বিষয়বস্তুৰ তালিকা
মনোবিশ্লেষণাত্মক পদ্ধতি হৈছে ফ্ৰয়েডে চিকিৎসা সম্পন্ন কৰিবলৈ, মানুহৰ মনটো বুজিবলৈ আৰু সমাজৰ কাৰ্য্যকলাপৰ ব্যাখ্যা কৰিবলৈ সৃষ্টি কৰা পদ্ধতি। কিন্তু, মনোবিশ্লেষণাত্মক পদ্ধতিটো কি: অৰ্থাৎ আজি ? এই পদ্ধতিৰ পৰ্যায়সমূহে বাস্তৱত কেনেদৰে কাম কৰে আৰু আন মনোবিশ্লেষকসকলৰ সহযোগিতা কি?
মনোবিশ্লেষণ পদ্ধতিটো ভালদৰে বুজিবলৈ মানসিক যন্ত্ৰটোক বিভাজন কৰা
মনোবিশ্লেষণৰ অন্যতম প্ৰাসংগিক প্ৰভাৱশালী পদ্ধতি আছিল চিগমাণ্ড ফ্ৰয়েড, যিয়ে নিজৰ ৰচনাসমূহ মানুহৰ মনৰ অধ্যয়নৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰিছিল। বিশেষকৈ আমি মানৱ অচেতন ক উজ্জ্বল কৰি তোলোঁ, কিয়নো ই স্মৃতিশক্তিৰ প্ৰকৃত ধাৰী।
কিন্তু অচেতনৰ বিষয়বস্তু জানিলেই যথেষ্ট নাছিল, সেইবোৰ অনাটো প্ৰয়োজনীয় আছিল চেতনাৰ বাবে।
কিন্তু এইটো কেনেকৈ কৰিব? মানসিক ব্যৱস্থা আৰু সত্তাৰ ব্যক্তিত্বৰ মাজত কি সম্পৰ্ক? মনোবিশ্লেষণ কেনেকৈ কৰিব? ফ্ৰয়েডে, পেছাদাৰী আৰু সমাজ ই সোধা হাজাৰ হাজাৰ প্ৰশ্নৰ ভিতৰত এইবোৰ আছিল মাত্ৰ কেইটামান।
এই সন্দেহবোৰ স্পষ্ট কৰিবলৈ ফ্ৰয়েডে মানসিক যন্ত্ৰটোক তিনিটা বৃহৎ ব্যৱস্থাত ভাগ কৰিছিল, যিবোৰ... মানসিক ভূ-প্ৰকৃতি গঠন কৰা। অৰ্থাৎ ইহঁতে এই ব্যৱস্থাসমূহৰ আন্তঃসম্পৰ্ক আৰু চেতনাৰ সৈতে ইয়াৰ সম্পৰ্ক দেখুৱায়।
মনোবিশ্লেষণ পদ্ধতিৰ ভিতৰৰ কিছুমান ব্যৱস্থা
এই ব্যৱস্থাসমূহৰ ভিতৰত প্ৰথমটো আছিল অচেতন, যিয়ে প্ৰাথমিক প্ৰক্ৰিয়াৰ জৰিয়তে কাম কৰে।ইয়াৰ মূল বৈশিষ্ট্য হৈছে মানসিক শক্তিসমূহৰ সম্পূৰ্ণ আৰু তাৎক্ষণিক নিৰ্গমন উপস্থাপন কৰাৰ প্ৰৱণতা।
এই ব্যৱস্থাই সেই মানসিক উপাদানসমূহক সামৰি লয় যাৰ বিবেকৰ প্ৰতি সুলভতা অতি কঠিন বা অসম্ভৱ। অৰ্থাৎ যিবোৰ অনুভূতি আৰু অনুভৱৰ বিষয়ে ব্যক্তিজনে সচেতন নহয় ।
সেয়েহে এই বিষয়বস্তুসমূহ লাভ কৰাৰ আটাইতকৈ সাধাৰণ উপায়সমূহ হ’ল:
- <৯>সপোন
- সংলাপ প্ৰক্ৰিয়াত মুক্ত সংযোগ
- ত্ৰুটিপূৰ্ণ কাৰ্য্য
- কৌতুক
- প্ৰজেক্টিভ পৰীক্ষা
- স্নায়ুজনিত আৰু মনোৰোগ লক্ষণৰ ইতিহাস
এই যন্ত্ৰসমূহৰ জৰিয়তে অচেতনত দমন কৰা বিষয়বস্তুসমূহ পূৰ্বচেতন হৈ পৰে, বিচ্যুতি, ঘনীভূতকৰণ, প্ৰক্ষেপণ আৰু চিনাক্তকৰণৰ ব্যৱস্থাৰ মাজেৰে যোৱাৰ পিছত <২>। ইহঁতে চেতনাত প্ৰকাশ পায়।
প্ৰাকচেতন আৰু চেতনা
দ্বিতীয় ব্যৱস্থাটো আছিল প্ৰাকচেতন, য’ত চেতনাৰ সহজলভ্য মানসিক উপাদানসমূহ গঠিত। গৌণ প্ৰক্ৰিয়াৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হয়। ইয়াত চেতনালৈ আনিব পৰা চিন্তা, ধাৰণা, অতীতৰ অভিজ্ঞতা, বাহ্যিক জগতৰ ছাপ আৰু অন্যান্য ছাপবোৰো আছে। কিন্তু মৌখিক উপস্থাপন ৰ জৰিয়তে।
