मनोविश्लेषणात्मक विधि फ्रायडले थेरापी गर्न, मानव दिमाग बुझ्न र समाजको कार्यको व्याख्या गर्न सिर्जना गरेको विधि हो। तर, मनोविश्लेषणात्मक विधि के हो: आजको अर्थ ? यस विधिका चरणहरूले व्यवहारमा कसरी काम गर्छन् र अन्य मनोविश्लेषकहरूको सहयोग के हो?

मनोविश्लेषण विधिलाई राम्रोसँग बुझ्नको लागि मनोवैज्ञानिक उपकरणलाई विभाजन गर्दै

मनोविश्लेषणको सबैभन्दा सान्दर्भिक प्रभावकारी मध्ये एक विधि सिग्मन्ड फ्रायड थियो, जसले मानव दिमागको अध्ययनमा आफ्नो कार्यहरू समर्पित गरे। विशेष गरी, हामी मानव अचेतन हाइलाइट गर्छौं, किनकि यो निमोनिक लक्षणहरूको वास्तविक धारक हो।

यद्यपि, बेहोशका सामग्रीहरू थाहा पाउनु पर्याप्त थिएन, तिनीहरूलाई ल्याउन आवश्यक थियो। चेतनाको लागि।

तर यो कसरी गर्ने? मानसिक प्रणाली र अस्तित्वको व्यक्तित्व बीचको सम्बन्ध के हो? मनोविश्लेषण कसरी गर्ने? फ्रायड, पेशेवरहरू र समाज द्वारा सोधिएका हजारौं प्रश्नहरूमध्ये यी केही थिए।

यी शंकाहरूलाई स्पष्ट पार्नको लागि, फ्रायडले मनोवैज्ञानिक उपकरणलाई तीन ठूला प्रणालीहरूमा विभाजित गरे, जुन मनोवैज्ञानिक स्थलाकृति बनाउनुहोस्। अर्थात्, तिनीहरूले यी प्रणालीहरूको अन्तरसम्बन्ध र चेतनासँग तिनीहरूको सम्बन्ध देखाउँछन्।

मनोविश्लेषणात्मक विधि भित्रका केही संयन्त्रहरू

यी प्रणालीहरूमध्ये पहिलो अचेतन थियो, जसले प्राथमिक प्रक्रियामार्फत कार्य गर्दछ।यसको मुख्य विशेषता भनेको मानसिक ऊर्जाको पूर्ण र तत्काल निर्वहन प्रस्तुत गर्ने प्रवृत्ति हो।

यस प्रणालीले मनोवैज्ञानिक तत्वहरूलाई समेट्छ जसको विवेकसम्म पहुँच धेरै गाह्रो वा असम्भव छ। अर्थात्, आवेग र भावनाहरू जसको व्यक्ति को बारेमा थाहा छैन ।

त्यसैले, यी सामग्रीहरू पहुँच गर्ने सबैभन्दा सामान्य तरिकाहरू निम्न माध्यमहरू हुन्:

9>सपनाहरू
• संवाद प्रक्रियामा स्वतन्त्र संगत
• त्रुटिपूर्ण कार्यहरू
• जोक्स
• प्रोजेक्टिभ टेस्टहरू
• न्यूरोटिक र मनोवैज्ञानिक लक्षणहरूको इतिहास

यी उपकरणहरू मार्फत, अचेतनमा दबाइएका सामग्रीहरू विस्थापन, संक्षेपण, प्रक्षेपण र पहिचानको संयन्त्रहरू पार गरिसकेपछि अचेतन बन्छन्। । तिनीहरू चेतनमा प्रकट हुन्छन्।

पूर्वचेतन र चेतन

दोस्रो प्रणाली पूर्वचेतन थियो, जसमा चेतनामा सजिलैसँग पहुँचयोग्य मानसिक तत्वहरू समावेश हुन्छन्। तिनीहरू माध्यमिक प्रक्रियाहरू द्वारा शासित छन्। यसमा विचारहरू, विचारहरू, विगतका अनुभवहरू, बाह्य संसारका छापहरू र चेतनामा ल्याउन सकिने अन्य प्रभावहरू पनि छन्। यद्यपि, मौखिक प्रतिनिधित्व मार्फत।

