সকলো জীৱৰ বিবেক যিমানেই অভদ্ৰ নহওক কিয়, আৱেগৰ স্পষ্ট লক্ষণ দেখা যায়। ইয়াৰ বাবেই তেওঁলোকে সামাজিকভাৱে মিলিজুলি থাকিব পাৰে আৰু উদ্দীপকৰ প্ৰতি প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিব পাৰে, অৱশ্যে সকলোৰে প্ৰদৰ্শন কৰাৰ ক্ষমতা একে নহয়। গতিকে এলেক্সিথাইমিয়া ৰ অৰ্থ আৱিষ্কাৰ কৰক আৰু কিছুমান উদাহৰণৰ সৈতে পৰিঘটনাটো ভালদৰে বুজিব।

বিষয়ৰ সূচকাংক

• এলেক্সিথাইমিয়া কি?
• জোখ-মাখ
• এলেক্সিথাইমিয়াৰ বৈশিষ্ট্য
  • 1. সহানুভূতিশীল অনুপস্থিতি
  • ২. সম্পৰ্ক স্থায়ী কৰাত অসুবিধা
  • ৩. যথেষ্ট দৰিদ্ৰ সৃষ্টিশীলতা
• এলেক্সিটিকৰ উদাহৰণ, অৰ্থাৎ এলেক্সিটিক ব্যক্তি
  • 1. আলোচনা
  • ২. কাৰোবাক হেৰুৱা
• এলেক্সিথাইমিয়াৰ পৰিণতি আৰু লক্ষণ
  • ১. সম্পৰ্কত
  • 2. পেছাত
• এলেক্সিথাইমিয়াৰ চিকিৎসা
  • এটা বিশেষ আমন্ত্ৰণ: অনলাইন মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰম

এলেক্সিথাইমিয়া কি ?

এলেক্সিথাইমিয়াক ব্যক্তিৰ আৱেগ বৰ্ণনা আৰু চিনাক্ত কৰিব নোৱাৰা হিচাপে দেখুওৱা হৈছে । সহজ ভাষাত ক’বলৈ গ’লে যেন কোনোবাই আৱেগিক অন্ধতা, আৱেগৰ প্ৰতি চকুত পটি থকা। যদিও তেওঁৰ সেইবোৰ আছে আৰু ইয়াৰ প্ৰভাৱ অনুভৱ কৰে, তথাপিও তেওঁ জটিল আৱেগিক পথটো উন্মোচন কৰিবলৈ অক্ষম। ১৯৭৩ চনত মনোবিজ্ঞান আৰু মনোবিশ্লেষণৰ ক্ষেত্ৰত এই শব্দটোৰ প্ৰচাৰ পিটাৰ ছিফনিঅ’ছেই কৰিছিল।

পৰিঘটনাটোৰ সাৰমৰ্ম দেখাতকৈ বহু বেছি সাধাৰণ। এটা সময়ত কোনোবাই আমাক কেনেকৈ সুধিছেআমি পাছ কৰিলোঁ আৰু যদি সকলো ঠিকেই আছে। ভদ্ৰতাৰ বাবে আমি “হয়” বুলি এটা অনিশ্চিত চিন্তাৰ সামৰণি মাৰিলোঁ, কিন্তু আৰু আগবাঢ়িব নোৱাৰিলোঁ৷ উত্তৰটো যদিও ইতিবাচক, তথাপিও নিশ্চয়তা হিচাপে দেখা পোৱাৰ পৰা বহু দূৰত ।

আমি এলেক্সিথাইমিয়াৰ পৰিঘটনা আৰু এই যাদৃচ্ছিক অসুবিধাবোৰৰ মাজত পাৰ্থক্য কৰিব পাৰো কাৰণ প্ৰথমটো এটা ধ্ৰুৱক ছবি । মনোবিজ্ঞানীৰ দৰে বিশেষজ্ঞই পৰামৰ্শৰ সময়ত এই চিনড্ৰমৰ প্ৰাধান্যৰ মূল্যায়ন কৰিব। আটাইতকৈ ডাঙৰ প্ৰমাণটো হ’ল নিজৰ অনুভৱ বা আৱেগ ধৰা নপৰাৰ স্থায়ী অসুবিধা।