পূৰ্বচেতন ব্যৱস্থাটো হৈছে অচেতন আৰু তৃতীয় চেতন ব্যৱস্থাৰ মাজৰ সংযোগস্থল।
চেতন , পাছলৈ, কোনো এটা নিৰ্দিষ্ট বস্তুত সচেতন সকলো বস্তু অন্তৰ্ভুক্ত কৰে
ফ্ৰয়েডে প্ৰস্তাৱ কৰা তিনিটা দৃষ্টান্ত
আইচি আৰু পিচি চিষ্টেমৰ মাজত, এটা আন্তঃচিস্টেম চেন্সৰশ্বিপ চলি থাকে যিয়ে পিচিক আইচি চিষ্টেমৰ পৰা অবাঞ্চিত উপাদানসমূহ বাদ দিবলৈ আৰু চিছ চিষ্টেমত প্ৰৱেশ অস্বীকাৰ কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে
অৰ্থাৎ এই সত্তা অচেতনৰ দমনীয় ক্ষেত্ৰত। এই প্ৰক্ৰিয়াসমূহৰ বুজাবুজি আৰু অধিক সহজ কৰি তুলিবলৈ এইটো সংজ্ঞায়িত কৰা হৈছিল যে সত্যটো সচেতন মনত ঘটিছিল। এইদৰে ইয়াক পূৰ্বচেতনত খোদিত কৰা হয় আৰু অচেতনত দমন কৰা হয় আৰু মানসিক কাৰ্য্য এটা সচেতন হ’বলৈ হ’লে ই মানসিক ব্যৱস্থাৰ স্তৰৰ মাজেৰে যাব লাগিব ।
অৱশ্যে ফ্ৰয়েড এই পথটো সদায় কাৰ্যক্ষমভাৱে হোৱা নাছিল বুলি লক্ষ্য কৰিছিল। যেন কিছুমান বাধাই তেওঁক বাধা দিছিল বা সীমিত কৰিছিল। এই কথা লক্ষ্য কৰি ফ্ৰয়েডে মানসিক ব্যৱস্থাটোক তিনিটা দৃষ্টান্তত বিভক্ত কৰিলে:
- Id
- Ego
- Superego
এইবোৰত ডুব যাব ওপৰত উল্লেখ কৰা মানসিক ভূ-প্ৰকৃতিৰ তিনিটা ব্যৱস্থা। যিহেতু চেতন ব্যৱস্থাই ইগোৰ এটা অংশক সামৰি লৈছে। প্ৰাকচেতন, ইগোৰ বেছিভাগ আৰু অচেতন, দমনীয় অচেতন কে ধৰি তিনিওটা দৃষ্টান্ত।
মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো <২>.
মধ্যস্থতাকাৰী হিচাপে ছুপাৰইগো
এই নতুন শ্ৰেণীবিভাজনত সত্তাৰ ব্যক্তিত্বৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষ সম্পৰ্ক আছে। Id প্ৰবৃত্তিগত আৱেগেৰে গঠিত, সেয়া যৌন বা যৌন উৎপত্তিৰ হওক।আভ্যন্তৰীণ ড্ৰাইভ আৰু বাহ্যিক উদ্দীপকৰ প্ৰভাৱ বা পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়াৰ বাবে পৰিৱৰ্তন ভোগ কৰে আৰু ইগো গঠন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। ইয়াৰ মূল কাম হ’ল আভ্যন্তৰীণ কাৰ্য্য আৰু অনুভূতিৰ সমন্বয় সাধন কৰা আৰু নিশ্চিত কৰা যে ইহঁতে বাহিৰ জগতত নিজকে সংঘাত নোহোৱাকৈ প্ৰকাশ কৰিব পাৰে । গতিকে, নিজৰ কাৰ্য্য সম্পাদন কৰিবলৈ ইগোৱে ছুপাৰ ইগোৰ ক্ৰিয়াৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।
See_also: ছাতি বা পেৰাছলৰ সপোনই ইয়াক সামাজিকভাৱে সম্ভাৱ্যভাৱে বিকশিত কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে। অৰ্থাৎ তেওঁ আৰু নৈতিক বাধা আৰু নিখুঁততাৰ সকলো অনুভূতিৰ মাজত মধ্যস্থতাকাৰী হিচাপে কাম কৰা।