पूर्वचेतन प्रणाली अचेतन र तेस्रो चेतन प्रणाली बीचको प्रतिच्छेदन हो।

द चेतन , बारीमा, दिइएको मा सचेत सबै कुरा समावेश गर्दछक्षण।

फ्रायड द्वारा प्रस्तावित तीन उदाहरणहरू

ICs र PCs प्रणालीहरू बीच, एक इन्टरसिस्टम सेन्सरशिप सञ्चालन गर्दछ जसले PC लाई IC प्रणालीबाट अवांछनीय तत्वहरू बहिष्कार गर्न र Cs प्रणालीमा प्रवेश गर्न अस्वीकार गर्न अनुमति दिन्छ।

अर्थात्, यो अचेतनको दमित क्षेत्रमा रहेको छ। यी प्रक्रियाहरूको बुझाइलाई थप सहज बनाउन, यो सचेत दिमागमा भएको तथ्यलाई परिभाषित गरिएको थियो। यसरी, यो पूर्वचेतनमा कुँदिएको छ र बेहोशमा दबाइन्छ र, एक मानसिक कार्य सचेत हुनको लागि, यो मानसिक प्रणालीको स्तरहरू मार्फत जानुपर्छ ।

तर, फ्रायड यो मार्ग सधैं प्रभावकारी रूपमा देखा पर्दैन भनेर उल्लेख गरे। यस्तो थियो कि त्यहाँ केही अवरोधहरू थिए जसले उनलाई रोकेको वा सीमित गर्यो। यसलाई ध्यानमा राख्दै, फ्रायडले मनोवैज्ञानिक प्रणालीलाई तीनवटा उदाहरणहरूमा विभाजन गरे:

• Id
• Ego
• Superego

यी डुब्नेछन्। मनोवैज्ञानिक स्थलाकृति को तीन प्रणाली, माथि उद्धृत। किनकि चेतन प्रणाली अहंकारको अंश समावेश गर्दछ। Preconscious, धेरै जसो अहंकार र अचेतन, दबिएको बेहोस सहित तीनवटै उदाहरण।

म मनोविश्लेषण पाठ्यक्रममा भर्ना हुन जानकारी चाहन्छु ।

मध्यस्थको रूपमा Superego

यस नयाँ वर्गीकरणमा अस्तित्वको व्यक्तित्वसँग प्रत्यक्ष सम्बन्ध छ। ID insinctual आवेगहरू मिलेर बनेको हुन्छ, चाहे यौन होस् वा यौन उत्पत्ति।आक्रामक ।

आन्तरिक ड्राइभ र बाह्य उत्तेजनाहरूको प्रभाव वा अन्तरक्रियाको कारण परिमार्जनहरू भोग्नुहोस् र अहंकार रचना गर्न थाल्नुहोस्। यसको मुख्य कार्य भनेको आन्तरिक कार्यहरू र आवेगहरूलाई समन्वय गर्नु हो र उनीहरूले विना द्वन्द्वविना बाहिरी संसारमा आफूलाई व्यक्त गर्न सक्छन् भन्ने कुरा सुनिश्चित गर्नु हो । त्यसैले, आफ्नो कार्य पूरा गर्न, अहंकार superego को कार्य मा निर्भर गर्दछ।

यसले यसलाई सामाजिक रूपमा सम्भव तरिकामा विकास गर्न अनुमति दिन्छ। अर्थात्, उहाँ र नैतिक प्रतिबन्धहरू र पूर्णताका सबै आवेगहरू बीचको मध्यस्थ को रूपमा काम गर्दै।

