুসৰণ কৰে।

ভৱিষ্যতৰ বাবে কোনো পৰিকল্পনা নাই,ৰযিদৰে কথাবোৰ যিদৰে আছে তেনেদৰেই ঘটিছে, যিয়ে তেওঁলোকৰ উমৈহতীয়া পথ দেখুৱাইছে। বাটত সন্মুখীন হোৱা প্ৰত্যাহ্বানবোৰ আনকি এই গোটটোক উচটনি দিবলৈও ভাল বুলি নকওঁৱেই৷ শেষত তেওঁলোকে এই অনুভৱ কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে যে তেওঁলোকৰ বাবে সকলো কাম হ’ব পাৰে আৰু হ’ব।

তেওঁলোকে কু-সংস্কাৰ ভংগ কৰে

সমাজত প্ৰয়োগ কৰা সামাজিক আৰু নৈতিক চৰ্তসমূহ শেষত নিৰ্দিষ্ট গোটসমূহে এৰি থৈ যায়। মুক্ত আত্মাৰ মানুহে ইয়াত আঁঠু লৈ নাথাকে, যাতে তেওঁলোকে বাহ্যিকভাৱে জাপি দিয়া যিকোনো মানদণ্ডক সম্পূৰ্ণৰূপে আওকাণ কৰে। আৰু আগবাঢ়ি গৈ তেওঁলোকে ইয়াৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈও সক্ষম, আনক যিকোনো জাপি দিয়াৰ পৰা নিজকে বিচ্ছিন্ন হ’বলৈ উৎসাহিত কৰে।

এইদৰে ই নিজকে যিকোনো ধৰণৰ দাসত্ব বা অত্যাচাৰৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিৰোধৰ বিন্দু হিচাপে দেখুৱায়। তেওঁলোকে সম্ভাৱনা আৰু জটিলতাৰ সৈতে জড়িত বাস্তৱতা বিচাৰি উলিয়াব বিচাৰে, যিটো শক্তিশালীসকলে নিবিচাৰে । নিশ্চয়কৈ আপুনি ইতিমধ্যে এই প্ৰফাইলৰ লগত খাপ খোৱা বিখ্যাত মানুহৰ কেইবাটাও উদাহৰণ দেখিছে।

আশাবাদ

এইটো নহয় যে মুক্ত আত্মা এজন অত্যন্ত সপোনময় ব্যক্তি আৰু বাস্তৱৰ পৰা বিচ্ছিন্ন। দেখা গ’ল যে তেওঁ প্ৰতিটো পৰিস্থিতিত ইতিবাচক দিশ বিচাৰি নিজকে প্ৰেৰণা দিব বিচাৰে। প্ৰতিটো মুহূৰ্তৰ ব্যৰ্থতা আৰু প্ৰত্যাহ্বানৰ বিষয়ে তেওঁ সচেতন, কিন্তু উন্নত দৃষ্টিভংগী বিচাৰি উলিওৱাৰ প্ৰতি তেওঁ মনোযোগী হৈ থাকে।

ইয়াৰ লগে লগে তেওঁ মনত খুৱাই দিয়া ধাৰণাবোৰত বিশ্বাস কৰে, সেইবোৰক অতি সহজে এৰি দিয়াৰ পৰা বিৰত থাকে। এই কথা নকওঁৱেই যে সকলো কাম সম্ভৱ কৰি তোলাৰ বাবেও তেওঁৰ এক প্ৰেৰণাদায়ক সাহস আছে।যদিও তেওঁলোকে তেওঁক বিশ্বাস নকৰে, তথাপিও তেওঁৰ উদ্ভাৱন আৰু সৃষ্টিশীলতাই কামটো সম্পন্ন কৰাত সহায় কৰে।