জোখ-মাখ

ইহঁতৰ জটিলতাৰ বাবে এলেক্সিথাইমিয়াৰ ওপৰত কৰা প্ৰথম অধ্যয়ন আৰু প্ৰবন্ধসমূহৰ মানদণ্ডৰ ওপৰত প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰা হৈছিল। আৰম্ভণিতে লাভ কৰা জোখ-মাখৰ ফলত বৈজ্ঞানিক সমাজত অস্বস্তিৰ সৃষ্টি হৈছিল , যেনে শ্বেলিং ছিফনেঅ’ছ ব্যক্তিত্ব স্কেল ৰ দ্বাৰা কৰা অধ্যয়ন। প্ৰতিবেদন অনুসৰি উপস্থাপন কৰা তথ্যই কম নিৰ্ভৰযোগ্যতাৰ সৃষ্টি কৰিছিল আৰু অধ্যয়নটোক অবৈধ কৰি তুলিছিল।

বছৰ বছৰ পিছত টৰন্টো এলেক্সিথাইমিয়া স্কেল বা TAS এ অকাৰ্য্যকৰীতাৰ বৈশিষ্ট্য বিচাৰি উলিয়াবলৈ অধিক নিৰ্ভৰযোগ্য পদক্ষেপ প্ৰস্তাৱ কৰিছিল। প্ৰতিলিপিযোগ্য আৰ্হিৰ সহায়ত তেওঁ চাৰিটা কাৰকৰ সিদ্ধান্ত লৈছিল: অনুভৱ অনুভৱ কৰাত অসুবিধা, সেইবোৰ বৰ্ণনা কৰাত অসুবিধা, দিবাস্বপ্ন আৰু বাহ্যিকভাৱেমুখী চিন্তা হ্ৰাস পোৱা ।

অধিক পুনৰীক্ষণৰ পিছত পৰ্যবেক্ষণৰ বাবে ২০টা বস্তুৰে এখন তালিকা তৈয়াৰ কৰা হৈছিল আৰু অধ্যয়ন। ইয়াৰ বাবেই তেওঁলোকে অধিক নিখুঁততা লাভ কৰিলে, লগতে...ব্যক্তিজনৰ কাল্পনিক কাৰ্য্যকলাপ অধ্যয়ন কৰা পইণ্টসমূহ ।

এলেক্সিথাইমিয়াৰ বৈশিষ্ট্যসমূহ

ইয়াৰ নামৰ দৰেই এলেক্সিথাইমিয়াৰ অন্তৰ্নিহিত লক্ষণসমূহো যথেষ্ট অনন্য। যথেষ্ট নহয়, বিসংগতিৰ নিন্দা কৰাৰ উপৰিও ইহঁতে আন ৰোগৰ বাবে থাৰ্মোমিটাৰ হিচাপেও কাম কৰে। আটাইতকৈ সাধাৰণ ৰোগবোৰ চাওক:

1. সহানুভূতিশীল অনুপস্থিতি

যদি আমি নিজৰ আৱেগ চিনাক্ত কৰিব নোৱাৰো তেন্তে আমি আনৰ মূল্যায়ন কেনেকৈ কৰিব পাৰিম? মন কৰিব যে এইটো কোনো পছন্দ নহয়, বৰঞ্চ স্বাভাৱিক অক্ষমতাহে। আনৰ দুখ-কষ্ট বুজি পোৱাটো এজন এলেক্সিথাইমিক ব্যক্তিয়ে অতিক্ৰম কৰিবলগীয়া বাধা। তেওঁৰ এনে ধাৰণা হ’ব যে এই আৱেগিক বস্তুবোৰ তুচ্ছ বা আনকি অপ্রাসংগিক।