ফ্ৰয়েডৰ মতে এইটোৱেই আছিল মানুহৰ মানসিক বাস্তৱতা। কিন্তু মানসিক যন্ত্ৰটোক বিভাজন আৰু উপবিভাজন কৰাৰ পিছতো তেওঁ নিজকে প্ৰশ্ন কৰিছিল যে এজন মনোবিশ্লেষকে মানুহক তেওঁৰ মানসিক সমস্যাত কেনেকৈ সহায় কৰিব পাৰে? বহুতো জল্পনা-কল্পনা কৰা হৈছিল আৰু বৰ্তমানলৈকে ক্লিনিকেল মনোবিশ্লেষকসকলে আটাইতকৈ বেছি গ্ৰহণ কৰা আৰু গ্ৰহণ কৰাক পৰীক্ষামূলক চিকিৎসাৰ দ্বাৰা সংৰূপণ কৰা হৈছে।
লগতে পঢ়ক: ফ্ৰয়েডৰ মতে মনোবিশ্লেষণ পদ্ধতিমনোবিশ্লেষণ পদ্ধতিৰ পদ্ধতি
এইটো প্ৰাথমিক সাক্ষাৎকাৰ নামৰ চিকিৎসাটো এটা পূৰ্ব-নিৰ্বাচন, অৰ্থাৎ ইয়াত সম্ভাৱ্য ৰোগীয়ে নিজৰ অভিযোগ মনোবিশ্লেষকৰ ওচৰলৈ আনে।
এই অংশগ্ৰহণ নূন্যতম, যিদৰে পেছাদাৰীজনৰ উদ্দেশ্য ব্যক্তিৰ মানসিক গঠনৰ বিষয়ে এটা অনুমান প্ৰণয়ন কৰা, অৰ্থাৎ ইয়াক স্নায়ুবিষ, বিকৃতি বা মনোৰোগ বুলি শ্ৰেণীভুক্ত কৰা। তদুপৰি ই হ’ব...এই সাক্ষাৎকাৰৰ পিছত মনোবিশ্লেষকে সেই নিৰ্দিষ্ট বিশ্লেষকলৈ স্থানান্তৰ নিৰ্দেশ দিব। এই ক্ষেত্ৰত তেওঁ দাবীটো শুধৰাই দিব, বিষয়বস্তুৱে কঢ়িয়াই অনা প্ৰেম বা নিৰাময়ৰ দাবীক বিশ্লেষণৰ দাবীলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিব। বা, যদি তেওঁ যিকোনো কাৰণতে ৰোগীক গ্ৰহণ কৰিব নিবিচাৰে, তেন্তে তেওঁ এই সম্ভাৱ্য ৰোগীজনক চাকৰিৰ পৰা বৰ্খাস্ত কৰিব।
বিশ্লেষণৰ এই দাবী গ্ৰহণ কৰি সত্তাটো ৰোগী হৈ পৰে আৰু বিশ্লেষকজনে নিজেই বিশ্লেষণলৈ আগবাঢ়ি যাব। এই বিশ্লেষণ কৰিবলৈ আপুনি কিছুমান কৌশল ব্যৱহাৰ কৰিব, তাৰ ভিতৰত ডায়েগনষ্টিক সম্মোহন ।
ই, মুক্ত সংঘৰ সৈতে একেলগে, ৰোগীৰ ফালৰ পৰা প্ৰতিৰোধ ক্ষমতা আৰু ক বিশ্লেষণাত্মক ব্যৱস্থাই অচেতনৰ বিষয়বস্তুক চেতনালৈ অনাৰ অনুমতি দিব।
উপসংহাৰ
এই মনোবিশ্লেষণাত্মক পদ্ধতি ৰ বিষয়ে গভীৰ মূল্যায়নৰ সন্মুখীন হৈ এই সিদ্ধান্ত লোৱা হয় যে মনোবিশ্লেষণে এই ধৰণৰ স্থানান্তৰৰ মূল ভেটি আৰু ই এটা কাৰণগত চিকিৎসা। অৰ্থাৎ ইয়াৰ গুৰুত্ব সেই সমস্যাৰ কাৰণসমূহ আঁতৰোৱাত, যদিও ই কেৱল পৰিঘটনাৰ শিপাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া নাই।
ই বিষয়টোক নিজৰ লক্ষণসমূহৰ বিষয়ে নিজকে প্ৰশ্ন কৰিবলৈ বাধ্য কৰে, বিশ্লেষকৰ দ্বাৰা তেওঁৰ বক্তৃতা আৰু বিশদ বিৱৰণক ঐতিহাসিক কৰি তোলে, এটা নিদানমূলক অনুমানৰ। ইয়াৰ ফলত ৰোগটোক ট্ৰেন্সফাৰ নিউৰ’ছিছলৈ ৰূপান্তৰিত হয় আৰু এই নিউৰ’ছিছটো আঁতৰাই প্ৰাৰম্ভিক ৰোগ আৰু...ৰোগী আৰোগ্য হয়।
থাৰ্চিলা বাৰেটো ৰ প্ৰবন্ধ, Curso de Psicanálise ৰ ব্লগৰ বাবে।
See_also: মনোবিজ্ঞান অনুসৰি প্ৰলোভন কলাৰ ৫টা স্তম্ভমই তথ্য বিচাৰো মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তিৰ বাবে .