তেওঁলোক বিচ্ছিন্ন

ই আচৰিত কথা যে... এই ধৰণৰ ব্যক্তিৰ সাধাৰণতে জীৱনৰ সৈতে থকা বিচ্ছিন্নতাৰ ক্ষমতা। এই মুক্ত আত্মাবোৰ মানুহ, ঠাই বা আনকি লৌকিক বস্তু আৰু বিশ্বাসৰ লগত জড়িত নহয়। সেয়া কাৰণ পৃথিৱীৰ বাকী অংশৰ দৰে অস্বাস্থ্যকৰভাৱে সংলগ্ন হ'লে আপুনি জ্ঞানৰ ভৱিষ্যত বিচাৰি নাপাব ।

নিচে ইংগিত দিছিল যে বিচ্ছিন্নতা অনিশ্চয়তাৰ সন্মুখীন হোৱা, কিন্তু যথেষ্ট নমনীয় হোৱা আপোনাৰ মন সলনি কৰিবলৈ। সেই পৰিৱৰ্তনটো আহিব লাগে যেতিয়াই আপুনি বুজি পায় যে আপুনি কিবা এটা কামত ভুল আছিল, সেয়া কোনো কামেই হওক বা কোনো ধাৰণা হওক। এইটো কোৱা বাহুল্য যে পৰিৱৰ্তনক আদৰণীয় হ’ব যেতিয়া আমি নিজকে ক্ষতি কৰাৰ কাৰণৰ পৰা বহু দূৰত।

আত্মবিশ্বাসী

এয়া নাৰ্চিছিষ্ট নহয়, কিন্তু এই গোটটোৱে জানে যে তেওঁলোক পৃথিৱীত কিমান অবিশ্বাস্য সত্তা। যদিও তেওঁলোকে সম্পূৰ্ণৰূপে তেনে অনুভৱ নকৰে, তথাপিও তেওঁলোকে নিজৰ সামৰ্থ্যৰ প্ৰতি সম্পূৰ্ণৰূপে সচেতন। তেনেকৈয়ে তেওঁলোকে নিজৰ সপোনৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ নিৰাপদ অনুভৱ কৰে আৰু তেনে কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় কাৰ্য্যসমূহ বাছি লয়।

মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো ।

আত্মবিশ্বাস এটা উৎকৃষ্ট স্তম্ভ কাৰণ সাধাৰণতে বাটত উদ্ভৱ হ'ব পৰা নিৰাপত্তাহীনতা । আচলতে তাইৰ বাবেই বেছিভাগ মানুহেই হাৰ মানি সপোন এৰি দিয়ে। তোমালোকৰ বাহিৰেওআনকি, আত্মবিশ্বাসত যিমানেই মুকলি, সিমানেই তেওঁলোকে আনক আৰু অনুকূল পৰিস্থিতিত বিশ্বাস কৰে।

তেওঁলোকে সমালোচনা ভালদৰে শুনি থাকে

বহুতৰ দৰে ইয়াত সমালোচনা শুনা যায় আৰু অতি ভালদৰে মূল্যায়ন কৰা হয়, যিহেতু এই গোটটো মানদণ্ডৰ পৰা পলায়ন কৰা। এই প্ৰফাইলৰ লগত খাপ নোখোৱাসকলে আনৰ ধাৰণাক মূৰ্খ আৰু আনকি অশ্লীল বুলিও ইংগিত দিয়াটো সাধাৰণ কথা। কিন্তু কেৱল তেওঁক সমালোচনা কৰা পৃথিৱীখনৰ এজন ব্যক্তিৰ মুক্ত আত্মাই তেওঁৰ:

• স্থিতিস্থাপকতা, যিকোনো আক্ৰমণৰ পৰা আৱেগিকভাৱে সুস্থ হৈ উঠা;
• পৰিপক্কতা অহৰহ বিকশিত কৰে, যিহেতু তেওঁলোকে কেতিয়া কৰিব লাগে ভালদৰে জানে