फ्रुडको दृष्टिकोण अनुसार यो मानवको मानसिक वास्तविकता थियो। यद्यपि, मनोवैज्ञानिक उपकरणलाई विभाजित र उपविभाजित गरिसकेपछि पनि, उनले अझै पनि आफैलाई प्रश्न गरे: मनोविश्लेषकले मानिसलाई उसको मानसिक समस्याहरूमा कसरी मद्दत गर्न सक्छ? धेरै अनुमानहरू बनाइएका थिए र क्लिनिकल मनोविश्लेषकहरूले हालसम्म परीक्षण उपचारद्वारा कन्फिगर नभएसम्म सबैभन्दा स्वीकार्य र अपनाएका थिए।

मनोविश्लेषण विधिको प्रक्रियाहरू

यो प्रारम्भिक अन्तर्वार्ता भनिने उपचार एक पूर्व-चयन हो, अर्थात्, यसमा सम्भावित बिरामीले मनोविश्लेषकसमक्ष आफ्नो गुनासो ल्याउँदछ।

यो सहभागिता न्यून छ, किनकि पेशागतको अभिप्राय छ। व्यक्तिको मानसिक संरचनाको बारेमा एक परिकल्पना तयार गर्न, अर्थात्, यसलाई न्युरोसिस, विकृति वा मनोविकृति मा वर्गीकृत गर्नुहोस्। यसबाहेक, यो हुनेछबिरामी जसले आफ्नो संकेतकहरू परिचय गराउनेछन्।

यो अन्तर्वार्ता पछि, मनोविश्लेषकले त्यो विशिष्ट विश्लेषकलाई स्थानान्तरण निर्देशित गर्नेछ। यस अवस्थामा, उसले मागलाई सुधार गर्नेछ, विषयले ल्याएको प्रेम वा उपचारको मागलाई विश्लेषणको मागमा रूपान्तरण गर्नेछ। वा, यदि उसले जुनसुकै कारणले बिरामीलाई स्वीकार गर्न चाहँदैन भने, उसले यो सम्भावित बिरामीलाई खारेज गर्नेछ।

विश्लेषणको यो मागलाई स्वीकार गरेर, अस्तित्व रोगी बन्छ र विश्लेषक आफै विश्लेषण गर्न अगाडि बढ्छ। यो विश्लेषण सञ्चालन गर्न, तपाईंले केही प्रविधिहरू प्रयोग गर्नुहुनेछ, तीमध्ये डायग्नोस्टिक सम्मोहन ।

यो, नि:शुल्क संघसंस्थाको साथमा, रोगीको पक्षमा प्रतिरोधलाई पराजित गर्दै र एक उत्पादन विश्लेषणात्मक प्रणालीले अचेतनका सामग्रीहरूलाई चेतनामा ल्याउन अनुमति दिनेछ।

निष्कर्ष

यस मनोविश्लेषण विधि बारे गहिरो मूल्याङ्कनको सामना गर्दै, यो निष्कर्षमा पुग्छ कि मनोविश्लेषण स्थानान्तरणको मुख्य आधार र एक कारण उपचार हो। यसको मतलब यो समस्याको कारणहरू हटाउनमा केन्द्रित छ, यद्यपि यसले घटनाको जराहरूमा मात्र ध्यान केन्द्रित गर्दैन।

यसले विषयवस्तुलाई उसको लक्षणहरूको बारेमा आफैलाई प्रश्न बनाउँदछ, उसको बोली र विश्लेषक द्वारा विस्तारलाई ऐतिहासिक बनाउँदछ, एक निदान परिकल्पना को। यसले रोगलाई ट्रान्सफरन्स न्यूरोसिसमा परिणत गर्छ, र यो न्युरोसिसलाई हटाएर, प्रारम्भिक रोगलाई हटाउँछ रबिरामी निको हुन्छ।

थर्सिला ब्यारेटो को लेख, Curso de Psicanálise को ब्लगको लागि।

म जानकारी चाहन्छु मनोविश्लेषण पाठ्यक्रममा भर्नाको लागि ।