ডায়েগনষ্টিক এণ্ড ষ্টেটিষ্টিক্যাল মেনুৱেল অৱ মেন্টেল ডিছঅর্ডাৰ্ছ (DSM-5)ত নাৰ্চিছিষ্টিক ডিছঅৰ্ডাৰক “ভয়ংকৰতাৰ এক ব্যাপক আৰ্হি (কল্পনাত) বুলি সংজ্ঞায়িত কৰা হৈছে বা আচৰণ), প্ৰশংসাৰ প্ৰয়োজনীয়তা আৰু সহানুভূতিৰ অভাৱ, যিটো প্ৰাথমিক প্ৰাপ্তবয়স্ক জীৱনত উদ্ভৱ হয় আৰু বিভিন্ন প্ৰসংগত উপস্থিত থাকে”। Empathy ৰ অভাৱে নিজকে আনৰ ঠাইত ৰাখিব নোৱাৰাৰ ইংগিত দিয়ে আৰু তেওঁলোকৰ অনুভৱ, ভয় আৰু আকাংক্ষাক চিনি পায়। ই এলেক্সিথাইমিয়াৰ এটা সূচক কাৰক হ'ব পাৰে।

2. সম্পৰ্ক স্থায়ী কৰাত অসুবিধা

আপুনি ইয়াত সোমাই দিয়া অনুভৱ আৰু আৱেগৰ দ্বাৰা সম্পৰ্ক এটা উত্তপ্ত হয়। যেতিয়া এটা দলে এই কাম কৰিব নোৱাৰে তেতিয়া অনুসৰণ কৰাটো প্ৰায় অসম্ভৱ হৈ পৰে। এই ধাৰণা যে...সহযোগীজন আৱেগিক দিশৰ এজন দূৰৈৰ আৰু অতি নাৰ্চিছিষ্ট ব্যক্তিৰ পৰা আহিছে । ফলস্বৰূপে এলেক্সিথাইমিক ব্যক্তিজনে নিজৰ যোগাযোগক ফলপ্ৰসূ কৰি তুলিব নোৱাৰে।

৩) সৃষ্টিশীলতা যথেষ্ট দৰিদ্ৰ

আমাৰ সৃষ্টিশীলতা আৱেগৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হয়। তাইৰ বাবেই আমি দূৰৈৰ কাল্পনিক বিমান যাত্ৰা কৰি এটা আইডিয়া বা প্ৰজেক্ট সম্পূৰ্ণ কৰিবলৈ সক্ষম হ’লোঁ। এজন এলেক্সিথাইমিক ব্যক্তিয়ে বহুতো বাস্তৱতা কল্পনা কৰাতও অসুবিধা দেখুৱায় । যেন তাইৰ হাতত সপোন দেখাৰ অনুমতি দিয়া ইন্ধন নাই।

এলেক্সিটিকৰ উদাহৰণ, অৰ্থাৎ এলেক্সিটিক ব্যক্তি

পৰিস্থিতিটো ভালদৰে বুজিবলৈ , তলৰ উদাহৰণসমূহৰ মূল্যায়ন কৰিবলৈ অনুৰোধ জনাইছো। <১>প্ৰথমতে এলেক্সিথাইমিয়াক এনে এক বিকাৰ হিচাপে দেখা গৈছিল যিয়ে মনটোৱে অতিৰঞ্জিত কৰা শাৰীৰিক লক্ষণৰ সৃষ্টি কৰিছিল। ব্যৱহাৰিকভাৱে আমি বুজিব পাৰো যে এই ব্যক্তিসকলৰ মাজত কেনেকৈ সংযোগ গঢ় লৈ উঠে। যদিও কোনো পৰিস্থিতি আমাৰ বাবে যথেষ্ট স্পষ্ট যেন লাগে, তথাপিও তেওঁলোকে অনুভৱ কৰে যে তেওঁলোকে এটা আভ্যন্তৰীণ লেবিৰিন্থৰ সন্মুখীন হৈছে:

1. আলোচনা

এজন এলেক্সিথাইমিক ব্যক্তি জড়িত হ'ব পাৰে সংঘাতৰ সৃষ্টি কৰে, তেওঁৰ বিক্ষিপ্ত আৱেগিক অক্ষমতাক লক্ষ্য কৰিলে। অস্বস্তিৰ বাবে তেওঁৰ খং উঠিবলৈ আৰম্ভ কৰে, কিন্তু তেওঁ সেই কথা প্ৰকাশ কৰিব নোৱাৰে। ফলত শেষত পেটত বিষ অনুভৱ হয়। পৰ্যাপ্তভাৱে প্ৰকাশ কৰিব নোৱাৰি তেওঁ শাৰীৰিক অভিযোগৰ ছবি এখন উত্থাপন কৰে ।