সাহস

মানুহৰ মাজত সৃষ্টি কৰিব পৰা অনিশ্চয়তাৰ অনুভৱৰ বাবে পৰিৱৰ্তনবোৰ প্ৰায়ে ভয়ংকৰ হয়। তথাপিও এটা মুক্ত আত্মাই তেওঁলোকৰ আগত আত্মসমৰ্পণ নকৰে আৰু স্বেচ্ছাই তেওঁলোকৰ সন্মুখীন হয় । যেন তেওঁ প্ৰত্যাহ্বানটো উপভোগ কৰে আৰু জানে যে কৰা প্ৰচেষ্টাৰ বাবেই পুৰস্কাৰ পোৱা যাব।

তেনেকৈয়ে তেওঁ যিমান পাৰে সিমান ভাল কৰিব আৰু প্ৰয়োজন হ’লে নিজকে অতিক্ৰম কৰিব। শেষত তেওঁৰ কৃতিত্বৰ সন্মুখত তেওঁ সদায় পিছলৈ ঘূৰি চাব আৰু সেই কৃতিত্ব লাভ কৰাৰ অনুভৱ হ’ব।

তেওঁলোকে বিচাৰ নকৰাকৈয়ে শুনি থাকে

শেষত, মুক্ত আত্মাত বৌদ্ধিক নাথাকে অহংকাৰ, যিহেতু অহংকাৰী হোৱাটো আপোনাৰ পৰা সাৰি যোৱা বস্তু। ইয়াত তেওঁ কোনো ধৰণৰ ক্ষোভ বা বিচাৰ-বিবেচনা উত্থাপন নকৰাকৈ আনৰ কথা শুনিবলৈ মুকলি। নিজৰ উপৰিও তেওঁ আনৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিব পাৰে আৰু যিকোনো উৎসৰ পৰা জ্ঞান গ্ৰহণ কৰিব পাৰে।

বিবেচনামুক্ত আত্মাৰ ওপৰত চূড়ান্ত খেলসমূহ

মুক্ত আত্মা হৈছে মানৱ জাতিৰ বৃদ্ধি আৰু ব্যৱস্থাগত বিৱৰ্তনৰ অন্যতম সৰ্বোচ্চ প্ৰকাশ । একেখিনি কথাই গতানুগতিক, সহজ আৰু সোনকালে শোষিত হোৱা বস্তুটোৰ ওপৰত আঁঠু লৈ নাথাকে, অত্যন্ত গভীৰ হোৱাৰ বাবে। ঠিক এই ধৰণৰ আত্মাই শেষত কু-সংস্কাৰক প্ৰত্যাহ্বান জনাই গভীৰ আৰু সমৃদ্ধিশালী প্ৰতিফলন সৃষ্টি কৰে।

এজন হোৱাটো সহজ যাত্ৰা নহয়, কিন্তু ই নিখুঁতভাৱে সম্ভৱপৰ কিবা এটা। আপোনাৰ জীৱনটোক পুনৰ ফ্ৰেমৱৰ্ক কৰক, চাওক আচলতে কি গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু কি কি লক্ষ্য গঢ়ি তুলিব লাগিব। আপুনি মুক্ত হোৱাৰ পিছত, আপুনি এতিয়া যি সম্প্ৰসাৰণ লাভ কৰিছে, তাৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি আপুনি থকা ঠাইখন সৰু যেন লাগিব।

আপুনি মুক্ত আত্মাৰ মৰ্যাদা লাভ কৰাত সহায় কৰিবলৈ, ক্লিনিকেলৰ আমাৰ ১০০% ইএডি পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰক মনোবিশ্লেষণ । জ্ঞানৰ আহৰণ কৰা উৎসৰ সহায়ত আপুনি আপোনাৰ আত্মজ্ঞান কাৰ্যকৰী কৰিব পাৰে আৰু নিজৰ শ্ৰেষ্ঠ সংস্কৰণ বিচাৰি উলিয়াব পাৰে। আপোনাৰ সম্ভাৱনা এবাৰ আৰু চিৰদিনৰ বাবে উন্নত কৰিবলৈ আমাৰ সৈতে আৰু মনোবিশ্লেষণৰ সৈতে যোগাযোগ কৰক।