2. কাৰোবাৰ ক্ষতি

Toআমি সকলোৱে ভালপোৱা কাৰোবাক হেৰুৱালে সদায় কঠিন আঘাত হ'ব। এলেক্সিথাইমিকৰ বাবে তেওঁক আঘাত কৰা অস্থিৰতাক বুজাটো আৰু অধিক জটিল হ’ব। আপোনাৰ দুখ বা নিসংগতাক প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে, ই মূৰৰ বিষ বা ভাগৰুৱা হোৱাৰ বৰ্ণনা কৰিব পাৰে । তেওঁ নিষ্কাশিত অনুভৱ কৰে, কিন্তু আন একো বৰ্ণনা কৰিব নোৱাৰে।

এলেক্সিথাইমিয়াৰ পৰিণতি আৰু লক্ষণ

1. সম্পৰ্কত

যেনেকৈ আমি আৱেগ আৰু অনুভৱৰ দ্বাৰা পৰিচালিত জীৱ, যিকোনো ব্যক্তিয়েও কৰিব পাৰে এই অৱস্থাত সম্পৰ্কিত? এখোজ পিছুৱাই যোৱাৰ দৰে এলেক্সিথাইমিকজনে নিজৰ সম্পৰ্কবোৰক তলৰ পৰা ওলোৱা ক্ষেত্ৰত ৰাখে । আৱেগিকতাৰ যিকোনো লেখ-জোখ ভংগুৰ, গঠনহীন। ফলত যিকোনো আৱেগিক সংকেত ভাৰসাম্যহীন আৰু যথেষ্ট অস্পষ্টভাৱে ঘূৰাই দিয়া হয়।

মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো ।

ইয়াত way , এই বিকাৰগ্ৰস্ত ব্যক্তি এজনৰ শেষত পাৰিবাৰিক বিকাৰৰ সৃষ্টি হয়। অনুভূতিৰ তালিকাভুক্ত আৰু ছাপ পেলাবলৈ প্ৰয়োজনীয় লটাৰী আৰু বুজাবুজিৰ অবিহনে আন মানুহৰ সৈতে কম সংযোগ ঘটে । যিহেতু প্ৰাপ্তবয়স্ক অৱস্থাত এই চিনড্ৰমটো বিকশিত হ’ব পাৰে, সেয়েহে উদাহৰণস্বৰূপে এটা বিবাহ ধ্বংসাৱশেষত উপনীত হ’ব পাৰে। পক্ষসমূহৰ মাজত প্ৰয়োজনীয় আদান-প্ৰদান যথেষ্ট ভাৰসাম্যহীন।

2. পেছাত

আপোনাৰ পেছাদাৰী জীৱনেও অৱনতিৰ যাত্ৰাত প্ৰৱেশ কৰিব পাৰে। বাছনি কৰিবলৈ আৱেগিক চাৰ্জৰ প্ৰয়োজনীয় বুজাবুজি অবিহনে আমি কৰিব নোৱাৰোএই মুহূৰ্তত কি ভাল সেইটো নিৰ্ণয় কৰক। যদিও কিছুমানে ইয়াক অস্বীকাৰ কৰে, আমি যেতিয়া কিছুমান পদক্ষেপ লওঁ আৰু নতুন পথৰ সিদ্ধান্ত লওঁ তেতিয়া আৱেগিক দিশটোৱেও ওজন কৰে।

আৱেগ চিনাক্ত কৰিব নোৱাৰাটো অৰ্থহীন যেন লাগে, কিন্তু... এইটো যথেষ্ট বাস্তৱ ৷ এলেক্সিথাইমিয়াই আমাৰ অস্তিত্বৰ এটা অন্তৰ্নিহিত আৰু গভীৰ দিশত ইৰেজাৰৰ দৰে কাম কৰে । ইয়াৰ বাবেই আৰম্ভ হয় এক আভ্যন্তৰীণ সংগ্ৰাম, য’ত আমাৰ অকাৰ্য্যকৰীতা আৰু সত্তাই বিপৰীত মতামত আলোচনা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। ফলত এজন ব্যক্তিয়ে নিজৰ আৱেগিক উপস্থিতিক জলসিঞ্চন কৰা চেনেলটোৰ সৈতে নিজকে বিভ্ৰান্ত কৰে।

এলেক্সিথাইমিয়াৰ চিকিৎসা

তথাপিও মন কৰিবলগীয়া যে এলেক্সিথাইমিয়াৰ চিকিৎসা কৰিব পাৰি। মনোবিজ্ঞানীয়ে প্ৰদান কৰা কৌশলগত চিকিৎসাই ব্যক্তিজনক আৱেগিকভাৱে চিনাক্ত কৰিবলৈ “প্ৰশিক্ষণ” দিব পাৰে । সচেতন আৰু নিৰাপদভাৱে তেওঁ নিজৰ আৱেগ প্ৰকাশ কৰিবলৈ শিকিব, সঠিকভাৱে তেওঁৰ সামাজিক যোগাযোগ পুনৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিব।

উদাহৰণস্বৰূপে এইটো শৈশৱৰ পৰাই আহিছে। যেতিয়া আমি প্ৰাপ্তবয়স্কৰ মাজত হোৱা যোগাযোগ পৰ্যবেক্ষণ কৰো, তেতিয়া আমি যি অনুভৱ কৰিছো তাক আমাৰ সন্মুখত উপস্থাপন কৰা সংখ্যাবোৰৰ সৈতে সোনকালে আত্মসাৎ কৰি লওঁ । যদি আমাৰ দুখৰ অভিব্যক্তি থাকে আৰু আমি কিয় দুখী বুলি সোধা হয়, তেন্তে আমি আৱেগক উদ্দীপকৰ সৈতে সংযোগ কৰিব পাৰো। উদাহৰণস্বৰূপে, মনোবিশ্লেষণাত্মক মনোচিকিৎসাই এই সংযোগক উদ্ধাৰ কৰে, আমাৰ এটা মৌলিক অংশক একত্ৰিত কৰে।

এটা বিশেষ আমন্ত্ৰণ: অনলাইন মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰম

ৰ বাবেএই আৱেগিক বন্ধনবোৰে কেনেকৈ কাম কৰে সেই বিষয়ে ভালদৰে বুজিব, বহুতো বিকাৰৰ লক্ষণ আৰু চিকিৎসা বুজিব, আমাৰ মনোবিশ্লেষণৰ ১০০% ইএডি প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰক। ইণ্টাৰনেটৰ জৰিয়তে আমি সংক্ষিপ্ত আৰু অতি ফলপ্ৰসূ সামগ্ৰী প্ৰদান কৰোঁ যিয়ে আপোনাক মনোবিশ্লেষণৰ অনুশীলনৰ প্ৰশিক্ষণ দিয়ে। আমাৰ পাঠ্যক্ৰমৰ বাবে ধন্যবাদ, ছাত্ৰজনে টিউটৰৰ সহায় লাভ কৰাৰ বিপৰীতে তেওঁ চহকী প্ৰতিষ্ঠানিক হেণ্ডআউটত গভীৰভাৱে কাম কৰে।

যিহেতু শ্ৰেণীসমূহ ভাৰ্চুৱেল, আপুনি অধ্যয়ন আৰু লোৱাৰ বাবে সৰ্বোত্তম সময় বাছি ল'ব পাৰে জ্ঞানৰ সৰ্বাধিক সম্ভাৱ্য ব্যৱহাৰ, য'ত এলেক্সিথাইমিয়া জড়িত হৈ থাকে। ইয়াত ডাঙৰ সুবিধাটো হ'ল আপুনি কম দৰমহা দি মানসম্পন্ন শিক্ষা পায়। R$ 100.00 ৰ মাহিলী কিস্তিৰ সৈতে এটা উৎকৃষ্ট মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰম ক'ত পাব? এই সুযোগ আপোনাৰ কাষেৰে পাৰ হ'বলৈ নিদিব। এতিয়াই আমাৰ সৈতে যোগাযোগ কৰক আৰু আপোনাৰ স্থানৰ নিশ্চয়তা দিয়ক!